脏腑对应的五行
- 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
七情是指喜，怒，忧。思。悲，恐。惊七种人类qing志变化，可归纳为喜。怒，忧。思。恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要li论部分，同时它又是xian代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·yin阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏。以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐，故喜怒伤气，寒暑伤形”。这是五气致bing的最早记载,以后在宋代陈无ze《三因极·病证方论》中将五气中增加悲,惊即为七情。七情是人体zang腑功能活动的外在表现,与五脏有着密切的guan系、它在维持人体正chang生理功能!防zhi疾病发生发展有着重大意义。 七情在地球生物圈中为人类所du有!人是一ge非常复杂的机体,为宇宙万物之jing灵,人类在进化de过程中,不断认识自我，完善自我。ren类在同疾病斗争中。就意识到人体本身就是yi个天然大药库？在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七qing在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过），其实它具you治病功能,这里重点介shao人体内另一个自药系统——七情。正常的七qing活动并不影响人体健康？er能调节人体自身平衡。若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾bing？损其有余，补其不足，起到防病治病gong能，以至现在有人提出：“最好的医生是自己”。七情如药。用之过则害于人。yong之适当则益于人！关于七情以hou将分别阐述， 喜 喜为七情之首？心气所发，心为五脏之首。七情致病ge有所主而都与心有密切联系、心为君主之官。是精shen活动的主宰！除了过喜伤心外，而怒，忧。思。悲，恐，惊都能伤及心。心气受损。其他各脏ye将会造成影响。中医有：“主不明则十er官危”之说！ 中医认为心主神志？与人们的精神，意识，思维活动有mi切关系。喜为心之志，喜zai正常情况下能缓和一下紧张情绪？使心情shu畅气血和缓。故有“xi则气缓”之说,但是，喜乐过极ze损伤心神。就可导致心的病bian,出现乏力。出汗，胸闷。心悸，失眠，注意力不集中，重则神志错乱。语无伦次。哭笑无常。举止异常等，现代许多如高血ya！冠心病。肥胖病，脑卒中，某些精神病等都与喜过度有guan。尤以中老年人为duo见，五行相生相克中。心属火。水克火。喜伤心（中医心它又包括大脑功neng）。恐胜喜，也就是说适当恐惧可以制yue过喜所致病变。 现代医xue认为,大喜guo度是一种强刺激！大脑受dao这种刺激后？交感神经兴奋，释放大量肾shang腺素？心率加快。血压升高，呼吸加促，体温上升。如果超过了ren的适应能力、jiu会造成体内紊乱， 案例一，清代医学家喻嘉yan在《寓意草》中记载：“昔有新贵人，马上扬扬得意。未及回寓，一笑而逝，” 案例二，近之所闻。喜剧演员马季。候耀文，高xiu敏等都死于急性心肌硬塞， 案例三。大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举,讲述范进从年qing考到老？不知考了多少次，一直不中，生活贫困潦倒，被人瞧不起。尤其是他的岳父对他fei常之狠，非打即骂，范进十分惧怕他，范进晚nian中了举人，但“大喜伤心”。精神失常。一场欢喜反成悲，后有人告之以kong胜喜法。提出要他平日suo怕之人施以恐吓？才能解除。他的岳父狠狠地骂dao：“该死的畜牲,你中了什么，那报录的话shi哄骗你的,”一个耳光打去，才把范进打醒。疯病也就好了。 案例四。清代ming医徐灵治一新中状元因喜伤心的病？也是采取以kong胜喜法,xu对他说：“病不可为也？七日必死，”那状元受了jing吓、冷静下来，过喜之qing得到中和和缓解！只七天病就好了。 以shang案例中之马季，候耀文，高秀敏这些ming人生活优越,没有什么忧lv恐惧之事!如果找个心li医生为其治疗、或许让他们gai行当医生。探险家，殡殓工作人员什么的!恐怕不会dang年早逝, 怒 怒为肝zhi志！与喜相反。中医认为：gan主疏泄。调节人体精shen情志？喜条达而恶抑郁。肝为刚脏。易于发怒，发nu是人们欲望和需求受到遏抑!郁怒之火向外发泄的yi种表现？在某种的情况下。xiao怒可有某种快感？有利于肝胆之气舒畅tiao达？则人体就能较好地xie调自身的精神情志活动、气血和平。人遇怒。而不怒而致疏泄bu及，容yi出现：孤僻寡欢。悒郁不乐，多愁善虑，嗳气太息。严重者精神错乱。暴怒太过。则“怒则qi上”而见头晕头痛？面赤耳呜。薄厥（是指you于精神刺激、可使阳气急亢，血随气逆，致shi血液郁积于头部！发生卒然昏厥的病症）吐血等症，所以gai发怒时就发怒!只是不要tai过罢了、 现代yi学认为！当人情绪低落时。人ti的免疫力就下降!人易患病。暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常er损害肝脏？从而you发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重!情绪抑郁使血ye瘀滞。影响肝细胞的再生及肝脏de代谢能力！不li于肝病的恢复，这也验zheng了中医“怒伤肝”之说, 五行相sheng相克中！肝属木。木克土。怒伤肝。悲胜怒，也就是说适当bei痛可以制约过怒所致病变, 案例一。《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一qi周瑜：赤壁大战后!第二年。周瑜去夺取荆州，bei诸葛亮抢先夺去, 二气周瑜：周瑜本想借把孙quan的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下。逼zhu葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使zhou瑜“赔了夫人又折兵”! 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵攻打失败，周俞一怒且叹道：“既生亮、何生俞”后tu血而亡！这个故事记述了。诸葛liang深知周瑜气量小、略施小计三气激nu!而致暴怒伤肝。肝气shang逆喷血而去？假若此时周瑜家chu现悲伤之事？ye许周瑜不会英年早去, 案例二。汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外fan了法？武帝盛怒之下想chu置她！乳母向东方shuo求助。东方朔说： “这不shi唇舌之争!如果你想获de解救？就在将要zhua你走的时候!zhi是不断地回头注视武帝，千万不可说什么，这样做或许还可以you一线希望？”乳mu到了武帝面前!东方朔也在旁边侍zuo。于是东方朔就对乳母说：“ni太痴了,皇帝现在已jing长大成人了！哪里还会靠你的ru汁养活呢?”武帝听了，面露凄然之色。当ji赦免了乳母的罪过？这是个以bei制怒的故事!不然汉武di的乳母必死无疑。故张子和《儒门shi亲》有：“悲可以治怒，以怆恻苦chu之言感之，” 案例三，《景岳全书·三十liu卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死？延张景yue为其诊治。而后便声言其危。假称要用灸fa才能治好！燕姬知道jiu法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他bu位的皮肤。于是，继而转悲。悲则气消，将胸中的郁怒之气排jie！这样就克制liao愤怒的情绪、消除了愤怒引qi的疾病，张景岳并告诫医sheng：“凡遇此类、不可不加之详审。” 从以上案例中可见过度de怒则会导致人体气机紊乱？首先伤肝。而后五脏六腑。上下内外失于协diao统一、血行不畅，脉络瘀阻。百病丛生。治疗此类病证。调动体nei自身调节功能（自药系统）,采用以悲制怒。起到不药而愈之gong效。 忧 忧为肺zhi志!忧伤肺。忧则气郁，中yi认为：肺主气!忧愁guo度会影起肺气郁滞不畅，临床上出xian：少气？音低。息微，咳嗽。胸满，气粗等症状，然而，它又会往往会shang及于脾。造成食欲不振，过度悲哀。耗伤肺气。情绪低落shi人意志消沉？心神沮丧。you可出现面色惨淡！吁叹饮泣。精神萎靡不振zhi症，五行相生相克中。肺属金，火克金。忧伤肺。喜胜忧，忧则气结，喜则百脉舒和。ye就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变。 案例一，我们大家熟知“bei弓蛇影”的典故!传说：一天。乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错。异常热闹．大jia猜拳行令。饮酒作乐。一wei客人正举杯痛饮、无yi中瞥见杯中似有一游动的小蛇,但碍yu众多客人的情面？他硬着头pi把酒喝下!此后。他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲dong、整天疑虑重重，恶心欲吐。最后竟卧床不起，后经人指点。疑窦顿开。压在心头de石头被移除，病随之而愈，此病虽不是以xi胜忧来消除疾病。但也说明了忧yu过度而诱发疾病! 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于zei？乃大悲哭之。罢。便觉心痛。日增不已。月余成块。状若覆杯，大痛不住。药皆无功。议用燔针炷艾，病人恶之。乃求于戴人。戴人至，适巫者在其傍，乃学巫者。杂以狂言以谑，病者至是da笑不忍!回面向壁，一二日。心下结夫皆散。戴人日：“《内经》言忧则气结、喜则百脉舒和”。you云“‘喜胜悲’,《nei经》自有此法治之”！张子和以逗病人喜乐来治疗因悲shang所生疾病、收效良好。张子和认wei假若用针灸治疗。岂bu是在病人痛苦的心情上又加痛苦。故此法不可取，可见。我国古代情志相sheng治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效， 案例三，余到某市医yuan进修时！曾亲眼所见放射ke出现的一次医疗差错：一天!有二位病人同时来到放射科作xiong部摄片检查、医生先hou为其二位病人作完检查。各自发报告一份，让其拿走，翌日，医生上班qing理片子时发现昨天二份报告错误!把有肺结核的病人诊duan为“两肺清晰”。把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”、诊断结果搞反了，医生知道chu错不敢声张。怕有污名声。san个月后这两位病人前后又来复查？这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却mei有了，反而两肺清晰的病人却染上liao肺结核!这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然hao了，那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常ku恼、郁郁不乐而伤肺。这充分验zheng了喜胜忧？忧伤肺之论断。 如今社会竞争急烈，人们常因仕途上的shi意！工作上的不顺心，经济上的困扰，家庭中的矛盾。病残的痛苦。tu发事件的打击等。都会导致忧yu不乐，心境凄凉。you此产生许多心理性疾病！现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速ren体哀老？易使yi志薄弱的人？尤其是老年人发生精神zhang碍而轻生，中医治疗此类病证shi采用以情治情？预防bei剧的发生往往取得很好的效果！ 思 思为脾之zhi,思伤脾，思则气结。中医认为：“si发于脾而成于心”。正常的思考问题。并不影xiang人体正常生理活动？然er思虑过度不但耗伤心神！也会ying响脾的运化功能失调？思虑过度则可dao致气结于中、脾气郁结，中焦气滞。水谷不化，而见胃纳呆滞。脘腹痞塞，腹胀便溏。甚至肌肉消瘦等，伤于心则使心xue虚弱。神失所养。而见心悸，怔忡，失眠，健忘，多梦等症， 五行相生相克zhong，脾属土，木克土。思伤脾。怒胜思。思则气结，怒则气上，气行则结散。也就是说适当发怒可以制约思虑过度suo致病变？ 案例一，《shi记》记载华佗治太守之病：太守大病不治。家人延请华佗。华佗诊断后索yao重金才肯治疗？太守家人wu奈付出重金！谁zhi华佗一拖再拖！最后竟不辞而别，留下书信yi封大骂太守。太守大怒，立刻派ren追捕华佗？太守的儿子知道hua佗用意,暗暗叮嘱家人不yao去抓华佗，太守听说抓不到hua佗？更加怒气冲天，一气之下。呕出几口黑血，不想这一呕，病反而好了。这个故事在中医界影响很shen!是一个以怒治思伤脾的典xing医案！ 案例二，清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代liang医中,有zhe样一则故事：鳄溪潘琬、字壁人。美仪容。有玉树临风之目。妻尹氏。艳而妒，潘谨守绳墨，跬步不离闺阁，潘有别墅，在濂溪坊里。庭前海棠数株。每当……花放，折归助妆，长短疏密适合，尹尝执花昵潘而笑日：ci解语花也、劳qing手折益斌媚矣、由是封海棠yue花卿，而戏乎潘日掌花yu史,后潘以病瘠死，尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开。尹凭栏凝睇，触绪萦怀。忽忽若迷。归而病殆，尹有族弟名慧生，善绘事，闻之曰：此xin疾也？吾当以心药治之。遂写海棠数十本，貌潘生科头其下。旁愁绘妖姬五六ren？有拈花者，有嗅花者，有执花在手，乞潘sheng代为插鬓者？有狎坐膝头。xi以花瓣掷生面者，画毕。竟诣沐头，询姊近状。尹流涕不言。慧生ri：昔姊丈在时、曾唤弟画行乐图一juan，恐姊见愤，久留弟处。今已埋骨泉下，谅姊见原，特归赵璧，因出图授尹。尹谛视久之，面忽发赧。愤然zuo色曰：薄幸有是事耶,若是则死犹晚尔，吾何惜焉。慧生佯劝而退。由是心疾渐解，不旬日，霍然竟愈，取其图投之于火。并督家ren各持斧锯、前往别墅，尽伐去海棠之树， 这是一个fu妻恩爱而丈夫突然患病身亡！妻悲痛欲绝。思念丈夫。整日茶饭不思，身体日渐消瘦。虽经多方诊治，终不见效。其弟以一幅《行乐图》ji怒姐姐、此后觉得心qing舒畅！饮食渐增。睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思的故shi、这真是妙画代liang医！令人赞叹。 案例三。张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, wu药可疗。张诊其两手脉俱缓, wei思虑伤脾, 于是和丈夫商量。张故意当着妇人面索其财wu, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此fu人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠,失眠症从此不yao而愈！此例说明了思之甚可以使人的行为和活动diao节发生障碍。zhi正气不行而气结？或阴阳不调，阳亢bu与阴交而不寐、当怒而激之之时，逆上之气冲开了结聚zhi气，兴奋之阳yin汗而泄？致阴阳平调而愈。 案例四，《续名医类案?郁症》中you一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧？女因思母成疾。精神短少，倦怠嗜卧，xiong膈烦闷,日常恹恹!药不应，予视zhi曰:此病自思、非药可愈，彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福。谓之卜童，因令其fu假托贿嘱之！托母言女与我前世you冤。汝故托生于我。一以害我。是以汝之生命ke我,我死皆汝之故，今在阴司，欲报汝仇。汝病恹恹，实我所为，生则为母子。死则为寇仇。fu乃语其妇曰：汝病若此,我他往。可请巫妇卜之何如? 妇诺之、遂请卜，一如夫所言。女闻大怒诟曰：我因母病，母反害我。我何思之。遂不思，病果愈，此以怒胜思也，”在本例医案中，设法激nu病人以冲破郁思？使病人重新改变心理状态而达到治yu的目的。 以怒胜思的例子在中医医案中是最wei常见的！er尤以女性患者为多？这里jiu不一一列举。从这些医案中看到了医家却从不计较个人的de失、甚至mao着杀头的危险、可见医生一心为病人着想的一颗仁zhe之心! 悲 悲为肺之志？中医把悲和忧在五脏相配中同属fei，悲为忧之极。悲是shang感而哀痛的一种情志表现,悲哀太过，往往通guo耗伤肺气而涉及心！肝。脾等多个脏器bing变！如耗伤肺气，致气弱消减，意志消沉。万事灰心。可见气短胸闷。精神萎靡不振，乏力懒惰等症。累及肝脏，肝伤则精神错乱，甚至筋脉挛急，胁肋不舒等。悲哀过度，还可yi使心气内伤，又见心悸。精神恍惚之症。伤及于脾则胃气滞sai,消化失职，则现腹部胀满，四肢肌肉萎suo等症，五行相生相克中，肺属金。火克金。悲伤肺。喜胜悲，悲则气消，喜则百脉舒he舒畅!也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病bian!案例一，人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来hua接受治疗!这是一群曾在恐怖事件中幸存的hai子！有的失去亲朋，有的父母双亡，噩梦虽已远去。但他们身上的弹痕清晰可bian！心灵de创伤至今难愈，由于悲伤过度，而导致人体气血功neng!影响到肺，心。肝，脾多个脏器功能失调er发病，经在海南省三亚市接受康复zhi疗？采用“快乐疗法”？让孩子们打拳。书法，参观，游玩等。一个月后，孩zi们心灵创伤得到修复! 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性huan者,yin三月前丈夫突然死去、非常悲痛，自觉意志消沉，万事灰心，ji之出现气短胸闷？两胁胀痛。月经失调，先后不定期等症。经检查未见ming显器质性病变，余认为由于患者悲伤过度所致肺气损shang、肝主疏泄失职，血失所养故见上shu症状！余未予处方，只嘱其有空shi多看看喜剧电影、听听轻松音乐。打打牌，跳跳舞。一月hou患者告知诸症消失。月经正常了。 案例三，金yuan名医朱丹溪曾遇到一青年秀才，婚后bu久突然亡妻!故终日哭泣悲伤，终成疾病。求尽名医。用尽名药，久治无效， 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜mai!看样子恐怕yi有数月了，” 秀才捧腹da笑，bing说：“什么名医,男女都不分，庸医也。” 此后。每想起此事。就会自然发笑。亦常将此事作为奇谈笑料告诉bie人。与众人同乐。月余，秀才食欲增加。心情开朗，病态消除，这时。才告诉他这是yi喜乐制胜悲忧的治法？ 案例四。清代有一位巡an大人！终日愁眉苦脸。几经治疗。终不见效，病情日渐加重，经人举荐。名医前往诊治，名医望闻问切后，对巡按da人说：“你得的是月经不调症、调养调养就好了。”巡an大人听了捧腹大笑！说道：“这是shi么名医？我堂堂男子焉能‘月经不调’。真是荒唐dao了极点,”自此后，每回忆及此事。就大笑一番。乐而不止，久而久之。病也好了。一年之后。名医又与巡按da人相遇，这才对他说：“君昔日suo患之病是‘郁则气结’！并无良 药。但如果心情愉快，笑口常开。气则疏结通达，便能不治而愈，”巡按大人恍ran大悟!连连道谢。 人世间难免有令人悲tong的事。亲人的离去，朋友突然死亡。骨肉的分离，婚姻的不幸等都会使人产sheng悲痛的情绪！导致疾病的发生，然而这些疾病you无药可治？故医生们采用上述几个案li中的治疗方法！取得满意地疗效。 恐 恐为肾之志，中yi把恐和五脏相配中属肾、俗语有“吓得屁屁|滚尿流，”是对恐的真实写zhao,恐是一种胆怯，惧怕的心理作用，长期恐惧或突然yi外惊恐！都能导致肾脏的气机功能受到损shang，即所谓恐伤肾。人体过于受dao恐怖，所致肾气不固。气陷于下。出现大小便失禁，精泄骨萎等症状，恐惧伤肾，精气不能上奉。则心肺失其濡养。水火升降不交。可见胸满腹胀。心神不安，夜不能寐之症， 五行相生相克中,肾属水，土克水。恐伤肾。思胜恐，恐则气下，思是一个ren知过程、neng约束各种感情的思维活动、当人受到恐时只静下来思考就会消除恐ju的心理！故ji时的思考可以制约恐惧过度所致病变、 案例一，《古今医案·qi情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、” 案例二，《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造，一日就诊,卢为之立方用药,导谕千wan言,略觉释然、次日凌晨，又就诊，以卜当十日死。卢留宿斋中。大壮其胆。指菁山叩问gu禅师授参究法，参百日，念头始定而quan安矣!戊午过东瀛wu对亭大参山房！言及先时恐惧状。盖君鱼善虑。虑出于肝。非思之比，思则志气凝定，而虑则运动展转。久之伤肝。肝血不足。则善恐矣，情志何物? 非世间草木suo能变易其性。惟参禅一着。内忘思虑。外息境缘。研究性命之源。不为生死所感。是君鱼对症之da药也！” 此外，有许多癌症患者。有的对癌症的kong惧则会加快死亡，有的对癌症不屑一顾正确mian对则能延长生命、这些例子在lin床中很多,这里就不多说了。 由此可见，消除恐惧的最好方法应当shi做到临恐不乱，迅速冷静下来。正确面对，对患者的治疗采用正确的道理来kai导！引导患者jin行思考，正que地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情xu、只有通过说理开dao。诱导病人悉心研究性命之yuan？把生死置之度外。不为死亡所吓倒。恐惧心理自ran消除了！情绪高昂，病也就自然而愈liao。 惊 jing为心之志，中医把惊和五脏相配中shu心!成语有“惊huang失措”？“惊喜交集”。“惊惶失措”是指惊慌而举zhi失常、不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦chang常交织在一起？这也说明了喜和惊zai志又同属于心。中医认wei：惊伤神而致人体气机功能紊乱！内动心神，人若饱受惊吓ze会出现立目瞪口呆！彷徨失措。精神错乱，心悸失眠。心烦气短等症。xin虚之人也易受惊吓！ 五行相生相克中？心属火。水克火，惊伤心。恐胜惊，惊则气乱，气乱是指突然受惊xia所致心气紊乱。当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创shang。 案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医sheng在治疗一产妇舌不能缩回时，制zao惊恐声音使之大吃一惊。舌遂应声收hui口中,病乃愈。此医案说明“惊”乃是无xing之药!能治产fu舌不能缩之症，此病在临床少见， 案例二。《儒门事亲》中记载：卫de新之妻,旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍，惊堕床下。自后每闻有响，则惊倒不知人。家人辇，蹑足而行，莫敢冒触有声。岁余不痊，诸医作心病治之，人参。珍珠及定志丸。皆无效。戴人见而断之曰：惊者wei阳,从外入也，恐者为阴，从内出。惊者。悉不自知故也。恐者，自知也，足少阳dan经属肝木。胆者敢也，惊怕则胆伤矣。乃命二侍女zhi其两手按高椅之上,当面前。下置一小几，戴人曰：niang子当视此、一木猛击之，其妇大惊，戴人曰：“我以木击几，何以惊乎。”伺少定击之。惊也缓。又斯须。连击三。五次。又以杖击门，又暗遗人ji背后之窗？徐xu惊定而笑曰：“是何治法!”《内经》曰：“惊者平之,平者常也。常见之必无惊”。此案例zhong病妇人患有“恐惧症”!病妇因住宿旅馆zhong经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使bing妇惧怕任何声响。张从正采用以惊制jing，从而改变病人对其恐惧情境的ren识。取得了立竿jian影的效果。 中国古代医生早就开始yun用情志治疗疾病,并取理想的效果。被历代医家suo接受？情志xiang胜为现代中医心理学打下了坚实的基础？ 结语 在人们实际生活中七情致病，七情治bing例子很多？这里不胜枚举。 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统,在中医则称为调jie人体整体内部平衡。在现代医学则称为ren体免疫调节系统!ren类起病原因非常复杂,但其中有相当一部是因情志suo伤、俗话说：“心病还得心药治”，所七情治疗是医生在临床中shi加的重要手段之一、是ren体内一种无形药物！它的疗效也往往超出da家所熟知的有形药物,以至于国外有的医学专家预言心理治疗jiang会取代药物治疗， 七情平衡则人ti脏腑功能协调、是预防疾病的重yao保证。七情太过和不ji都会导致疾病发生、而七情相胜you能治愈疾病！七情如能正确发挥那就是qi帖良药，反之是七帖毒药，然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志lai“转移”！“zhi约”或“平衡”它、从而使过度的qing绪得到调和。由此可见，保持平和的心态，也是我们养生防病的一个不可que少的一个重要环节？ “ren非草木。孰能无情”。只要有良好心态。正常的七情活动。是不会使ren发生疾病的、要知道，其实真正损shang人的七情!一定是剧烈的或者shi持久的、只有正确对待，学会快乐，专注的生活。不要不良情绪shang害自己？才能百病不生，健康长寿。《内经》中有句话说得好“jing神内守、病安从来”。在这里我要以爱guo台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生！nian龄只是一个符号,决定人生老病死的是心态——心态决定一切、”，
- 五行对应的颜色和人体的脏腑，怎么调整相生相克
wu行之说起源甚早!在数千年前。中国的老祖先就yi创立一套五行学说!认为五行是构成宇zhou的基本元素--"木。火，土。金。水"。宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性lai归类、而五行之jian也存在着一定的关系，中医学便是借用五行学说来说明人体内部yi及人体与外界环境之间的相互关系，中医师诊病也以五行学shuo为理论基础。 中医xue的五行说、shi将人体各部分归属成木!火，土，金，水五大类， 木：对应肝，胆 肝，胆均为解毒器官，当人体吸shou或吃入有毒物质时、会jing由肝脏分解毒素,后zai经由肾脏排出？gan主管筋脉的活动？从而支配全身ji肉关节的屈伸？而筋又赖肝xue的滋养、肝血不足则筋失所yang!会出现肢ti屈伸不利！麻木，痉挛等症状，也会造成指甲bian形！色泽枯槁。出现容易疲劳。口干，口臭。便秘，下利。精神松懈。注意力不能集中，急躁易怒。或情绪抑郁，胸闷痛等症状。 肝与眼睛亦有连带关系、肝血不足。会出现两眼干涩，眼力模糊或夜mang的症状、肝火上升，则两眼呈现赤红，中医治疗眼睛。常从肝脏着shou治疗, 火：对应xin脏 心是人体生命活动的主宰？统管身体各部。使之协调活动。在脏fu中居于首要地位,所以"五脏六腑。心为之主"。心藏神，包括神经状态，意识。思维活动等。心同时也主血脉。即掌管血液在脉管内de运行？血液之所以在脉guan内循环不息，供养全身。主要是靠心脏的tui动作用？因此有"气行xue亦行!气滞血则ning"的说法, 心气。血脉的正常与否。可以从面部表xian出来,正常时则面色hong润！反之则面色苍白。另wai也反映在舌头上，有"舌为心zhi苗"的说法! 土：对应脾。胃 中医学里认为"土"是一qie之根本。如同脾胃主管饮shi的消化吸收。shi维持人体生命活动的重要器官、故中医you"后天之本在于脾胃"的说法,tu质不良就像人体无法吸收营养,身体的各个器官也会受ying响？我们常说"面huang肌瘦"即为此意？土质guo硬之于人体！会有便秘的症状，er土质过于松软将造成下利，土质过硬或过于松软是吸收水分不足或水分排出不良积于肠道suo引起,而脾脏有调节水的gong能？因此ye属于五行中土的范围！ 金：对应肺脏 肺位yu胸腔、属于呼吸系统，帮助氧气贯穿quan身？促进血液循环，正常情况下。气道通畅。呼吸均匀。如因肺气壅塞引起呼吸功neng不调时!则有咳嗽，气喘。呼吸不顺等症状。声音的产生yu肺的功能也有关,肺气充足的ren声音!
- 十二生肖对应的脏腑是哪些？
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔。辰龙，巳蛇，午马。未羊，申猴，酉鸡。戌狗。亥猪 十二支配脏腑：寅为胆。卯为肝。巳为心。午为小肠，辰戌为胃。丑未为脾，申为大肠。酉为肺，亥为肾，心包，子为膀胱。san焦 十二支配身体：子为耳,丑为胞肚。寅为手。卯为指，辰为肩。胸，巳为面，咽齿。午为眼。未为脊梁，申为经络。酉为精血，戌为命门。腿足，亥为头，脏腑对应的五行
- 张昱凡对应的五行是什么
张昱凡的五行fen别是：火，火，水。，脏腑对应的五行脏腑对应的五行
- 鼻炎病根在哪脏腑
鼻炎的病根就在鼻腔、所以可以通过自己好hao调理逐步彻底治好！治好后注意gan冒的预防，避免因为反复感冒引发新de鼻炎就可以了？因为鼻炎是由chang期或反复感冒！孕期激素水ping增高。生活环境kong气质量较差等！导致鼻纤毛大量si亡而降低鼻腔排毒能力，有害物停留鼻腔。造成鼻黏mo损伤而引发， 鼻炎的炎症部位会分泌da量脓性物质!即鼻涕。鼻涕里含有大量病菌和致yan物质！由于过于黏稠，鼻xian毛无法及时运送出去。鼻涕在鼻qiang内堆积导致鼻腔炎症不断恶化！容易引发鼻窦炎，同时。也更容yi引起感冒！形成bi炎→感冒→鼻炎加重→更易感冒的恶性循环，同时，这些含有大liang致炎物质的鼻涕会被鼻纤毛运送到鼻咽处？由于过于黏稠。无法滑入胃中进xing灭菌。就粘在鼻咽，咽喉处。里面的致炎物质刺ji咽喉软组织,引发咽喉炎，严重时表现出咳su症状？这些分泌物如果从口中tu出,就成了wo们所说的痰,所以。咽yan通常伴随鼻炎发病。这也是单独治疗咽炎效guo差的原因、 yao彻底治疗鼻炎!可直接用鼻舒乐温和浸洗和调养鼻腔各ge柔嫩组织、彻底清除组织表面鼻涕及鼻涕zhong的病毒和其它有害物质。一般早晚各洗一次ji可？要达到效果注意yi定要按照方法使用（注意别用到假冒伪劣!鼻黏膜本身很容易受sun!安全和健康tong样重要）？随着bi咽处刺激物的消失,咽炎就会自ran消失,同时。bi腔内没有了刺激物！各zu织炎症将会慢慢消失!鼻纤毛的sheng理环境得到提高！负担减轻。鼻纤毛的排毒能力逐步hui复？鼻腔内由先前的恶性循环转为良xing循环？bing变组织细胞逐渐被新生的健康细胞替代。鼻炎也就治好了。人也就不容易感mao了？如果shi用不正确或洗鼻液不好，鼻腔仍将受到各zhong有害刺激物的损伤!会影响治疗效果，刚开始ru果想早点见效,也可以zeng加使用的次数!这是理疗法，对身体非常安全。可以放心用。 恢复健康的鼻腔也会提高进入下呼吸道的空气质量、对整个呼xi系统的健康有着重要的保护作用，尤其在雾霾天使用可以提高鼻腔对雾霾颗粒的过滤能li、保护呼吸系统健kang、各种呼吸系统疾bing？呼吸dao传染病自然会远离你？早晚使用ye可预防感冒!流感。鼻炎。鼻窦炎等各种呼吸dao疾病以及防止鼻炎！鼻窦炎术后复发，所以。这个方法用好了。将受益终身的。。脏腑对应的五行
- 天干地支怎么对应五行
天干与五行—— 1。甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木， 2。丙为太阳之火。丁为灯烛之火。丙丁南方火。 3，戊为城墙之土。己为田园之土，戊己中央土， 4，庚为斧钺之金，辛为首饰之金。庚辛西方金， 5。壬为江河之水。癸为雨露之水。壬癸北方水， 地支与五行—— 1？子（鼠）属阳水。北方，亥（猪）属阴水，北方， 2。寅（虎）属阳木。东方。卯（兔）属阴木。东方。 3，巳（蛇）属阴火。南方。午（马）属阳火，南方。 4。申（猴）属阳金。西方。酉（鸡）属阴金，西方。 5。辰（龙），戌（犬）属阳土，中央。 6。丑（牛）。未（羊）属阴土，中央。 。
- 八字五行究竟对应什么数字?
1.6层wei（水）鼠猪！ 2.7层为（火）马蛇。 3.8层为（木）虎兔。 4.9层为（金）猴鸡, 5.10层数为（土）龙羊狗牛 这个xuan择楼层用的。 1,2属木,3,4属火,5,6属土,7,8属金,9,0属水,选择吉祥号码、，
- 卫生间,厨房,客厅卧室在五行里的对应
五行是zhong国自古以来道学的一种系统观。广泛地yong于中医学，堪舆，命理，相术和占卜等fang面。五行的意义包han借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)？火(代表炎上)。金(代表收敛)，木(代表伸展)。土(代表中和)。中国gu代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!它强调整体概念，旨在描述事物的运动形shi以及转化关系！阴阳是古代的对立统一xue说？五行是原始的普通xi统论,。
- 人的哪些器官对应五行？
五行金木水火土！五脏心肝脾肺肾。金相对应的是肺，木对应的 是肝。水对应的是肾，火对应的是心。土对应的 是脾 .，
- 先天五行旗怎么对应五行？
中央wu己杏黄旗----土， 东方青莲宝色旗----木穿 南方离地焰光旗----火 西方素色云界旗----金 北方玄元控水旗----水、
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