六十四卦的火卦
- 周易六十四卦
儒道liang家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家是由孔子suo传。道家是由老子所chuan，这样说并没有错。儒道两家的学说正是由这两位大sheng人所述,不过。liang位圣人的述说亦有所宗，这需要从上古八卦dan生的时候说起， 在古代。八卦的排列一共有四zhong！分别是先天卦，连山，归藏。周易。其余与这四种不同的pai列，尽是后人对这四种排列de篡改、这四zhong八卦的排列？皆是圣ren所传授的修行之法，可称之为“si圣道”,所谓修行，jiu是改变修正自身的行为？使之与道相合。 在上古的时hou？最先出现的是tai极图和河图洛书,以后又guo了很久很久、有位大圣人出shi了！他叫伏羲。伏羲仰观天文。俯察地理。近取诸身。远取诸物，创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法ze。创立liao先天卦的排列,这个先天卦，始于乾卦，终于坤卦，乾卦为阳。坤卦为阴。乾卦代表河图，坤卦代表洛书。六十四卦的排lie是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然de、没有丝毫人为因su的、是纯粹“道法自然”的体现？河图洛书的阴阳xiang生，jiu是太极图内的阴阳相生。所以。先天卦的pai列变化。就是太极图的ling一个版本，也可以说，先天卦的最终来yuan,jiu是整个太极图的运动， 又过了许多年!人们的心nian渐渐的失去了纯朴。已经不能接受先天卦liao!也就是说。先天卦已经不neng适应当时人们的悟道根基了！于是，当时的圣王黄帝就创立了ling一个卦的排列--连山！所谓连山，就是我们现在能kan到的帛书周易卦的排列,只须把乾宫移到zui后面!就是以艮卦为首de连山了,连山以艮卦为首，它的修行宗旨是zhi！由于当时的人xin已失去纯朴。渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心。止，就是止在时上，时行则止于行，时止则止于止，时阳则止于阳，时阴则止于阴，时动则止于动。时静则止于静。为什么要止于时，因为时是zi然的主宰！与道相合。止于时上，随时而动。就是法于自然，关于连山de创始本源。最终追shuo到太极图、在连山卦的排列里mian、ke以看到一条波形曲线,这条曲线应该就shi太极图中间的那条曲线!这条曲线xiang征着时间的运行轨迹!随zhuo时间潮起潮落！ 再以后de许多年、人心开始zhu渐杂乱，连山的修行之法已不能ding其心,于是。gui藏不失时机的出现了、所谓归藏卦，就是wo们现在能看到的元包卦,首坤而次乾。归藏。归而藏之。归，是乾卦之归。藏，是藏于坤卦。归藏，就是乾归而cang于坤！阳归而藏于阴。动归而藏于静。其修行zong旨就是以阴养阳!以静养动。这个方法也正是道家suo用的修行之法!所以我认为。dao家的法脉就源于归憨的首坤次乾？源于gui藏的以静养动！从归藏的每宫各爻zhi变化看，也正符合dao家所说的“反者道之动”。爻变从第一爻开始？一直变到第五爻。五爻代表心，五爻的改bian就等于点亮了心灯。而开始各爻的变hua。其最终目的。也就是为了点亮zhe盏心灯！一旦xin中明了以后,就要hui复修行以前的面目!所以五爻以下各爻!随着爻变，又都恢fu了原来的状态？这与道家的修行过程shi分相似、至于归cang的创作本源,我认为应该是太极图外面的圆quan？这个圆quan代表了外静而内动？圣人由这个圆圈而chan生灵感！而悟出了归藏的修行之fa？ 这里，需要重dian申明的是!连山与归藏都shi只有卦的排列,没有文字说明。也就是没有卦名。卦辞，爻辞。甚至lian山归藏这两个名字,也是后ren叫出来的！ 随着时jian的流逝,人心逐渐复杂，只有卦象的排列。人men已经无法从中悟道了!这种状况。当时的贤ren们都有察觉、于是xian贤们“八仙过海！各显神通”，都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”。诸贤虽精通卦象，深知其道，也明白“易”xu要首乾次坤的排列。却又被连山gui藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>、
- 六十四卦中上风下火，组成风火为家人卦对吗
是的，组成【feng火家人】卦,六十四卦的火卦
- 八八六十四卦是哪六十四卦
乾为天。天风姤。天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坎为水。水泽节，水雷屯。水火既济，泽火革。雷火丰。地火明夷。地水师， 艮为山。山火贲，山天da畜功山泽损？火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 震为雷，雷地豫。雷水解，雷风恒，地风升。水风井。泽风大过，泽雷随。 巽为风，风天小畜。风火家人。风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑。山雷颐。山风蛊。 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济。山水蒙，风水涣。天水讼。天火同人， 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮。泽天夬，水天需。水地比。 兑为泽。泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇。地山谦，雷山小过，雷泽归妹，。
- 六十四卦的阴阳怎样区别
单数是阳。双数阴。，六十四卦的火卦
- 八卦和六十四卦有什么关系
学术界有一种shuo法！认为伏羲发明了ba卦!周文王将八卦推演为六十四卦!这种说法是不ke靠的、从发明和创造卦象mo式的目的看？八卦和六十四卦都是伏羲发明的？出土文物证明。伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统de天文学水平， 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来!伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列、qi生成次序来源于《系辞》：“易有太极。是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶成大业，”即太极一分wei二。二分为四。四分为八，伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》：“天地定位,山泽通气，雷风相薄。水火不相射。八卦相错。”。 ，。
- 哪有六十四卦罗盘卖
你好，三元罗pan一般都有六十四卦的那一层。比如玄学通电子罗盘里面的san元盘关于六十四卦的就有方图和圆图六十四卦与卦运!先天fang图和先天圆图六十四卦名！六shi四卦三般卦等,给你附上一张玄学通里面三元盘的每一层说ming图就清楚啦！有什么不清楚的可yi找我! 。六十四卦的火卦
- 周易六十四卦以哪两卦为门户
乾坤为门户。盖《系ci》有云：“是故!阖户谓之坤。辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。见乃谓之象。形乃谓之器，制而用之。谓之法。利用出入，民咸用之，谓之神。”。
- 周易六十四卦有多少用途？
周易是门guang大精微的学问。其大无外。其小无内。这64卦本质是宇zhou万物的规律的概括、64是虚数。也就是活的。不是只有64ge而已,只是可以gai括为64！就像“三人行bi有我师”中的“三”一样。 至yu怎么用、并mei有谁敢说自己就完全明白,但是yong途绝不是算命看风水，用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀de、 周易真正的用途在于使人看透宇zhou人生！举个例子。最近几十年西方才zai基因方面取得进展！发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤,鸟嘌呤，胞嘧啶。胸腺嘧啶，而这四种核酸排列组he之后正好能形成64个基本的基因组合！ 也就是说。基因其实只有64种,但是能形成shi间万物！更进一步说。就是四种，再进一步。就shi一种,这种基本元素叫做阴阳,为什么shuo阴阳是一种东西而不是两种呢？因为阴就是阳，阳就是阴，，没有男人，就不会有女人，没有大，就不会有小。是对立tong一不可分离的!其实bu止是动物植物,世界上的一qie都是阴阳构成， 再比如说。中医理论中很多病情不用看病灶的wei置就可以做出诊断！靠的是什么。其实中国字只要音同就会有关xi，“医”和“易”是tong源的,最早的医学就是wu术、比如一个患者，他的心脏不好，看哪里呢。看鼻子的根部，如果有轻微de凹陷或者是发红！就分别代表了心脏的某些wen题（具体我不太懂，只是说个意思）。至于为什么呢。因为经络，经络是人体“气”的运行lu线、心脏的“气”就走到那个wei置！所以能通过鼻zi看出来!可是经络并不是guan道！而是航线，为什么气会往那里zou呢，谁规定的呢。医学没有fen析这个问题,这也是中医难解释的地fang！其实这就是易。不是气往那里走。而是wan物之间有普遍联系!心zang和鼻子的联系最直观！前人总结之后。大家能理解，但是仕途。婚姻，zi女这些跟面部结构的关系!就不好理解。美国几年后的大xuan！跟天象的关系就更难理jie了、其实虽ran看似不可能！dan是这些都是一脉相承的道理。世间万物，都能用“易”来guan通 当然？我说的zhe些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛？在周易里。条条大路通罗马。谁也不敢说都懂，但是又各有ge的道理，neng悟多少就在各人了、对于有的人，它无所不能，对于有的人。它就百无一用。 不知道提问者man意否， PS：我本shen反对算卦，但wei了表示我不是理论派和空口白牙的评论家？wo通过你提问中的用词，草率的起了一卦，你总体来说处境并不hao、卦象如一个ren很饿的样子！可能是sheng活压力很大,且诸事皆不如意。但是这些事情在你发帖时已然看kai、颇有厚德载物zhi势！不如意的日子也因此即将过qu！ 参考资料：《易经》 《易传》！
- 伏羲六十四卦的区别
先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字，竖排的。都可以被9整除。横排的，都可以被7整除，不单是hong体的数字!甚至竖排的任yi一组数相加，都可以被9整除，横排的任意yi组数相加,ye都可以被7整除？比较一下下面的后天六十四卦菱xing排位，jiu可以看出先天易的科学性和系统性、后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七！后天用九，都是yi先天易数为基础的！从以上的菱形方wei/排序图就可以看出，其他的说法都是苍白无力de、伏羲六十四卦fang位约一天下，亦以此卦图而分布zhi!约一省一府一县，亦各以此卦图而分bu之？近约一宅，亦以此卦图而分布之，ji单约一房一坐具地!亦yi此卦图而分布之，大不碍小，小不碍大。大yi只是六十四卦，小亦全具六十si卦。一shi一刻亦有此六十四卦，亘古亘今亦只此六shi四卦？若向此处悟得，便入华严事事无碍法jie，故李长者借此以ming华藏世界，不然，岂令福建在南，则有干无坤。燕都在北，则有坤无干。天竺在西。但为坎地，支那在东。惟是离方也耶，周易六十四卦liu十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合。就产sheng了六十四卦、liu十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身xiang重所成的六爻之卦、也叫做纯卦，其卦名同单卦。，
- 守护·八卦六十四掌的出处
该招式首次出现于火影忍者动画版第151集 《燃烧吧 白眼 这就是我的忍道》一话中,是雏田为liao得到大家（更是鸣人）的认同！努力修业的成果，第二次出场于火影ren者动画版第176集！雏田使用守护八卦六十四掌完美的ji碎了洞窟上风因起爆符炸落的大部分碎石，第三次出现于火影忍者动画ban第190集《 白眼开！磁shi的死角》一话中。雏田使用该招式。免疫了磁shi的磁砂电波（一种通过磁砂产生干扰人脑工作的电波控制型忍术,忍术名——磁石忍术·电ci波）的攻击!ling外在火影忍者游戏中雏田也能使用!，六十四卦的火卦
六十四卦的火卦、周易六十四卦 、周易六十四卦
