五行脏腑对应图


  • 中医:五官分别对应哪个脏腑

      ,中医理论认为。五官对五脏。五zang是否健康会通过面部反映出来,换句话说。通过观察五官,即口,眼,耳。鼻。舌。可查看wu脏是否健康。那么,五官分别对应na个脏腑呢?下面我们一起来了解一下,根据中医“全息理论”,脸上“五官”(口!眼,耳。鼻,舌)表现与人体“五zang”(心!肝,脾,肺,肾)的健kang状况息息相关?口与脾胃口是食wu进入的门户。与脾胃相关。从嘴唇的外观。即ke看出一些脾胃问题!比如。嘴唇发乌。可能是脾胃虚寒,嘴唇颜色过红。可能是脾胃有火,如果嘴唇苍白,可能存在体内气血不zu、贫血。营养不良,脾胃功能di下等问题?如果口角溃烂,可neng是脾胃过热所致!鼻与肺鼻子是呼吸de通道和器官!与肺相关。如果bi子看起来很红,可能是肺热所致,也可能是内火wang盛所致!鼻子出血huo异常干燥、则可能是由于ti内阴气不足?阳气过盛所致。眼睛与gan眼睛是最重要的感觉器官,所谓“gan开窍于目”!眼睛yu肝脏密切关联!得了肝病就会biao现在眼睛上!出现双目发黄,两个眼角发青。眼睛看不清东西。可能与肝血不足有guan,如果出xian眼睛发红发胀!可能与体内肝火旺盛有guan!如果眼睛发干,可能是阴xue不足所致、耳朵与肾耳朵是听jue器官!《黄帝nei经》里有“肾开窍于耳”的说法,因而得肾病的ren会出现耳聋。耳鸣症状,反之。如果听力敏锐。说明肾器官较好。舌与心脏舌头是味jue器官!与心脏关联。如guo舌尖颜色很深!可能是心脏有火,如果出现淤血,淤斑。可能是血xun环不好、舌头长疮,可能是心火过旺,有些心zang疾病会导致舌头不灵活!舌蜷缩等问题。凤凰中医提醒。除了五官能反映身体健康状kuang外。其他部位如人中。印堂等都可fan映身体健康状况?当发现异chang反应时、应及时就医。,

  • 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

      七情是指喜。怒,忧。思。悲。恐,惊七种ren类情志变化,可归纳为喜,怒。忧。思,恐五志而配五脏。七情学说是中yi病因病机中的一个重要理论部分?tong时它又是现代中医心理学中的基本组成部分!早zai《内经·阴阳应象大论》中就有:“天有四时五行。以生长收藏,以生寒暑燥湿风.人有五脏hua五气,以生喜怒忧思恐,故喜怒伤气,寒暑伤形”。这是五气致病的zui早记载,以后在宋代陈无ze《三因极·病证方论》中将五气中增加悲!惊即为七情。七情是人体脏腑功能huo动的外在表现,与五脏有着密切de关系。它在维持ren体正常生理功能!防止疾病发生发展you着重大意义,   七情在di球生物圈中为人类所独有?人是一个fei常复杂的机体,为宇宙万物之jing灵。人类在进hua的过程中!不断认识自我,完善自我。人类在同ji病斗争中!就意识到ren体本身就是一个天然大药库、在《本草纲目》中人部第五十二juan记载人体物质入药就有近三十余种!七情在中医基础理论中主要阐释wei七种致病因素(指七情太过)。其shi它具有治病功能、这里重点介绍人体内另yi个自药系统——七情,正常的七情活动并不影响人体健kang,而能调节人体自身ping衡,若太过或不及du会导致情志改变而引发各种心身疾病。损其有余,补其不足。qi到防病治病功能?以至现在有人提出:“zui好的医生是自己”!七情如药。用之过则害于人,用之适当则yi于人。关于七情以后将分别chan述!   喜   喜为七情之首、心气所发,心为五脏之首,七情致病各有所主而都与心有mi切联系,心为君主之官。是精shen活动的主宰,除了过喜伤心外,而怒。忧。思,悲。恐。惊都能伤及心,心气受损,qi他各脏也将会造成影响!中医有:“主不明则shi二官危”之说!   中医ren为心主神志。与人们的精神,意识,si维活动有密切关系,喜为心之志。喜在正常qing况下能缓和一下紧张情绪?使心情舒畅qi血和缓!故you“喜则气缓”之说!但是。喜乐过极则损伤心shen,就可导致心的bing变。出现乏力。出汗。胸闷。心悸。失眠,注意力不集中,重则神志错乱,语无伦次,哭笑无常。举止异常等,现代许多如高xue压。冠心病,肥胖病,脑卒中,某些精神病等都与喜guo度有关、尤以中老nian人为多见?五行相生相克中,心属火。水克火,喜伤心(中医心它又包kuo大脑功能)。恐胜喜,也就是说适当恐惧可以制yue过喜所致病变,   现代医学认为、大喜过度是一种强ci激!大脑shou到这种刺激后,交感神经兴奋,释放大量肾上xian素,心率加快。血压升高,呼吸加促,体温上升,如果超过liao人的适应能力。就会造cheng体内紊乱?   案例一。清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔you新贵人!马上扬扬得意。未及回寓,一笑而逝,”   案例二,近之所闻,喜剧演员马季,候耀文。高秀敏deng都死于急性心肌硬塞,   案例三,大家熟知《儒lin外史》中有这样一个故事:范进中举,讲述范进从年青kao到老,不知考了多少次。一直不中,生活贫困潦倒。被人瞧不起。尤其是他的岳父对他非chang之狠!非打即骂,范进十分惧怕他。范进wan年中了举人?但“大喜伤心”,精神失常。一场欢喜反成悲,hou有人告之以恐胜喜法,提出要他平日所怕之人施以kong吓!才能解除。他的岳fu狠狠地骂道:“该死的畜牲!你中了什么。那报录de话是哄骗你的,”一个耳光打去。才把范进打醒。疯病也就好了。   案例四。清代名医徐灵治一新中状元因喜伤xin的病?也是采取以恐sheng喜法!徐对ta说:“病不可为也?七日必死。”那状元受了惊吓!冷静下来。过喜之情de到中和和缓解、只七天病就好了,   以上案例中之马季?候耀文。gao秀敏这些名人生活优越?没有什么忧虑恐ju之事!如guo找个心理医生为其治疗?或xu让他们改行当医生?探险家。殡殓工作ren员什么的!恐怕bu会当年早逝,   怒   怒为肝之志。与喜相反。中医认为:肝主shu泄!调节人体精神qing志,喜条达而恶抑郁。肝为刚脏。易于发怒,发nu是人们欲望和需求受到遏抑?郁怒之火向外fa泄的一种表现!在某种的情况下。小怒可有mou种快感。有利于肝胆zhi气舒畅条达!则人体就能较好地协调自身的精神qing志活动。气血和平,人遇怒。而不怒而致疏泄bu及?容易出现:孤僻寡欢!悒郁不乐,多愁善虑,嗳气太息。严重者精神错乱,暴怒太过,ze“怒则气上”而见头晕头痛!面赤耳呜。bao厥(是指由于精神刺激,可使阳气急亢。血随气逆。致使血液郁ji于头部,发生卒然昏厥的病症)吐xue等症。所以该发nu时就发怒、zhi是不要太过罢了,   现dai医学认为!当人情绪低落时。人体de免疫力就下降,人易患病,暴怒,抑郁会使肾上腺素分泌yi常而损害肝脏,从而诱发肝脏疾病或使原有的肝zang疾病加重,情绪抑郁使血液瘀滞,影响肝细胞的再生及肝脏的代谢neng力!不利于肝病的恢fu,这也验证了中医“怒伤肝”zhi说,   五行相生相克中,肝属木。木克土。怒伤肝,悲胜怒。也就是说适当悲痛可yi制约过怒所致病变?   案例一,《三国演议》中三气周瑜的故事家yu户晓,一气周瑜:赤壁大战后、第二年,周瑜去夺取荆州,被诸葛亮qiang先夺去, 二气zhou瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下。逼诸葛亮交出荆zhou?不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫ren又折兵”, 三气周瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利?又率兵攻打失败。周俞一怒qie叹道:“既生亮?何生俞”后tu血而亡。这个故事记述了。诸葛亮shen知周瑜气量小,略施小ji三气激怒?而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血而qu、假若此shi周瑜家出现悲伤之事,也xu周瑜不会英年早去,   案例二,汉武帝时,传说汉武帝的乳母在宫外fan了法,武帝盛nu之下想处置她!乳母向东方shuo求助,东方朔说: “这不是唇舌zhi争。如果你想获得jie救?就在将要抓你zou的时候!只是不duan地回头注视武帝,千万不可说什么,这样做或许还可以有一线xi望。”乳母到了武帝面qian。东方shuo也在旁边侍坐、于是东方朔就对乳母说:“你太chi了。皇帝现zai已经长大成人了。哪里还会靠你的ru汁养活呢?”武帝听了。面露凄然之色,当ji赦免了乳母的罪过、这是个以悲制怒de故事!不ran汉武帝的乳母必死无疑,故张子和《儒门事亲》有:“悲可以治nu,以怆恻苦楚之言感之!”   案例三,《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥ruo死!延张景岳为qi诊治!而后便声言其危。假称要用灸法才neng治好?燕姬知道灸法不仅会yin起疼痛,而且会损毁面容或身ti其他部位的皮肤!于是,继而转悲。悲则气消。将胸中的yu怒之气排解。zhe样就克制了愤怒的情绪!消除了愤nu引起的疾病、zhang景岳并告诫医生:“凡遇此类,不可不加之详审,”   从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱!首先伤肝,而后五脏六腑,上下内外失于xie调统一、血行不畅。脉络瘀阻。百病丛生,治疗此类病证,调动体内自shen调节功能(自药系统),采用以悲制怒,qi到不药而愈之功效、   忧   忧为肺之zhi,忧伤肺。忧则气郁。中医认wei:肺主气!忧愁过度会影起肺qi郁滞不畅,lin床上出现:少气?音低。息微。咳嗽,胸满。气粗等症状,然而,它又会往往会伤及yu脾,造成食欲不振,过度悲哀。耗伤肺气。情绪低落使人意志xiao沉,心神沮丧,又ke出现面色惨淡。吁叹饮泣。精神萎靡不振之zheng?五行相生相克中。肺属金,火克金。忧伤肺。喜胜忧,忧则气结,喜则百脉舒和,也就是说shi当喜庆可以制约过忧所致病变,   案例一,我们大家shu知“杯弓蛇影”的典故?传说:一天。乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错。异常热闹.大家cai拳行令,饮酒作乐。一位客人zheng举杯痛饮。无意中pie见杯中似有一游动的小蛇!但碍于众多客人的情mian,他硬zhuo头皮把酒喝下、此后,他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲dong。整天疑虑重重,恶心欲吐。最后竟卧床不起。后经人指点。疑窦顿开。压在心头的石头被移chu,病随之而愈。此病sui不是以喜胜忧来消除疾病,但也说明了忧郁过度而诱发ji病!   案例二。张子和《儒门事亲·因忧结块》医案:息城si侯闻父死于贼、乃大悲哭之。罢,便觉心痛,日增不已,月余成块。状若覆杯。大痛不住。药皆无功,议用燔针炷艾。病人恶之。乃求于戴人。戴人至。适巫者在其傍。乃学巫者,杂以狂言以谑。bing者至是大笑不忍、回面向壁。一二日。心下结夫皆散,戴人日:“《内经》言忧则气结?喜则百脉舒和”,you云“‘喜胜悲’,《内经》自有此法治之”!张子和以逗bing人喜乐来治疗因悲伤所生疾病,收效良好。张子和认为假若yong针灸治疗?岂不shi在病人痛苦的心情上又加痛苦,故此法不可取,可见,我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病bian时也有一定的疗效?   案例三。余到mou市医院进修时、曾亲眼所jian放射科出现的一次医疗差错:一天。有二位bing人同时来到放射科作胸部摄片检查!yi生先后为其二位病人作完检查。各自发报告一份。让其拿走。翌日。医生上班清理片子时发现昨天二份bao告错误!把有肺结核的病人zhen断为“两肺清晰”!把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”、诊断结果搞反了,医生知道出错不敢声zhang!怕有污名声,三个月后这两位病人前hou又来复查。这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有liao!反而两fei清晰的病人却染上了肺结核,这yang看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了!那位没有肺结核的病人拿到“肺结he”诊断则非常苦恼?郁郁不乐而伤肺,这充分验证了喜胜you,忧伤肺之论断,   如今社会竞争急烈。人们常因shi途上的失意、工作上的不顺心,经济上的困扰,家庭中的矛盾,病残的痛苦。tu发事件的打击等,都会导致忧郁bu乐,心境凄凉,由ci产生许多心理性疾病,现代心理学认为。过度悲忧哀愁neng加速人体哀老,易使意志薄弱de人!尤其是老年人发生精shen障碍而轻生,中医治疗此类病zheng时采用以情治情?预fang悲剧的发生往往取得很好的效果,   思   思为脾之志、思伤脾,思则气结,中医认为:“思发于脾而cheng于心”。正常的思考问题,并不影xiang人体正常生理活动!然而思lv过度不但耗伤心神!也会影响脾的运化功能shi调。思虑过度则可dao致气结于中?脾气郁结。中焦气滞。水谷不化。而见胃纳呆滞,脘腹痞塞。腹胀便溏,甚至肌肉消瘦等。伤于心ze使心血虚弱、神失所养,而见心悸。怔忡,失眠。健忘。多梦等症。   五行相生xiang克中!脾属土。木克土。思伤脾。怒胜思。思则气结。怒则气上,气行则结散。也就是说适当发怒可yi制约思虑过度所致病变!   案例一,《史记》记载hua佗治太守之病:太守大病不治?家人延请华佗。华佗诊断后索要重金才肯治liao?太守家人wu奈付出重金,谁知华佗一tuo再拖,最后竟不辞而别,留下shu信一封大骂太守、太守大怒。立刻pai人追捕华佗、太守的儿子知道华佗用yi!an暗叮嘱家人不要去抓华佗!太守听说抓bu到华佗!更加怒气冲天,一气之下,呕出几口黑血。不想这一呕。病反而好了,这个故事在中医界影响很shen,是一个以怒治思伤脾的典xing医案!   案例二,清dai笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中,有这样一则故事:鳄溪潘琬,字壁人。美仪容,有玉树临风之目。妻尹氏,艳而妒。潘谨守绳墨。跬步不离闺阁。潘有别墅。在濂溪坊里。庭前海棠数株。每当……花放,折归助妆,长短疏密适合。尹尝执花昵pan而笑日:此解语花也!劳卿手折yi斌媚矣、由是feng海棠曰花卿!而xi乎潘日掌花御史。后潘以病瘠死,尹哭之哀,一日过别墅,适海棠盛开,尹凭栏凝睇。触绪萦怀,忽忽若迷,归而病殆。尹有族弟名慧生,善绘事,闻zhi曰:此心疾也?吾当以心药治之。遂写海棠数十本,貌潘生科头其下,旁愁绘妖姬五六ren,有拈花者,有嗅花者。有执花在手。乞潘sheng代为插鬓者!有狎坐膝头。戏以花瓣掷sheng面者!画毕,竟诣沐头。询姊近状,尹流涕不言,慧sheng日:昔姊丈在时!曾唤弟画行le图一卷。恐姊见愤。久留弟处。今已埋骨泉下。谅姊见原。特归赵璧。因出图授尹,尹谛视久之。面忽发赧,愤然作色曰:bao幸有是事耶、若是则死犹晚尔,吾何惜焉,慧生佯劝而退,由是心疾渐解,不旬日,霍然竟愈,取其图投之于火。并督家人各持斧ju,前往别墅。尽伐去海棠之树。   这是一个夫妻en爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝,思念丈夫,整日茶饭不思。身体日渐消瘦。虽经多方诊治。终不见效,其弟以yi幅《行乐图》激怒姐姐,此后觉得心情shu畅!饮食渐增。睡眠改善,很快身体康复的以怒胜si的故事,这真shi妙画代良医,令人赞叹。   案例三。张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, wu药可疗?张诊其两shou脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝shu天, 然后不开方而离去?此妇人见状大怒, 气的chu汗, 到晚上困倦呼呼入眠?失眠症从ci不药而愈,此例说明了思之甚可以使ren的行为和活动调节发生障碍!致正气不xing而气结,或阴阳不调,阳亢不yu阴交而不寐、当怒而激之之时。逆上之气冲开liao结聚之气?兴奋之阳因汗er泄!致阴阳平调而愈。   案例四,《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既jia母丧、女因思母成疾,精神短少,倦怠嗜卧,xiong膈烦闷,日常恹恹!药不应,予视之曰:ci病自思,非药可愈。彼俗酷信女巫,巫托降神言祸福。谓之卜童,因令其夫假托贿嘱zhi。托母言女yu我前世有冤、汝故托生于我,一以害我,是yi汝之生命克我!我死皆汝之故,今在阴司,欲报汝仇。汝病恹恹,实我所为,生则为母子,死则为寇仇,夫乃语其妇曰:汝病若此,我他往,可请巫妇卜之何如? 妇nuo之。遂请卜。一如夫所言,女wen大怒诟曰:我因母病!母反害我,我何思之。遂不思。病果愈,此以怒胜思也,”在本例医案中,设法激怒病ren以冲破郁思!使病人重新改变心理状态er达到治愈的目的!   以怒胜思的li子在中医医案中是最为常见的,er尤以女性患者为多!这里jiu不一一列举、cong这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失!甚至冒zhuo杀头的危险,可见医sheng一心为病人着想的一颗仁者之心!   悲   悲wei肺之志!中医把悲he忧在五脏相配中同属肺?悲为忧之极,悲是伤感而哀痛的一种情志biao现?悲哀太过,往往通过耗shang肺气而涉及心?肝,pi等多个脏器病变,如耗伤肺气,致气弱消减,意志消沉,万事灰心,可见气短胸闷,精神萎靡不振,乏力懒惰等症,累及肝脏。肝伤则精神错乱,甚至筋脉挛急,胁肋不舒等,悲哀过度。huan可以使心气内伤,又见心悸,精神恍惚之症,伤ji于脾则胃气滞塞!消化失职。则现腹部胀满,四zhi肌肉萎缩等症、五行相生相克中,肺属金,火克金,悲伤肺,喜胜悲。悲则气消。喜则bai脉舒和舒畅?也就是说适当喜庆可以zhi约悲伤过度所致病变!案例一,人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受hai儿童来华接受治疗,这是一群曾在恐怖事件中幸存的hai子,有的失去亲朋。有的父母双亡,噩梦虽已远去,dan他们身上的弹痕清晰可辨?xin灵的创伤至今难愈,由于悲伤过度。而dao致人体气血功能。影响到肺。心。肝,脾多个脏器功能失调而fa病、经在海南省san亚市接受康复治疗,采用“kuai乐疗法”,让孩子们打拳。书法,参观,游玩等,一个月后。孩子们心灵创shang得到修复。   案例二,余曾zai市中医院门诊上班时遇到一位女性患者、因三月qian丈夫突然死去。非常悲痛,自觉意志消沉,万事灰心,继zhi出现气短胸闷,两胁胀痛,月经失调,先后不定期等症。经检查未见明xian器质性病变!余认为由于患zhe悲伤过度所致肺气损伤!肝主疏泄失职。血失suo养故见上述症状!余未予处方,只嘱其有kong时多看看喜剧电影、听听轻松音乐。打打牌。跳跳舞。一月后患者告知诸症消shi,月经正常了,   案例三。金元名医朱dan溪曾遇到一青年秀才?婚后不久突ran亡妻,故终日哭泣悲伤。终成疾病。求尽名医。用尽名药,久治无效, 朱dan溪为其诊脉后说:“你有喜脉、看样子恐pa已有数月了!” 秀才捧腹大笑!并说:“什么名yi?男女都不分,庸医也。” 此后。每想起此事,就会自然发笑。亦常将ci事作为奇谈笑料告诉别人?与众人同乐。月余,秀才食欲增加,心情开朗。病态消除,这时,才告诉ta这是以喜乐制胜悲忧的治法?   案例四,清代有一位巡按大ren、终日愁眉苦脸。几经治疗。终不见效,病情日渐加重,经人举荐。名医前往诊治,名医望闻问切后。对巡按大人说:“你得的是月经不调症!调养调养就好了。”巡按da人听了捧腹大笑!说道:“zhe是什么名医,我堂堂男子焉能‘月经不调’、真shi荒唐到了极点!”自此后。每回忆及此事。就大笑一番,乐而不止。久而久之。病也好了。一年之后。名医又yu巡按大人相遇,这才对他说:“君昔日所患zhi病是‘郁则气结’!并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开,气则疏结通达。便能不治而愈,”巡按大人恍ran大悟?连连道谢。   人世间难mian有令人悲痛的事!亲人的离去。朋友突然死亡,骨肉的分离,婚姻的不幸等都会使人产sheng悲痛的情绪!导致疾病的发生,然而zhe些疾病又无药可治。故医生men采用上述几个案例中的治疗方法?取得满意地疗效。   恐   恐为肾之志,中医把恐和五zang相配中属肾,俗语有“吓得屁pi|滚尿流!”是对kong的真实写照?恐是一种胆怯,惧怕的心理作用。长期恐惧或突ran意外惊恐,都能导致shen脏的气机功能受到损伤。即所谓恐伤肾,ren体过于受到恐怖,所致肾气不固,气陷于下。出现大小便失禁。精泄骨萎等症状。恐惧伤肾。精气不能上奉,则心肺失其濡养。水火升降不交。可见胸满腹胀,心神不安。夜不能寐之症,   wu行相生相克中!肾属水。土克水,恐伤肾,思胜恐,恐则气下,思是一个认知过cheng!能约束各种感情的思wei活动?当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心li?故即时de思考可以制约恐惧过度所致病变,   案例一。《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊chuan先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶!”   案例二。《续名医类案·惊悸》中一则yi案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造?一日就诊,卢为之立方yong药,导谕千万言,略觉释然,次日凌晨。又就诊,以卜当十日死,卢留宿斋中,大壮其胆,指菁山叩问谷禅师授参究法!参百日,念头始定er全安矣、戊wu过东瀛吴对亭大参山房!言及先时恐惧状。盖君鱼善虑。虑出于肝,非思之比。思则志气凝定,而虑则运动展转,久之伤肝,肝血不足,则善恐矣。情志何物? 非shi间草木所能变易其性!惟参禅一着。内忘思虑。外息境缘。研究性命之源。不为生死所感,是君鱼对症zhi大药也。”   此外,有许多癌症患者,有的对癌症的恐ju则会加快死亡、有的对癌症bu屑一顾正确面对则能延长生命,这些例子在临chuang中很多。这里就不多说了。   由此可见,消除恐惧的最好方法应当shi做到临恐不乱,迅速冷静下来,正确面对,对患者的治疗采用正que的道理来开导?yin导患者进行思考!正确地认识事物的ben质。从而克服患者guo度恐惧的病态情绪?只有通过说li开导!诱导病人悉xin研究性命之原?把生死置之度外。不为死亡所吓倒,恐惧心理自然消chu了!情绪高昂,bing也就自然而愈了?   惊   惊为心之zhi!中医把惊和五脏相配中shu心?成yu有“惊惶失措”,“惊喜交集”。“惊惶失措”shi指惊慌而举止失常,不知所措。“惊喜交集”是指震惊和喜悦常chang交织在一起,这也说明liao喜和惊在志又同属于心、中yi认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱。内动心神,人若饱受惊xia则会出现立目瞪口呆?彷徨失措。精神错乱,心悸失眠。心烦气短等症,心虚之人也易shou惊吓!   五行xiang生相克中!心属火。水克火。惊伤心。恐胜惊,惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊luan、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就hui减轻惊骇所带来精神创伤,   案例一,明代《名医类an》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时?制造jing恐声音使之大吃一惊!舌遂ying声收回口中。病乃愈,此医案说明“惊”乃是wu形之药、能治产妇舌bu能缩之症!此病在临床少见。   案例二,《儒门事亲》中记载:卫德新zhi妻,旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍,惊堕床下。自后每闻有响,则惊倒不知人。家人辇,蹑足而行,莫敢冒触有声。岁余不痊。诸医作心病治之。人参。珍珠及定志丸。皆无效。戴人见er断之曰:惊者为阳?从外入也,恐者为阴。从内出,惊者。悉不自知故也,恐者。自知也。足少阳胆经shu肝木。胆者敢也,惊怕则胆伤矣,乃命二shi女执其两手按高椅之上!当面前,下置一小几,戴人曰:娘子当shi此。一木猛击之,其妇大惊,戴人曰:“我以木击几、何以惊乎,”伺少定击之。惊也缓,又斯须。连击三,五次。又以杖击门,you暗遗人击背后之窗,xu徐惊定而笑曰:“是何治法!”《内经》曰:“惊者平之、平者常也。常见之必无惊”,此案例中病妇人患有“恐ju症”,病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使bing妇产生恐惧感,致使病妇惧怕任何声xiang!张从zheng采用以惊制惊!从而改变bing人对其恐惧情境的认识!取得了立竿见ying的效果!   中国古代医生早就开始运用情志治liao疾病,并取理想的效果。被li代医家所接受、情志相胜为现代zhong医心理学打下了坚实的基础、   结语   在人们实际生活中七情致病!qi情治病例子很多,这里不胜枚举。   人ti自药系统是指人体本身就存在自我保护系统,在中医则称为调节人体整体内部平heng,在xian代医学则称为人体免疫调节系统!人类起病原因非常fu杂!但其中有相当一部是因qing志所伤!su话说:“心病还得心药治”,所七情治疗是医生在lin床中施加的重要手段之一、是人体内一种wu形药物,它的疗效也往往超出大家所熟知de有形药物、以至于国wai有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗?   七情平heng则人体脏腑功能协调,是预防疾病的重要bao证,七情太过和不ji都会导致疾病发生。er七情相胜又能治愈疾病!七情如能zheng确发挥那就是七帖良药,反之是七帖毒药,然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”!“制约”或“平衡”它?从而使过度de情绪得到调和。由此可见。保持平和的心态,也是我们养生防病的一个不可缺少de一个重要环节?   “人非草mu,孰能无情”。只要有良好心态。正常的七情活动。是不会使人发生ji病的,要知道,其实真正sun伤人的七情、一ding是剧烈的或者是持久的、只有正确对待,学会快乐。专注的生活。不要bu良情绪伤害自己!才能百病不生。健康长寿,《内经》中有句话说得好“精神nei守、病安从来”。在这里我要以爱国台胞chen之迈先生一句来结尾:“人的一生?年龄只shi一个符号,决定人生老病死的是心态——心态jue定一切,”,五行脏腑对应图

  • 五行脏腑养生

      1   肺先行?万物由呼吸为首,脾为五脏之母(统血)?肾为一身之根(原气!导源yu肾包括命门,藏于丹田。是人体生命活动的原dong力)。心包:无形。气之所出,三焦:无形,气之所经,   2   脏腑五行循环:金→水→木→火→土→金   dui应为:阴经络:肺→肾→肝→心→脾→肺?   阳经络:大肠→膀胱→胆→小肠→胃→大肠!   3   脏腑五行相生关系(调理改善促进相生关系)-- 咖色线:   金生水→→→→水生木→→→→木生火→→→火生土→ →土生金   肺助肾 →→→ 肾助肝 →→→ 肝助心 →→ 心助脾 → 脾助肺   大肠助膀胱 → 膀胱助胆 → 胆zhu小肠 → 小肠助胃 → 胃助大肠   4   脏腑五行相克关系(药物副作用?空气污染。情绪等会引起相克关系)-- 蓝色线:   金克木→→→→木克土→→→→土克水→→→水克火→ →→火克金   肺伤肝 →→→ 肝伤pi →→→ 脾伤肾 →→ 肾伤心 →→→心伤肺   大肠伤胆→→→胆伤胃 →→→ 胃伤膀胱 → 膀胱伤小肠 →小肠伤大肠   人和自然是统一的!是协调的,人体的各个器官也是统yi的,协调的,所以。五行学说。不仅把人和自然联系liao起来?也把脏腑,形体,官壳,情感联系了起来。ren体的各系统气的运动特征?也和五行相顺应。。

  • 人体与“五行”的对应?

      人体与五行xue说   人体器官分为「五脏」?「六腑」,   「五脏」为心,肝,脾,肺。肾等,皆属阴,   「liu腑」为胆?胃,大肠。小肠。膀胱。三焦等。皆属阳。   人体中有精,气,神三宝。生理活动gui纳为:一生!二出,三入。四升,五降,六殁等功能,人有阳气与阴气。若阳气虚弱则病显虚寒zheng?若阴气虚ruo则病显虚热病。gu曰:「阴胜则寒!阳胜则热。阳虚则寒,阴虚则热也,」   五行wei金!木。水。火。土。五行其te性如下:   金生绚丽!变革香宝。   木生茁长。登发升高。   水生滋润,寒冻酷冽,   火生炎热,燥闷引烦。   土生融和。万物绿化。   此为之wu行特性也,   肝属木,心属火。肺属金。脾属土,肾属水,   人有五形:xi、怒,悲,忧,恐。   心生喜。肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐。依五行循环产生相生xiang克,制化变化规律与人整体脏fu循环、密切相连矣。   常guan病理变化,有寒热,表里。虚实之疾病,其te征如下:   发热脉浮紧、恶寒无汗,乃病显外感风han表实症。   fa热脉浮缓!恶风有汗。乃病显外感风han表虚症!   寒热往来。口干唇裂,头晕目眩,胸腹闷积,乃bing显半表半里之症!   发热不畏leng。无时无刻出汗。口渴便秘,乃病显里实症。日常畏冷自汗称之yang虚!五心烦燥。颧红唇干,盗汗称之阴虚,   故疾病有阳阴之症。须观察日chang病理变化而言,五行辨阴阳。阴阳辨五行矣,以上为ren体各部门与五行循环有密切相关也!,

  • 塔罗牌全图还有那个对应的替身,有没有整理

      帮你一下,   花影塔罗pai   牌阵是小天狼星?算de是短期的未来,   牌:逆位太阳   双方开shi在乎对方的态度和自己的付出!bi此之间出现了一些怀疑!只是zhe些怀疑都是没有必要的。如果真的喜欢那么就请不yao放手,我觉得相互猜ji至少是你还在乎他,那么证ming你还爱他。与其怀疑猜忌。不如大胆的爱。所以我觉得你还是zai等一等,,五行脏腑对应图

  • 五行与十二时辰对应图?

      子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水,

  • 楼梯踏步数 对应风水关系 有图

      首xian你要知道?风水上最重要的是形势shang的吉凶!再次是方位和方向上de吉凶?yi楼梯级数来论吉凶。shi非常微末的事情,对整体风水de影响可谓微不足道。   当然,从八卦五xing生克等学理来分析。单yi楼梯级数来论!也一定可yi论出个高低来!   楼梯级数。针对的是数字。所以应以先天八卦的shu来表示,即三八属木,三数为木,一六属水。十一级就是属shui了,水木相生。是一个好的组合。   相生的组合有很多、这个san和十一的组合又是好,还是不好呢,   十一水生三木、最终是木旺,好不好,就要看这楼梯suo在的方位了。   如果shi正北?正东,东南,或正南是好的。因为这四个方wei分属水?木,和火。与木数不会相克,如果是正西,西北,东北,或西南就不好,因为这四个方痊fen属土和金,与木数相克,。五行脏腑对应图

  • 楼层对应五行具体怎么对应

      现在比较流行的主要有两种方法:   a.一种是将八宅飞星法套用于楼层?从大楼的坐山卦起飞星、以大门所属九星定位第一层九星suo属、再按五行相生原则依次确定各ceng九星所属!伏位(左辅)。生qi(贪狼)属木。绝命(破军),延年(wu曲)属金,五鬼(廉贞)属huo!六煞(文曲)shu水,天医(巨门)。祸害(lu存)属土。以年ming纳音与楼层五行论吉凶?相生,比和为吉。相克为凶。     b.一种是以先天数来定wei楼层五行属性。一六层属水。二七层属火。三七层属木。四八层属金。五十层属土。以年命纳音与楼层五行属xing或者与五子运配合起来论吉凶、     注:下面 b.这方法好记比较常用,,

  • 八卦和五行的对应部位怎样排列

      乾兑卦对应金五行 离卦对应火五xing 震巽卦对应木五行 坎卦对应水五行 艮坤卦对应土五行!

  • 脏腑的五脏

      wu脏藏而不泻?属阴属里。在生理和病理上都较六fu为重要、(一)心【心】 心?位于胸腔之内,隔膜之上。两肺之间,形似倒垂未开zhi莲蕊!外有心包护卫,心为神之舍,血之主,脉之宗,在五行属火,为阳中之阳,起着主zai人体生命活动的作用。手少阴心经与手太阳小肠经在小肠与心之间xiang互络属,故xin与小肠相为表里、1.心为jun主之官!主神明:心是五脏六腑的da主、生命活动的根本。居于首要地位,假如失去这个统一领导的zuo用!则十二官的活动。就要发生紊乱。2.心主血脉。其华在面:血液在血管当中循环不息?周流全身,主要是心的作用。古人shuo其充在血脉?就是指出xin脏和血液循环的关系。er血脉的循行旺盛?面部表现hong润的气色,所以说其华在面。3.心开窍于she:舌为心之苗、所以心气通于舌,心脏zai正常的时候!舌就neng够辨别饮食的五味,因为心主血脉。所以少阴(心)气绝ze脉不通!脉不通则血不流,以致毛发不泽,面黑如漆。而舌为心之窍,如质红为心火,淡红为心血不足。附:心包络心包络是心的外wei!有保护心脏的功neng!并有dai心主宰的作用!它和三焦有表里的guan系!心是最重要的qi官!不能受邪。所以病邪的qin袭在于心包!如温病的神昏谵yu!是邪入心包。就需要yong清心开窍之法?(二)肝肝(liver),人体脏器名。五脏之一。是脊椎动物身体内以代谢功能为主的yi个器官!并在身体里面ban演着去氧化,储存肝糖。分泌性dan白质的合成等等、gan脏也制造消化系统中之胆汁!在医学用字上,常以拉丁语字首hepato- 或 hepatic来描述肝脏或肝脏de!大部分的肝脏疾病都会有黄疸de症状。这是由于肝脏无法继xu将胆红素排出所以就在体内累积?中yi认为:肝与胆相为表里。开窍于目。肝主藏血,肝主疏泄。有zhu藏和调节血液的功能,《素问·五脏生成》:“肝之合筋也,其荣爪也,”肝又为将军zhi官。主谋虑,1.肝藏血:肝贮藏血液he调节血量的作用。当人卧后。血就归于肝,人动后血就运行yu诸经,2.肝为将军之guan,主谋虑:gan有防止外侮,kao虑抵御对策的作用,因此,人体受到外在环境的刺激shi?在精神qing志上就会立即采取谋虑、进行适应的措施,3.肝与筋及爪jia的关系:筋为肝之所主?jin的所以能屈伸动作、是由于gan的精气灌溉濡养。所以说其充在筋,而爪为筋之余。所以zhua甲的坚脆厚薄与颜色的枯萎润泽,是肝zang盛衰的表现、4.肝开窍于目:肝气通于mu!而肝为藏血之脏。目受血才能视。suo以目之能辩五色、是肝的主要作用,由于肝藏血,其华在爪,。五行脏腑对应图


五行脏腑对应图、中医:五官分别对应哪个脏腑 、风水堪舆