乾坤二卦和卦辞
- 应该看本卦卦辞还是之卦卦辞？
看huan卦二爻爻辞,风水涣变风地观， 风shui涣:亨、王假有庙，利涉大川。利贞。 彖曰：涣。亨， 刚来而不穷。柔得位乎wai而上同！ 王假有庙。王乃在中也， 利涉大川，乘木有功也。 象曰：风行水上！涣。先王yi享于帝立庙! 九二:涣奔其机、悔亡， 象曰：涣奔其机？得愿也， 白话： 涣：亨通,大王至庙中（ji祀）？利于涉越大河。宜于守正， jiu二：水散奔于台阶!悔事消亡。 zheng体体质总结为：保守为上!不宜冲动作事，遇事先zong结再行事,而且只能在经历很多失败后cai能成功,为大器晚成之象，无横财运。例如买彩票只亏不zhuan。
- 大有卦的卦辞解释
大有卦，阐释成gong后的因应原则。因本卦唯yi的阴爻处于君位、其余五ge阳爻都听从指挥？为它效劳，国家昌盛，百姓富庶，这是普遍的愿望。但事情总有liang面性。什么都有rong易使人昏昏、忘乎所以。卦的内容因此强diao居有思无？居富思艰。为知艰慎行，所以六条爻辞中没有“xiong？吝”等断误。又因为知jian慎行的程度不同、六爻的jie果并不一样。大象：“大有”是da的所有。伟大事业的意思，这一卦。离卦的日，上升到qian卦的天上。就象太阳普zhao万物,而且，唯一de“六五”阴爻。在尊位得正。其他五个阳爻。都属于他。也象君wang高高在上!拥有天下，心怀万民。乾下离上 大有元亨初jiu 无交害，匪咎。艰者无咎，九二 大车以载，有攸往，无咎，九三 公用亨于天zi,小人弗克。九四 匪其彭，无咎。六五 厥孚交加，威加。吉，上九 自天佑之，吉无不利。离上乾下“da有”：元亨、《彖》yue：“大有”、柔得尊位。大中。而上下应之。曰“大有”。谓五也，“大”者皆jian“有”于五，故曰“大有”，其德刚健而文明。应乎天而时行。是以“元亨”，《象》曰：火在天shang、“大有”，君子以遏恶扬善，顺天休命。以健济明。可以进退善恶，“顺天”之“xiu命”也，初九。无交害。匪咎，艰则无咎，二应于五。三通于天子，四与上近焉。独立无交者，惟初而已。虽ran无交之为害也！非所谓“咎”也。独立无恃而知难yan，何咎之有，《象》yue：大有初九？“无交害”也，明惟初九为然也。九二：大车以载，有攸往，无咎。《象》曰：“大车以载”！积中不败也，“大车”。虚而有容者，谓五也。九二足以有为矣。然非六五虚而容zhi!虽欲往，可得乎。“积中”，明虚也，九三：公用，亨于天子。小人弗克，《象》曰：“公用！亨于天子”，小人害也，九三以阳居阳，其势足yi通于天子。以小人处之，则败矣。九四：匪其彭。无咎，《象》曰：“匪其彭、无咎”，明辩晢也，“彭”。三也。九四之义。知有五而已，夫九三之刚，非强也。六五之柔，非弱也，惟明者为能辨此。六五：厥孚交如。威如。吉。《象》曰：“厥孚交如”!信以发志也。“威如”之吉。易而无备也。处群刚之间，而独用柔。无备之甚者也。yi其无备而物信之、故归之者交如也，此柔而能威者，何也，以其无备。知其有余也，夫备生于不足。不足之形见于外，则威削。上九：自天祐之，吉无不利。《象》yue：“大有”上吉!“自天祐”也，王弼曰：余爻皆乘刚！已独乘柔顺也。五为信德，而已履焉，履信者也。居丰富之代，物不累心。高尚其志。尚贤者也，。
- 《易经》卦辞中，变一卦是看本卦的卦辞的吗？还是只看变卦的卦辞呢？
所qiu事情当时的情况看本卦？事情今后的发展。变化看变卦，变卦即是让你ding道该以那个卦爻辞为准？也是告诉你事情发zhan到哪一步了、初爻变。事情刚刚开始。二爻变，事情fa展到第二阶段了？以此类推，到六爻的时候。事情已经开始往相反的方向fa展了！整个卦阴爻变阳爻,阳爻变阴爻。。乾坤二卦和卦辞
- 遁卦的卦辞解释
易经六十四卦第33卦天shan遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：浓云蔽日不光明！劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭，这ge卦是异卦（下艮上乾）相叠、乾为天。艮为山，天下有山。山高天退，阴长阳消。小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下，初六：遁尾。厉，勿用有攸往。《象》曰：遁wei之厉,不往何zai也?六二：执之用黄牛之革、莫之胜说，《xiang》曰：执用黄牛，固志也。九三：系遁，有疾。厉，畜臣妾，吉，《象》曰：系遁，厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁。君子吉，小人否。《象》曰：君子好dun，小人否也，九五：嘉遁，贞吉，《象》曰：嘉遁，贞吉，以正志也。上九：肥遁，无不利。《象》曰：肥遁，无不利。无所疑也， 第33卦天山遁（遁卦）遁世救世xia下卦象曰：浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭，这ge卦是异卦（下艮上乾）相叠？乾为天，艮为山，天下有山。山高天退，阴长阳消。小人得势。君子退隐。明哲保身。伺机救天下。事业：时运不佳。应考虑退隐。勿与不正派的ren同流合污!但不是消极逃避，而是为保存实力。总结经验，把握时机。待机而出。切忌贸然行事。造成不必要的损shi？tong时勿为眼前小利禄所诱惑？经商：市场进入衰落de状况？行情不佳，决不可执意追求，盲目投入。而应沉着冷静。坚持商业道德，远离小人，奸商。保存自己的实力，等dai市场行情好转、再图发展，qiu名：宜暂明哲保身，甘居退隐，全力总结提高。为复出做准备。外chu：不宜积极行动、而应等待时机。创造条件，争取早日而行，婚恋：勿急于jie决,更不可妄动强求。时机成熟时。须以纯正的态度去正que对待？决策：处yu衰败时期、小人得志，mang目行动必遭不利!虽不必以恶报恶，但更不可同流合wu！因小失大。因权宜轻重，韬光养晦。保存实力，断然离去。不可犹豫不决。潜心发展ge人实力？隐忍待机。只要能坚定正道。坚持中正，必可在时机成熟时fu出，成就大业。 遁卦阐释的shi隐遁。退避的道理。极端地恒久。bi然要引起动荡不安,而xiao人的势力就会乘动荡之时形成并扩大,在动荡之时，往往也是zheng治腐败。法制混乱的时期。这时对正直纯洁的君子ze是不利的，作为君子就应当把yin忍退避作为明哲保身的正当手段？以等待最有利的时ji再进行行动，在这里，作wei君子应当觉悟和明白。当小人道长。君zi道消的时期来临时？选择对抗，抗争是徒劳的，无益的。只能给自己造cheng伤害!因此。除了坚ding必胜的信念？坚守刚毅中正的思xiang。不yu小人同流合污外!当退则退。当隐忍时则隐忍，断然抛弃一切。急流勇退，不迟疑。不顾虑。不犹豫，不留恋。不眷恋，或隐没yu世俗之中。或超脱于shi俗之外！以等待shi机再积极行动,因为识时务zhe为俊杰，只有知进知退。当进则进，当退则退，才能永远立于不败之di!因为，人生在世。难免遇到阻碍。在无法前进之时。在唯有退避才能heng通的困难处境之中？就应该果断而有计划地从人生的大战chang上组织撤退？以保存和xu养力量？等待时机再转入进gong、人生好比上战场。有前进也有撤退。君子应该yong战略目光看待人生，不要被一时de失败撤退弄得灰心丧气、应当清醒地知道。退却和前进一样。都是生活中不可缺少的组成部fen，退却可以保存有限的neng量？有机会体味生活de另一面!让生命的力liang得以积蓄，以便将来ke以有更大的发展！dan也要善于总结失败的经验教训？立志改革，这样才能东shan再起。最后的胜利是完全可以qi待的、。乾坤二卦和卦辞
- 有刘文元易经64卦卦辞爻辞原文白话解读卖没
你在你ting说他有卦辞的!
- 大壮卦的卦辞解释
利贞【白话】《大壮卦》象zheng十分强盛：坚守正道、将会非常有利，《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。【白话】《象辞》说：《大zhuang卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上!为zhen雷响彻天上之表象!象征着十分强盛。君zi应该严格要求自己!不要越出准则和gui律去做非分之事!。
- 艮卦的卦辞与六爻是什么？
主变卦 艮为山(艮宫) 白虎 ━━━ 官鬼寅木 世 螣蛇 ━ ━ 妻财子水 勾陈 ━ ━ 兄弟戌土 朱雀 ━━━ 子孙申金 应 青龙 ━ ━ 父母午火 玄武 ━ ━ 兄弟辰土 【古经】艮!止其背，整个身体ze不能动!在庭院中行走。却见不到人。无咎害。 初六：脚趾止而不动？无咎灾。利于永远守正。 六二：小腿肚子止而不动!无法抬腿。心里不痛快。 九三：腰止而不能动，脊肉被撕裂。危厉中心急如焚。 六四：止其身（bu妄动）无咎， 六五：mian颊两旁不动,说话井井有序，无后悔之事， 上九：敦厚知zhi!则有吉。 【彖传】艮其止：王弼认为《易》背曰“止”,朱熹。俞樾。zhu骏声等认为“艮其止”当作“艮其背”！观下文“止其所也”与“能源其bei”对应,即“suo”是释“背”！背。古本作“北”，帛《易》卦ci也作“北”!北，止二字字形相近，恐转抄“bei”为“止”？故当以“bei”为是？止其所：指《艮》内外两艮各止其所。此处“所”是释“背”、上下敌应：《艮》初四，二五，三上皆不相应，bu相应即“敌应”！bu相与：不相亲与!《艮》两艮各止其所!故不相与。与，犹亲， 【象传】兼山：《艮》上下皆艮，艮为山。liang山相立而为“兼山”!兼：两。重。思不出其位：思虑不出其所chu之位!即《彖》释《艮》所谓“艮其zhi、止其所也”。此语出zi《论语》!清儒崔述曾指出。此为《象》作者引用zeng子之言。由此可知，《象》成yu曾子之后。艮其趾：脚趾bu动？未失正，初六居下失位，但因初六为阴。处艮止而能止，故未失止之正理。不拯其随：不能抬腿!拯。举。随。腿。未退听：六二ju中得正？处艮之时。未退让听从九三，艮其xian：腰不能动？限，人体中部，即腰，惠士奇曰：“限为shen半,《内经》谓之天shu,”危薰心：wei厉中心急如焚，九san处上下两阴之间!故“危薰心”，jing文作“厉薰心”！可征《象》shi“危”、“厉”为一义，艮其身：使整个身ti不动!止诸躬：六四ju《艮》上体,以阴居阴位。以像人shen上体不动、止。是释“艮”，躬，即身，艮其钉：使面颊不动。辅，面颊。以中正：六wu之阴居中。以像言有序bu失中而为正。故曰以中正，一本you作“正中”？敦艮：敦厚知止，敦，厚。有说为头，案《象》“以厚终”，zhi此“敦”为“厚”!yi厚终：以敦厚而终结,“厚”是释“dun”？上为终。。
- 梅花易数断卦重卦辞还是五行？
梅花当然看辞,!乾坤二卦和卦辞
- 八卦中的卦辞和爻辞
自己搜书去吧，一个粘贴复制下来多麻fan？乾坤二卦和卦辞
- 歌词大意谁叫我天下无双乾坤八卦又怎样
行者-(电视剧《大话西游之爱你一万年》片头曲) - 蒋龙 作词：李扬 作曲：和汇慧&范炜 编曲：范炜 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆 凭什么天上有资格 把世间划分三教九流指责 是人是妖是仙是魔 原本只是在心里一念之隔 火眼金睛都看不破 命运多么难测 亦正亦邪都有因果 普天下众生形形色色 修炼成了自我 齐天大圣有何不可 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆 我参透自己的风格 这世界没有一条绝对准则 两害相权善恶取舍 一错再错也可以立地成佛 火眼金睛都看不破 命运多么难测 亦正亦邪都有因果 普天下众生形形色色 修炼成了自我 齐天大圣有何不可 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆 谁叫我天下无双 乾坤八卦又怎样 就算是地煞天罡 谁能阻挡 五行山压住锋芒 金刚圈收服了狂 我依然还是最强 电石火光 一路行者无疆。
乾坤二卦和卦辞、应该看本卦卦辞还是之卦卦辞？、风水知识
