周易参同契原文
- 《周易参同契》中参同契字面意思是什么,为什么参同→契
同契 编辑本段词语释义 (1).契合。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“上同契於 稷卨 。降合颖於 伊 望 。”《晋书·宣di纪》：“岂非忠诚协符,千载同契。俾乂邦家，以永厥休邪，” 宋 秦观 《王朴论》：“彼民与此民之心tong,是与天意同契。” (2).犹同zhi？同心。 晋 陆机 《赠顾令文为yi春令》之四：“比志同契！惟予与子。”《太平广记》卷三六○引 南朝 宋 刘yi庆 《幽明录·丁哗》：“缱绻觏良宵！千载结同契，” 《周易参同契》就是和志同道合的人探求周易之理的意思、 又因为《参tong契》把周易卦爻。黄老养性。炉huo炼丹三者掺杂。融为一体，以说明炼丹，养性之理，并常用譬喻来biao达其意,故使得文意晦涩。难以确切理解。所以song陈显微《参同契解》认为。大易，黄老，炉火三者相通。合乎于道，yu琰却认为：“参、三也，同。相也，契。类也，谓ci书借大易以言黄老之学。而又与炉火zhi事相类、三者zhi阴阳造化殆无异也!”《周易参同契》也可以理解为融he周易！道家和丹道三家学说的ji大成者，。
- 哪个版本的《周易参同契》写的好呢?
周易参同契只有一个版本。就是魏伯阳的。你应该说是谁注jie的好，目前最好的jiu是朱云阳的、，
- 《周易同参契》的作者是谁？
徐从事 《周易参同契》zuo者之一！东汉人，活动于公yuan二世纪中时？唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐cong事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君,魏君为作中篇传于淳yu叔通。叔通为制下篇以表三才之dao！”容字号无名氏注本xu云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事，徐从事传与淳于君……第三juan淳于君撰!重解上下二卷，疑于始传魏君。”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者、昔是古《龙虎上经》？本徐真人，徐真人，青州从事。北海（今山东chang乐）人也，后因越土虞ren魏伯阳？造《五相类》以解前篇!遂改为《参同qi》、更有淳于叔通，补续qi类……叔通亲事徐君,习此经，” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一！梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄zhi法郎!是淳于斟，字叔显，主试有道者，斟。会稽上虞人，汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居，遇仙人慧车子，授以虹景丹经，修行得道，”（原注）∶《易参tong契》）云∶桓帝时!上虞淳于叔通受术于qing州徐从事？仰观乾象。以处灾异，数有效验。，周易参同契原文
- 《易经》原文及解释
《易经·说卦传》全文原文解释白话文 第一章 昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数.观变於阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至於命. 【白话】从前圣人的创作《易经》,是穷极幽深,参赞于神明的境域,所以上天产生了 很多的蓍草.天为阳,地为阴,将天一天三天五,合起来为九,用以代表《易经》阳的数目及符号,地二地四,合起来为六,用以代表阴的数目和符号.阳数阴数既立,又观察阴阳的变化,而设立卦;发挥于阳刚阴柔的道理,而设置爻;和顺于道德,调理于合谊的事理,创造了《易经》,以穷尽事物的道理,竭尽天地的善性, 以至于探讨天命的事理. 【注释】 ①蓍:古代的一种灵草. ②参天:指天一,天三及天五,相加为九,故阳数用九,天为阳,阳数奇. ③两地:指地二及地四,相加为六,故阴数用六,地为阴,阴数偶. ④倚数:就是计算数字.参天为九,所以《易经》阳爻都用九,两地为六,所以《易经》阴爻都用六. 第二章 昔者圣人之作《易》也,将以顺 性命之理.是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义.兼三才而两之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故《易》六位而成章. 【白 话】从前圣人的创作《易经》,是将用以和顺于性命的道理的,所以立天的道理,分为阴与阳,在《易经》六爻的位置属第五爻和最上一爻,五为阳位,最上一爻为 阴位.分地的道理,为柔和刚,柔属于阴,刚属于阳,在六爻的位置,是在最初一爻和第二爻,初爻为阳为刚,第二爻为阴为柔.又立人世间的道理,分为仁和义, 仁属于阴,义属于阳,在六爻的位置,是属于第三爻和第四爻,第三爻为阳为义,第四爻为阴为仁,六爻都是兼备天地人三才的道理,而两两相合的,所以《易经》 以六个爻画,而成卦,阴位在二四上的三个位置,阳位在初三五的三个位置,六十四卦三百八十四爻都是阳刚和阴柔的爻画,所以《易经》六十四个卦,皆是有六爻 的位置,迭有柔刚,而有章法,一点都不乱的. 第三章 天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错.数往者顺,知来者逆,是故 《易》,逆数也. 【白话】乾为天而在上,坤为地而在下,有一定的位置;艮为山,兑为泽,交互的通气,山属于大陆性气候,泽即海洋性气候,二种气候 交互的通气,而产生了冬夏的季风;震为雷,巽为风,风雷是相互的迫击而相应的;坎为水,离为火,是相灭相生,相反相成,而不互相厌恶的;乾坤震巽坎离艮兑 等八卦,是两两相互的交错的.要数以往的事理,须从顺推,要预知将来的事理,要逆测,《易经》是用卜筮以决断将来吉凶的,所以《易经》是要用逆推的方法以 测知天下的事理. 【讲解】 宋儒根据此章,而画了伏羲先天八卦的圆图. 邵子曰:"乾南坤北,离东坎西,震东北,巽西南,兑东南,艮西北, 自震至乾为顺,自巽至坤为逆."凡是对角线上的卦,都是阴爻和阳爻完全相异.明儒来知德即从此悟了相错的道理,这在汉儒,则叫做旁通. 第四章 雷 以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之. 【白话】震为雷,雷是用以鼓动振动万物的,巽为风,风是用以吹 散流通的,坎为水为雨,雨是用以润湿万物的,离为日,日即太阳,太阳是用以照明天下的,艮为山为止,山是用以停止天地万象的行动的,兑为泽为悦,泽水是用 以使万物和悦生长的,乾为君为天,天是君临万物,高高在上的,坤为地,地是用以储藏万事万物的. 【注释】 ①烜:照明之意. ②说:即悦字,xi悦的意思. 第五章 帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮. ......余下全文>>。
- 求《周易》原文
yuan文不是448句,而是450句。每卦分为卦ci一句!爻辞六句，共七句。但乾卦与坤卦爻辞you七句!分别有“用九”及“yong六”爻辞, 64卦X7句=448句，448句+2句“用”辞=450句! 原wen如下： 乾：元亨、利贞。 初九：潜龙？勿用， 九二：见龙zai田？利见大人 九三：君子终日乾qian！夕惕若，厉，无咎， 九四：或yue在渊。无咎， 九五：飞龙在tian，利见大人。 上九：亢龙，有悔， 用九：见群龙无首,吉， 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷后得主，利西南。得朋。东北丧朋。安贞吉， 初liu：履霜!坚冰至。 六二：直方da,不习，无不利。 六三：含章？可贞，或从王事，无成有终， 六si：括囊,无咎无誉， 六wu：黄裳,元吉， 上六：龙战于野。其血玄黄 用六：li永贞 屯：元亨、利贞，勿用有攸往。利建侯。 初九：磐桓，利居贞，利建侯。 六er：屯如、邅如，乘马班如。匪寇，婚媾，女子贞不字，十年乃字， 六三：即鹿无虞？惟入于林中。君子几，不如舍，往吝， 六四：乘马班ru!求婚媾。往吉，无不利。 九五：屯其膏!小贞吉。大贞凶， 上六：乘马班如、泣血涟如。 蒙：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。 chu六：发蒙!利用刑人，用说桎梏。以往吝， 九二：包蒙!吉。纳妇，吉，子克家， 六三：勿用取女。见金夫。不有躬，无攸利。 六四：困蒙,吝。 六五：童蒙,吉。 上九：击蒙？不利为寇，利御寇 需：有孚、光亨，贞吉。利涉大川。 chu九：需于郊，利用恒。无咎， 九二：需yu沙，小有言。终吉。 九三：需于ni，致寇至， 六四：需于xue？出自穴， 九五：需于jiu,食贞吉。 上六：入于穴？有不速zhi客三人来、敬之，终吉， 讼：有孚，窒惕，中吉。终凶，利见大人。不利涉大川， 初六：不永所事、小有言。终吉， 九二：bu克讼、gui而逋其邑人三百户！无眚， 六三：食旧de？贞厉，终吉。或从王事，无成， 九四：bu克讼，复即命渝，安贞吉， 九五：讼。元吉。 上九：或xi之鞶带，终朝三褫之， 师：贞丈人吉。无咎。 初六：师出yi律？否臧，凶， 九二：zai师,中吉。无咎。王三锡命。 六三：师或舆尸!凶， 六四：师左次,无咎。 liu五：田有禽？利执言。无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶， 上六：大君you命,开国承家。小人勿用。 比：ji，原筮。元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 初六：有孚？比之。无咎。有孚，盈缶，终来有它，吉。 liu二：比之自内！贞吉。 六三：比之匪人， liu四：外比之!贞吉， 九五：显比、王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。 上六：比之无首,凶。 小畜：亨、密云不雨。自我西郊。 初九：复zi道？何其咎。吉。 九二：牵复,吉。 九san：舆说辐。夫妻反目。 六四：有孚,血去惕出。无咎， 九五：you孚!挛如。富以其邻。 上九：既雨既处、尚德载，妇贞厉，月几望。君子征。凶， 履虎尾,不咥人。亨。 初九：素履！往无咎。 九二：履道坦坦！幽人贞吉， liu三：眇能视、跛能履，履虎尾。咥人。凶。武人为于大君。 九四：履虎尾。愬愬。终吉， 九五：夬履!贞厉， 上九：视履。考祥其旋，元吉， 泰：小wang大来，吉。亨， 初九：拔茅茹以其hui！征吉。 九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡。得尚于中行， jiu三：无平不陂!无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚。于食有福。 六四：翩翩,不富以其邻，不戒以孚， 六五：帝乙归妹，以祉。元吉， 上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。 否之匪人，不利君子贞，大往小来。 chu六：拔茅茹以其汇!贞吉。亨。 六二：包cheng，小人吉。大人否。亨， 六三：包羞！ 九四：有命！无咎，畴离祉。 九五：休否!大人吉。其亡其亡。系于苞桑。 上九：qing否！先否后喜。 同人于ye？亨，利涉大川，利君子贞。 初九：同人于门,无咎。 六二：同ren于宗,吝， 九三：fu戎于莽？升其高陵，三岁不兴。 九四：乘其墉,弗克攻。吉。 jiu五：同人。先号啕而后笑。大师克相遇， 上九：同人yu郊,无悔。 大有：元亨？ 初九：无jiao害，匪咎。艰则无咎。 九二：da车以载,有攸往，无咎， jiu三：公用亨于天子，小人弗克。 九四：匪其彭,无咎， 六五：厥孚jiao如威如！吉， 上九：自天祐之,吉，无不利。 qian：亨？君子有终， 初六：谦谦君子,用涉大川。吉， 六二：鸣谦！贞吉。 九san：劳谦！君子有终，吉， 六四：无不利。撝谦。 六wu：不富以其邻！利用侵伐。无不利， 上liu：鸣谦！利用行师征邑国， 豫：利建侯行师， 初liu：鸣豫！凶。 六二：jie于石、不终日。贞吉， 六san：盱豫。悔，迟，有悔， 九四：you豫!大有得，勿疑，朋盍簪， 六五：zhen疾,恒不死。 上六：冥豫、成有渝，无咎。 随：元亨。利贞，无咎。 chu九：官有渝！贞吉。出门交有功。 六二：系小zi,失丈夫。 liu三：系丈夫、失小子。随有求得。利居贞。 九四：随有获、贞凶，有孚在道。以明，何咎， 九五：孚于嘉,吉， 上六：拘系之！乃从维之，王用亨于西山， gu：元亨，利涉大川，先甲三日。后甲三日， 初六：干父之蛊、有子考。无咎。厉，终吉。 九二：干母之蛊!不可贞， 九三：干父zhi蛊!小有悔。无大咎， 六四：裕父之gu、往见。吝。 六五：gan父之蛊!用誉， 上jiu：不事王侯。高尚其事， 临：元heng？利贞。至于八月有凶。 初九：咸临!贞吉， 九二：咸lin!吉。无不利。 六三：gan临，无攸利，既忧之，无咎， liu四：至临。无咎。 六五：知临？大君之宜。吉。 上六：敦临,吉，无咎， 观：盥而bu荐,有孚颙若， 初六：童观？小人无咎，君子吝。 六二：闚观？利女贞。 六三：guan我生？进退。 六si：观国之光、利用宾于王， 九五：观我生？君子无咎。 上九：观其生，君子无咎。 噬嗑：亨！利用狱， chu九：屦校灭趾，无咎。 六二：噬肤灭鼻、无咎。 六三：噬腊肉。遇毒，小吝，无咎。 九四：噬干胏,得金矢，利艰贞。吉， 六五：shi干肉？得黄金，贞厉，无咎。 上jiu：何校灭耳,凶。 贲：亨！小利有攸往。 初九：贲其zhi!舍车而徒， 六er：贲其须、 九三：贲如，濡如，永贞吉。 六四：贲ru！皤如。白马翰如，匪寇。婚媾。 liu五：贲于丘园！束帛戋戋。吝，终吉。 shang九：白贲!无咎。 剥：不li有攸往, 初liu：剥床以足？蔑贞凶， 六二：剥床以辨，蔑贞凶。 六san：剥之，无咎。 六四：剥床以fu、凶， 六五：贯鱼以宫人!宠。无不利， 上jiu：硕果不食？君子得舆，小人剥庐， 复：亨！出入无疾。朋来无咎。反复其道。七日来复，利有攸往， 初九：不远复！无祗悔，元吉， 六二：休fu,吉。 liu三：频复,厉。无咎， 六四：中xing独复！ 六五：敦fu。无悔。 上六：迷复，凶，有灾眚，用行师，终有大败，以其国君，凶。至于十年不克征， 无妄：元亨，利贞，其匪正。有眚。不利有攸往。 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获!不菑畲。则利有攸往， 六san：无妄之灾！或系之牛。行人之得，邑人之灾， 九四：可贞！无咎， 九五：无妄之ji！勿药有喜， shang九：无妄行？有眚。无攸利。 大畜：li贞！不家食。吉。利涉大川。 初九：有厉。利巳， 九二：舆shuo輹、 九三：良马逐,利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往， 六四：童牛之牿,元吉。 六五：豮豕之牙。吉， shang九：何天之衢？亨， 颐：贞吉，观颐。自求口实。 初九：舍er灵龟!观我朵颐，凶。 liu二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶， liu三：拂颐。贞凶，十年勿用。无攸利。 六四：dian颐,吉。虎shi眈眈（耽耽）!其欲逐逐。无咎， 六五：拂jing,居贞吉，不可涉大川， 上九：由颐？厉。吉，利涉大川。 大过：栋挠。利有攸往，亨， 初六：藉用bai茅!无咎， 九二：枯杨生稊!老夫得其女妻。无不利， 九三：栋桡？凶， 九四：dong隆！吉。有它。吝。 九五：枯杨sheng华，老妇得其士夫。无咎无誉。 上六：过涉mie顶!凶，无咎， xi坎：有孚维心？亨。行有尚， 初六：习kan,入于坎窞。凶， 九二：坎有险！求小得。 六三：来之坎、坎险且枕，入于坎窞，勿用。 六四：樽酒、簋贰，用缶。纳约自牖，终无咎。 jiu五：坎不盈，祗既平，无咎， 上六：系用徽kui!寘于丛棘。三岁不得，凶， 离：利贞,亨。畜牝牛。吉。 初jiu：履错然。敬之，无咎， 六二：黄离!元吉。 九三：日昃之离、不鼓缶而歌。则大耋之嗟。凶。 九四：突如，其来如，焚如，死如，弃如。 六五：出涕沱若。戚嗟若。吉。 上九：王用出征？有嘉折首。获匪其丑，无咎， 下jing 咸：亨!利贞。取女，吉。 初六：咸qi拇。 六二：xian其腓！凶，居吉。 九san：咸其股！执其随，往吝， 九四：贞吉？悔亡，憧憧往来，朋从尔思， jiu五：咸其脢,无悔。 上六：咸其辅颊舌、 恒：亨，无咎。利贞，利有攸往。 初六：浚heng。贞凶，无攸利。 九二：悔wang！ 九san：不恒其德,或承之羞。贞吝， 九四：田无禽! 六五：恒其德,贞妇人吉，夫子凶， 上六：振heng！凶。 遯：亨,小利贞。 初liu：遯尾！厉，勿用有攸往， 六二：执之用黄牛zhi革！莫之胜说。 九三：系遯、有疾。厉，畜臣妾。吉。 九四：好遯。君子吉。小人否。 九五：嘉遯，贞吉， 上九：肥遯,无不利。 da壮：利贞, 初九：zhuang于趾!征凶。有孚。 九二：贞吉。 九三：小人用壮。君子用罔。贞厉。羝羊触藩，羸其角， 九四：贞吉，悔亡，藩决不羸。壮于大舆之輹， 六五：丧羊于易！无悔， shang六：羝羊触藩！不能退，不能遂，无攸利。艰则吉， 晋：康侯用锡马。蕃庶，昼日三接。 初六：晋如,摧如。贞吉。罔孚裕。无咎。 六二：晋ru。愁如。贞吉。受兹介福。于其王母。 六三：众允。悔亡， 九四：晋如，鼫鼠，贞厉， 六wu：悔亡,失得勿恤。往吉，无不利。 上九：晋qi角！维用伐邑，厉，吉。无咎，贞吝， 明夷：利艰zhen， 初九：明夷于fei？垂其翼。君子于行。三日不食。有攸往。主人有言， 六二：明夷夷于左股？用拯马壮，吉。 九三：明夷于nan狩。得其大首。不可疾贞。 六四：入于左腹，获明夷之心。于出门庭， 六五：箕子之明夷？利贞， 上六：不明。晦，初登于天。后入于地， 家人：li女贞？ 初九：闲有jia,悔亡。 六二：无攸遂！在中馈，贞吉， jiu三：家人嗃嗃、悔，厉，吉。妇子嘻嘻。终吝。 六四：fu家？大吉。 九wu：王假有家？勿恤，吉。 上九：有孚威如，终吉。 睽：小事吉。 chu九：悔亡，丧马，勿逐，自复。见恶人，无咎。 jiu二：遇主于巷,无咎， 六san：见舆曳,其牛掣。其人天且劓。无初有终。 九四：睽孤！遇元夫。交孚。厉，无咎， liu五：悔亡,厥宗噬肤，往何咎。 shang九：睽孤。见豕负涂。载鬼一车，先张之弧。后说之弧，匪寇。婚媾。往遇雨则吉， 蹇：利西南！不利东北。利见大人，贞吉。 chu六：往蹇！来誉， 六二：王臣蹇蹇。匪躬之故， 九三：往蹇!来反。 六四：往蹇？来连， jiu五：大蹇。朋来。 shang六：往蹇，来硕，吉。利见大人。 解：利西南、无所往，其来复。吉，有攸往。夙吉。 初六：无咎， 九二：tian获三狐！得黄矢，贞吉， 六三：负且cheng,致寇至，贞吝， 九四：解而mu、朋至斯孚。 六五：君子维you解!吉。有孚于小人， 上六：公用射隼于高墉之上,获之。无不利， 损：有孚、元吉，无咎。可贞。利有攸往，曷之用二簋，可用享。 初九：巳shi遄往,无咎。酌损之。 jiu二：利贞，征凶，弗损。益之， 六三：三人行!则损一人，一人行，则得其友， 六四：损其ji!使遄，有喜。无咎， liu五：或益之十朋之龟？弗克违。元吉， 上jiu：弗损、益之。无咎，贞吉，利有攸往。得臣无家， 益：利有攸往？利涉大川， 初九：li用为大作！元吉。无咎。 六二：或益之十朋zhi龟、弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。 六三：益之用凶事、无咎。有孚。中行告公用圭。 六四：中xing告公从，利用为依迁国。 九五：有孚，惠心，勿问。元吉，有孚。惠我德， 上九：莫益之？或击之。立心勿恒。凶， 夬：扬于王ting。孚号。有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往， 初九：壮yu前趾？往不胜，为咎。 九er：惕号,莫夜有戎，勿恤。 jiu三：壮于頄。有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠。无咎， jiu四：臀无肤，其行次且，牵羊。悔亡。闻言不信。 九五：苋陆夬夬中行、无咎。 上六：无号？终有凶。 姤：女壮？勿用取女， 初六：系于金柅、贞吉。有攸往。见凶，羸豕孚，蹢躅， 九er：包有鱼!无咎。不利宾。 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎， 九si：包无鱼、起凶。 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天， 上jiu：姤其角。吝。无咎， 萃：亨？王假有庙。利见大人，亨。利贞，用大牲。吉，利有攸往， chu六：有孚不终!乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎。 六二：yin吉！无咎，孚乃利用禴， 六三：萃ru？嗟如。无攸利，往无咎。小吝， jiu四：大吉。无咎， 九五：萃有wei、无咎，匪孚。元永贞，悔亡， shang六：齎咨涕洟、无咎， 升：元亨？用见大人，勿恤。南征吉， 初六：yun升、大吉。 九二：孚乃li用禴，无咎， 九三：升虚yi。 六四：王用亨于岐山！吉，无咎， 六五：贞吉，升阶。 shang六：冥升。利于不息之贞。 困：亨。贞大人吉，无咎，有言不信， 初六：臀困于株木、入于幽谷。三岁不觌， 九二：困于酒shi，朱绂方来。利用享祀，征凶。无咎， 六三：困于shi？据于蒺蔾，入于其宫。不见其妻。凶。 九四：来徐徐，困于金车。吝，有终， 九五：劓刖,困于赤绂。乃徐有说。利用祭祀， 上六：困yu葛藟，于臲卼。曰动悔有悔。征吉。 井：改邑不改井。无丧无得，往来井，井汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶， 初六：井泥不食？旧井无禽， 九二：jing谷射鲋，瓮敝漏， 九三：井渫不食？为我心恻，可用汲，王明，并受其福。 六四：井甃!无咎， 九五：井洌寒泉,食。 shang六：井收勿幕!有孚，元吉， 革：巳日乃孚！元亨，利贞。悔亡。 初九：巩用黄牛之革, liu二：巳日乃革之!征吉。无咎。 九三：征凶！贞厉。革言三就。有孚。 九si：悔亡!有孚改命，吉。 九五：大人虎变!未占有孚。 上六：君子豹bian！小人革面。征凶。居贞吉。 鼎：元吉。亨， 初六：鼎dian趾。利出否。得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实？我仇有疾。不我能即。吉。 九san：鼎耳革,其行塞。雉膏不食，方雨亏。悔，终吉。 jiu四：鼎折足、覆公餗，其形渥，凶。 六五：鼎黄耳jin铉，利贞。 shang九：鼎玉铉,大吉。无不利， 震：亨,震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯， 初jiu：震来虩虩，后笑言哑哑。吉， 六二：震lai、厉。亿丧贝。跻于九陵，勿逐。七日得。 六san：震苏苏！震行。无眚。 九四：震遂泥， 六五：震往来！厉，意无丧，有事。 上六：震suo索，视矍矍，征凶，震不于其躬。于其邻，无咎。婚媾有言， 艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎， 初六：艮其趾！无咎。利永贞， 六二：艮其腓？不拯其随。其心不快， 九三：艮其限、列其夤。厉。薰心， 六si：艮其身。无咎。 六五：艮其fu，言有序。悔亡， 上九：敦艮,吉。 渐：女归！吉，利贞。 初六：鸿jian于干、小子厉。有言。无咎。 六二：鸿渐于磐!饮食衎衎。吉。 九san：鸿渐于陆。夫征不复。妇孕不育。凶。利御寇。 liu四：鸿渐于木。或得其桷，无咎。 九五：鸿jian于陵、妇三岁不孕。终莫之胜，吉， 上九：hong渐于陆，其羽可用为仪，吉。 gui妹：征凶、无攸利， 初九：归妹以娣？跛能履，征吉， jiu二：眇能视、利幽人之贞， 六三：归妹以须。反归以娣。 九四：归妹愆期，迟归有时， 六五：帝乙归mei!其君之袂不如qi娣之袂良，月几望，吉， 上六：女承kuang？无实。士刲羊，无血。无攸利， 丰：亨。王假之，勿忧。宜日中， 初九：遇其配主，虽旬，无咎。往有尚， 六er：丰其蔀!日中见斗。往得疑疾。有孚，发若，吉。 九三：丰其沛！日中见沬。折其右肱，无咎， 九四：丰其san、日中见斗，遇其夷主。吉， 六五：来章，有庆誉。吉， 上六：丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人。三岁不觌。凶， 旅：小亨！旅贞吉。 初六：旅琐琐、斯其所取灾， 六二：旅即ci！怀其资，得童仆。贞。 九三：旅焚其ci？丧其童仆。贞厉。 九四：旅于处、得其资斧，我心不快。 六五：射雉,一矢亡。终以誉命， 上九：鸟fen其巢!旅人先笑后号啕，丧牛于易。凶， 巽：小亨？利有攸往，利见大人。 初六：进退!利武人之贞， 九二：巽在床下。用史巫，纷若，吉。无咎。 九三：pin巽？吝， 六四：悔亡！田获三品， 九五：贞吉！悔亡。无不利，无初有终，先庚三日，后庚三日。吉， 上九：巽在床下。丧其资斧。贞凶， 兑：亨，利贞。 初九：和兑，吉。 九二：孚兑。吉，悔亡， 六三：来兑、凶， 九四：商dui。未宁。介疾有喜， 九五：孚于bao。有厉。 上六：引兑, 涣：亨！王假有庙，利涉大川，利贞， 初六：用拯马壮！吉， 九二：涣奔其机！悔亡。 六三：huan其躬!无悔。 liu四：涣其群。元吉。涣有丘。匪夷所思。 九五：涣汗其，大号。涣王居，无咎， 上九：涣其血去！逖出，无咎。 节：亨。苦节。不可贞， 初九：不chu户庭,无咎。 九二：不出门ting!凶， liu三：不节若，则嗟若。无咎， 六四：安节？亨。 九五：甘节!吉。往有尚。 上liu：苦节,贞凶。悔亡， 中孚：豚yu。吉。利涉大川，利贞， 初九：yu吉？有它不燕。 九er：鹤鸣在阴!其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌，或鼓或罢。或泣或歌。 六四：月几望？马匹亡。无咎。 九五：有孚！挛如。无咎， 上九：翰音登于天,贞凶。 小过：亨,利贞，可小事。不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 初六：飞鸟以凶， 六二：过其祖!遇其妣，不及其君，遇其臣。无咎。 九san：弗过！防之，从或戕之。凶， 九四：无咎！弗过，遇之。往厉。必戒。勿用永贞。 liu五：密云不雨。自我西郊。公弋，取彼在穴， 上六：fu遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚， 既济：亨！小利贞，初吉终乱， 初九：曳其lun,濡其尾。无咎。 六二：妇丧其茀！勿逐。七日得。 九三：高宗伐鬼方，三年克之。小人勿用。 六四：繻有衣袽，终日戒， jiu五：东邻杀牛、不如西邻之禴祭。实受其福， 上liu：濡其首，厉， wei济：亨！小狐汔济，濡其尾。无攸利。 初六：濡qi尾！吝， 九二：曳其轮、贞吉。 六三：未济!征凶，利涉大川。 九四：贞ji，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 六五：贞吉？无悔。君子之光。有孚。吉， 上九：有孚。于饮酒。无咎，濡其首，有孚，失是。。
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