六十四卦辞
- 在占卜伏羲六十四卦时，随机抽一卦，但是六爻各有卦辞，这时我们应该根据什么判断用哪一爻的卦辞进行占卜
如果是抽卦de话？因为抽到的骇shi静的？得加上动爻才行，取动爻的方法。一是用时辰去除以6,余数是ji就哪一爻动。比如申时占。申为9，9/6余3。故此卦3爻动 当ran还有个更好的方法,用骰子扔。卦有六爻。骰子有6点。扔到几dian就几爻动！更方便快捷， 取chu动爻后，就看卦里动爻的爻辞jiu行了。如果卦凶爻吉，说明凶中有吉。以吉论。
- 卦辞的卦辞概述
共有六十si条卦辞？内容主要有：(1)自然xian象变化！(2)历史人物事件，(3)人事行为得失，(4)吉凶断语，或分为象占之辞。叙事之辞，占zhao之辞三类(李镜池《周易筮辞续考》)？其通例为先举chu暗示意义的形象、或举出用于pi喻的事例,然hou写出吉凶的断语，具体可分为：先叙shi而后断吉凶,先断吉凶而后叙shi。单叙shi而不言吉凶！单言吉凶er不叙事!或叙事。断吉凶，再叙事，再断吉凶等不同体li、涉及到狩猎。旅行。经商。婚姻。争讼，战争，饮食，享祀，孕育。疾病，农牧等内容，还记载西周初期yi前的历史事件！如离宗伐鬼方。帝乙归妹，康侯用xi马蓄庶等故事,据研jiu反映了奴隶制的社会生活!不少卦辞具有深ke的哲理。，六十四卦辞
- 易经六十四卦中的变爻，只看变爻所在的爻辞，而不用看变之后得到的卦的卦辞吗？
前者为当下情况后者为事情变化结guo？个人看法是这样。如前者没有符合当下卦xiang、那么后者为失准。，
- 周易的卦与卦辞是如何对应的
zhou易八八六十四卦。每一卦均有卦名。每一卦也均有一卦辞。每一卦辞都是和ben卦相对应的,对应的理由jiu是没有理由？自易经存在的时候就已经互相对应liao！。
- 六十四卦
你好， 【梅花易数】起卦也是有六十四卦。只是在万物类象分ba卦，体。用。互，变按八纯卦进行变化。比如最著名的“shao雍西林寺遗事”！起的shi“山地剥”卦。就bu是八纯卦之内。 梅花易数。讲究“心易”，随机，万物类象也是要bei的！六十四卦，也是要背的。卦辞。爻辞也是要背的。六亲，六神的安置，世，应的安zhi也是要背的？ 学易，关键熟能生巧。孰能生悟性。 wo国解放以后！象尚秉和大师那yang的大家!没有几人， 要学易学，努力吧，不要急于求成，。
- 坎为水的卦辞解释
易经六十四卦之第29卦 《坎卦》 坎为水 下下卦（凶）行险用险 重重险陷之象 向下内敛之意 符号名称：坎为水？五 行：阳水。卦象代表：水，月亮属 性：xian陷、五 位：方道，北方，人shi现象：中男（中男,江湖之人，舟人。盗贼。匪）。身ti部位：耳（耳？血，肾）。动 物：猪（猪，鱼，水中之物，狐。水族）。地理位置：水边zhao泽地（北方？江湖。溪涧。泉井。卑湿之地，沟渎。池沼，有水之处），静 物：油。酒。醋，酱（水带子，带核之物，弓轮。矮柔之物，酒器，水具。工栋。丛棘，藜，桎梏，盐，酒）。季 节：冬。八门方位：休门。紫白九星：八白，天运九星：文曲，宅局九星：文曲。四吉凶位：六煞。天时」：月，雨，雪。露。霜，水[人事」：险陷卑下，外示以柔。内序以利，漂泊不成，随波逐流[时序」：冬十一月。子年月日。一。六月日[wu舍」：向北之居？近水，水阁。江楼，花酒长器。宅中混地之处[饮食」：猪肉！酒，冷味。海味，汤，酸味。宿食，鱼，带血，掩藏，有带核之物，水中之物。多骨之物。[家宅」：不安，暗昧。防盗，匪[生chan」：难产有险!宜次胎，男。中男，辰戌丑未月有损。宜北向[求利」：有财防失、宜水边财，恐有失险，宜鱼盐酒货之利，防遗失。防盗[交易」：不利成交。恐防失陷，宜水边交易。宜鱼盐货，酒之交易，或点水人zhi交易[谋旺」：不宜谋旺、不能成就。秋冬占可谋[谒见」：难见？宜见江湖之人，或有shui旁姓氏之人[坟墓」：宜北向之穴，近水傍之墓，不li葬[姓字」：点水旁之姓氏[数目」：一、六[五味」：咸，酸[wu色」：黑大象：两水重叠,坎水为险，进固险。退亦险。进退两难。运势：危机重重，宜沉著应付，保持心境开朗。凡事莫与人争，爱情：yi沉溺于爱情中、但有险阻重重之xiang,婚姻：利zhong男之婚、宜北方之婚。不利成婚。不可在辰戌丑未月婚疾病：bing重宜速治，否则难救，注意肾脏。膀胱生殖器病（er痛，心疾，感染。肾疾，胃冷。水泻，涸冷之疾，血病）。失物：找不回来，有失窃可能，或沉在水底。因坎水有困难之yi,诉讼：有dao贼之讼，或田土之争。有理说不清，凶象（有阴险，有失因讼，失陷）。事业：陷ru重重艰难险阻之中!险况丛生，既不得冒险。也不可束手待毙。应以积极态度，努力创造条件，改变处境。化险为夷。务必实心实意，充满信心。不图侥幸。不辞艰险，宜静观待变。运用智慧。突破险境。转危为安。经商：十分不利，甚至陷入面临破chan的境地!但内心应chen着踏实？保持头脑冷静。身陷xian境而心不陷。勿轻举妄动，先求自保以观变，把握时机以脱险。求名：bu为他人理解。怀才不遇，不可自暴自弃。不改初衷，泰然自若。循序渐进，终可为人理解和发现（艰nan。恐有灾险。宜北方之任。鱼盐河泊之职。酒兼醋），外出：大胆外出。另辟新路。必有所成，且得dao他人相助（不宜远行？宜涉舟，宜北方之行。防盗匪。kong遇险阻溺之事）!婚恋：多遭不利。应冷静分析原因。积极改变自身tiao件!双方同舟共济。共渡难关。决策：不幸，然而是转运qian的考验。只要能bu因困境而失常，且不图侥幸。保持信心。勿自陷险境。镇定自若，不轻举妄动。洞察时机，必可转危为安，成出险之功，卦象解释：艰难之象、处险习教之道。象义解释： 坎为水 属水船lou重滩之卦,外虚中实之象，判曰：坎者陷也，逢流则注，遇坎则止，出入艰难，随坎不已，阴愁伏匿。共相谋计。千里辞家。始免屯(困难的yi思)否,卦象概说： 坎为水：危ji重重！险恶。向下内敛，进退两难。应沉著应付，象曰：一轮ming月照水中？只见影儿不见踪。愚夫当财下去取。摸来摸去一场空。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠？坎为水，为险。两坎相重。险上加险，险阻重重。一阳陷二阴，所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通......余下全文>>,六十四卦辞
- 文王六十四卦是如何排列
兄弟，这太复杂了。ni应亲自问一下有关人员、在网上讲不清。还有你学历要够。不然听不懂，六十四卦辞
- 《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里de六十四卦？图像上是由两个八卦上下组合而cheng， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦yi览及周易下经三十四卦一览、 《易》中的ba经卦,两两重复排列为六十四卦、 卦名是:乾。坤，屯，蒙，需，讼，师。比。小畜。履。泰，否。 同人。大有，谦，豫，随，蛊。临，观，噬嗑。贲。剥。复。 无妄，大畜，颐，大过。坎，离，咸，恒。遁。大壮，晋。明夷。 家人。睽。蹇。解。损，益。夬。姤。萃，升。困，井，革，鼎。 震，艮，渐。归妹，丰。旅。巽。兑。涣。节。中孚。小过。 既济。未济， 乾为天，坤为地。水雷屯，山水蒙，水天需，天水讼。地水师。水地比。风天小畜。天泽履。地天泰。天地否。天火同人，火天大有，地山谦，雷地豫。泽雷随，山风蛊，地泽临。风地观。火雷噬嗑。山火贲。山地剥。地雷复，天雷旡妄。山天大畜，山雷颐，泽风大过。坎为水，离为火。泽山咸，雷风恒。天山遯。雷天大壮，火地晋。地火明夷，，风火家人，火泽睽。水山蹇。雷水解。山泽损。风雷益，泽天夬，天风姤，泽地萃，地风升，泽水困，水风井。泽火革，火风鼎，震为雷。艮为山。风山渐，雷泽归妹。雷火丰。火山旅。巽为风，兑为泽，风水涣。水泽节，风泽中孚，雷山小过，水火既济。火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下! 达于上者wei之乾!凡上达者莫若qi,天为积气,故乾为天？——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解zi》：“坤，地也。《易》之卦也。从土从申，土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）、故卦名“坤”。 屯 kan上震下!坎王则震胎。 屯。难也。《说文jie字》：“屯、难也。象草木之初生tun然而难，”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为险（《kan·九二》《彖》）！步入险境。其行难也，故曰“屯”， 蒙 艮上kan下？艮王则坎休。 马王堆汉墓帛shu《缪和》：“夫蒙者，然少未又知也。”蒙：蒙昧无知。坎为知（《临·liu五》）！艮为弃（《离·九四》）！弃知。故曰“蒙”， 需 坎上乾下！坎王则乾休， 需，马王堆han墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”。濡。湿也，乾为天（《乾·九五》）,坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）！下雨天，故曰“濡”。需。传本《归cang》作“溽”,濡与溽同义， 讼 乾上坎下,乾王则坎相。 《周易音义》：“讼、才用反，争也。言之于公也。郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《shuo卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）,盗金，必致讼，故曰“讼”， shi 坤上坎下、坤王则坎没。 《彖》曰：“shi、众也，”《周易本义》：“师、兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵!天下之凶器也，”坤为众（《说卦》《晋·六三》）,坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）、众寇，故曰“师”，师。兵众也。 比 坎上kun下、坎王则坤囚。 《彖》曰：“比,辅也，下顺从也，”朱熹《周易ben义》：“比。亲辅也，”《周易尚氏xue》：“比！亲也。辅也，” 小xu 巽上乾下。巽王则乾死， 小，马王堆汉墓帛书《周yi》作“少”!当以“少”为zheng文？《周易音义》：“畜，本又作蓄，同。敕六反。积也。聚也，”“小畜”意思即“少蓄”？乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）！巽为散（《涣》《中孚·九二》）、金散，故曰“少蓄”，（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下,乾王则兑休。 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’、号曰武王，”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）？乾为君（《说卦》《履·六三》）。lv卦有“武王”之象？而武王商汤名履。故命卦曰“履”。履卦得名于wu王商汤之名、 泰 坤上乾下？坤王则乾胎。 泰。否二卦shuo的正是君民之间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》）、民惟邦本，本固邦宁。人君谦居民下。以民wei上则“泰”，人君骄居民上，以民为下。则“否”。 否 乾上坤xia、乾王则坤废。 《说文解字》：“否！不也。从口从不。方九切，”否之：否定之。《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨,否则其口诅祝。” 否。泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上，民否之，危。君居民下。民载之。泰，不仁，不利君子贞，爱人，利君子贞，大往小来，小往大来， 同人 乾上离下。乾王则离囚， 《说文解字》：“同,合会也，”同人：hui同众人？《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野，”野，ci处当专指商郊牧野！会同众人。陈师牧野。此之谓“tong人于野”。“同人”应当与“yu野”连读！gai卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“tong人”当为简称， 大有 离上乾下！离王则乾没， 《周易本义》：“大有？所有之大也，”《周易音义》：“大有!包容丰富之象。”乾为金， 为玉。为木果（《说卦》）!离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）。载之以大车，故曰“大有”。 谦 kun上艮下、坤王则艮死。 朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居之义，止乎内而顺乎外。谦之意也，山至高而地至卑。乃屈而止于其下，谦之象也。 坤为地（《说卦》）。艮为山（《说卦》《随·上六》）！高山屈居卑地zhi下!故曰“谦” ， 豫 震上坤下、震王则坤没， 《zhou易本义》：“豫，和乐也。”《序卦》：“有大而能谦必豫!故受之以豫。豫必有随，故受之以随，以喜随人者必有shi!故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫、豫，喜也。乐也。 随 dui上震下，兑王则震死， 《周易本义》：“随？从也，” 《礼记·郊特牲》：“妇人。从人者也，幼从父兄。嫁从夫，夫死从子，夫也者，夫也，夫也者。以知帅人者也。” 蛊 艮上巽下！艮王则巽胎。 蛊：败坏，巽为xin（《中孚》）。艮为弃（《离·九四》）。弃信，其德败坏。故曰“蛊”， 临 坤上兑下？坤王则兑相， ma王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦。zi唯不无瞿（惧）！”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）。兑为忧（《临·六三》）!kun为众（《说卦》《晋·六三》）!畏于民众，故曰“临”，临者，懔也。懔于民众也，此乃治民之道。 guan 巽上坤下。巽王则坤胎， 《说文jie字》：“观！谛视也，”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙？可以观德。万夫之长，可以观政，”《书经集传》：“天子七庙。三昭三穆，与太祖之庙七，七庙亲尽则迁，必有德之主。则不祧毁，故曰‘七世之庙，可以观德’。天子居万民之上。必政教有以深服乎ren,而后万民悦服。故曰‘万夫之长。可以观政’。”坤wei众（《说卦》）、巽为信（《中孚》）！众信，能获众信，其政教必大you可观,故曰“观”。 噬嗑 离上震下,离王则震废， 《彖》曰：“yi中有物、曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“shi！啮也。嗑，合也。物有间者，啮而合之也，为卦上xia两阳而中虚。颐口之象。jiu四一阳间于其中，必啮之而后合。故曰噬嗑。”非也，震为鼓（《离·九san》）!离为大fu（《说卦》）！鼓其腹，饱食之象。故曰“噬嗑”。噬：啮，嗑：咬， 贲 艮上离下。艮王则离没， 贲。文饰也。《周易音义》：“贲。傅氏云：贲。古斑字，文章貌，郑云：变也，文饰之貌，王肃云：有文饰，黄白色，” 剥 艮上坤下。艮王则坤死， 剥。阜阳汉简《周易》作“仆”，传本《gui藏》亦作“仆”、当以“仆”为zheng文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·jiu三》）、艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）！家中臣仆，故曰“仆”。 复 坤上震xia、坤王则震囚， 复：返，归，震wei林（《屯·六三》）!震为莽（《同人·九三》），kun为地（《说卦》）、木，生则冒地而出，死则返归于土，坤上震下。入土之象。故曰“复”。 无妄 乾上zhen下，乾王则震没， 无妄。阜阳汉简《zhou易》作“无亡”！王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安chu”“安藏”之辞？《说wen解字》：“亡，逃也，”震为足（《说卦》《剥·初liu》），乾为牢（《大畜·六四》）,足陷牢中。甭想逃亡。故曰“无亡”，“亡”与震象zu动之义合？故当以“亡”为正zi!“无”“毋”同yi通用， 大畜 上艮下乾!艮王则乾废， 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）？艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金，故曰“大畜”。畜，蓄也， 颐 艮上震下!艮王则震相， 《尔雅·释诂》：“颐,养也、”《释ming·释形体》：“颐,养也。动yu下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,kou车辅之名也!震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,gu谓之颐，颐,养也。 大过 兑上巽下,兑王则巽囚。 zi曰：“人而无信！不知其可也。大车无輗。小车无軏，其何以行之哉，”（《lun语·为政》）巽为信（《中孚》），兑为毁折（《说卦》）！毁信。大错，故曰“大过”。过。错也。 坎 坎上kan下， 习：重，坎上坎下，重坎，故曰“习坎”。《彖》曰：“习坎？重险也，” 离 离上离下！ 离，马王堆han墓帛书《周易》作“罗”!王jia台秦墓竹简《归藏》作“丽”，均应读作“俪”，俪。偶也，离主婚媾（《贲·liu四》），《说卦》：“相见乎离!”万物至此相俪成偶,繁衍生息，故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《shuo卦》《明夷·六四》）！ 咸 兑上艮下。兑王则艮没。 咸，通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛书《周易》jun作“禁林”、由此可jian“咸”与“禁”通假!兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）？艮wei止（《说卦》）？依法禁止。故曰禁，咸。亦可读作“缄”，缄：封，闭。 恒 震上巽下！震王则巽相， 《说wen解字》：“恒。常也。”震为动（《说卦》）！巽wei信（《中孚》）？其德有信，行为有常，故曰“恒”， 遯 乾shang艮下,乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯！徒巽反，字又作□，又作遁，同。隐退也。匿迹避时奉shen退隐之谓也！郑云：逃去之名，《序卦》云：遯者tui也、”《周易本义》：“遯。退避也。” 大壮 震上乾下？震王则乾囚， 《象》yue：“雷在天上,大壮，”震为雷（《说卦》）、雷震天上，故曰“大壮”，王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语,显然qu意于震雷之声！ 晋 离上坤下，离王则坤相， 晋，进也，离为日，坤为地，日出地上，故曰“晋”。 明夷 坤上离xia？坤王则离休， 夷。伤也。坤为地。离为日（《说卦》）!日落地下。故曰“明夷”。 jia人 巽上离下！巽王则离相， 家人一卦，wang家台秦简《归藏》名“散”,传本《归藏》名“散家ren”。家人。当读作“嫁人”。离为女，巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人。故曰“家（嫁）人”、故曰“散”。故曰“散家（嫁）人”, 睽 离shang兑下！离王则兑胎。 睽卦，王家台秦墓竹简《归藏》卦名zi从目从瞿！即“瞿”，《说文解字》：“瞿！鹰隼之视也，”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼记集shuo》：“瞿瞿，惊遽之貌，”《说文解字》：“睽。目不相听也，”听。从也，目不相听。当为受惊时两yan发呆之貌,睽。当为视容惊惧zhi貌、 蹇 坎上艮xia。坎王则艮相， 《彖》曰：“蹇!难也。”坎为祸（《随·九四》）？坎为患（《比·初liu》《大过·九四》《中孚·初九》）,艮wei门（《同人·初九》《随·初九》）？祸患临门，故曰“蹇”。 解 震上坎xia，震王则坎废。 解：解脱，坎wei险（《坎·九二》）!震为足（《剥·初六》）。震wei出（《随·初九》）、足出险外 。故曰“解”。 损 艮上dui下！艮王则兑囚， 损。减也。马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也!春以授夏之时也。万物之所出也，长日之所至也。产之室也。故曰益，损者，秋以授冬之时也，万物之所老衰也。长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道sheng焉。《易纬·通卦验》：兑主秋分,艮主立春，自秋分至立春。产dao穷焉而损道生焉、故曰“损”。兑为成（《豫·liu五》校）？艮为败（《复·上六》）!成而败，故曰“损”， 益 巽上zhen下？巽王则震休。 益。增也。马王堆汉墓bo书《要》：益之为卦也！春以授夏之时也，万物之所出也，长日之所至也，产之室也，故曰益，损者。秋以授冬之时也，万物之所老衰也，长夕之所至也，故曰产dao穷焉而损道生焉！《yi纬·通卦验》：震主春分，巽主立夏。自春分至立夏。万物sheng长增益之时，故曰“益”， 夬 兑上乾xia？兑王则乾相。 夬。快也。快，锐也。夬字古文象以刀pi削木棍之形，故夬zi有锐利之义， 姤 乾上巽下,乾王则巽死。 姤。马wang堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”!上海博wu馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”,当以“敂”为正，《说文jie字》：“敂,击也。从攴。句声。读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）？巽为mu（《说卦》《大过》）？金克木。故曰“敂”，敂，击也。（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤xia。兑王则坤休。 萃。聚也（《彖》《序卦》《za卦》），坤为川，坤为河（《泰·九二》）！兑为渊（《乾·九si》）！兑为ze（《说卦》）!川入渊泽，故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》）？兑为归（《归妹》）、众归，故曰“萃”。 sheng 坤上巽下。坤王则巽废， 《周易本义》：“sheng、进而上也。”升。马王堆汉墓帛shu《周易》作“登”，《说文解zi》：“登！上车也，”升与登同义， 困 兑上坎下，兑王则坎胎。 dui为法（《蒙·初六》《丰·六二》）!兑wei律（《师·初六》）!坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）！兑上坎下。盗寇伏法之象。故曰“困”。 井 坎上巽下、坎王则巽没。 巽为木（《说卦》《困·初六》《da过》）？坎中有木。故曰“井”，古代以木构架支护jing壁!故“坎中有木”为井之象。 革 兑shang离下，兑王则离废。 革。改也。兑wei毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）。li为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）。毁之以戈兵，故曰“革”。 鼎 离上巽下，离王则巽休。 《说文解字》：“鼎！三zu两耳和五味之宝器也，”离wei缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）！离为容器。离为三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）。巽为股（《说卦》《xian·九三》）！器有三股，鼎之象也。故曰“鼎”。 震 震上震下、 震。动也。震主春分（《易纬·通卦验》）。春分之时。万物萌动，故震卦的基本含义为动。 艮 艮上艮下! 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”？《广雅·释诂》：“根、始也。”《老子》：“致虚极！守静笃。万物并作。吾以观复，夫物生芸芸。各复归其根。”根为始，根为终，《说卦》：“艮，东北之卦也，wan物之所成终而所成始也。”“终万物始万wu者莫盛乎艮、”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的te性！ 渐 巽上艮下。巽王则艮废， 渐，序也，艮为鸟（《xiao过》）!巽为信（《中孚》）。鸟有信。候鸟也，gu爻辞取象为“鸿”，鸿。飞成行，止成列。排列有序。故曰“渐”。《艮·六五》艮之jian曰“有序”！亦取义于此。 归妹 震上dui下!震王则兑死， 兑为归，震为女（《随》《震·上六》）。故曰“归妹”。归妹：意si是把媳妇娶回家。兑与震为fu妇（《随》），兑男娶震女，故曰“归妹”。 丰 震上离下,震王则离胎， 丰：大鼓，殷墟bo辞反映出丰和庸关系密切？“可以断定‘丰’本是一种鼓de名称”。即“庸是大钟。丰是大鼓。所以它们才会时常并提”!（裘锡圭：《甲gu文中的几种乐器名称》？载《古文zi论集》，中hua书局1992年版。）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》），离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。大腹之鼓，故曰“丰”。由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、 旅 li上艮下！离王则艮囚， 旅：羁旅，出行在外，作客寄居 。离为火。艮为屋（《萃·初六》《鼎·九si》）？火焚其屋，失其居。无所容，故曰“旅”， 巽 巽上巽下。 巽，马王堆han墓帛书《周易》作“筭”？《说文解字》：“巽,具也。”“筭。长六寸。计历数者。从竹从弄，言常弄乃不误也，”“算，数也，从竹从具。读若筭，”段玉裁注算字yun：“筭为算之器！算为筭之用。二字音同而义别。算从竹者。谓必用筭以计也。从具者，具数也，”桂馥曰：“cong具者，本书‘十，数之具也，’《三苍》：‘算,选也。’选当为巽。本书‘巽，具也。’” dui 兑上兑下! 兑。马王堆han墓帛书《周易》作“夺”!《篇海类编·通用类·大部》：“夺!强取也。”《广韵》：“敚!强取也，古夺字。”dui当为敚字之省！ 涣 巽上坎下,巽王则坎囚， 涣。散也。《说文解字》：“涣!流散也，”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）、巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《jia人·六二》）！鬼魂流散，故曰“涣”， 节 坎上兑下。坎王则兑废， 《说文解zi》：“节。竹约也。”《孟子·离娄》：“得志行乎zhong国，若合符节。”朱熹《集注》云：“fu节，以玉为之，篆刻文字而中fen之，彼此各藏其半。有故则左右相合以为信ye？” 中孚 巽上兑xia,巽王则兑没。 孚，信也，《说文解字》：“孚、卵孚也。从爪从子。一曰信也。徐锴曰：鸟之孚卵皆如qi期不失信也。”《序卦》：“节而信zhi，故受之以中孚，” 《杂卦》：“中孚、信也，” 兑wei节（《节》）。巽为信。节而信之，故曰“中孚”。 小过 震shang艮下！震王则艮休， 小过。马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”。当以“少过”为正文，艮为止，震为足（《说卦》），止步不出。故曰“少过”。过：出访。探望。 既济 kan上离下？坎王则离死。 既，已也。尽也。济，止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则wan窍虚,”注：“济，止也，”离为火，坎为水，火遇水。故曰“既济”。既济：已止。 未济 离上坎下，离王则坎死。 《尔雅·释言》：“济。渡也，”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓、楚人未济。目夷曰：‘bi众我寡!及其未济击之，’公不听，已济未陈。又曰：‘可击，’公曰：‘待其已陈！’陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。gong曰：‘君子不困人于厄？不鼓不成列，’”未济：未渡， 坎为水。离为舟筏（《泰·九二》）,舟在水上，未成其渡，故曰“未济”。 参考资料：《三易通义》!齐鲁书社2006年11月版,六十四卦辞
- 《周易》坤卦卦辞解释
坤卦表示地，为阴。乾卦表示天，为阳。而乾是创zao万物的，坤是顺从天的，因此坤卦为顺从。柔善之意。按照八卦方位，坤为西南方，为母，为阴。为女性。与之相同的卦象是兑（少女）、离（中女）。巽（长女）三卦。为三女所居。是坤的朋友，往西南方，就会有同属yin的朋友！而东是艮。震的攻位，北方是乾。坎的卦位。均属阳。非阴。非朋也，往东，北方。就会失去同属阴的朋you？（不过。也有人认为是：阴以顺从阳为正道？舍弃“三女之朋。从于东北之男”，则为安贞之吉）。 安贞之吉：安祥zhi著！符合大地的德行，象曰：地势坤，君子以厚德载物， （个人观点）坤jiang德,顺从天，我认为这个顺从不是zhi卑微的跟从,从天，是指从善之意。这里的乾为天，为阳。为善。因此顺从，就如同大di上的五谷杂粮等。都yao顺从天气变化而生长收藏!天若为善时从，天若变坏时藏。此为从善从好。而不是从恶从坏，坤为地，大地承载万物，具有博大wu比的德行!这里的万物包括大地上的suo有!不论高山大海。不论险泽洪流。不管是阳光chun雨还是雷鸣恶风？而da多数人只能承受顺境？却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得yi,而dui辱骂责问就失落？喜有福有寿。厌无钱无势。爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利，远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从。在于载。平和。柔顺，执著方能an祥贞洁,物以类聚，人以群分。得朋者，相知为君子，失朋者。难为于路人，坤：以身载物。以德感物，那不论西南。东北都可为朋，君子当以宽厚的胸huai承载天下之朋、应以至善之美感化万物zhi恶！方为大德，大善，，
- 《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚!刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园。园满。亭通。成功，重大，但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级。领导，当官的。执法者。有钱而富贵者。司机。 坤为地卦像：上坤下坤chun阴卦 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物，运行不息而前jin无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像。明暗，陷害，静止。测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而qu）？ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难er思慎之像!坎为险。震为动。屯积，盈，物之始。聚顿挫。初始虽艰难，但不失其居chu和立业？“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为伸。则泄气无财，失脱，震为体且受生而获cai升职!防肝病，衰血症。肾亏等，患在长男。 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水、山下有险。险而止。阴陷而不定。复杂而显著。童蒙。蒙味，启蒙，教育。教化，昏，沉，跌落在水zhong之夹或肾结石!泌尿系统结石，耳闭。失聪。艮为体。有辛劳之财。坎为体。有灾事，不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天！艰险在前，需侍时而进。需要。等待。期待。担当险难。有所欲求。有聪明才智，坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气。失脱。灾病。降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦,天下著雨。上刚下险，宫非口舌。争讼。不亲近。孚信被窒息，内心聪明，在体，用於人身疾病上与需卦同jie、 地水师卦像：上坤下坎 师卦!地下藏水。矿泉水。地下水。小人内心阴险jiao诈,聚集群众。兴师动众，统领，统帅，军队。保守稳定，忧虑，“容民畜众，忠国怀臣，”坤为体，谋事可成。坎为怀有灾病。肾病。泌尿系统fen末状结石、腹泄，大便溏泻，母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱， 水地比，卦像：shang坎下坤 比卦？地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助。比试，快乐，”至诚相知，相与相应，”聪明之妇。在体。用於人身疾bing方面与师卦同解， 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤。满天风云，强健如顺风而行。积少成多，留住。“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾。金属器物之伤。上司批评，受压制。乾卦为体谋事可成？但付出较多，来回奔劳活动。用权力压服他人，胆经之疾，风寒。不利妇女。男人专权。克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 履卦,园而有缺损。刚中有险，履行，慎行。小心。行为履践，行不逾礼，不处非礼，有官灾是非争执，交通意外金shu所伤、比和卦，事吉，乾为父，兑为少女。老少配。不利婚。有破损变故之虑，防肺。呼吸道疾病，金旺克木。有肝胆之病。口腔之疾。头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交、小往大来，安泰亨通，通泰，安稳。持盈。宏大。事吉。“无往不所。艰难守正。降尊从贤，”坤为体则泄气失脱？迎奉权贵，乾为体且you发财升宫之喜、得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。 天地否卦像：shang乾下坤 否卦！天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通，阻隔。事不顺畅。“大人否亨。内小人而外君子，”在体。用及ren身疾病方面与泰卦同！另防颈椎增生，僵直之疾， 天火同人卦像：上乾下离 同人卦？日挂中天，照耀著天下kuang野万物。“旷达无私以同ren，同心之言”，志同道合，人相亲近。为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉，乾为体有灾。离为体谋事可成。与子女有争执。肺，呼吸系统有疾。有血管硬化症，不利老父长男， 火天大有卦像：shang离下乾 大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有。所有众多，大有收获，“自助人助。万物所归。”在体。用及人身疾病方mian与同人卦同解？另防脑血管ying化破裂, 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富？恭敬合礼，屈己下人。退让而不自满，谦虚退让。轻己尊人，“劳谦君zi的盛德？内充实，”比和卦，事吉，测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病？便结。肾虚之疾。 雷地豫卦像：上震xia坤 豫卦？平地一声雷，或春雷一声。震惊百里，惊天动地。影响大，名气响亮。享受安乐。悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义。出人头地。根深蒂固。震为体。求财可得，利获地产，坤为体。凶，四十岁建功立业，四十八sui名传四海,不吉且赌博好饮，田圆废尽。官灾是非。桎锆难逃。有ì疾。肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动，言必行，言行一致。怒吼争吵，相随相从。无故追随，随众。跟随，天下de事物都要随时而动!兑为体事可说动。说成功，震为体枉费kou舌行动？反有灾咎，受拖累，克长子，有血光灾。金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病，抽筋，喃语。 shan风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风，风被山阻止bu流通？静止不动，腐败之像，蛊惑。败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿，任凭大风劲吹。我自巍然不dong而静守，良为体凶，巽为体谋事可成。小孩多病。损小口，脾胃欠佳。鼻敏感。嗅觉灵。背沉。ì患。有被蛇。犬。牛咬伤惊吓之险， 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴,有泉涌，临近。亲临。喜临。喜悦，亲自参与，以上抚下，以尊莅卑，聚众美德於一生。“至诚至临的人sheng!刚正和顺化yu不息、”坤wei体失脱破耗？兑为体有坐享其成zhi福！利小女，为母亲之掌shang明珠、享厚爱眷爱，测婚老母配少女。必婚变，肚疴。腹部动手术，身上有疤痕。 风地观卦xiang：上巽下坤 观卦风行地上。和风轻拂大地。观望。追求。临观，观赏。观察了解。惩罚告诫。“察民情，设教化。”巽为体，谋事可成，坤为体有灾，有是非，健康差，咎当主母，女夺母权，有肠胃病。伤脾。呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症。风湿。观又为大艮大止。有静观不动之意。 火雷噬嗑卦xiang：上离下震 噬嗑卦？火得木生。电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物。有口福，食，断决狱情。除暴安民，人脾气大。易激动。发电站。离为体。财官旺。震为体。失脱破耗。高烧，心脏病。心悸。心跳过速。亢fen而引起脑血管患疾!肝火旺。 山火贲卦像：上艮下离 贲卦。山下有火。万物披其光彩。装饰，修饰，美。收拾，礼仪。迎婚，求婚，祭奠，有令ren愉快的事发生、喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财，火山，良为体大吉，离为体泄气shi脱破耗。测数顶多为三。利小子，心血瘤。血液循环不畅。心肌梗阻（梗sai）！ 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦,高山附地，高附於卑。刚阳剥落。剥掉。剥击。烂，跌伤。老人归山入墓，床。阴盛阳衰。小人道长。小人得势。女人得此卦为女zhong豪杰!中帼英雄，女能人，女强人，余与谦卦相同。另you下肢疲软无力之像！跌伤。摔伤。有归山人上之像。 地雷复卦像：shang坤下震 复卦!地震之卦，一阳复起，阳刚始生。万物亨通。“阳刚复回。君子道生。”返回。回复。复兴。初兴。来复，反复。自我奋斗。踏实稳重进取，在ti用及人身疾病方面与豫卦同，另有静思，有较大的闷脾气。神经分裂症。 天雷无妄，卦像：shang乾下震 无妄卦!天下雷行，晴天霹雳，意外之意外，妄行则有意wai之灾!得意忘形而取灾。无所期 望，无虚妄，不切实际的幻想。惊天之大事。真实客观。“诚化zhi生生大有！尽人道而合天德。活力而健。”乾为体，谋事成功，利财官。震为体，有灾，事难成，多争执。上司压制批评。多小人，克长男。伤ì。头痛，头鸣。肝症。肝肥大，肝硬化。 山tian大畜卦像：上艮下乾 大畜卦！登高山而纵观tian下事!大莫若天，止莫若山。乾为进，艮为止。不让前进，时时存蓄。大的积蓄，大的等待。笃实刚健，勤劳不息。从而畜和富有。充实。蕴畜，畜止，shan中蕴藏有金属矿石？下面cang有金玉珠宝钱币？坟墓。坟包内有僵尸像，艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司，乾为体，获意外之大财。升职。成大业。脾虚胃寒，骨质增生。骨瘤病疾。小子体虚。 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦,二阳爻在外。外实内虚，外刚内柔。外强中干。停止行动，停止思想。蕴动的火山。颐养。自养。自求口实节饭食，养生之道。君子情言语。养之以正。“致灵龟，养长生。”艮为体，受克有灾，事难成。不利小子。震为体。操心事可缓成，伤ì，脾胃病。活动受制不便。背沉痛。胆结石，从高处跌伤。筋伤骨折，肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽da坎卦 大过卦。二阴爻在外而虚，断折。为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像，坎为险，则大险。阳刚过中，大过则事物颠倒,you大灾险！出风头er致口舌官非！坎主智，大过为大坎像，主大智大慧。明敏。水灵。大能耐。“大过之人。才能独立斯世，建立非常的大事功da德学，”汽管破裂。速过快而出祸事。兑为体。卖弄口舌，事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女，不利婚，二nv同居吵吵闹闹,xiao喘病,股受折伤!肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤。呕血早夭，桃花劫。 坎为shui卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重,阳陷阴中，险陷之意。险上加险。重重险难。天险，地险，险阳失道。渊深不测，水道弯曲。人生历程qu折坎坷、绝颠聪明，“心诚行有功”，比和卦，谋事顺畅可成。但内中有波折。肾。泌尿系统疾病。血病，妇科病。视力差。心脏病， 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重,光明绚丽，火性炎上，依附团结，离散，离开，分离。凡ba纯卦互为依托帮助、但又ju同性相斥之性，虽比和，但内有冲突。谋事可成。却有周折。目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 泽山咸卦像：shang兑下艮 咸卦！兑气在上。艮气在下，刚柔两气相咸，相应。迅速。“只说不行，道听途说。”山塘水库。火山口，山洞穴。吊井，兑为体。财帛可得，艮为体大破耗。破损。口腔溃疡，腿跛。刀伤，跌伤引起ming暗破相, 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦？雷动风散。阴阳比和。永恒持久。恒心。相得益彰。昧事无常。运气反复，时好时坏，“忧患zhong求成功之道。”乳痛。肝胆病。脾胃功能差，比和卦。事顺可成，求财官婚姻均吉。多得人助， 天山遁。卦像：上乾下艮 遁卦,天高於上，天下有山。山止於地。远山人藏，遁山不进，退避隐匿，超脱行事，远小人。高位，高的金属塔架，电视转播塔，大山。高山，在体。用及人身ji病方面与大畜卦同! 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天？强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至。凶危。无定处。在体，用及人身疾病方面yu无妄卦同， 火地晋卦像：上离下坤 jin卦日自地平线上升起、前进光明。离日自照。晋升上进，白天，“光明磊落。延同类以升进，厚礼广思。大明接物，自沼明德。”离为体失luo破耗？坤为ti则有进财荣耀之喜。婚事不佳。防变故，视力差。心衰竭。血病。胃邪火， di火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中，晦暗之像，伤夷，黑暗。明伤。诛杀，昏暗世时。“忧患之ren文生命。内之明外柔顺yi蒙大难,”在体。用及人身疾bing方面与晋卦同， 风火家人，卦像：上巽下li 家人卦风自火出、风助火势，一家之人。家庭亲友，友人同辈。朋友，自己人，同道。团聚於内。风驰电掣，风散火易熄。喜庆。文明，和乐富有之家。巽为体财不聚。离为体学业有成，高烧。心脏病。血液病，股部炎症。 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上、泽睽於下，二女同居，其志不同，睽违乖异。乖润违於外，瞧，看，观察。观望。留意，发光的金属物。电热水壶，杯。电视，离为体谋事可成。兑为体有血光之zai、烧伤。利器伤，口腔炎症。，呼吸道炎症。低血压。火灾。暗破相， 水山蹇卦xiang：上坎下艮 蹇卦高山流水,坎在前。艮止於后，险难当前。，灾难，交通受阻，飞山越海，远渡重洋，“愈担当jian难愈生发智慧？见险在前，从容镇定，待时兴发，”瀑布。坎为体。有灾。艮为体，利求财，肾病。泌尿系统病，肾与泌尿xi统结石。血液病。脚疾，手指疾，耳闭塞。 雷水解，卦像：上zhen下坎 解卦蛟龙得水,坎险之zhong而动兔险难，雷雨交作。阴阳和畅，百物松懈泽润，解脱。缓解。解除灾难,解散，解决，瓦解。“雷雨动。万物生发。”在体。用及人身疾病方面yu屯卦同解， 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽！山高泽深，损其深。增其高。减损。破损。毁损，损失。减少，衰之始。伤，君子“损以修德。损以修己。损以益。”在体。用ji人身疾病方面与咸卦同解？另有内破相，腿脚伤残， 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加。损上益下，互相增益。受益，盛之始。贞洁，“克己而益千wan人？”在体，用及人身疾病方面与恒卦同jie。 泽天夬卦像：上泽xia乾 泽上於天，高天飞云。决断，决去。断绝关系。果断，了结。结束。切断，消除。“果决其所当决。健而悦。决而和，”长辈，上司喜悦。得长辈，上级领导之帮助。作事则美中不足，常不尽如人意。头部有破相。在体，用及人身疾病方mian与履卦同解。 天feng姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛，君王发布文告。施行命令，告知四方。柔遇刚则壮，遭遇沟通。命令。一阴敌五阳。女壮勿娶。腿部有破相。在体，用及人身疾病fang面与小畜卦同解。 泽di萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上？di上有坑洼水溏沟渠!井口，和顺而欢悦集聚，聚中，会合，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力，小人，后母。妾，在体用及人身疾bing方面与临卦同解! 地风升卦像：上kun下巽 升卦木生於地中、长而益高，上升，不下来，破土而出。竹简，坟葬，中风脑溢血。腿ì有破相，在体。用及人shen疾病方面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑下坎 kun卦坎在兑下!河泽无水，穷困。危机，遭遇艰难。灾难病痛齐致，毁灭性的灾难。病症，事不顺。守已待时。头部有破相，有水阨。2岁。6岁，20岁，26岁，62岁有灾病，在体。用及人身疾病方面与节卦同解， 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出。提井水之像。通达，畅达，滋养。固。“劳苦。稳慎。处忧患。常固不迁。”水中植物。海带。海草，坎为体失脱破耗，巽为体有进yi之喜？谋事吉。有水阨。风湿痛，胆病。肾虚症， 泽火革卦像：上兑下离！ 革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水。水火相息，变化更新。变革除旧。有论狱之事，创新，革新。不守旧，革命。流血，受伤。头部有破相，在体，用及人身疾病方面与睽卦同解, 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺！烹饪食物。上下不畅。不大顺利。不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠，折ì，跛脚，“凝重安ding以新命！去浮华以用实才。火木相生。木火得当。”在体，用及ren身疾病与家人卦同解, zhen为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠？相与往来。震而动起出，震动。震惊鸣叫，惊惕，再三思考。好动。建功立业。声名大振，森林，树林。八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病。抽筋，伤脾胃。 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山!山相连。不动。静止，停止，克制，沉稳，稳定。止其所欲。重担。两桌，两床相连，上下铺位。床上，桌下，测外出，不能出行，行人不归。癌症。青春痘。痧菲子。肿瘤，疮块。脾胃病。肾病，结石症。 feng山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山，草木ji而成山包草堆，渐进，有序，逐渐。一步步前进。山欲静。风不止，“内止静，外巽顺。活动不穷，”ó速过快风行於山颠！有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤。在体，用及人shen疾病方面与蛊卦同解， 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷？进必有所归。女子归宿，归家。回归“说以dong婚姻。天之大义，人之始终，悦以动。”在体，用及人身疾病方mian与随卦同解, 雷火丰卦xiang：上震下离 丰卦雷电交作？光明而动。而获盛大硕果，欢乐盛大，丰富丰盛致ji则多事故，冲动。暴躁。激动引发心脏病。在体，用及人身疾病方mian与噬嗑卦同解。 火山旅卦xiang：上离下艮 旅卦山上有火！旅行，旅居在外。外出。亲朋寡少。不安定像，火灾，火山。火把。烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明而慎，”心脏停止跳动。目ding眼呆滞一付死相,在体。用及人身疾病fang面与贲卦同解、 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔!前风往而后风fu兴，相随不息。柔和如春风。随风而顺。”巽顺。顺从。进入而下伏，重巽申令。气功，双床双桌相并连。作生yi可获三倍之利,头发稀少，草木丛生，活跃。坐不住。静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳， 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见、快乐照临人。口若悬河。善言喜说。高兴，沼泽地。洞穴。废穴，败壁破宅。坑洼地，纵横沟渠，测事如意悦心，口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾。作手术。 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水!水面起风，船行於水上，涣散。离散，“济险有具”。在体。用及人身疾病方面与井卦同jie， 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满、仍需节制节约yong水。停止奢侈，俭约，水溢。盛水液的容器。流脓血的创口，口腔疾病（口，齿。舌。咽喉等），咳嗽。痰喘，尿道口，肛门疾病，血压低，外伤。气管病，气虚，头部伤，坎为体，事可成，兑为体。有灾或病。破耗则事难成。 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像！孚信。诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有议狱之事。外刚内柔，外实内虚，在体，用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小guo卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷。山大雷小，小有所过。有所超过，隐伏危险，但以静制动。“小过常以成大业！”在体。用ji人身疾病方面与颐卦同解？ 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上？离火在下。水火相交。二气相感，大功告成，矛dun著的两个事物相辅相济！促成事业完成，但既济之极。险体在上。需思患预防。坎为体。事可成，离为体有灾，婚姻正配，情投意合。有火。水之阨，视力差，风湿性心脏病。血液病。肾脏病。 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上，二气不相交。事尚未成功。事不利。没有终结。永无终止。男人困穷，在体。用及人身疾病方面与ji济卦同解, 上述八八六十四卦的像意不必强记,只要牢记了八卦的基本qu像,熟悉liao八卦类万物像后。就自然知道了。在运用中去悟解。自然就清楚了，从而最大限度减少xue习的记忆量和时间，，
六十四卦辞、在占卜伏羲六十四卦时，随机抽一卦，但是六爻各有卦辞，这时我们应该根据什么判断用哪一爻的卦辞进行占卜 、周易六十四卦
