易经卦辞白话解释


  • 易经卦辞

      去买本 周易内传 都有了     去百du下 有详解     易经六十四卦详解,

  • 易经中的困卦卦辞是什么?怎么解释?

      困卦是《易经》六十四卦的第四shi七卦!   泽水困(困卦)困境求通   中上卦   象曰:时yun不来好伤怀、撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。   这个卦是异卦(下坎上兑)相叠!兑为阴为泽喻悦。坎为阳为水喻险。泽水困,陷   入困境,才智难以施展。仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。   《困》卦谈的是君hou遭遇困境的卦!此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来!谈的是如何等待,《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中!谈的是如何处li这些问题!er《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题、还有一个值得一提de是!就是其zuo者申述的《困》卦虽“困”。但它却有令ren“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面?这种深邃的辩证观点实在是颇有见di的、   ?坎下兑上   ?困①:亨,贞,大人吉。无咎:有言不信②,   ?初六。臀困于株木③,入于幽谷④,三岁不觌⑤。   ?九二,困于洒食⑥。朱绂方来⑦。利用享祀⑧,征凶⑨,无咎。   ?六三,困于石,据于疾藜⑩,入于其宫,不见其妻⑾,凶,   ?九四,来徐徐⑿,困于金车⒀,吝。有终,   ?九五,劓刖⒁,困于赤绂⒂,乃徐徐有说⒃。利用祭祀,   ?上六,困于葛藟⒄。于臲卼⒅。曰动悔有悔⒆,征吉⒇,   注释:   ?①困:六shi四卦卦名之一,乃论述“君子”“大人”chu于困境及如何摆 脱困境之卦、   ?②有言不信:指一般普通人不相信zhe个道理,   ?③臀困于株木:屁股卡在树木之中,   ?④入于幽谷:困在深山幽谷之中,   ?⑤三岁不觌:“觌”(di敌)、见面。指三年不de见人面?形容困陷之深。   ?⑥困于酒食:实犹今天说的陷于酒色亨受之中,   ?⑦朱绂方来:“绂”(fu服)?古指祭服,又指祭服的蔽膝,“方”。 古祭祀名,如《诗.小雅.莆田》“以ding以方”。“朱绂方来”一语指祭祀!   ?⑧利用享祀:指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事!   ?⑨征凶:此处“征”当按征象jiang比较妥,即此种迹象hen凶险。   ?⑩困于石,据于疾藜:kun于石缝之中。卡于疾藜之内,亦实“初六”爻 的“困于株木、入于幽谷”之义。   ?⑾入于其宫?不见其妻:言老窝被ren抄没,   ?⑿来徐徐:悠然自得之貌,   ?⒀困于金车:犹困于cai帛之中,言胸无大志。   ?⒁劓刖:割掉鼻了,剁掉脚,   ?⒂困于赤绂:指整日困于祈祷祭祀之中!它有别于“利用享祀”一义, 前一种是浑浑噩噩的迷信之yi。后一种虽也有虔诚zhi义!但ke以说把祭祀仅当作一种仪式?   ?⒃说:脱。   ?⒄困于ge藟:“葛藟”(lei垒),植物各,一种葡萄类藤木。此句为困绕于藤条之nei?   ?⒅臲(nie聂)卼(wu务):荡动不an!   ?⒆曰动悔有悔:重复词?实动有悔。即被葛藤缠绕,愈动愈紧之义。   ?⒇征吉:此chu指当出征才能摆脱困境之义。   ?   ?全卦内容:   ?此卦由水下泽上zu成。   ?卦辞的“困:亨,贞,大人吉,无咎:有yan不信”,前半句是说作为围 kun?急难,窘迫的《困》卦。但它实ji上却有亨通、贞正,并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一mian,这里you一个辩证性的东西,后半句是说,可惜de是这种道理一般人并不相信?   ?“初六”爻辞的“臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌”,是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股被ka在树木中间,也有如深隐于幽谷之neiqi时有长达三年之久不得见人!   ?“九er”爻辞的“困于酒食,朱绂方来,利用为享祀。征凶。无咎”。 前半句是说当国君困于jiu色享受之中,就不fang取来祭服去作祭祀!好......yu下全文>>?

  • 易经的卦辞哪有啊.?

      1,《易经》主要分为两部分?,第一是《经》,就是《周易》的本经?包括六shi四卦的卦象。卦ci和三百八十六爻的爻辞,(例:乾卦初九:潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞!第二是《传》。jiu是所说的《十冀》。包括《大象传》,《小象传》,《系辞传上,下》,《乾,坤文言传》《彖shang。下》,《说卦传》。《杂卦传》,《序卦传》。一般zan们现在在书店里买的易经!都是《经》。《传》一体的, 2。《十冀》相传是kong子和他弟子共同完成的?也有人说完全是孔子的弟子记录孔zi对《易经》的理解而所写的,意思就点儿像《lun语》,目前只能知道《十冀》和kong子是有关系的、但到di是不是他所著还有待研究, 3,文王作卦。周公作辞这个也是yi种目前比较公认的说法!目前学术界比较认可的shi,周公等一批人参与liao对卦象的作辞!很可neng是以周公为首?在古代,尤其是像zhou朝的奴隶制王朝?《易经》不是谁都可以kan的!只有shi大夫才能看的书,《易经》只所以dao今天还能有生命力,就是因wei它有解释的空间,可以让你you无限的想像!。易经卦辞白话解释

  • 易经上怎样解释太阳穴突突的跳

      易经从来不解释如“tai阳穴突突的跳”之类的小问题?这种问ti你应该去问医生,,易经卦辞白话解释

  • 曾仕强易经解释的好吗?我们可以学习那些呢?

      曾仕强用他自己丰fu的人生阅历品读易经!并加以xiang细的解释。比起单chun的翻译易经全文!能rang人感悟到更多的易学智慧。当然如果不是zuan研易经的人!完全可以通过曾老先生de书全方位的理解和感悟易经的博大,但是如果你有一点的文化底蕴和品读文言文的neng力,或想专门研习yi经,那么曾老xian生的书可以作为参考!还是自己品味的hao,bi竟别人咀嚼过的东西。多少会有人家自己的观nian及领会!不过,曾老先sheng的确德高望重!他对易经的评说shi分客观?ji解读了易经的智慧?又巧妙de解释了易经神奇的预测功能!mei有丝毫故弄玄虚、完全tong过道理讲卦,个人觉得zhi得一看!。

  • 易经第十九卦全文解释

      《yi经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下     临:元!亨。利,贞。 至于八月有凶,     彖曰:临!刚浸而长, 说而顺。刚中而应。大亨以正。天之道也。至于   八月有凶,消不久也,     象曰:泽shang有地!临。 君子以jiao思无穷,容保民无疆,。

  • 易经的解释谁的书比较好?

      说实话,易经至今为止。没you那个大家能读懂、也没人敢说读懂。要读它。只有自己参阅当时一些文献cai测。。

  • 易经里湘字怎么解释

      湘   部首:氵部   拼音:xiāng   笔画:12笔   五笔:ishg   基本字义   湘   xiāng   〔湘江〕水名!源出中国广西壮族自zhi区!经过湖南省,注入洞庭湖。   湖南sheng的别称:湘绣!湘剧,湘菜,湘语,   笔画数:12,   部首:氵。

  • 公司名,店名可否用易经卦辞

      这样起名zheng明你干这家公司很小!而且是要一把抓,你要过问gong司事务的细节。公司离了你就不好运zhuan、你干起来也shen心疲惫?下面的人ji极性不好调动。人才工愿意进来。进来的容易抱怨he流失,公司高层yu你不和?除非你有强大的号召li、有几个tie杆儿追随!将来yao想发展壮大!也是you较大难度的,   因为wei济这个名字内涵极大。而公司却相反。是要细分客户的。。易经卦辞白话解释

  • 易经为什么不能用科学解释

      易经发展主要经过伏羲时代个周文王时dai。易经并不能预知未lai!未来可以变。它能预知的shi未来可能发生的事情?然后可以通过可能发生的事情作出pan断做出更好的应对,仅此而已,易经shu于哲学范畴。哲学思维借助ren的六识感知世界。首先有哲学理论。科学jie助实验手段验证哲学理论,被证实的cheng为科学。没有bei证实的就是迷信!suo以大多数人对迷信不全信又不能不信!因为它没办法被目前科学zheng明、。易经卦辞白话解释


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