八卦图对应脏腑


  • 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

      七情是指喜,怒。忧,思。悲,恐,惊七种人类情志bian化!可归纳为喜,怒,忧。思,恐五志而配五脏。七情xue说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中de基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中就有:“天有四时五xing?以生长收藏,以生寒暑燥shi风.人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐,故喜怒伤气,寒暑伤形”,这是五气致病的zui早记载!以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲!惊即为七情,七情是人体脏腑gong能活动的外在表现?yu五脏有着密切的关系,它在维持人ti正常生理功能!防止疾病发生发展有着重大yi义、   七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一ge非常复杂的机体,为宇宙万wu之精灵,人类在进化的过程zhong,不断认识自我。完善自我,人类在同疾病dou争中!就意识到人体本身就是一个天然da药库,在《本草纲目》中人部第五十二juan记载人体物质入药就有近三十余种!七情在中医基础理论中主要chan释为七种致病因素(指七情太过)?其实它具有zhi病功能!这li重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的qi情活动并不影响人体健康?而能调节人体自身ping衡、若太过或不及都会dao致情志改变而引发各种心身疾病、损其有余。补其不足,起到防病zhi病功能,以至现在有人提出:“最好的医生是自己”!七情如药。用之过则害于人,yong之适当则益于人?关于七情以后将分别chan述,   喜   喜为七情之首?心气所发,心为五脏之首。七情致病各有所主而都与心you密切联系,心为君主之官。是jing神活动的主宰、除了过喜伤心外,而怒,忧,思。悲,恐,惊都能伤及心,心气受损。其他各脏ye将会造成影响?中医有:“主bu明则十二官危”之说?   中医认为心主神志。与人们的精神,意识,思维活动有密切关xi、喜为心之志,喜在正常情况下能缓he一下紧张情绪。使心情舒畅气血和huan?故有“喜则气缓”之说。但是,喜乐过极ze损伤心神!就ke导致心的病变?出现乏力,出汗。胸闷。心悸。失眠,注意力不集中,重则神志错乱。语无伦次。哭笑无常。举止异常等,现dai许多如高血压。冠心病。肥胖病,脑卒中,mou些精神病等都与喜过度有关!尤以中老nian人为多见、五行相生相克中。心属火,水克火,喜伤心(中医心它又包kuo大脑功能)?恐胜喜,也就是说适当恐惧可以制约过喜所zhi病变,   现代医xue认为,大喜过du是一种强刺激、大nao受到这种刺激后,交感神经兴奋,释放大量肾上腺su。心率加快,血压升高。呼吸加促。体温上升,如果超过了人的适应neng力!就会zao成体内紊乱,   案例一,清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔有新贵人,马上扬扬得意。未及回寓,一笑而逝,”   案例二。近之所闻,喜剧演员马季。候耀文,高秀敏等都死于急性心肌硬sai!   案例三,大家shu知《儒林外史》中有这样一个故事:范进中举?讲述范进从年青考到lao!不知考了多少次。一直不中,生活贫困潦倒。被人瞧不起,尤其是他的岳父对他非常之hen,非打即骂,范进十分惧怕他。范进晚nian中了举人!但“大喜伤心”。精神失常,一场欢喜反成悲。后有ren告之以恐胜喜法!提出要他平日所pa之人施以恐吓,才能解除。他的岳父狠狠地骂道:“gai死的畜牲。你中了什么。那报录的话是哄骗你de,”一个耳光打去。才把范进打醒。疯病也就好了。   案例四。清dai名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病。也是采取以恐胜喜fa!徐对ta说:“病不可为也,七日必死,”那zhuang元受了惊吓,冷静下来。过喜之情得到中和he缓解?只七天病就好了,   以上案例中之马季。候耀文。高秀敏这些名人生活优yue!没有什么忧lv恐惧之事!如果找个心li医生为其治疗!或许rang他们改行当医生?探险家。殡殓工作人员什么的、恐怕不会当年zao逝。   怒   怒为肝之志,与喜相反,中医ren为:肝主疏泄?调节人体精神qing志!喜条达而恶抑郁。肝为刚脏。易于发怒。发怒是人们欲望和需求shou到遏抑?郁怒之火向外发xie的一种表现、在某种的情况下。小怒可有某种kuai感?有利于肝胆zhi气舒畅条达,则ren体就能较好地协调自身的精神情志活动,气血和平,人遇怒。而不怒而致shu泄不及!容yi出现:孤僻寡欢!悒郁不乐。多愁善虑。嗳气太息,严重者精神错乱。暴怒太过。ze“怒则气上”而见头晕头痛,面赤耳呜。薄厥(是指由于精shen刺激,可使阳气急亢,血随气逆,致使血液郁ji于头部,发生zu然昏厥的病症)吐血等症。所以该发怒shi就发怒?zhi是不要太过罢了、   现代医学认为!当人情绪低落时,人体de免疫力就下降?人易患病,暴怒。抑郁会使shen上腺素分泌异常而损害肝脏!从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加zhong,情绪抑郁使xue液瘀滞!影响gan细胞的再生及肝脏的代谢能力!bu利于肝病的恢复。这也验证了中医“怒伤肝”之说,   五行相生相克zhong、肝属木,木克土,怒伤肝。悲胜怒,也就是说适当悲痛可以制yue过怒所致病变,   案例一。《三国演yi》中三气周瑜的故事家喻户晓,一qi周瑜:赤壁大战后!第二年。周瑜去夺取荆州,被诸葛亮抢先duo去、 二气周瑜:周瑜本想借把孙权的妹mei嫁给刘备?把刘备扣下。逼诸葛亮交chu荆州?不料诸葛亮用计使zhou瑜“赔了夫人又折兵”、 san气周瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利!又率兵攻打失败。周yu一怒且叹道:“既生亮,何生俞”后吐血而亡!这个故事记述了。诸葛亮深知周瑜qi量小,略shi小计三气激怒?而致暴怒伤肝,肝气上逆喷血er去,假若此时周瑜家出现悲伤之shi,也许周瑜不会英年zao去,   案例二。汉武帝时。传说汉武帝de乳母在宫外犯了法、武帝盛怒之下想处zhi她。ru母向东方朔求助!东方朔说: “这不是唇舌之zheng?如果你想获得解jiu、就在将要抓你走de时候!只是bu断地回头注视武帝!千万不可说什么,这样做或许还可以you一线希望!”乳母到了武帝面前、东方朔也在旁边侍zuo。于shi东方朔就对乳母说:“你太痴了。huang帝现在已经长大成人了!哪里还hui靠你的乳汁养活呢?”武帝听了,面露凄然之色。当即she免了乳母的罪过?这是个yi悲制怒的故事?不ran汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有:“悲可yi治怒,以怆恻苦楚之yan感之,”   案例三。《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记zai:燕姬因怒而病气厥若死。延张景岳wei其诊治。而后便声言其危,假称要用灸fa才能治好!燕ji知道灸法不仅会引起疼痛、而且会损毁面容或shen体其他部位的皮肤!于是,继而转悲。悲则气消。将胸中的郁nu之气排解?这样就克制liao愤怒的情绪,消除了愤怒引起的ji病、zhang景岳并告诫医生:“凡遇此类!不可不加之详审。”   从以上案例中可见过度的怒则会dao致人体气机紊乱?首先伤肝。而后五脏六腑。上下内外失于协diao统一!血行不畅,脉络瘀阻。百病丛生,治疗此类病证。调动ti内自身调节功能(自药系统)、采用以悲制怒,起到不药而yu之功效,   忧   忧为肺之志,忧伤肺,忧则气郁。中医认wei:肺主气!忧愁过du会影起肺气郁滞不畅,临床上出现:少气,音低。息微,咳嗽,胸满。气粗等症状。然而。它又会往往hui伤及于脾!造成食欲不振。过度悲哀,耗伤肺气,qing绪低落使人意志消沉?心神沮丧。又ke出现面色惨淡。吁叹饮泣。精神萎靡bu振之症、五行相生相克中。肺属金,火克金,忧伤肺。喜胜忧。忧则气结,喜则百脉舒和,也就是说适当喜庆可yi制约过忧所致病变、   案例一,我们da家熟知“杯弓蛇影”的典故。传说:一天,乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错,异常热闹.大家猜拳行ling?饮酒作乐,一位客人zheng举杯痛饮。无意中瞥见杯中似you一游动的小蛇?但碍于众duo客人的情面?他硬着tou皮把酒喝下。此后。他忧心忡忡。老是觉de有蛇在腹中蠢蠢欲动、整天疑虑重重。恶心欲吐。最后竟卧床不起。后经人指点,疑窦顿开。压在心tou的石头被移除!病随之而愈。此病虽不是以喜胜忧来消除ji病!但也说明了忧郁过度而诱发疾bing,   案例二,zhang子和《儒门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼?乃大悲哭之,罢。便觉心痛,日增不已,月余成块,状若覆杯,大痛不住。药皆无功,议用燔针炷艾。病人恶之。乃求于戴人,戴人至,适巫者在其傍,乃学巫者,杂以狂言以谑,病者至是大笑bu忍,回面向壁,一二日。心下结夫皆散,戴人日:“《内经》言忧则qi结!喜则百脉舒和”。又云“‘xi胜悲’,《内经》自有此法zhi之”!张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所sheng疾病!收效良好。张子和认为假ruo用针灸治疗。岂不是在病人痛ku的心情上又加痛苦,故此法不可取。可见。我国古代情志xiang胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效?   案例三,yu到某市医院进修时。曾亲眼所见放射科出现de一次医疗差错:一天。有二位病人同时来到放射ke作胸部摄片检查?医生先后为其二位病ren作完检查!各自发报告一份。让其拿走。翌日,医生上班清理片子时发现昨天二份报告错wu,把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”,把两肺清晰的bing人诊断为“肺结核”,诊断结果搞反了。医生知道出错不敢声zhang?怕有污名声,三个月后这两位病ren前后又来复查,这位医生惊奇地发现原来有肺结核de病人却没有了,反而两肺清晰的病人却染上了肺jie核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自ran好了。那wei没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼!郁郁不乐而伤肺,这充fen验证了喜胜忧!忧伤肺之论断,   如今社会竞争ji烈,人men常因仕途上的失意、工作上的不顺心。经济上的困扰,家庭中的矛盾,病残的痛苦。突发事件的打击deng、都会导zhi忧郁不乐、心境凄凉,由此产生许多心理性疾bing、现代心理学认为。过度悲忧哀chou能加速人体哀老!易使意志薄弱de人。尤其是老年人发生精神障碍而qing生,中医治疗此类病证shi采用以情治情,预防悲剧的发生往往取得很好de效果?   思   思为pi之志,思伤脾。思则气结,中医认为:“思发于pi而成于心”,正常的思考问题,并不影响人体正常生li活动,然而思虑过度不但耗伤xin神!也会影响脾的yun化功能失调!思虑过度则可导致气结yu中,脾气郁结。中焦气滞,水谷不化。而见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏。甚至肌肉消瘦等,伤于心则shi心血虚弱、神失所养。而见心悸,怔忡,失眠,健忘,多梦等症。   五行相sheng相克中!脾属土,木克土。思伤脾,怒胜思。思则气结,怒则气上,气行则结散,也就是说适当发怒可以zhi约思虑过度所致病变、   案例一,《史记》记载华佗治太守之病:太守大病不治!家人延请华佗,华佗诊断后索要重金才肯zhi疗,太守家人wu奈付出重金,谁知华佗一tuo再拖!最后竟不辞而别,liu下书信一封大骂太守!太守大怒。立刻派人zhui捕华佗,太守的儿子知道华佗yong意?暗暗叮嘱家人不要去抓华佗,太守ting说抓不到华佗!更加怒气冲天。一气之下。呕出几口黑血,不想这一呕。病反而好了,这个故事在中医jie影响很深,是一个以怒治思伤脾的dian型医案!   案例二,清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画dai良医中!有这样一则故事:鳄溪潘琬?字壁人。美仪容,有玉树临风之目,妻尹氏,艳而妒,潘谨守绳墨。跬步不离闺阁,潘有别墅。在濂溪坊里,庭前海棠数株,每当……花放,折归助妆,长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日:此解语花也,劳卿手折益斌媚yi。由是封海棠曰花qing,而戏乎pan日掌花御史?后潘以病瘠死,尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开。尹凭栏凝睇。触绪萦怀,忽忽若迷。归而病殆。尹有族弟名慧生。善绘事,闻之曰:此心疾也,吾当以心药治之。遂写海棠数十本。貌潘生科头其下。旁愁绘妖ji五六人、有拈花者,有嗅花者,有执花在手,乞潘生代为插鬓者、有狎坐膝头。xi以花瓣掷生面者!画毕。竟诣沐头,询姊近状,尹流涕不言。慧生日:昔姊丈在时,曾唤弟画行乐图yi卷?恐姊见愤。久留弟处。今已埋骨泉下。谅姊见原。特归赵璧,因出图授尹,尹谛视久之。面忽发赧。愤然作色曰:薄幸有shi事耶、若是则死犹晚尔。吾何惜焉。慧生佯劝而退,由是心疾渐解,不旬日。霍然竟愈。取其图投之于火,并督jia人各持斧锯!前往别墅,尽伐去海棠之树,   这是一个夫妻恩爱而zhang夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝,思念丈夫。整日茶饭不思,身体日渐消瘦。虽经多方诊治。终不见效,其弟以一幅《行乐图》ji怒姐姐。此hou觉得心情舒畅!饮食渐增。睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思de故事,这真是miao画代良医?令人赞叹。   案例三。张子和《儒men事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗!张诊其liang手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量。张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去!此妇人见状大怒, 气de出汗, 到晚上困倦呼呼入眠?失眠症从ci不药而愈!此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障ai,致正气不行而qi结,或阴阳不调,阳亢bu与阴交而不寐,当怒而激之之时。逆上之气冲开了jie聚之气,兴奋之阳因汗而xie,致阴阳平调而愈,   案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女yu母相爱,既嫁母丧,女因思母成疾。精神短少,倦怠嗜卧。胸膈烦闷,ri常恹恹,药不应。yu视之曰:此病自思。非药可愈,彼俗酷信女巫,巫托降神言祸福,谓之卜童。因ling其夫假托贿嘱之!托母言女yu我前世有冤。汝故托生于我。一以害我,是以ru之生命克我,我死皆汝之故。今在阴司,欲报汝仇,汝病恹恹,实我所为,生则为母子,死则为寇仇,夫乃yu其妇曰:汝病若此!我他往。可请巫fu卜之何如? 妇诺之?遂请卜,一如夫所言。女闻大nu诟曰:我因母病,母反害我。我何思之,遂不思,病果愈。此以怒胜思也。”在本例医案中,设法激nu病人以冲破郁思,使病人重新改变心理状态而达到治愈的mu的,   以nu胜思的例子在中医医案中是最为常见的?er尤以女性患者为多!这里jiu不一一列举!从这些医案中看到了医家却从不计较ge人的得失?甚至冒着杀头的wei险,ke见医生一心为病人着想的一颗仁者之心,   悲   悲为肺之志,中医把悲和忧在五脏xiang配中同属肺、悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一zhong情志表现。悲哀太过。往往通过耗伤肺气er涉及心!肝,脾等多个脏器病bian,如耗伤肺气,致气弱消减,意志消沉,万事灰心,可见气短胸闷,精神萎靡不振。乏力懒惰等症,累及肝脏。肝伤则精神错乱。甚至筋脉挛急。胁肋不舒等,悲哀过度,还可以使心qi内伤,又见心悸,精神恍惚之症。伤及于脾则胃气zhi塞,消化失职。则现腹部胀满。四肢肌肉萎suo等症!五行相生相克中。肺属金,火克金,悲伤肺。喜胜悲,悲则气消,喜则百脉舒和shu畅,也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所zhi病变!案例一,人民日报曾报导。俄罗斯bie斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗!这是一群曾在恐怖事件中幸存de孩子!有的失去亲朋,有的父母双亡。噩梦虽已远去,但他们身shang的弹痕清晰可辨。心ling的创伤至今难愈,由于悲伤过度,而导致人体qi血功能!影响到肺。心,肝。脾多ge脏器功能失调而发病,经在海南sheng三亚市接受康复治疗?采yong“快乐疗法”,让孩子们打拳。书法,参观。游玩等。一个月后,孩子们心灵创shang得到修复!   案例二,余曾在市中医院门诊上班时遇到一wei女性患者!yin三月前丈夫突然死去、非常悲痛。自觉意志消沉。万事灰心。ji之出现气短胸闷!两胁胀痛。月经失调,先后不定期等症,经检查未见明xian器质性病变,余认为由于患者悲伤过度所致肺气sun伤?肝主疏泄失职。血shi所养故见上述症状,余未予处方,只嘱其有空时多看看xi剧电影,听听轻松音乐,打打牌,跳跳舞,一月后患者告知zhu症消失,月经正常了。   案例三,金yuan名医朱丹溪曾遇到一青年秀才,hun后不久突然亡妻!故终日哭泣悲伤。终成疾病,求尽名医,用尽名药。久治无效, 朱丹溪为qi诊脉后说:“你有喜脉!kan样子恐怕已有数月了!” 秀才捧腹大xiao!并说:“什me名医!男女都不分,庸医也。” 此后。每想起此事,就会自然发笑。亦常将此事作为奇谈笑料gao诉别人,与众人同乐。月余,秀才食欲增加,心情开朗,病态消除,这时。才告诉他这是以喜乐制sheng悲忧的治法、   案例四。清代有一位巡an大人!终日愁眉苦脸,几经治疗,终不见效,病情日渐加重,经人举荐,名医前往诊治。名医望闻问切后。对巡按da人说:“你得的是月经不调症,调养调养就好了。”巡按大人听了捧fu大笑?说道:“zhe是什么名医,我堂tang男子焉能‘月经不调’、zhen是荒唐到了极点!”自此后,每回忆及此事,就大笑一番。乐而不止,久而久之,病也好了,一年之后。名医又yu巡按大人相遇?zhe才对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’!并无良 药,但如果心情愉快。笑口常开,气则疏结通达,便能不治而愈,”巡按da人恍然大悟?连连道谢。   人世间难免有令人悲痛的事,亲人的离去。朋友突然死亡。骨肉的分离。婚姻的不xing等都会使人产生悲痛的情绪!导致疾病的发生。然而这些ji病又无药可治、故医生们采用上述几个案li中的治疗方法、取得满意地疗效。   恐   恐wei肾之志!中医把恐和五脏相配zhong属肾,su语有“吓得屁屁|滚尿流!”是对kong的真实写照?恐是一种胆怯,惧怕的心理作用,chang期恐惧或突然意外惊恐、都能导致肾脏的气机功能shou到损伤!即所谓恐伤肾。人ti过于受到恐怖,所致肾气不固,气陷于下,出现大小便失禁。精泄骨萎等症状。恐惧伤肾。精气不能上奉。则心肺失其濡养,水火升降不交。可见胸满腹胀,心神不安。夜不能寐之症,   五行相生相ke中!肾属水。土克水。恐伤肾。思胜恐,恐则气下。思是一个认知过cheng,能yue束各种感情的思维活动?当人受到恐shi只静下来思考就会消除恐惧的心理!故即时的思考可以制约恐ju过度所致病变?   案例一,《古今医案·七qing》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。”   案例二,《续名医类案·惊悸》zhong一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然。次日凌晨,又就诊,以卜当十日死。卢留宿斋中,大壮其胆。指菁山叩问谷禅师授参究fa,参百日。念头始定而全an矣,戊午过东瀛wu对亭大参山房、言及先时恐惧状。盖君鱼善虑。虑出于肝,非思之比。思则志气凝定。而虑则运动展转,久之伤肝,肝血不足。则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能bian易其性!惟参禅一着。内忘思虑。外息境缘。研究性命之源,不为生死所感,shi君鱼对症之大药也,”   此外,有许多癌症患者,you的对癌症的恐惧则会加快死亡,有的对癌症不屑一gu正确面对则能延长生命!zhe些例子在临床中很多。这里就不多说了。   由此可见。消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不luan、迅速冷静下来,正确面对。对患zhe的治疗采用正确的道理来开导、引dao患者进行思考,正确地认shi事物的本质。从而克服患者过度kong惧的病态情绪,zhi有通过说理开导,诱导病人悉心研究性命之yuan!把生死置之度外。不为死亡所吓倒,kong惧心理自然消除了?情绪高昂。病也就zi然而愈了!   惊   惊为心之zhi!中医把jing和五脏相配中属心!成语有“jing惶失措”?“惊喜交集”。“惊惶失措”是指惊慌而举止失常?不知所措,“惊喜交集”是指震惊和xi悦常常交织在一起。这也说ming了喜和惊在志又同属于心!中医认为:jing伤神而致人体气机功能紊乱!内动心神,人若饱受惊吓则会chu现立目瞪口呆!彷徨失措,精神错乱。心悸失眠。心烦气短等症,心虚之人ye易受惊吓。   五行xiang生相克中?心属火。水克火,惊伤心。恐胜惊。惊则气乱,气乱是指突然shou惊吓所致心气紊乱,当人受到惊骇shi只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤!   案例一。ming代《名医类案》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊kong声音使之大吃一惊,舌遂应声收回口zhong!病乃愈,此医案说明“惊”乃是wu形之药,能治产fu舌不能缩之症,此病在临床少见,   案例二。《儒门事亲》中记zai:卫德新之妻!旅中宿楼上,夜值盗劫人烧舍。惊堕床下,自后每闻有响。则惊倒不知人,家人辇。蹑足而行。莫敢冒触有声。岁余不痊。诸医作心病治之,人参,珍珠及定志丸,皆无效。戴人见而duan之曰:惊者为阳、从外入也,恐者为阴,从内出。惊者。悉不自知故也。恐者,自知也,足少阳胆经属肝mu。胆者敢也。惊怕则胆伤矣,乃命二侍nv执其两手按高椅之上,当面前,下置一小几。戴人曰:娘子当视ci?一木猛击之。其妇大惊,戴人曰:“我以木击几。何以惊乎,”伺少定击之,惊也缓,又斯须,连击三。五次,又以杖击门。又an遗人击背后之窗?徐徐惊定而笑曰:“是何治fa!”《内经》曰:“惊者平之!平者常也。常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”!病妇因住宿旅馆中经历盗贼的xing窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕任he声响!张从正采yong以惊制惊,从而gai变病人对其恐惧情境的认识!取得了立竿见影的xiao果,   中国gu代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取理想的效果,被历代yi家所接受?情志相胜为现dai中医心理学打下了坚实的基础!   结语   在人们实际生活中七情zhi病!七情治病例zi很多?这里不胜枚举,   人体自yao系统是指人体本身就存在自我保护系统!在中医则称为调jie人体整体内部平衡、在xian代医学则称为人体免疫调节系统!人类起病原因非常复za,但其中有相当yi部是因情志所伤!俗话说:“心病还得心药治”。所七情治疗是医生zai临床中施加的重要手段之一!shi人体内一种无形药物!它的疗效也wang往超出大家所熟知的有形药物!以至于国外有的医xue专家预言心理治疗将会取代药物治疗!   七情平衡则人体脏腑功能协调?是预防疾病的重要保zheng?七情太过和不及都会导致疾病fa生!而七情相胜又neng治愈疾病,七qing如能正确发挥那就是七帖良药。反之是七帖毒药。然而,当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”de情志来“转移”。“制约”或“ping衡”它,从而使过度的情绪de到调和?由此可见。保持平和的心态,也是wo们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节。   “人非草木!孰能无情”,只要有良好心态,正常的七情活动,是不会使ren发生疾病的、要知道,其实真正损伤人的七qing、一定是剧烈的或者是持久de!只有正确对待,学会快乐。专注的生活,不要不良情绪伤hai自己?才能百病不生。健康长寿。《内经》中有句话shuo得好“精神内守!病安从来”。在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的一生?年龄只是yi个符号!决定人sheng老病死的是心态——心态决定一切!”。八卦图对应脏腑

  • 五行中木火金土分别对应人体哪些脏腑?

      shen. 五行属水,主guan人体水和溶于水中的各种物质,是人体的根本。   肝.五行属木,主管人ti营养质和有毒物质的转化!是人体的化工厂,   心.五行属火、主guan人体血液循环。并把含有较duo氧和的血身各处,   脾.wu行属土。主管人体营养吸收并把胃肠吸收的营养物质经过肺he心液输送到全身,   肺.五行属金。zhu管人体氧气的吸入和二氧碳的排出,bing把富氧血送到心脏?

  • 说出五行想对应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长 化 收 藏 在五行中相对应的是什么?

      五行:金,木。水。火。土,   金:色为白?其味为辛(也jiu是说辣)于时为秋天,于人体部位于肺,于方位于西方。于五腑为大肠。五官  为鼻。于五化为收。   木:其色wei青!其味为酸,于时为春。于人体部位于肝,于方位于东方。于五腑弧胆,五官为目。于五化为  生。   水:其色wei黑,其味为咸。于时为冬,于人体部位于肾。于方位于北。于五腑为膀胱,五官为耳,于五化为  藏,   火:其se为红。其味为苦。于时为夏,于人体部位于心,于方位于南方,于五腑为小肠。五官为舌,于五化  为生。   土:其色为黄,其味为甘。于时为四季(春,夏。秋。冬最后一个yue)(也就是辰!未。戌,丑月)(也有de说是长夏、就是农历的六月)于fang位于中央、于人体部位为脾,于五腑为胃。五官为口。于五化为化。,八卦图对应脏腑

  • 八卦图的来历

      八卦图衍生自中华古代的《he图》与《洛书》、传为伏羲所作,其中《河图》演化为先天八卦!《洛书》演化为后天八卦!八卦各有三爻。“乾。坤。震。巽,坎,离。艮。兑”分立八方。象征“天,地。雷,风。水,火,山,泽”八种xing质与自然现象!象征世界的变化yu循环!分类方法ru同五行、世间万物皆ke分类归至八卦之中?亦是二进制与电子计算机的古老始zu?古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦。”以“—”为阳。以“--”为阴,组成八卦:乾wei天,坤为地。震为雷,巽为风,坎为水。艮为山,离为火。兑为泽,以类万物之情,八卦分据八方,中绘太极之图,《易传》认为八卦主yao象征天?地。雷。风,水,火,山。泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要de地位,是自然界和人类社hui一切现象的最初根源,ba卦最初是上古人们记事的符号?后被用为卜筮符号!古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案 ba卦是中国古代的基本哲学概念。来源有二:一是中国古代de阴阳学说、suo谓“无极生有极,有极是太 八卦tu极,太极sheng两仪(即阴阳)、两yi生四象(即少阳?太阳。少阴。太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。一是周文王的乾坤xue说。他认为先有天地。天地相交而sheng成万物。天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长nan!坎为中男。艮(读音:gèn)为少男、巽(读yin:xùn)为长女!离为中女,兑为少女。是为文王八卦。又称后天八卦,   八卦图即为表shi八卦方位的图形符号,八卦符号通常yu太极图搭配出现!代表中国传统信仰(ru,道)的终极真理——“道”! 又分为伏羲八卦和文王八卦。

  • 生日对应的塔罗牌?

      您好:     魔术师女教皇   皇后   皇帝   教皇   恋人力量隐士命运之轮   正义   吊人死神   节制恶魔高塔星贰月亮   太阳   愚者   教皇   恋人战车力量隐士魔术师女祭师女皇皇帝!

  • 古代时刻对应

      子:23:00~1:00!丑:1:00~3:00。寅:3:00~5:00。卯:5:00~7:00,辰:7:00~9:00。巳:9:00~11:00,午:11:00~13:00。未:13:00~15:00。申:15:00~17:00。酉:17:00~19:00,戌:19:00~21:00。亥:21:00~23:00   记得采纳啊!

  • 古时用十二生肖对应十二地支,其中与辰对应的是?

      龙     子丑寅卯辰巳午wei申酉戌亥   鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。八卦图对应脏腑

  • 12生肖对应12地支辰对应的是

      古shi用“十二生肖”对应十二地支、其中与“辰”对应de是指哪个?   龙,

  • 人体与五行对应?

      人体与五行的对应是;肺部对应金!肝脏对应木。肾脏对应水。心脏对应火,脾胃对应土,。

  • 星座对应新历还是农历?

      星座是按阳li(新历)划分的!按你出生年de阳历生日,   下面为你介shao十二星座!供你对照。   星座名,星座英文名。 星座日期。星座属性 。 幸运数字,辛运颜色。   白羊座,aries。 03/21 - 04/19 火象星座 6,7!鲜红色,血红色。   金牛座。taurus,04/20- 0520 土象星座 1,9。紫色,   双子座。gemini,05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7!淡粉色,   巨蟹座,cancer, 06/21- 07/22 水象星zuo 8,3,大地色,   狮子座。leo, 07/23 - 08/22 火象星座 5,9!褐色。深红色,   处女座,virgo。 08/23 - 09/22 土象星座 4,8,黄色。   天秤座。libra。 09/23 - 10/22风象星座 6,9!橙色,   天蝎座,scorpio, 10/23 - 11/21 水象星座 3,5!暗灰色。深红色,   射手座。sagittayius, 11/22 - 12/21 火象星座 9!黑色。白色。灰色。   摩羯座。capricom。 12/22 - 01/19 土象星座 3,7,深红色,   水瓶座,aquarius。 01/ 20- 02/18风象星座4,8。金黄色,   双鱼座。pisces,02/19-03/20水象星座5,8。紫色。。八卦图对应脏腑


八卦图对应脏腑、中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系、风水知识