易经乾卦介绍

• 《易经》乾卦的爻辞是什么？

  　　初九：潜龙，勿用， 　　九二：见龙在田!利见大人。 　　九三：君子终日乾乾？夕惕若厉,无咎， 　　九四：或跃在渊。无咎， 　　九五：飞龙在天？利见大人。 　　上九：亢龙，有悔， 　　yong九：见群龙无首!吉，。

• 周易·易经·乾卦的原文

  　　《卦》 乾：元 heng 利 贞 「元者、善之长也，亨者。嘉之会也，利者。义之和也。贞者，事之干也。 君子体仁。足以长人，嘉会，足以合礼。利物，足以和义，贞固。足以干事。 君子行此四者，故曰：qian：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用！」 何谓也。zi曰： 「龙德而隐者也。不易乎世。不成乎名，遁世而无闷。不见是而无闷。乐则行之。忧则违之，确乎其不可拔，乾龙也，」九二曰：「jian龙在田。利见大人。」 何谓也，子yue： 「龙德而正中者也, 庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚，善世而不伐。德博而化， 易曰：「见long在田,利见大人，」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾！夕惕若厉。无咎，」 何谓也，子曰： 「君子进de修业！忠信，所以进德也。修辞立其诚。所以居业也。知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故，居上位而不骄。在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕，虽危而无咎矣。」九四：「或跃在渊！无咎。」 何谓也。zi曰： 「上下无常，非为邪也。 进退无恒。非离群也， 君子进德修业，欲及时也。故无咎。」jiu五曰：「飞龙在天、利见大人。」 何谓也。子曰： 「同声xiang应。同气相求，水流湿。火就燥，云从龙。风从虎。 圣人作，而万物睹，本乎天者亲上。本乎地者亲下，则各从其类也，上九yue：「亢龙有悔？」 何谓也，子曰： 「贵er无位。高而无民。贤人在下而无辅。是以动而有悔也，」乾龙勿用。下也， 见龙在田，时舍也， 终日乾乾，行事也，或跃在渊，自试也，飞龙在天，上治也。 亢龙有悔，穷之灾也，乾元用九，天下治也。乾龙勿用，阳气潜藏，见龙在田。天下文明。终日乾乾。与时偕行。 或跃在渊，乾道乃革，飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极， 乾元用九，乃见天则，乾元者，始而亨者也。 利贞者。性情也， 乾始能以美利利天xia？不言所利， 大矣哉，大哉乾乎。刚健中正。纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也， 时乘六龙。以御天也， 云行雨施。天下平也。君子以成德为行，日可见之行也，潜之为言也，隐而未见，行而未成。是以君子弗用也，君子学以聚之。问以辩之，宽以居之，仁以行之，易曰：「见龙在田,利见大人。」 君德也。九三， 重刚而不中。上不在天，下不在田， 故乾乾。因其时而惕。虽危无咎矣。九四。 重刚而不中。上不在天， 下不在田。中不在人。故或之。或之者，疑之也，故无咎，夫大人者，与天地合其德，与日月合其明。与四时合其序，与鬼神合其吉凶。 先天下er天弗违！后天而奉天时， 天且弗违。而况於人乎。 况於鬼神乎，亢之为言也，知进而不知退。知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正者。其唯圣人乎，。

• 易经里面如何去学习乾卦？

  　　[编辑本段]易经六十四卦之第一卦乾为天（乾卦）（the Qian Diagram）刚健中正 上上卦 象曰：天行健，君子以自强不息 这个卦是tong卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻long（德才的君子）,又xiang征纯粹的阳 和健？表明兴盛强健。乾卦是根据万物bian通的道理,以“元，亨，利，贞”为卦辞。示 吉祥如意。教导人遵shou天道的德行! [。

• 上卦乾卦下卦坤卦是什么卦

  　　否卦：还天地以自然。。

• 易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）

  　　没有意外兑得 　　先看卦、乾卦有六爻。即： 　　初九。潜龙勿用， 　　九二。见龙在田，利见大人。 　　九三，君子终日乾乾，夕惕 若 历，无咎， 　　九四，或跃 在渊。无咎， 　　九五。飞龙在天，利见大人。 　　上九，亢龙有悔。 　　用九，见 群龙 无首，吉。 　　若从乾卦整体来kan、乾卦天道刚健，运行不已。无限生命力。正是。天行健，君子自强不息。但如果单看哪一爻的话、其实也是有hao有坏的？ 　　如。初九，潜龙勿用。为什么要“qian龙勿用”呢、这是因为它的位置在乾卦de最下面!局位低卑。所以你不要急，“潜龙勿用”。慢慢来。时候到了。自然就有机会的。 　　然后是“九二”“见long在田，利见大人”意思是：“龙出现在地上!适宜见到大人”，“大人”jiu是有德行!有地位。有本事的重要人wu？就好像一个大学bi业生？在二十岁以后到三shi岁之间？他本身shi个人才了。但经验还不够，这shi就得有人来赏识你,帮助你，但不要忘了。别人再zen么赏识你!你的位置还shi“九二”、若到了九三。就可能会有危险。但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位！正所谓：“zhong刚而不中。上不在天，下bu在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”？顺应时机，随时保持警惕。虽然还可neng有危险,但最终也bu会有灾咎。 　　“九四”“或跃在渊”de处境可能更差一些。因为“九四”卦处zhong间位置,“重刚而不中ding上不在天,下不在田。中不在人”，上下无常。进退无恒。所以“或跃在渊”。其实“huo”也有疑惑的意思！是指多方置疑。仔细审度，谨慎周旋。所以无咎，《象》曰：“或yue在渊”。进无咎也。意思是说：龙或腾yue上进！或退处在渊”审shi度势、即使有违而进。也不会有灾难。 　　到了九五就不一样liao！yi般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了，在上卦的中间，可以统摄全局。到了“上九”也bu好,“亢龙有悔”“亢”之wei言也、知进而不知退。知存而不知亡，知得而不知丧，其唯愚人乎。知进退存亡。而不失其正者。其唯圣人乎，” 　　而“用九”“见 群龙 无首!吉”，大概是对以上爻辞的总jie！“群龙 无首”代表一往平等,因为qian卦六爻皆阳!都充满活力。刚健不已。有无限可能， 　　所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去zuo。只要小心谨慎。有厉也无咎。，

• 乾卦好还是坤卦好？

  　　法系坤卦+忽略法抗+法效+打怪经验+吸血 乾卦+回蓝+防御+可怜的几点法效物理系坤卦+忽略防御+伤害+打怪经验+吸血 乾卦+回血+防御+几点伤hai貌似就这些,楼主zi己自己考虑吧,，易经乾卦介绍易经乾卦介绍

• 乾卦初九为什么是潜龙勿用

  　　乾卦第一爻,爻辞:初九:潜龙勿用。因为身居下位。时机还没有成熟。所以应当像潜藏的龙一样不要施展你de才干、，易经乾卦介绍

• 《易经》第一卦 乾 乾为天 请大师帮忙看看 患哪方面的疾病了？

  　　乾为天，身体dai表为首（头）！头部you没有不舒服啊,，易经乾卦介绍

• 求问姻缘，《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

  　　卦变六合 可以复合，

• 易经的乾卦和坤卦联系实际怎么解释呢？要有详细的例子，具体到一个人为例 10分

  　　乾为天。坤为地。乾为阳。坤为阴，乾为男。坤为女。乾为首，坤为足。

易经乾卦介绍、《易经》乾卦的爻辞是什么？ 、易经入门