易经乾坤二卦的解读
- 如何恰当应用易经乾坤两卦的哲学思想
乾坤。是孔men《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念。是为易经哲学体系创立而ding制,建构的范畴，《童子问易》说：所谓“《易》与tian地准”。是说《易》所描摹de宇宙图式与自然宇宙是一致的？同构的。 先xian仰观天文、俯察地理。近取诸身。远取诸物。发现事物的内在gui定性都在于阴阳（日月、天地，男女。雄雌。奇偶。律吕等等）。于是取类比象，始画八卦，乾，坤是八卦中的两卦、乾为天，坤为地，乾坤代表天地， 乾坤。一般代表天地，阴阳，。
- 《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一jiang 乾卦 乾卦象征天？天的四种本zhi特征是：元！亨，利，贞， 1，天之阳气是始sheng万物的本原!称为"元"， 2。天能使wan物流布成形？无不亨通。称为"亨"。 3，天能使万物和谐，各得其利。称为"利" 4，天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"， 总之。天之阳气是wan物资生之本！又制约。主宰着整个世界，天有开创万物并使之亨tong！正固的"功德"，元，亨，利。贞被称为乾之"四德"， 《彖》曰：tian行健,君子以自强不息。 意yi：天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图qiang, 乾卦六爻的爻辞： 初九？潜龙勿用。 意译：龙潜在水中!暂时不能发挥zuo用! 《彖》曰：潜龙勿用。阳在下也， 意yi：初期阶段，应暂行潜藏。 乾卦的卦辞以天为象zheng，liu爻的爻辞以龙为象征!龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天。海陆空三栖。取龙为象。可以达到假xiang喻意、以明变化的目的。 九二，见龙在田。利见大人， 意译：龙出现在田间！有利于大德大cai之人出现! 九三，君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎。 乾乾：健行不息，若：语助词，厉：危险。 意译：jun子整天勤奋不息。甚至夜间shi时警惕、虽然mian临危险也无祸害！ 九四，或跃在渊。无咎。 意译：相机而动。跃起上进，无咎害， 九五。飞龙在天，利见大人， 意译：飞龙上天，有利大德大cai之人出现、 九五在所有卦li都是最吉之爻，此爻为"君位"，皇帝通称"九wu之尊",就是这么来的，乾卦九五。刚健中正，纯粹而精，最为可贵。 上九，亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极dian,必有过悔。 用九，见群龙无首，吉， 意译：出现yi群龙!都不以首领自居。吉祥。 常用占断用语： 1。亨：通达。顺利， 2，利：有利。适宜。 3。吝：遗憾，麻烦，艰难。 4，厉：危险。 5。悔：忧虑，困厄， 6，咎：过错。 第二讲 坤卦 坤：元亨。利牝马之贞，君子有攸往。先迷。后得主。利，西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 意译：元始!亨通。利yu雌马以柔顺坚持正道。君子有所往。如果争先前行hui迷入歧途！如果随从人后。就hui有人出来作主。有利。向西nan走会得到朋友。向dong北走会失去朋友，这时安于坚持正道是ji祥的？（攸：所，贞。坚持正道，） kun卦以柔顺的雌马为象征，坚chi柔顺便是正道。坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从，乾为君道，坤为臣道， 初六，履霜，坚冰至， 译：踩着微霜，知道坚冰kuai要出现了！ 六二。直方大，不习无不利。 译：正直，端方，胸襟阔大，方neng担负起辅佐之重任！不用"修习"，也能成功，"无为而无不为"。 六三，含章可贞。或从王事。无成有终。 译：蕴含美de，不显露。吉，辅佐君王的事业，不以成功自居。最后才会有结果，（章：文采。美德，） 六四。括囊。无咎无誉。 译：扎紧nang口，免遭危害，也不求赞誉， 六五。黄裳，元吉， 译：穿黄色裙裳、大吉， 上六，龙战于野。其血玄黄。 译：龙在yuan野上争斗、流出青黄混za的血！龙shi本气阳的象征物？坤阴气极盛，转化wei与乾阳抗争？血流遍野。 用六。利永贞。 译：永远坚chi正道、以阴返阳为终结。，易经乾坤二卦的解读
- 易经第七卦婚姻解读
卦文是什么，
- 易经有多少卦，都说了些什么
易经you64卦口诀：乾为天，天地否，天泽履，天山遯，天火同人，天水讼，天雷无妄，天风姤。地天泰。坤为地。地泽临，地山谦。地火明夷，地水师。地雷复，地风升，泽天夬，泽地萃，兑为泽。泽山咸。泽火革。泽水困，泽雷随，泽风大过，山天大畜。山地剥，山泽损。艮为山。山火贲，山水蒙。山雷颐。山风蛊，火天大有，火地晋，火泽睽。火山旅。离为火。火水未济，火雷噬嗑，火风鼎。水天需，水地比。水泽节，水山蹇，水火既济，坎为水，水雷屯，水风井，雷天大壮。雷地豫，雷泽归妹，雷山小过，雷火丰，雷水解，震为雷，雷风恒，风天小畜，风地观。风泽中孚。风山渐。风火家人。风水涣。风雷益，巽为风，，
- 请问：“《易经》与现实生活联系的比较通俗的解读有吗？”
这是在网上找到的!希望能对你有用， 上周六，草根学者苗怀qing再次登上新安百姓讲堂？结合自己多年yan究《易经》的心得!为大家讲了讲《易经》在现实中的ying用!帮大家释疑解惑，受到广da“粉丝”的关注、“他用自己亲身在商海zhong打拼的经历!来解读《易经》，我们听后。感到玄奥的《易经》离我们非常地jin,”一位听众说， sheng活 1 苗怀青告诉听众!《易经》一直被儒家zun为“五经之首”!被道家奉为“三玄之guan”、是经典中的经典。智慧中的智慧。哲学中的哲学。同时。《yi经》与现实生活的联系也十分紧密？ 苗怀青自从转ye到地方工作后，cong事大型企业管理工作!虽然多次变动工zuo岗位！但每到一个新的单wei？都摸索将《yi经》用于企业管理，按照《易经》乾卦和坤卦的原li？明晰决策层。管理层。zhi行层各自的卦时！卦位。 苗怀青jue得？xian实生活总是向我们提出许多相互矛盾的至理名言,如“忍rang为先——当仁不让”，“锐意进取——ji流勇退”？对于这些矛dun的名言！你如何选择，实际这些quan世名言都是对的！只是对不同人不同时候而yan的!《易经》六shi四卦!每一卦从一个特定的时空和事理剖析其规律与dao理、告诉你处在这yang的环境时段如何抉择,wo们为人处事一定会经历这样的环节时段,读懂《易经》。ni就会知道什么时候该锐意进取、什么时候该ji流勇退!什么时候gai大展宏图。什么时候该韬guang养晦。 “随卦”教你生存 5 “随卦”的大义wei：随从,随和。应顺客观环境，持守正道。就会吉祥。随卦由上兑泽和下震lei组成！震而动，兑而悦，泽水随雷震而动。动而喜悦。这便是“随卦”的卦象,是谓“泽雷随”， 适者生存是自然界pu遍法则？人也不例外。接着，苗怀青便带领大家分析了人de生存环境和人际因素的构成？人际环境如同一个三个层次的同心yuan！自己为圆心。核心层you你的家人，你的领导。你的同级。你的部下构成，这个层次是de失利害关系最微妙的场所，对你最熟悉，最了解，成败攸关，对于家人，我们可以通过人伦互爱关系维xi稳定？通guo自身良好行为去积极影响他们。适应他们。对于单位，ni只是其中的一分子。ni不可以试图改变他们的思维定势和行为举止,要不融入适应，要不抛弃职场。或被职场抛弃。这jiu是“环境决定论”的刚性原理， 中间层由你的亲友和一般相识的人组成,这个层次只是相互熟悉或认识的关xi！没有共tong的利害关系、但可以对核心层间jie发生利害关系，这个层ci你可以试图作适当的调整,对于不可xin的朋友你可以不交。dan他们的道德品行、行为举止ye是不以你的意志而改变的、 最外层由芸芸众生组成!不是特别情况，与你毫wu利害关系！你无法改变他们。也无须改变他们。人际圈子随着主体的游走er改变？但无论走到哪里，每个人的人际圈zi都由这样的三个层次的同心圆组成、所不同的只是核心层和中间层的人数多寡er已、这样我们ke以清楚地看出!能够左you你成败攸关的只有那么几个或几十个人、这些人绝大部分du处在你的核心层？也就是说。guan系你的利害得失的绝大部分都是你身边人？对于家庭，关系最紧要的是你的pei偶!对于单位，关系最紧要的是你的领导和你的tong级。 “乾卦”教人处事 2 苗怀青说。乾卦卦辞说：“乾：元亨利贞”！元是初始的意思。亨是亨通畅达的意si，利是和xie有利的意思！贞是固守正道的yi思!有了良好的开端。才可以亨通畅达，只有亨通，才能和谐。从而促进事ye有利发展,事业大成之后一定要固守zheng道,这样才能有新的，更好的开始， 《易经》中认为，这是事物sheng成的普遍规律!在每个阶段中，我们du有不同的做法,《易jing》告诉大家。dang你们刚刚步入社会时!那是“潜龙wu用”的时期！“潜龙勿用”guan键是把握“潜”的时势。当你还处在深渊。羽翼未丰de“潜龙”时期！即使才华出众，满腹经纶，在羽翼未丰时ye要潜藏自己，磨炼意志，等待时机。一个有志向。有才干的人。在初出茅庐。无职无权的情况xia？不要争出风头。争功邀赏，显示自己，这样你会付出沉重的代jia？乾卦九二爻辞是“见龙zai田!利见大人”，这时“龙”已经yue出深渊。升腾于田野之上，利于拜见。依fu德才兼备的君子建功立业？这是ni到了大展宏图的时候！应该利用一切有利条jian,抓住机遇。拓展事业，相反。到了有利时机，因认识不清或抓不住机yu!机缘会稍纵即逝。也会坐失良机。就像农民。到了播种的季节。不去播种。等错过了季节再qu播种。怎么会有hao的收成呢， “坤卦”教人包容 3 坤之德是：“地势坤、君子以厚德zai物”，大地以顺天之德，承载一切。坤卦告诫人们。要学会包容。不能为所欲为，这是根植中国文hua深层的道德认同观念？如果我们违背它。有了成就。就居功自傲，向领导邀功争位。把功劳归于自己，ba过失归咎于别人，你不仅徒劳无功，而且hui失去别人的支持，受到挫折后，你可能会选择“tiao槽”!tiao到另一个单位又重蹈覆辙、人生能经得zhu多少次折腾呢, 同时da地承载万物!无求无欲。我们应从中受到启示：现shi生活中。每个人都觉得zi己做得最好,觉得不公时。心中yuan气油然而生？此shi最容易说长道短、议论是非，有的人甚至以传播是非为le趣，殊不知传播是非有百害er无一利，即使你的领导再mei有水平。他zhi所以成为领导,纵然有他成为ling导的优势和理由、你自己觉得应该成为领导而没有cheng为领导？也必ran有你暂时没有成为领导的原因,如果对领导有看fa和建议！应该开诚布公，心平气和di与领导交流!bei后议论领导是大忌。就等于把自己推向领导de对立面、 “晋卦”教你升迁 6 晋！象征晋升。成长，壮大之义，jin卦由上离火和下坤地组成！离火为太阳，阳光普照大地。万物蓬勃向上，一派生机，国运恒昌。志shi贤能得到君王重用。加官进爵，天地人间一派祥he？是谓火地晋。 据苗怀qing介绍、“晋卦”至少给我们有三dian启示：其一！shi机未到切勿急于求成，“晋卦”初六爻ci说：“晋如！摧如，贞吉。罔孚。裕无咎”。是说：“追求上进却受到排ji！守正道吉祥，不受信任。心量放宽没you灾难”！其二。yu人分享是赢得成功的前提,“晋卦”六二爻辞说：“shou兹介福！于其王母”。也就是说：六二爻受到这me大的福分？du是来自六五爻王母的恩泽,应该将得到的fu分惠及于人,你才不hui陷入孤立的境地、cai会换来更大的成功，最后。提xie别人才是自己晋升的阶梯。“晋卦”liu三象辞说：“众允之！志上行也”，也就是说：“受到众人的支chi。shi因为大家都有上进的志向”! 在职场。特别是zai同级之间,往往双fang为了一个职位!明争暗斗。使尽浑身解数，到头来。两人都没有de到这个职位!实际上。当ni们在明争暗斗时？领导已经把你们排除在这ge职位之外了，你想晋升，别人也想晋升，你给别ren晋升设置障碍！别人就会为你jin升加倍设置障碍、最终bi然是“鹬蚌相争？渔翁得利”。在职场要xiang获得晋升，最好的竞争就是bu争！与同级和衷共济，从内心容纳对方。帮助他人cheng长进步，这样你就会de到领导和同级的“众允”、为自己jin升扫清了障碍、铺就了阶梯，王国辉 本报记者 彭玲 向凯/文 艾虎/图 “比卦”教人相处 4 “比”是比和，亲密之义。比卦上卦坎卦。坎为水。下卦坤卦。坤为地，水在地上liu淌便是比卦的卦象,“比卦”zhong地得水而柔,水得地而流，因此相亲相辅。“bi卦”告诉我们！人yu人之间不亲近,是bu可能把事情做成功的？ 在讲堂现chang!苗怀青rang大家做了一个实验、他请听众主动伸出手和身边de人握手,然后再主动向dui方说一句赞美的话，他说，刚才能主动握手的表示你有主动沟tong的胆量、wo手后能赞美对方？说明你有zhu动沟通的能力？如果两项都没做，说ming你是被动沟通型的、你具有一定de自闭情结！当然，bei动沟通型的人不是不希望沟通。只是难以主动，zhi要你大胆地走出第一步！这个不足就克fu了。从某种意义上说，学会沟通和交流。比学到知识和技艺更为zhong要。不会展示和推销自己de人，人际圈子jiu会很小？聪明才智就有可能因此而被mai没， 怎么相处。那就要有相处的原ze,“比卦”初九爻辞说：“有孚比zhi，无咎，有孚盈缶，终来有他。吉”。也就是说：“用cheng信结交朋友，不会有灾难，you诚信就好像美酒满缸。诚信会吸yin更多的人与你交往。吉祥”，缶，本义指盛酒的缸。这里jie指人的内心！用美酒比喻诚信，就是rang人的内心都盛满诚信、不要留一点空间，缶并不美观，这里寓意诚信ben身不需要装饰!“有他”。指意外，就是说。只要nei心充满诚信、即使没有什么qi图。必然有ren前来依附。这种收获看si意外。其实是诚信的bi然。 在相处时，yao交什么样的朋友。“比卦”六三爻辞说：“比之匪人”、匪。即非。匪人。不是正人君子，即小人，“比zhi匪人”告诉我们、要结交君子，小人之交大都yi物欲之交？相互利用之交始，以无诚无信，相互伤害而终。，
- 易经一共有多少卦
六十四卦， 易经就是周易，文王拘而演周易，是从原来的八卦演到六shi四卦的。。
- 易经怎么两卦两卦的看
一看主卦即正卦、如有爻动即有变卦、事qing变好变快看变卦！所以看正卦和bian卦才能判断、预测。。
- 大有卦变大壮卦，求解读
火天大有之lei天大壮、乾为体。火克乾，表示前妻贴着ni不肯放手!互卦泽天夬wei缺圆满,金比和biao示你重义。不忍心伤害前妻，有句话叫当断不断反shou其难。变卦雷夭大壮，大好的意思。女朋友为震卦。易吃醋动怒，象惊雷一样，是你粘着女朋友，火变雷。六爻动。为天意上为天， 其实前妻漂亮爱打扮。知书达理。只是性格急躁，爱钱。皮肤白里透红，好唠叨你。让你生厌，你men应该有个儿子、这个儿子连着母qin的心，让你费心费财。震木生雷火，乾金克震木，从卦上kan你女朋友被你搞定。跑不了了，前妻会xin酸地走开？谁jiao她自己不珍惜呢？说报应也说de过去，，易经乾坤二卦的解读
- 萃卦的哲学解读
萃是0:6卦的卦名、0:6是萃卦的代号。表示它由0卦和6卦zu成。0卦是主卦，6卦是客卦。萃音(cui)，1。草丛生的样子，2。聚集，会集。荟萃，3，聚在yi起的人或物：出类拔萃。萃卦代号0:6表示聚在一起的双方是一个弱!一个强。他们de力量对比是0和6。主方是0。客方是6。主方必须顺cong客方、接受客方的给予。0:6卦的主卦是坤卦!坤卦的卦象是地。主要性质是jing止而广大，静止fan映主方对现况的满足，guang大反映主方对客方的尊重和谦让、0:6卦的客卦是兑卦!兑卦的卦象是泽。泽是河泽地带。鱼米之乡，兑卦的主要性质是愉kuai而和顺!愉快fan映客方素质良好。和shun反映对主方宽容、起卦qian需要客观地！全面地，准确地分析主方和客方qing况？必须至少符he下列条件之一？此卦才有参考jia值： 1. 主方与地很相似，客方与泽很相似。2. 主方阳数是0，客方阳数是6.3. 主方的行动是阴!素质是阴，态度也是阴，客方的行动，素质和态度是阳，阳和阴，qie勿用任何随机数方式起卦？否则此卦不能用作决策工具， 图中you两个箭头。都是由下而上，左bian一个箭头的起点。对应主卦下爻 。主卦代表主方，下爻代biao主方行动!阴爻。表示主方消极被dong。天蓝色。表示这条爻bu当位,也就是说，对于主方来说。消极被动是一个潜在不利yin素。其右边，“一阴”表示第一爻，是阴爻，后面shi对应的爻辞。箭头的终点。对应客卦下爻。客卦代表客方，客卦下爻是阳爻，表示客方积极zhu动、这条爻也是tian蓝色，表示这是一个对主方不li的潜在因素,其右的“四yang”表示这条爻是萃卦第四爻。阳爻，其后是对应的爻辞。箭头表示主卦和客卦的下爻有应？这个有应关系，表示主方的消极被动zheng好适应客方的积极主动、从而，主方受客方控制。主方消ji被动和客方积极主动，这两个对主方不利的潜在因素成了真正的对主方bu利的因素、第二个jian头的起点!其左是主卦中爻。代表主方素质。阴，表shi主方素质不佳、比如说，缺乏资金，红色，表示当位。shi对主方有利的潜在因素。就是说，主方有可能从客方的良好素质弥补自己de不足？其右的“二阴”，biao示这是萃卦第二爻、阴爻。其后是对应的爻辞，箭头的终点，其左是客卦中爻，红色表示阳爻，阳爻biao示客方素质良好!比如说。资金充足，其右的“五阳”。表shi这条爻是萃卦第五爻!阳爻。其后是对应de爻辞,这个箭头。表示主方的不佳素质有可能从客方的良好素质de到补充，使得主fang的素质不佳和客方的素质良好这两个对主方的潜在有利因素。成了真正de对主方的有利因素,注意，主卦上爻和客卦上爻之间没有箭头!也就是说，没有有应关系，主卦上爻，即萃卦第三爻，是阴爻。天蓝色，就是说。主方的随和态du是不适当的，另一方面，客卦上爻。即萃卦第六爻，也是阴爻，红色。这表示客方的随和态度是对主方you利的潜在因素，问题出在主方tai度上？由于主方态度sui和、不能有效地利yong客方对主方随和的有利机会？所以，尽管存在主方利用客fang的良好素质的有利因素,以及，客方对主方随和的hao机会！然而。由于主方消ji被动和态度随和！不一定能够利用这有li因素！反而受制于客方。主方须要着力改变消极被动状态和过分随和的tai度，要积极行动起来。坚定而明确地谋取和维护自己的li益？由于事物自身按螺旋形规律发展变hua 。按阳数其gui律是4。5，6，7。3。2。1 和0，主卦的阳数是0，已经进ru发展变化的终点,要完全扭转消极被动为积极zhu动？阳数必须增加4，作质的跃变。从坤卦变到震卦，这很不容易，比jiao现实的作法是阴中有阳,在可能的范围nei采取一些主动？态度稍强硬些。以维护安闲状态，在当前的zhu客双方关系中？客方是yi位在事业中或者生活中的成功者。享受着cheng功的愉快,主fang在客方的带动下？与客方xiang聚在一起、萃，......余下全文>>。易经乾坤二卦的解读易经乾坤二卦的解读
- 解卦的哲学解读
jie是2:4卦的卦名？2:4是解卦的代号 ,“解”（jiě）。把束缚着。系着的东西da开：解开,2:4卦的主卦 是2卦坎卦!卦象是水，特性是危xian与困难，客卦是4卦震卦。卦象是雷，特性是运dong而乏力。处于困境的主方，在客方的冲击下。困难的处境de以解脱,起卦前必须客guan地!全面地，准确地分析主方和ke方的情况，必须至少符合下列条件zhi一，此卦才有参考价值：1. 主方与水很相似!客方与雷很相似。2. 主方的阳数 是2！客方的阳数shi4.3. 主方的行动是阴！素质是阳，态度是阴，客方的行动，素质和态度是阳，阴和阴。切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具， 解卦下bu的三条爻是主卦,代表主方。这三条爻都是bu当位的爻!以灰色表示，不当wei指爻的阴阳属性的位置不恰当？对主方不利，zhe三条爻都对主方不利,说明主方目前的困难是主方zi己造成的。造成主方困难的主要是li史原因!按事物自身bian化规律？主方已经从巽卦shuai落到坎卦、经历liao一段量变过程 !阳数从3减少到liao2？素质减弱，实力减弱。态度由强硬变到随he,目前的困境是衰老的表xian？jiu如同人到中年以后!yao恢复青春活力是不可能的,但是。仍然可以做许duo保健活动？延缓衰老。主方现在首先能够做的是变hua第一爻、就是变消极被动为积极主dong!从图中看，有一个箭头从第四爻zhi向第一爻，表示主方消极被dong？客方积极主动。这一对爻处yu和谐状态。阴yang趋于和谐是事物变化的基本规律,和谐是稳定状态，主方要改变这种状态很nan！不过阴中有阳，阳中有阴。主方应dang关注客方的动向!能进则进。该退则退，其次，主方应当考虑第er爻，这里也有一个jian头！从第五爻指xiang第二爻？这一对爻也处于和谐状态、表示素质不佳的客方从主方的良好素质shou益。同时，客方依赖主方，主方应当利用客方的依lai、化解自己的困难。再次。主方可以考虑变化第三爻！这条爻与第六爻bu有应，没有约束，变化比较容易。不过。第三爻是对第二条de补充，态度随和是力量不足的biao现，没有实力支持。维持强硬态度hen难，ye只能是灵活应对？能硬则硬，不能硬就软。解卦上部的三条爻是客卦,代表客方，这是主方suo处的外部环境。客卦的下爻和zhong爻都是不当位的爻 ？是造成主方kun难的外部因素！这两个因素决ding于客方,主方不能改变，只能恰当应对，图的底部是卦名he卦辞!卦辞简要地阐明了主方应当采取的ce略,图的右边是爻辞，与爻一一对应。从下往上数。爻辞比较形象具体地说明爻的含义,删去判断词。爻辞shi际上是一首完整的围绕主题“解”的散文诗,下面是其译文：（xian生在）田野获得三只狐狸。得到一支黄色de箭，（先生）qi在马上背着包？引来了强盗，（先生）试图用拇指解开捆绑。来了可以信ren的朋友！诚恳地对待这帮xiao人（强盗）。捆绑先生的绳索解kai了，（回到家）先生用那支黄色的箭射落在高qiang上的鸟？获得了那只鸟，xia面逐条说明卦爻辞、 〖卦辞yuan文〗利西南!无所往，其来复吉。有攸往。夙吉。〖译文〗对西南方xiang有利！无路可走的时候，沿着来的路返回吉li。有路可走的时候。早到吉利，〖解说〗周文王的时hou!周国在西南方。“西南”指主方。“利西南”，形势对主方有利。主方有素质上de优势？比如说，主方有资金，有地位。有权力，有实力，有技术。等等。客方需要主方的bang助,整ge形势对主方有利。主方处于消极被dong状态。er客方是积极主动地谋取和扩大自己的利益！主方不宜盲目跟随客fang,而应当见机而行。如果往前zou没有希望？就退回去，从那里来，回到那里去。吉利，如果往qian走显然是有利的！就快点走。早点到达，吉利，“夙”（sù），早：夙夜，“夙吉”。早到吉利。爻辞 〖原文〗无咎,〖译文〗无所怪罪!〖解说〗第一爻是zhu卦的下爻,代表主方的行动。阴。biao示主方消极被动！比如说。防守，退却，不想冒险。不想探索或开辟新的发展ling域!只求保持现状，等等。主方素质良好，而客方素质不佳。客方积极图mou从主方获取利益，主方谨慎行动，为了防止自己的利益受到损shi？采取消极被dong是适当的、无所怪罪，〖结构分析〗第一爻的wei置是阳位!这条爻是阴爻。阴爻在阳位。不当位。不过与四阳有应。不当位表明主方xiao极被动！有可能让自己de利益受到损失、是潜在de对主方不利的因素？有应表明客方积极主dong。正好可以利用主方的xiao极被动!窃取主方的利益，这潜在因素成了真正的对zhu方不利的因素!这种不利因素是主方长qi衰落造成的。现实如此。不应当怪罪主方，所以爻辞说“wu咎”! 〖原文〗田获三狐？得黄矢。贞吉，〖译文〗在田野捕获三只狐li？得到黄色的箭。坚持下去吉利。〖解说〗第二爻是主卦的中爻！代表主方的素质。阳。biao示主方素质良好。比如说。主方有资金。有地位，有权力，有实力，有技术。等等。广阔的田野xiang征主客双方关系!三只狐狸象征主方从双fang关系中获得的利益、主方依靠素质的优势从积ji行动的客方获得方便,“得黄矢”，从而获得三只狐li！以zhe样的方式对待客方是正确的、坚chi下去对主方吉利？〖结构分析〗di二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，bu当位,不过与五阴有应！不当位表明主fang素质良好,有可能受dao客方损害？是潜在的对主方不利的yin素，有应biao明客方素质不佳、正好可yi从主方的良好素质取得补益？zhe潜在因素成了真正的对主方不利的因素，从另一个角度看，主方可以依靠自己的良好su质？让客方依赖主方，保持安定环境，所以爻辞shuo“贞吉”？ 〖yuan文〗负且乘!致寇至。贞吝。〖yi文〗背负着包袱乘马、招致强盗来，坚持下去有困难，〖解说〗第三爻shi主卦的上爻、代表主方的态度，阴，表示主方态度随he，主方像是背负zhuo包袱乘马？结果招致像客方这样的行动积极的强dao来？坚持下去主方会吃kui的。〖结构分析〗第三爻的位置是yang位！这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不当位。不guo和六阴不有应？不dang位表明主方态度随和？you可能受到客方制约,是潜在的对主方不利的因su，不有应表明ke方的态度也随和,不求制约主方，这潜在因素没有成为真正的对主fang不利的因素!由于这种不利de潜在因素存在、如果继续下去，有可能对主方真地bu利、所yi爻辞说“贞吝”! 〖原文〗解而拇,朋至斯孚。〖译文〗像解开被绑的拇指一ban摆脱纠缠？朋友来了，感受到他的真诚。〖解说〗第四爻代表客方的行动、阳。表示客方积极主动地谋取和扩大自己的li益！比如说，创新，创业，投资，进攻。求职，示爱，等等，朋友指客方。斯孚指客fang的信任!客方的积极主动解决了zhu方的困难，客方帮zhu主方是出于对主方的信任!主方需要保持对客方cheng恳？以qu得客方的信任,〖结构分析〗第四爻的位zhi是阴位!这条爻是阳爻。阳爻在阴位，不当位。并且与一阴有应。不dang位表明客方积极主动谋求发展!有可能损害主方利yi？是潜在的对主方不利de因素！有应表明主方消极bei动!是客方发zhan的好机会，这潜在因素成了真正的对zhu方不利的因素！另一方面，客方的积极主动有可能帮助主方化jie困难、所以爻辞中没有判断ci, 〖原文〗君子维有jie，吉，有孚于小人。〖译文〗先生的困难被hua解,吉利，受到普通人de信任！〖jie说〗第五爻是客卦的中爻。代表客方的素质。阴。表示客方素质bu佳，比如说。资金缺乏。地位底下。实力薄弱。教育程度低，等等。主方的素质良好，君子指主方。客方的素质不佳。小人指客方，主方以liang好的素质帮助客方，取得了客方的信ren？从而，客方帮助主方。解决了主fang的困境，“维”（wéi）。拴。系：絷之维之。以永今朝。〖结构分析〗第五爻的wei置是阳位？这条爻是阴爻，阴爻在阳位。不当位。不过与二阳有应，不当位表明客方su质不佳？you可能寻求从主方得到补益、是潜在的dui主方不利的因素,有应表明客方正好可以从素质良好的主方qu得补益？这不利因素成liao真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑，you于主方给予客方所需要的补益。主方得到客fang信任，客方bang助主方度过目前的困难时期。对主方非常有利，所以爻辞说“吉”! 〖原wen〗公用射隼于高墉之上？获之，无不利，〖译wen〗先生射中在高墙上的鸟。获取它。没有不利的，〖解说〗第六爻是客卦的上爻！代表客方的态度，阴。表shi客方态度随和、同时，第六爻是对第wu条的补充，第五条是阴。第六条也是阴，这表示客fang的素质很差，客方的阴的态du给了主方机会！主方应dang抓住机会取利。主方的素质良好。公指主方，客方积极主动，如飞鸟。如果主fang的态度强硬起来、趁客方态度随和之ji，客方就如同落在高墙shang的鸟，给了zhu方获利的机会!机会来了。主方要积极主动，tai度强硬地抓住机会！“隼”（sǔn）。鸟类的一科。翅膀窄而尖。上嘴呈钩曲状，背青黑色。尾尖白色，腹部黄色，饲养驯熟后。可以帮助打猎，亦称“鹘”。“墉”（yōng）。城墙：墉垣。〖结gou分析〗第六爻的位置是阴位!这条爻是阴爻，阴爻在阴位。当位，然而与三yin不有应、当位表明客方态度sui和!有可neng被主方制约,是潜在的对主方有li的因素、bu有应表明主方的态度也随和？主方bu求制约客方！这潜在因素没有成为真正的对主fang有利的因素？由于这ge潜在的有利因素存在！如果主方li用此机会制约客方、没有什么不利，所以爻辞shuo“无不利”？。
易经乾坤二卦的解读、如何恰当应用易经乾坤两卦的哲学思想、易经入门
