六十四卦随卦
- 周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为!儒家是由kong子所传。道jia是由老子所传，这样说并没有错。儒道两家的学说正是由这两位大圣人所shu？不过。两位圣人的shu说亦有所宗、这需要从上古ba卦诞生的时候说起， 在古代，八卦的排lie一共有四种？分别是先天卦，连山，归藏，周易。其余与zhe四种不同的排列，尽是后人对这si种排列的篡改，这si种八卦的排列。皆是圣人所chuan授的修行之法。可称之wei“四圣道”，所谓修行。就是改变xiu正自身的行为？使之与道相合， 在上gu的时候？最先出现的是太极图和河tu洛书？以后又guo了很久很久？you位大圣人出世了？他叫伏羲，伏羲仰观天文，俯察地理。近取诸身。远取诸物。创立了八卦卦象，然后又根据河图洛书yin阳相生的法则!chuang立了先天卦的排列!这个先天卦。始于乾卦。终于坤卦。乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦代表河图，坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过cheng是纯自然的！mei有丝毫人为因素的？是chun粹“道法自然”的体现？河图洛shu的阴阳相生,jiu是太极图内的阴阳相生，所以。先天卦的排列bian化。jiu是太极图的另一个版本,也可以说。先天卦的最终lai源!就是整ge太极图的运动, 又过了许多nian、人们的心念渐渐的失qu了纯朴！已经bu能接受先天卦了!也就是说，先天卦已经不能适应当时人men的悟道根基了、于是，当shi的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山？所谓连山。就shi我们现在能看到的帛书周易卦的排列。zhi须把乾宫移到最后面,就是以艮卦为首de连山了,连山以艮卦为首。它的修行宗旨shi止？由于当时的人心yi失去纯朴!渐渐的妄动起来。所以需要yong“止”来定其心？止，就是止在时上，时行则止于行，时止则止于止，时阳则止于阳，时阴则止于阴，时动则止于动。时静则止于静。为什么要止于时。因为时是自然的zhu宰，与道相合，止于时上，随时而动，就是法于自然，关于连山的创始ben源、最终追shuo到太极图，在连山卦的排列里面。可以看到一条波xing曲线，这tiao曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间的yun行轨迹,随着时jian潮起潮落、 再以后的许多年，人心开始逐渐za乱！连山de修行之法已不能定其心，于是。归藏不失时ji的出现了!所谓归藏卦。就是wo们现在能看到的元包卦,首坤而次乾。归藏，归而藏之。归，是乾卦之归。藏。是藏于坤卦。归藏，就是乾归而藏yu坤，阳归而藏于阴，动归而藏于静。其xiu行宗旨就是以阴养阳！以静养动。这个方法也正是道家所用的修行zhi法。所以我认为，道家的法mai就源于归憨的首坤次乾、源于归藏de以静养动，从归藏的每宫各爻之变化kan？也正fu合道家所说的“反者道之动”,爻bian从第一爻开始，一直变到第五爻。五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心deng！而开始各爻的变hua!其最终目的。也就是为了点亮这zhan心灯？一旦心中ming了以后!就要恢复修xing以前的面目？所以五爻以下各爻，随着爻变。又都恢复了原来的状tai，这与道家的修行过程shi分相似。至于归cang的创作本源!我认为应该是太极图wai面的圆圈,这ge圆圈代表了外静而内动？圣人由这个圆quan而产生灵感。而悟出了gui藏的修行之法, 这里，xu要重点申明的是。连山与gui藏都是只有卦的排列！没有文字说明，也就是没有卦名，卦辞，爻辞。甚至连山归藏这两个ming字!也是后人叫出lai的、 随着shi间的流逝。人心逐渐复杂，只有卦象的排列，人们yi经无法从中悟道了、这种状况，当时的贤ren们都有察觉,yu是先贤们“八仙过海，各显神通”。都开始chang试着用文字把卦象中的道表达出来？也就是造“易”，诸贤虽精通卦象，深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的pai列？却you被连山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>？六十四卦随卦
- 易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相die!象征天，喻龙（德cai的君子）。又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健，qian卦是根据万物变通的道理!以“元。亨。利，贞”为卦辞，示 吉祥如意。教导人遵守天道de德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦xiang反）、顺从天。承载万 物。伸展无穷无尽，坤卦以雌ma为象征,表明地道生育fu养万物，而又依天顺时，性情 温顺，ta以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才能把握正确方xiang、遵 循正道，获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）qi始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头？颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）xiang叠!震为雷。喻动，坎为雨。喻险，雷雨交加。险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应 yun？必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下kan上艮）相叠，艮是山的形象。喻止。坎是水的形象，喻险。卦 xing为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜， 因此。ju有启蒙和通达的卦象、 第5卦水tian需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）xiang叠！同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健。坎为险 陷，刚与险。健与险，彼此反对，定生争讼，争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行xian而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队，坎为水。为险。坤为地。为顺。 喻yu兵于农？兵凶战危。用兵乃圣人不得已er为之，但它可以顺利无阻碍地解jue矛盾! 因为顺乎形势、师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水di比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通。 这个卦是yi卦（下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水。水附大地，地纳河海。相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦wan全相反,互为综卦。它阐述de是相亲相辅？宽宏无私。jing 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相die、乾为天，巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长，故卦 名小xu（蓄）、力量有限。须待发展dao一定程度,才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山？去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天。兑为泽。以天喻君。以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾，不咥（......余下全文>>？六十四卦随卦
- 六十四卦如何速记？
分宫卦象次序歌 乾wei天！天风姤，天山遁。天地否，风地观，山地剥。火地晋。火天大有， 坎为水。水泽节，水雷屯。水火既济。泽火革。雷火丰，地火明夷。地水师， 艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履。风泽中孚。风山渐， 震为雷。雷地豫，雷水解，雷风恒。地风升。水风井，泽风大过。泽雷随， 巽为风，风天小畜，风火家人。风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐。山风蛊。 离为火。火山旅。火风鼎，火水未济。山水蒙。风水涣，天水讼。天火同人， 坤为地。地雷复。地泽临，地天泰。雷天大壮。泽天夬，水天需。水地比。 兑为泽，泽水困，泽地萃。泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹， 朱熹上下经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履泰fou！ 同人da有谦豫随, gu临观兮噬嗑贲。 剥fu无妄大畜颐！ 大过坎离三shi备、 咸恒遁兮及da壮！ 晋与ming夷家人睽、 蹇jie损益夬姤萃？ 升kun井革鼎震继。 艮渐gui妹丰旅巽。 兑涣节兮中孚zhi! 小过ji济兼未济！ 是为下经三十si! 八卦取象歌 乾三连、坤六断，震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断， 六十四卦四言诗 乾天刚建、自强不息。坤地方直。厚德载物，水积雷响，屯积助长，山下流水。启蒙德育。 水在天上。需等饮食，天升水落，讼兴不争，地下藏水，师出有名。水漫于地，密交亲比， 风行天上。小畜积雨。天下有泽。和悦慎履。 地天相交。和谐通泰，天地相悖。闭塞成否， 天火同燃。同人团结，火燃天上。大有收获。地中隐山，谨慎为谦。雷响于地。豫乐自警。 泽中有雷。随机应变，山下有风。蛊惑横行。地高于泽。居高临下。风拂大地，遍观通达。 火闪雷鸣。噬嗑威刑，山脚火焰。贲饰文美，高山附地，剥蚀去伪，地下雷鸣，刚阳复兴。 天降暴雷，守道无妄，山中有天，大畜能容，山下有雷。养志颐情，泽淹风木，大过之征， 习坎为水，守信克险，附离为火。柔顺亨通。 泽山相应。咸感贞吉。雷响风行。识道守恒。 天下藏山。退遁避险。雷震天上，识礼大壮。火出地上，晋升明德，地压潜火，明夷避祸。 风熊火里。家人同乐，上火下泽，睽违少和。水漫山路，蹇滞艰难，雷鸣水降，解除旱象。 高山低泽。损下益上，风激雷荡。益下损上，泽与天上，夬决坚刚，天下微风，阴生姤合。 泽汇于地，萃英聚众，地平风扬。贤能萌升，泽中漏水，知困早悟，水盛风木。井收勿幕， 泽中起火。改制旧革。火燃风木。鼎新之物， 震雷压惊，反思内省，艮为山止，知止当止。 风木依山，循序渐进，雷震泽上，归妹依礼。雷鸣火电。丰茂光明。火烧山外，旅途亨通， 巽为风顺。大人齐物，兑为泽悦，修德和睦，风行水面，离析涣散。水溢泽岸，节制礼数， 风吹泽面。中孚信诚。雷惊山上，小过无妨。水火相融。既济功成，火水离错。未济大江。 参考资料：zhidao.baidu.com/question/456207818.html,
- 观音神课六十四卦解说
第一卦 困龙得水 上上 ○○○○○○ 因long得水好运交!不由喜气上眉梢。一切谋事皆如意。往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。往来飞腾能变化。从今有祸不成凶，大吉之课。无不欢乐，上人见喜，诸事不错。诉讼和吉，病人全愈。功名有成。求谋大吉。。六十四卦随卦
- 周易六十四卦以哪两卦为门户
乾坤为门户，盖《系辞》有云：“是故。阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变。往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器。制而用之，谓之法，利用出入，民咸用之。谓之神。”，
- 周易六十四卦歌诀怎么背
你想要研究zhou易？如果你没有决心潜心研jiu，了解下就好了。如果你不是吃这一碗fan的，没必要去背啊，况且背xia来我也不觉得有什么用！不能理解其中的经意你背下来有什me用？东xi是要学以致用的,不用的东xi学来也是浪费时间!你shuo的怎么背.......我想这没什么诀窍，歌诀本shen就是为了方便记忆才创立的、照着背诵就是了，周易自从创出来以后后人又有很duo的注解！增补。简单说场就是古代的专家教shou写的读后感....还有论文,他们提出了很多自己de理解心得!这虽然对学术来说shi件好事！但是yi般的人不懂！时间tai久了一些解释失传了。后人的理jie又有问题,jiu出现了更多的错误？现zai看到的版本是孔子他老人家整编的、你说de周易歌诀也是后人编的!ru果你想了解周易就看看图解易经这本书、还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥mi 《易经的奥秘》这本书、不想看shu可以找他的视频,看看了解下很不cuo.....我觉得比于丹讲的好！哈哈哈， 参考资料：自己的脑zi....、
- 六十四卦中土和木的符号
六十四卦是八卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名 八卦与五行有相应的卦象. 其中,震,巽两卦对应木. kun,艮对应土. 其符号因传不上来无法显示.可搜一下.、
- 易经六十四卦卦象图
你怎么这么kou咧！分都没有·`~``，
- 杨公风水用六十四卦怎样分金立向
分金立向是用罗盘来定位的,.希望我能帮到你................，
- 观音神课六十四卦的全部
占卦者jing手诚心，用铜钱或硬币六mei放在手中,两手高举guo头心念意中所切。加摇数摇。自上而下自ran放置排成一行,对照卦象便知吉xiong祸福,笔者屡试不爽。惊叹博大奇妙。共六十四卦。陆续推出，供读者参考，信者为有，不信者皆无。心诚则灵为要，无迷信之意， 第一卦困long得水 上上 000000困龙得水好运交。不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意。往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中。一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。大吉之课，无不欢乐。上人见喜，诸事不错，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成。求谋大吉，第二卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸。忧愁寂寞到如今，时来又逢知己友，对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢，须知运气福重添，自今交易有成。官事有理，走失可寻，出门见吉。功名有成，家宅平安。失物得见，有病无妨，第三卦 浓云蔽日 中平 0000字字太yang出没在天边？只宜显亮不喜瞒。若遇浓云来遮蔽。定主恍惚事不全，浓云蔽日不光明，劝君且莫远出行，婚姻求财皆不吉。提防口舌到门庭。月令不善。走失难见，交易合伙。诸事平淡。上病不安，讼事见官。功名慢成。事不遂意。第四卦 虎落陷坑 下平 000字字zi猎人掘下一陷坑，欲将擒虎虎不知，若不提防坠下去。急忙无处使力挣，虎落陷坑不堪言，进前容易返原难，谋望不遂求财化。疾病口舌是牵连。走失难寻，交易不定。婚姻大事，不可轻动。占财可成，贵人远行。出行不宜，事事难成。第五卦 旱莲逢河 上吉 00字字字zi毕竟 莲花出水中、时旱不与往时同，幸得河水来浇灌。枝叶重鲜花更红，卦遇莲花旱逢河。生意买卖利息多，婚姻自有人相助，出门用不受折磨。走失得见，口舌消散。疾病皆除，月令真吾，占讼得利。占病得愈。占信得见，谋事得意。第六卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中、不知林内先有鹰，虽然四处心生恶。卦若逢之事非轻。鹰鹊同林不相和。占者达之琐事多，恩人无意反为敌。是非平地起风波，出门不遇。行人未来。走失难见，目下无财，先难后易。谋事不利。交过节令。忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找，一锄锄出金子来。这个运气还算好，谋望求事皆有意。运转时来处处合。口舌消散，见官有理，寻人即见。出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀zuo事牢!是非口舌自然消。婚姻大事不费力，若问走失未脱逃，此卦占之好处多。砍树摸雀较稳妥，稳稳当当得到手，别人空看摸不着。恍惚事不做。看稳再下手。任君求名利。到处自然有，第九卦 水底捞月 xia下 字0字字00一轮明月在耿中？只见影子不见踪，愚夫当时下去取。摸来摸去一场空，水底明月不可捞，占者逢之运不高。交易出行难获利。走失行人无音耗。求名不遂，疾病未愈。婚姻无成，合伙不利，第十卦 斩将封神 上吉 zi0字字00时来运转喜气生。登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神不非凡，谋望求财稳如山，交易合伙大吉利，疾病口舌皆消散，月令高强，声明大扬，走断有信。官事无妨，第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字zi0狂风乱丝不见头。颠三倒四起忧愁，慢从疑来无顺绪，急促反惹不自由。乱丝无头灾难择。逢者闭事且暂推，交易出行无好处，谋望求财顾不遂。疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒，di十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名。不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望皆顺风，金榜提名喜气新。十人遇到九随心，如今交了顺当运，步步登高一切顺。月令既善，寻人得见。走失有音，口舌消散。婚姻得成，第十三卦 旱苗得雨 上ping 字000字0苗逢旱天渐渐衰!幸得天雨降下来。忧去喜来可......余下全文>>！六十四卦随卦
六十四卦随卦、周易六十四卦 、周易六十四卦
