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周易就一个ban本、只是注解的不同liao。差不多的，看周易入门，看书不如看视频。推荐你看曾shi强的！易经的智慧。易经的奥秘等。很快入门了，好记忆，我的体验。入门后看图解周yi!四家库藏毛佩琦jiao授作序的!很实惠易懂，每一个人对周易的理解不同liao，我觉得入门曾shi强的就很入门了。，
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- 周易 讲的是什么
哦也，你是真想知道。还shi感兴趣随便问问！ 周易讲de是“易”,上日下月。宇宙万有，无所不包， 解梦说来只suan“易”之外围的外围,，
- 关于周易 100分
周易 “一数坎兮二数坤,三震四巽数中分。五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门，” 乾为天。坤为地，艮为山。兑为泽。巽为风。震为雷。坎为水，离为火，还有四句话：tian地定位!山泽通气。风雷相簿，水火不相射 面热ce吉凶法 子时：主有喜事,右主得财。 午时：主有亲来!想见大吉， 丑时。主有烦恼。忧悉子事， 未时：主有镅song。口舌是非。 寅时：主you远客。来聚会吉， 申时：zhu有贵人!会道想见， 卯时：主you饮食？及友人来。 酉shi：主有远人！相会大吉。 辰时：主有远ke,喜事相逢， 戌时：zhu有酒食？自送来事， 巳时：主you要事，人相大吉， 亥时：主有官非。口舌之事， 阴yang字面解,八卦书里藏。 云浅lei声隐,山深鸟啼亮， 篱疏透晨风？帘密遮夕阳， bian动诸事变，卦转天地长， 乾深坤di广,坤动艮山晃。 艮静兑bo柔。兑清巽气凉， 巽ji震雷响。震怒离火旺， 离炽坎水jiao,皓皓满天霜 犬吠测吉凶法 子shi：主夫之人。时争闹画。 午时：主有酒shi。宴会事吉。 丑时，主心中有，忧疑之事。 未时：主妻外xin，有破财喜， 寅时：主失de财，帛大吉利。 申时：主家宅内！小口事凶， 卯时：主失雄心,得财利来。 酉时：主加官禄？有得财吉。 辰时：主有财喜!大事通吉， 戌时：主you口舌，招灾事凶， 巳时：主亲人来!及有信至， 亥时：主有官司,词讼随后。 耳鸣测吉凶法 子时：左主女思!右主失财。丑时：左主口舌。右主争讼。 寅时：左主失cai!右主心急。未时：左主饮食，右主人来。 卯时：左主饮食？右主室至。申时：左主行人。右主喜事， 辰shi：左主远行，右主室至，酉时：左主失财，右主大吉。 巳时：左主凶事。右主大吉，戌时：左主饮食，右主客至， 午时：左主yuan信!右主亲来。亥时：左主大吉。右主饮食。 观眉知ren术 古相书论眉言：“眉为两目这华盖，实为一面威仪。乃日月之英华，主贤愚之辨别。”眉之重要性。亦不容忽视， 眉。宜kuan广清秀平长力上。对yu粗浓逆乱凸出的眉。不是给人好印象de眉,眉毛疏而秀。平而阔，秀而长者性聪明，凸垂或。
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- 周易大师的周易意义
《周易》在chun秋战国时代得到进一步完善,是我国xian人的集体创作？中华民族智慧de结晶、《易经》里的思想yi经渗透到中国人生活的方方面面？ji使人们并没有意识到这一点？事实也是如此。孔子就说过人们“日用er不知”,今天，我们谁bu曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了。或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成yu，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接cong《易经》里来的,《周易》在西汉时期就被列为六jing（易？诗。书，礼。乐，春秋）之首，zai我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚书时亦bu敢毁伤它,《周易经》研究被称为《易经》或“易学”、早就成为一men高深的学问，《汉书·儒林传》记载：“孔子读易。纬编三绝，而为之传，”上下五千年。《易经》代代xiang传!释家林立，xu多学者皓首穷经,考证训诂。留下了三qian多部著作,蔚为大观，《周yi》研究流派纷呈！他们互相争鸣。互相否定。也互相吸收，取长补短。春秋时期，筮法上出现guo变卦说，取象说，取义说，吉凶由人。天道无常说，战国时期出现过阴yang变易说!汉代有象数之学（卦气说,五行说。纳甲说）。魏晋唐时期称xuan学!宋明时期。又出现五大学派：理学派,数学派。气学派。心学派和gong利学派？又有人long统地分为两派：一派是儒家、一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健。君子自强不息，”强调修shen以有用于社会！道家则重坤卦。重阴柔，讲“大道若水。弱能胜强，”强调精神自由，以无为顺应自然，追求tian人合一境界,儒dao两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水jie发源于青藏高原,《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊jing、易学研究将成为二十一世ji世界范围内的显学？尽管如此，《易经》里reng然有许多不解之谜、连孔子和朱熹都竟gao阙如，论语述而篇，kong子云：「加我数年、五。十以学易。可以无大过矣，」孔子学yi至于韦编三绝!积功力久。发此感慨。再给我五nian或十年,在易上更加深入，可以减少犯大de过失,学《周易》贵zai能「知几」，机者念头起动ji微之间？心nian一动即加以察觉。学《周易》可以趋吉避凶。在念头起处即shi非分辨得明，使灾祸有一点端倪时就及早调整xin念行为？让灭祸xiao弭于无形。自然能趋吉避凶，远离大灾大祸，上等zhi力的人学周易！可以进一步学形而上zhi道，「无大过」的大过指的是什me。就普通人而言，不是有心犯罪。而是误犯。例如过失，损人等，若就修道的ren而言,凡是心不在道，就是大过或无意中说liao不合道理的话。或无意zhong做出令人恼恨的事。就是大过。孔子曾说：「wo非生而知之者、好古敏yi求之者也？」生而知之者是天生sheng人、圣人方能无过，孔子自认是经过hao学而知道圣人之道,既是修养xue习来的!偶而难mian也会犯无心之过!学周易穷理研几，在xin念几微处用功!一生不好的念头，便立即制止，不让这一个e念迁连不断。现于行为，故无大过。在易系辞下传。子yue「知几其神乎！」「几者动之微。吉之先见者也。君子见几而作不俟终日。」研易就在精微处yong心,最精微的地方莫guo于念头。在念头处观察，孔子门生中wei有颜渊接近研几的功夫，系辞下传。子曰：「颜氏zhi子！其殆庶几乎，有不善未尝不知，知之未尝复行也，」所以孔子曾dui鲁哀公。季康子提起在所有xue生中!就属颜渊最好学，他有知几的功夫，能察jue到念头的起动？一有过即时制止，所以能「不迁怒。不二过。」学道之人先学无大过,jin一步连小过也要除去!常人一举一dong多有犯过,若学着观察念头，恶念一sheng即予制止？久而久之。可以少犯大过。儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载wei曲说礼之事。食。衣，住。行，各种生活细节du订有规矩、若一举一动不违背「qu礼」。也可以少犯yi些过失！《yi经》是中国哲学的根源!是伏羲氏仰guan天文！俯察地理。近取诸身，远取诸物，长期观察的结果，他ti悟得天地人事现象背后的隐约轨则!他fa现在无穷变化中有一不变的太极，由此而生两仪，两仪再变生四象。四象演化为八卦，再经周文王。周公。孔zi等圣人的发扬诠释！使得蕴cang无限究竟智能的易经、后人ke以一登堂奥！一窥天地之妙，我们只要依jing文玩占观象。从中温故知新。也能领lue天地人事间的道理！掌握心念行为，一一复归于礼。自可趋吉避凶。克念作圣，《周易。yi经》是自然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一？文中说道：中国古代应gai有五大发明。过去大家只知道zao纸术,指南针，火药。活字印刷术四大fa明？却偏偏忽略了一个重要的智hui发明，就是《周易，易经》zhi慧的重要发明。华夏文化精深，源远流长。璀璨多彩，四域生辉，在这da海般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩。散发着奇光异彩，以至被yu为华夏文明之源，它就是《周易。易经》。。周易哪本比较好
- 周易的周易内容
《易经》由ben文的“经”和解说的“传”构成？“经”由六十四个用象征符hao（即卦画）的卦组成、每卦de内容包括卦画。卦名。卦辞。爻题。爻辞组成。一：爻。卦画的基本单位为“爻”。爻分奇画与偶画。奇画由一条长的横线而成“—”,俗称“阳爻”。ou画是以两条断开的横线而成“--”,俗称“阴爻”。每一卦从zui底层数起，总共有六爻。六爻yi不同的奇画偶画配搭,xing成八八六十四种不同的组合！按易天地人三才guan,初，二爻代表地。奇hua为刚偶画为柔？三，四爻代表人。奇画为义偶画为ren？五，上爻代表天。奇画为阳ou画为阴？所以用“阳爻”“阴爻”称谓qi画与偶画、是泛阴阳论的表xian、 二：卦画（卦的符号）？即由六条“—”“--”奇偶画爻组成、三：卦名，顾名思义即前面卦画之ming,如“坤”“复”“既济”等？四：卦辞，在卦名后，对六爻的综合zong结？如“元亨利贞”，“同人于野。亨。利涉大川，利君子贞”等。五：爻题，即爻位名称，表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质、六爻卦位自下而上数起。分别wei初（即一）,二。三，四，五。上（即六），“—”为九，“--”为六，如“初六”“九三”“六五”“上jiu”等,六：爻辞。指单条爻的说明。描述文辞。一卦有六爻，故共有六条爻辞。如“九二。见龙在田，利见大人，”同一卦liu条爻辞间相对独立！相对静止但又相互guan联，相互作用。表示不同时间。阶段事物的fa展状态，以构成完整的fa展!发生guo程即全卦六爻整体内容总结—卦辞，七：上卦yu下卦和内卦与外卦!因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦cheng列！像在其中矣，因而重之。爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分jie为上半部分和下半部分。四。五，shang为（上卦）或“外卦”？初。二，三wei“下卦”或“内卦”？如“复”卦。上“地”下“震”!内“震”外“地”。“谦”卦为“坤”上“艮”下,内“艮”外“kun”？ 一：古经分篇《周易》古经分wei上下两篇！上篇三十卦。下篇三十四卦。共六十四卦。每一卦六爻。共三百八十四爻。 二：卦的构成 1．卦符gou成 《周易》每一卦有六爻！即六个符号组成。六个符hao由两部分组成、即上卦和下卦，上卦和下卦分别取ba卦中的某一卦。何为八卦。八卦指乾。坤。震。巽。坎。离，艮，兑， wei了记住这八卦的符号？古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重。构成了《zhou易》六十四卦卦画、8×8=64。为了区分八，
- 周易是封建迷信吗？
周易最开始就是卜筮zhi书！这是现在公认的，至于科学不科xue就要见仁见智了！但是哪些五行天干地支跟周易wu关!看相算命之流更是给周易抹黑liao,抛开这xie后人加上的东西、本lai的周易卜算科学吗,不知道。南怀瑾老爷爷把周易吹得特别神(忘liao书名)！个人不敢苟同，完全是shi后诸葛亮、定下结论，再去找原因。说他不科学吧。又有古往今来n多聪明ren研究,有一种说法，拿蝴蝶效应lai解释为何周易能预测，搜一下估计能zhao到,个人觉得实属诡bian!不过我们解释不通不deng于没有解释、zhou易相数算命科学不科学不好说， 个人认为。周易最重要的内容是人文思xiang，原本的卦辞爻辞没shi么,主要是孔子十翼，完全shi用儒家的观念诠释了易!你把ta当作哲学书来看,研究义理。那就有意思de多了、过qu的士大夫大多都是义理派的!研究相数的都是不入流zou江湖的,正经的易书也大多都是研究yi理的！周易的人文思想cai是它存在的价值。所以才能为十三经之shou！他de思想也早都融入我们的生活了？如清华之校训自强不息厚de载物....... 一家之言，建议不要相信na些同周易而预知天下事的言论,即使shi那些很牛的人说的、踏踏实实做学问。别zhui于这种魔障啊！即便是。自己玩玩也就suan了,别当真。谢谢。，周易哪本比较好
- 周易是周文王？
是我国周chao的易经！是周文王囚里据伏羲先天八卦演绎而成后天八卦（即文王八卦）并进一步推yan为六十四卦并钉卦辞和爻辞的!实际上。自周朝以来。经历代圣贤先师的不断nu力和完善、周朝的易经已jing有了很大发展。现代所称的周易泛指丰富和发展了的一整套易xue理论,包括易li象和数派的主要著作、 易经是我国群经之shou!是一部用阴阳学说揭示和描述宇宙内在本源gui律的书，民间称无字天书，
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