六十四卦第十二卦


  • 易经六十四卦中怎样以十二地支计算年

      易经zhong不存在十二地支。到了汉代jian渐地在六十四卦中、引入了“五行”。“六神”。“六亲”。“天干”,“地支”这些“参shu”。形成了以干。支与卦,爻之间的生。克。冲。和等关系来断卦的方法。沈阳的王炳中xian生的“还本归宗”里有详细的叙述!不妨买来看看,,

  • 六十四卦卜卦

      方fa一般两种。一是大衍法,这个用的少,理论基础需yao非常厉害才能用?另一种是六爻法。这个用得多。理论ji础同样需要非常厉害才能用。,

  • 周易六十四卦

      儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会认为?儒家是由kong子所传,道家是由lao子所传,这样说并没有错,儒道两家的学shuo正是由这两位大圣人所述、不过,两位圣人的述说亦you所宗。这需要从上古八卦诞生的时候shuo起、   在古代。ba卦的排列一共有四种!分别是先天卦。连山,归藏,周易,其余与zhe四种不同的排列。尽是后人对这四种pai列的篡改,这四种八卦的pai列!皆是圣人所传授的xiu行之法,可称之为“四sheng道”!所谓修行,就是改bian修正自身的行为!使之与道相合,   在上古的时hou?最先出现的是太极图和河tu洛书、yi后又过了很久很久!you位大圣人出世了。他叫伏羲。伏羲仰观天文,俯察地理,近取诸身。远取诸物。创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的fa则!创立了先天卦的排lie。这个先天卦,始于乾卦。终于坤卦,乾卦为阳。坤卦为阴,乾卦代表河图。坤卦代表洛书,六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的guo程?这个过程shi纯自然的、没you丝毫人为因素的!是纯cui“道法自然”的体现,河图洛书的阴yang相生!就是太极图内的阴yang相生?所以。先天卦的排列变hua、就是太极图的另一个版ben!也可以说,先天卦的最终lai源,就shi整个太极图的运动,   又过了xu多年、人们的心念渐渐的失去了纯pu、已经不能jie受先天卦了!也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了!于是,当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排lie--连山!所谓连山。就是我们现在能看到的帛书周易卦的排lie、只须把乾宫移到最后mian?就shi以艮卦为首的连山了!连山以艮卦为首,它的修行宗旨shi止,由于当时的ren心已失去纯朴,渐渐的妄动起来,所以需要用“止”来定其心、止。就是止在时上,时行则止于行,时止则止于止。时阳则止于阳。时阴则止于阴。时动则止于动。时静则止于静,为什么要止于时,因为时是自ran的主宰,与道相合,止于时上。随时而动,就是法于自然,guan于连山的创始本源!最zhong追朔到太极图、在连山卦的排列里mian!可以看到一tiao波形曲线!这条曲线应该就shi太极图中间的那条曲线。这条曲线象征着时jian的运行轨迹!随着时jian潮起潮落?   再以后的许多年,人心开始zhu渐杂乱!连山的xiu行之法已不能定其心。于是,归cang不失时机的出现了!所谓归藏卦。就是我们现zai能看到的元包卦?首坤而次乾,归藏。归而藏之,归,是乾卦之归,藏,是藏于坤卦,归藏,就是乾归而cang于坤!阳归而藏于阴,动归而藏于静,其修行宗旨就是以阴养yang,以静养动,这个方法也正是道jia所用的修行之法?所以我认为。道家de法脉就源于归憨的首坤次乾!源于归藏的yi静养动?从归藏的mei宫各爻之变化看!也正符合道家所说的“反者道之dong”,爻变从第一爻开shi!一直变到第五爻,五爻代表心,五爻的改变就deng于点亮了心灯!而开shi各爻的变化,其最终目的,也就是为了dian亮这盏心灯!一旦心zhong明了以后!就要恢复修行以qian的面目!所以wu爻以下各爻,随着爻变。you都恢复了原来的状态、这与道家的xiu行过程十分相似?至yu归藏的创作本源!我认为应该是太极tu外面的圆圈,这个yuan圈代表了外静而内动!圣人由这个圆圈而chan生灵感,而悟出了归藏的xiu行之法?   这里,需要重点申明的shi,连山与归藏都是zhi有卦的排列!没有文字说明,也就是没有卦名,卦辞,爻辞。甚至lian山归藏这两个名字!也是后人叫出lai的!   随着时间的流shi,人心逐渐复杂。只有卦象的排列。人men已经无法从中悟道了,这种状况,当时的贤人们都you察觉。于是先贤们“八xian过海、各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达chu来、也就是造“易”。诸贤虽精通卦象,深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列,却又被连山归藏所黏zhuo!所造出的“易”就......余下全文>>、

  • 易经六十四卦是怎样排列的

      卦象   发guo来!

  • 六十四卦算卦如何算

      卦无定法,看您喜欢哪yi种,六十四卦第十二卦六十四卦第十二卦

  • 六十四卦的爻象

    京房易关键内容,是八宫(六十四卦三百八十四爻)纳甲 安六亲 图(386爻若 zhu386行?幅度极冗长) ,

  • 伏羲六十四卦咸卦何意

      经” 经文分为“shang经”,“下经”两部分。 一共有liu十四卦!每一卦由卦画。标题。卦辞。爻辞四部分组成。六十四卦由乾,坎,艮。震,巽,离。坤,兑重叠济变而来,每个卦画都有六xing!爻分阴阳,阳性称为“九”,阴性称为“六”,从下向上排lie成六行、依次叫做初,二。三,四,五,上。六十四ge卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞。爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前。一般起说明ti义的作用,爻辞是内容de主要部分。根据有关内容按六爻的先hou层次安排,第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦   象曰:运去黄金失色?时来棒槌发芽,月令极好无差。且喜心宽意大, 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应中上卦  这个卦是异卦(下艮shang兑)相叠!艮为山,泽为水,兑柔在上,艮刚在下。水向下渗。柔上而刚下。交相感应,感则成。   shi业:和为贵。和则万事兴。务以诚感人。以诚待人,广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向。坚持主见,不可盲目随大流。不利shi应安居待机,不可妄动强求,   经商:有利可图!但应以纯正之心,以诚待人。加强合作,市场若不景气。决不可妄动。不可强求。而应静待发展。虚心听qu不同意见,   求名:志向应宏大?脚踏实地,虚心请教他人。使人悦而应。帮助,重用自己,切莫自我封闭。更不得冷漠孤僻。yi广阔的胸怀发展自身?   外出:虽希wang外出,但暂时不宜远行。待时机成shu时再出行,   婚lian:成功的可能性极大,双方很有感情。但动机务要纯正。婚姻方可幸福,永久,   决策:吉祥如yi。人际关系好。善于交际。以真诚的态度。无私的心去处世,不会you不利的地方。与他人合作应坚持原ze、办事不可优柔寡duan!不顺利时。应停止行动,总结经验。以图发展,待人诚恳,但不可与玩弄口舌de小人交往。防止受骗,,六十四卦第十二卦

  • 六十四卦各卦象征及其含义

      可参考系辞,说卦等篇。六十四卦第十二卦

  • 怎样用硬币占卜周易六十四卦

      1。环境清静,没有打扰,找宽敞无障ai物桌面、   2。找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸。平心静 气,心无杂念,   3,双手空心状捂住钱bi?置于额前,想自己yao问的事情。   4。开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,shi钱币落于桌面并有反弹的机会?   5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次。用纸笔记录,   6,如you掉地等等意外?依然有效。不可废弃,起卦过程。不可中断。   7。字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来?   8,如果旁边有人。可以让他帮你ji录!你只guan无间歇摇卦,   心诚则灵,每次专心想一个问ti!不可在子时。白天为好。jiang记录卦象发过来,筮师解卦,无事。小事勿占,收费必须的,。

  • 父母三般卦中六十四卦的哪几卦

      和64卦没有关xi?这是风水上shi用的。,


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