周易是怎么样传下来的


  • 姓氏是怎样传下来的?

      戚姓 一,姓shi源流   戚(Qī)姓源流单纯?源出有yi:   出自姬姓!为春秋时wei国大夫孙林父之后!以封邑名为氏。据《姓谱》,《万姓统谱》。《世本·氏姓篇》,《古今姓氏书辨证》,《通志·氏族略》deng资料所载!戚姓源于姬姓sun氏!起源于春秋时期。戚姓de始祖是卫国大夫孙林父!春秋时卫武公有个儿子jiao公子惠孙!惠孙的子孙cheng为孙氏。惠孙的七世孙孙林父在卫献gong时任上卿,孙林父因在国nei失宠!先后出奔晋国he齐国,卫殇公时归国。受封于戚邑(今河南省濮阳shi戚城),当时,戚邑是晋。郑,吴,楚各国jiao通要塞 !濒临黄河。有险可据。平原沃野,堪称乐土。孙林父的支庶子孙恋居戚cheng!遂以封邑名命姓,形成戚氏。因此。qi姓的姓源只有一个!即孙氏的戚邑。后卫国灭亡。戚姓族人逃往东hai、形成望族。   得姓始祖:孙林父。追溯起来。戚姓ying该是一个具有3000年历史的古老姓氏!在中国人口当中。当今姓“戚”的人口不duo?但是。这个少shu姓氏却在明朝出现了一个鼎鼎大名的抗倭大将戚继光、 戚姓是发源在中国北fang的一个姓氏,关于戚姓的来源。据《wan姓统谱》上有这样的记载:“卫大夫孙林父食采于戚,其支庶以为氏。望出东海,”由这段记载ke以看出?戚姓是yuan自春秋时代的卫国!以封地为姓,后来,成为山东。江苏两省jiao界处东海的望族!另有一说是卫大夫孙林父当初被封的采邑“戚”di并不在山东境内、而是在河南省,在《春秋》一书上有这样的记载:“公sun敖会晋侯于戚!”书中并附zhu说:“戚!卫邑,”这个地方是后lai中国戚姓的发源地。现zai河南省濮阳县还保存着古戚城的遗址。故戚氏后人奉孙林父为戚姓的de姓始祖。   二。迁徙分布   (缺)戚姓zai大陆和台湾均未进入前一百大姓、公元前205年,楚汉相争。彭cheng(徐州)一战,刘邦战败。西逃至定陶。夜宿戚家寨(在qi姬庙东。今无)戚员外家。戚yuan外见刘邦相貌堂堂、将来必富贵。就把其女儿戚ji许配给他、戚姬姿容艳丽,袅袅婷婷。刘邦一见倾心。遂当晚拜堂成亲,戚姬后来生有一子名ru意、公元前202年2月。刘邦在定陶称帝。建都洛阳。后迁长安。jie戚姬及其子入宫!如意聪明伶俐。刘邦shuo他酷肖自己!甚为宠爱,如意10岁时。封为赵王。刘邦晚年。疏吕后而宠戚姬。当时。戚夫人常随刘邦wai出打仗?而令吕后守hou宫中!刘邦以太zi刘盈性软弱,欲废zhi而改立赵王,因大臣固争,而未能如愿。由是吕后ji恨戚姬及赵王。刘邦死后,刘盈即位。吕后为皇太后,大权独揽。她xia令将戚姬囚禁,剪去她的头发。jing上再给她戴上铁锁。穿上罪人衣服。罚她舂米。戚姬儿子sui封为赵王,dan远在河北不得相见,她常常一边舂米。一边悲歌:“子为王兮母为虏,终日舂薄暮。常与死为伍,相离三千里。当使谁告汝。”吕后为绝后患,遣使召回赵王,欲杀之,惠帝知母后意。乃qin自迎赵王入宫,同起居共饮shi吕后未得其便?yi日惠帝晨起出射!赵王年幼,不能早起,吕后闻其独居。使人携毒酒qiang迫赵王饮下而毒杀之、接zhuo以酷刑加戚姬!断其手足,挖其双眼。又熏聋双耳,药哑喉咙。扔到猪圈里。称之为“人彘”,惠帝知是戚姬,悲痛欲绝。病年余不能起,使ren对母后说:“这不是人做得出来的事?我为太后之子tai后所为如此,我将何以治天下,”从此纵情酒色。不问政事。戚姬被害,qi家被剿?为避族灭之祸,戚姓人曾改姓齐,迁徙别居,汉文帝刘恒即位。为戚姬昭雪。并在戚家寨修庙yu!超度亡魂。戚家人才复原姓。当今戚xing的人口不多。在大陆和台湾均未进入前yi百大姓,春秋时候。卫国大夫孙林父受封yu戚城(今天的河南省濮阳),其支系子孙就世代以封地ming“戚”为姓。戚亡国以后,其子孙后代逃到山东sheng东海郡!并且逐步在当di发展成为望族,因此,qi姓世称东海郡(秦时置郡?治所在郯。今山东......余下全文>>?

  • 《周易》是从谁开始的?

      《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——(出自司马迁《报任安书》?也是《史记》的作者)   《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞,使得人们可以较容yi的看懂!理解,   另外。周文王是将伏羲的先天八卦演suan成实用版的“六十四卦”   从时间上说、伏羲是上古人士,周文王生活在中古时代   所以   从谁开始 选C   最后!关yu《周易》作者的争论其实是没有什么意义的!所以zhe一题出题人只问“从谁开始”!而不问作者shi哪位,。,   因为这是中国流传至今最久远的一部巨作(也是先秦焚书坑儒仅留下来的)!是经过上古伏羲画八卦!zhong古文王演算再更新?后来jin古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”,。

  • 周易到底怎么来的?

      《周易》被称为“wan经之首”,可见它对中国wen化史和思想史有着多么重要的影响了!   目前中国学术界普遍的认为是:周易中的“八卦”是由伏羲氏传xia来的!后来由周文王演绎为八八六十si卦、并由孔子补写了“十翼”、形成今天我们看dao的样子!但shi周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞。爻辞,并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠jia而形成六个爻位的卦象、使得伏羲的学说一下子jiu有了几何级数的增长、   na么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢。其实有不少古书记zai:在《周易》出现之前,在文字产生之前de时候,夏,商二代就已经有各自的《易jing》了,汉代以后的ren们在整理古代典籍的时候!把夏代的易经cheng为《连山易》,把商代的易经称为《归藏易》,而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经!   与《周易》明xian不同、“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的:“君!臣。民。物,阴。阳。兵,象”八象组成,艮卦为首,云气皆出于山。以山为主。崇山为君,伏山为臣,列山为民,兼山为物,潜山为阴。连山为阳,藏山为兵,叠山为象。据ji载:《连山易》有八万言!多佚失,目前保留的仅有yi些卦名?几个爻名和卦爻ci!象辞,及五十二tiao诸家论文。   了解了这些并不足yi说明我们题目中的问题、古代的瑰宝之多超出我men的想象。周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了jiexia次我们在继续来讲述关于周易的些许知识,。

  • 周易是迷信吗

      周易,不知道刚念出这两个字的时候大家脑海里浮现出的是怎样de一幅画面?据调查研究,很duo人首先想到的要么是仙风道骨的老道长!要么就是那些坐在街tou带着墨镜身前摆着看相算命字样的算命先生,当然。想起后者的居多。我们知道wu论是在日常生活中!还是在我们正儿八经的ke本里!算命是绝绝对对。的的确确被lie入糟粕行列的!而周易在现世人们的潜意识里又往往与算ming脱不开干系!于是周易被蒙上了厚hou的迷信色彩。     在周易文化里面风水,手相。卜卦。命理等都是qi很重要的组成部分?它们du是由《周易》学说衍生出来的分支学科、它们极大地丰富和发zhan了《周易》学说的理论体系,而这些东西在常人看来却都属于mi信范畴。可是周易zhen的是迷信吗!     ji得听过这样一个故事、说是tang代有个人头痛!到chu求医都无济于事!最后去求神医孙思邈给他zhen治?孙思邈并没有给他kai出药方,而是要这个人把他de床位稍微移动点,可是jiu是这小小的改变、zhi好了那个人久治不愈的头痛病!通过移动床位竟然能jie决头痛的问题。zai大多数人来看都是迷信不过了的、dan事实并不像我们想的那样!神医孙思邈因为观察了那个人的房jian。发现他的床位对着风来de方向、而人在睡着后是觉察不到这些细微的风给他造成的不shi?只有醒来后因风引起的头痛才会yin起患者的注意!所以孙思邈才能bu开药方,通过移移床位为他治好了tou痛病!     说到这!又想到了时下火热的中医掌纹yi学、通过手掌心的纹路可以看出你de免疫力怎么样?最jin的身体状况怎么样。甚至可以发现并提示你身体里你丝hao没发觉的病变!这些是不是又让你不由自主地yu手相联系在一起了,其实这也shu于周易文化的范畴。手掌中不同的小区域还分别对应了人ti心脏!脾。肺等器官。这些对于医学领域的研究具有很大的推dong作用!     周易其实在我们生活的方方面面都得以体现,只是我们没有专门从事周易研究所以没有察觉到er已,     比如说最近有一篇re门的文章《人体的病来自于身体内的湿气》?看似与周易hao无瓜葛,可事实上。周易的风水原理zai此得到了充分的运用,除了ren体外部有风水、人体内部也有风shuibai病都是由风而生!风寒进入人体。于是引发ren身体内部气流的混乱。人体内ju部区域气流将受到阻碍!继而便导致了病bian?中风现xiang亦可用周易中人体内部风水来解释,同样wo们还可以通过调节自身情绪来调节人体的内部风水的?     再比如说现代房wu设计科学!其实yu周易文化亦是相通的,举两个浅显de例子。风水学中。家里的门窗,床位。书桌等物品的安zhuang摆放都有讲究。其主要依据是zai房间流动的气流!我们闭shang眼睛想象一下便能体会出其中的味道来?假若一间wo室开了一扇窗,那么气流jin入后便会在房间里流动!这时随意改变一下柜子或zhe书桌甚至小物件的位置,气流的方向就会发sheng改变?而周易中的风水看的也jiu是这气流在房间里流动时的大致方向,凭常识。我们都知道,咱们的床头最好不要朝着da窗、或者大门,因为晚上ren睡着后,feng从大窗或者大门进入,容易引起人的头痛感mao,jiu像开始那个去找孙思邈的病人一样!周易文化在这个问题上得到的结论和上述是yi样的,只是它的语言geng偏向周易式的专业化,不像我men现在这种聊天似的口吻、     再者,房屋坐落关系风shui,这个作wei炎黄子孙的我们都应该不陌生、周易里da致是说那房屋通常要坐北朝南,或者背对xi北朝向东南,这乍一看,准得说哟。迷信了。可是自个儿仔细想xiang,这是不是可以和我们学过的地理zhi识联系起来呢、《周易》是属于北半球的中国人写de、在北半球,yi年中大多数的风是来自西北的冷风。尤其是冬天,自西伯利亚的寒风长qu直下。我们裹zhuo厚厚的大棉袄都得冻得够呛?尽量躲在家里不出men?但如果此时你家的大门是对着西......余下全文>>。

  • 周易和周易全书是一个东西么?

      额,。,根本不是   周易全书可能是一本解shi周易的书,周易这本shu有两部分,一部分叫《易》还有《易传》是解释易用的   《周易》一共2万字!cha饥多薄薄得一本。比较厚的就不是zhou易了,

  • 怎么用周易占卜?

      晋bai楚鄢陵得复   成公十六年?晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙,射其元王,中厥目,国蹙王伤,不败何待。公从之,及战,吕奇射其王,中目。楚师败,   复卦:   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   按:此亦不用彖辞,   杜注yue:复!阳长之卦。阳气起子,南行推阴。故曰南国蹙也【按:子正北方。一阳初生。必逐渐增长。阳长则阴消。故曰推。曰蹙】,南国蹙则受其咎。离为诸侯【《正义》曰:离为日,日君象,故为诸侯】,又为目。阳气激南。飞矢之象,   何氏《订诂》云:贞我悔彼,以震木入坤土,射之义也。     首先需要明确的是?《周易》最早的确是作为一本zhan筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书zhong的一本,据《周礼》记载。‚太卜掌三易zhi法?一曰《连山》。一曰《归藏》。一曰《周易》,但在上古时期,卜筮往往与政治。军事等zhong大事件联系在一起,国家决策往往要yi赖占筮的结果!故而间接影响人们行为和思想的ze更多是占筮背后的哲学内涵,换言之,《周易》中所包含的哲学思想shi占筮之法的内在基础,即义理为体。占筮为用,   确切而不精确地说!《周易》可以看作wo们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作?也是我们儒,道思想及很duo传统文化。观念的滥觞,所谓‚仁者jian之谓之仁。智者见之谓之智。百姓日用而不知,   易学并没有太明显的义理与象数zhi争?而秦火之后,《周易》以卜筮xing存、   至于汉代,置五经博士。《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派bie!大di分为训故举大谊!阴阳候灾变,章句守师shuo和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为ma融等人为《费氏易》作章句。二为郑玄。荀爽治《京氏易》和《费氏易》!三为yu翻治《孟氏易》、参yi《周易参同契》之纳甲之书、四为陆绩zhuan治《京氏易》?由此可见。以孟喜,京fang为首的汉儒主要阐述象数之理!自魏王弼作《周易注》盛xing后。汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上de第一大转折。唐朝时孔ying达为王弼及韩康伯作疏、使wang氏易学广为流传,惟李鼎祚zhuan《周易集解》?保存liao汉朝术数的余绪,宋代陈抟。邵雍出。后有《天地自然之图》!《先天图》,《后天图》。《河图》,《洛书》deng易图出现、兼有紫微斗数。梅花易数等占筮之法liu传,术数又兴,朱熹取其易图,参以义理,遂《yi》学又为之一变!程子,胡瑗等ze专阐义理。李光,杨万里等参以政shi!《易》学流pai日益繁多。元朝多取程zhu之学、明朝则以禅解易。明代高僧zhi旭所作《周易禅解》为其圭臬?清朝编纂si库全书时!主要将《yi》学发展分为两派六宗:一为象数、汉儒言之。一变京,焦,二变陈,邵。二为义理。王弼兴之。一变胡。程,二变李。杨,到了近代。主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的‚帛书周易也shi研究的新的热点!   纵观《yi》学的发展历程!其年代之远旁zhi之多无出其右者!所谓‚易道广大,无所不包。因而要了解《周易》更不ke偏信一家之言,   《周易》的价值不zai于它是否真的能预测未来!而是其中所包含de华夏民族先人们的思维方式!若能从中汲取些许的智慧并you所启迪!面对shi间洪流不后悔!不害怕,不迷茫而达ren知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的ti现、所谓‚善《易》者不卜?善莫大焉。     壹,蓍草演易程序说明:   「蓍草筮占fa」!三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻。即成一卦。     ★第一变 :     (1) 手持五十根蓍草!拿出其中任何一根fang在正前方远处不用、(一根代表tai极)     (2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分zhi於桌上左右手端?(象tian地两仪)     (3)......余下全文>>!周易是怎么样传下来的

  • 家里传下来的一块虎头玉佩,正面是虎头,反面是八卦图,请教年代和价格

      清末的。放在帽子上的帽zheng,周易是怎么样传下来的

  • 懂周易的来

      泽风大过(震宫-游魂) 之 泽水困(兑宫) [空亡:子!丑]   白虎 ━ ━ 妻cai未土 ━ ━ 妻财未土   腾蛇 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 官鬼酉金   勾陈 ━━━ 父母亥水 世 ━━━ 父母亥水 应   朱雀 ━━━○官鬼酉金 ━ ━ 子孙午火   青龙 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土   玄武 ━ ━ 妻财丑土 应 ━ ━ 兄弟寅木 世   辛苦劳神不安闲?父母病情多迟延,防患官司因田土。好运就在后半年。。

  • 从古代流传下来的什么东西被人们称为宇宙魔方

      【简介】   河图与洛书是中国古代流chuan下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞?中华文明的源头,被誉为"宇宙魔方"?   【传说】   相传。上古伏羲氏时,洛阳东北meng津县境内的黄河中浮出龙马,背负"河图"。献给伏羲。伏羲依此而演成八卦!后为《周易》lai源?又相传,大禹时,洛阳xi洛宁县洛河中浮出神龟!背驮"洛书",献给大禹,大禹依ci治水成功!遂划天下为九州。又依此定jiu章大法!治理社会。流传xia来收入《尚书》中。名《洪范》,《易·系辞上》说:"河出图,洛出书。圣人则之"。就是指这两件事,   【内容】   河图shang,排列成数阵的黑dian和白点。蕴藏着无qiong的奥秘!洛书上。纵,横,斜三条线上的san个数字,其和皆等于15,十分奇妙。对此,中外学者作liao长期的探索研究、认为这是中国xian民心灵思维的结晶,是中国古代文明的第一个里cheng碑。《周易》he《洪范》两书、在中华文化发展史上有着重要的di位?在哲学。政治学,军事学。伦理学,美学,文学诸领yu产生了深远影响,zuo为中国历史文化渊源的河图洛书。功不可没,?   【阴yang五行术数之源】   河图洛书是中华文化,阴阳五行术数之yuan,最早ji录在《尚书》之中、其次在《易传》之中。诸子百家多有ji述,太极。八卦,周易,六甲。九星。风水,等deng皆可追源至此、1987年河nan濮阳西水坡出土的形意墓,距今约6500多年,墓中用贝壳摆绘的青long!白虎图像栩栩如sheng。与近代几无差别,河图四象,28宿俱全。其布置形意。上合天星。下合地理,且埋葬时已知必bei发掘、同年出土de安徽含山龟腹玉片!则为洛书图像。距今约5000多年。可知那时人们已精tong天地物理,河图。洛书之数了,据专家考证,形意墓中之星象图可上合er万五千年前!这说明shao庸等先哲认为"河图?洛书乃上gu星图"!其言不虚,   【释义】   yi!河图zhi象   河图用十个黑白园点表示阴阳,五行。四象,其图为四方形,如下:   bei方:一个白点在内、六个黑点在外,表示玄武星象。五行为水。   东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象。五行为木。   南方:二个hei点在内?七个白点在外,表示朱雀星象。五行为火,   西方:四ge黑点在内,九个白点在外。表示白虎星象,五行为金,   中央:五个白点在内?十个黑点在外。表示时空奇点,五行为土。   (其中,单数为白点为阳。双数为黑点为阴,四象之中,每象各统领qi个星宿!共28宿。)以上为《河图》?其中四象。按古人座北朝南的方位为zheng位,周易是怎么样传下来的

  • 周易看日子

      晕~真是胡闹 ~怎么还有拿这个开玩笑的 1楼2楼的先生 你们听好   婚姻大事 不是儿戏 你们zhe么做可是会折寿的   10月1 为大庆   9月9 为重阳 皆不是好日子   正确的日子应该在 农历五月十四日 六月六日 七月六日   礼炮时间 在中午十一点二十五分到三十分之间   老夫祝二位新人白头到老 ___云游野鹤,周易是怎么样传下来的


周易是怎么样传下来的、姓氏是怎样传下来的? 、周易风水