周易易经原文
- 《易经》的原文是什么？
* 《易经》的原文是 乾（一） （乾下乾上）乾：元亨、利贞， chu九：潜龙、勿用。 九二：见龙在田？利见大人。 九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉，无咎。 jiu四：或跃在渊？无咎， 九五：飞龙在天，利见大人， shang九：亢龙,有悔， yong九：见群龙无首、吉。 坤（二） （坤下坤上）坤：元亨,利牝马之贞，君子有攸往。先迷后得主。利西南，得朋。东北丧朋，安贞吉。 初六：履霜!坚冰至， 六二：直方da！不习，无不利， 六三：含章,可贞，或从王事，无成有终， 六四：括囊，无咎无誉。 六五：黄裳！元吉， 上六：long战于野!其血玄黄。 用六：利永贞。 屯（三） （震下坎上）屯：元亨、利贞。勿用有攸往，利建侯。 初九：pan桓、利居贞，利建侯， 六二：屯如、邅如，乘马班如。匪寇。婚媾，女子贞不字，十年乃字， liu三：即鹿无虞、惟入于林中。君子几，不如舍。往吝， 六四：乘ma班如，求婚媾。往吉，无不利。 jiu五：屯其膏？小贞吉，大贞凶。 上六：乘马班如!泣血涟如， 蒙（四） （坎xia艮上）蒙：亨,匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告。再三渎。渎则不告，利贞。 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝， jiu二：包蒙。吉，纳妇。吉。子克家。 六三：勿yong取女,见金夫，不有躬，无攸利。 六四：kun蒙,吝。 六wu：童蒙,吉。 上九：击蒙！不利为寇。利御寇， 需（五） （乾下坎上）需：有孚。光亨。贞吉。利涉大川， 初九：需于郊，利用恒，无咎。 九er：需于沙？小有言，终吉。 九san：需于泥,致寇至。 六四：需于血！出自穴， jiu五：需于酒。食贞吉。 上六：入于穴!有不速zhi客三人来，敬之。终吉， 讼（六） （坎下乾上）讼：有孚。窒惕，中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。 初六：bu永所事。小有言。终吉。 九二：不克讼、归而逋qi邑人三百户。无眚， 六三：食旧de!贞厉。终吉，或从王事，无成。 九四：不克讼？复即命渝。安贞吉。 九五：讼。元吉， 上九：或锡zhi鞶带！终朝三褫之， 师（qi） （坎下坤上）师：贞丈人吉,无咎， 初六：师出以律。否臧。凶， 九二：在shi？中吉。无咎。王三锡命。 六三：师或舆尸，凶。 liu四：师左次，无咎。 六五：田有禽。利执言，无咎。长子帅师。弟子舆尸，贞凶， 上六：大君有命？开国承家。小人勿用， （坤下坎上）比：吉,原筮。元永贞。无咎，不宁方来。后夫凶， 初六：you孚,比之，无咎，有孚。盈缶。终来有它，吉。 六二：比之zi内，贞吉， 六三：比之fei人! liu四：外比之，贞吉， 九五：显比,王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。 上六：比之无首,凶， 小畜（九） （乾下巽上）小畜：亨、密云不雨。自我西郊， 初九：复自道。何其咎，吉。 九二：牵复！吉。 九三：舆说fu？夫妻反目， 六四：you孚？血去惕出。无咎。 九wu：有孚!挛如。富以其邻。 上九：既雨既处！尚德载，妇贞厉。月几望。君子征。凶， 履（十） （兑下乾上）：履虎尾，不咥人，亨。 初九：素履！往无咎。 九二：履道坦坦！幽人贞吉。 六san：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人。凶。武人为于大君， jiu四：履虎尾。愬愬。终吉。 九五：夬履！贞厉。 shang九：视履!考祥其旋。元吉， 泰（十一） （乾下坤上）泰：小往大来,吉。亨， 初九：拔茅茹以qi汇,征吉， 九二：包huang、用冯河，不遐遗，朋亡。得尚于中行。 九三：无平不陂!无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚。于食有福。 六四：翩翩!不富以其邻，不戒以孚， 六五：帝乙gui妹。以祉。元吉。 上六：cheng复于隍、勿用师，自邑告命。贞吝， 否（shi二） （坤下乾上）：否之匪人！不利君子贞，大往小来， chu六：拔茅茹以其汇！贞吉，亨。 六er：包承。小人吉。大人否，亨。 liu三：包羞！ 九四：you命，无咎，畴离祉， 九五：休fou、大人吉，其亡其亡。系于苞桑。 上jiu：倾否！先否后喜， 同人（十三） （离下乾上）：同人于ye!亨，利涉大川，利君子贞， 初九：tong人于门！无咎， 六二：同人于zong，吝， 九三：伏戎于莽？升其高陵。三岁不兴， 九四：乘其墉。弗克攻。吉。 九五：同人！先号啕而后笑。大师克相遇， 上九：同人于郊。无悔， 大有（十四） （乾下离上）大有：元亨？ 初九：wu交害!匪咎。艰则无咎。 九二：大车yi载，有攸往。无咎。 九三：公用heng于天子、小人弗克， 九四：匪其彭！无咎。 六五：厥孚交如威如，吉， shang九：自天祐之，吉，无不利。 谦（十五） （艮下坤上）谦：亨！君子有终， 初liu：谦谦君子！用涉大川。吉。 六二：鸣谦、贞吉， 九三：劳谦。君子有终，吉， 六四：无不利。撝谦。 六五：不富以其lin!利用侵伐，无不利， 上liu：鸣谦,利用行师征邑国。 豫（十六） （坤下震上）yu：利建侯行师, 初六：鸣豫，凶。 liu二：介于石!不终日。贞吉。 liu三：盱豫!悔，迟，有悔。 九四：由豫,大有得。勿疑，朋盍簪。 六五：贞疾！恒不死。 上六：冥豫！成有渝。无咎， 随（十七） （震下兑上）随：元亨。利贞。无咎。 初九：官有渝、贞吉，出门交有功， 六er：系小子、失丈夫。 liu三：系丈夫!失小子，随有求得。利居贞。 九四：随you获。贞凶，有孚在道。以明。何咎， 九五：孚于嘉!吉， 上六：拘xi之!乃从维之。王用亨于西山， 蛊（十八） （巽下艮上）gu：元亨,利涉大川，先甲三日，后甲三日， 初六：gan父之蛊。有子考。无咎，厉，终吉， jiu二：干母之蛊!不可贞。 九三：干父之蛊、小有悔，无大咎， 六四：裕父之蛊,往见。吝， 六五：干fu之蛊，用誉， 上九：bu事王侯！高尚其事， 临（十九） （兑下坤上）临：元亨，利贞，至于八月有凶， 初九：咸lin！贞吉， 九二：咸临。吉。无不利， 六三：甘临!无攸利，既忧之。无咎。 六四：至lin!无咎， liu五：知临，大君之宜，吉， 上六：敦临。吉。无咎。 观（二十） （坤xia巽上）观：盥而不荐？有孚颙若， 初六：tong观，小人无咎，君子吝， liu二：闚观。利女贞。 六三：观wo生！进退， 六si：观国之光？利用宾于王， jiu五：观我生!君子无咎。 上九：观其生!君子无咎。 噬嗑（er十一） （震下离上）噬嗑：亨、利用狱。 初jiu：屦校灭趾？无咎， 六二：噬fu灭鼻？无咎， 六三：噬腊肉。遇毒，小吝，无咎， 九四：噬干胏、得金矢。利艰贞。吉， 六五：噬干肉、得黄金，贞厉，无咎。 上九：何校灭耳！凶。 贲（二十二） （离下艮上）贲：亨？小利有攸往。 初九：贲其趾!舍车而徒， 六二：贲qi须、 九三：贲如、濡如，永贞吉， 六si：贲如！皤如。白马翰如。匪寇。婚媾。 六wu：贲于丘园!束帛戋戋。吝，终吉， 上九：白贲！无咎， 剥（二shi三） （坤下艮上）剥：不利有攸往！ 初六：剥床以zu,蔑贞凶， liu二：剥床以辨、蔑贞凶。 liu三：剥之、无咎， 六四：剥床以肤,凶。 六五：guan鱼以宫人!宠，无不利， shang九：硕果不食,君子得舆。小人剥庐。 复（二十四） （震xia坤上）复：亨！出入无疾。朋来无咎，反复其道。七日来复。利有攸往， 初九：不远复。无祗悔。元吉。 六二：休复、吉。 liu三：频复,厉。无咎。 六四：中行独复! 六五：敦复，无悔。 上六：mi复!凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君。凶，至于十年不克征。 无妄（二shi五） （震下乾上）无妄：元亨!利贞。其匪正，有眚。不利有攸往， 初九：无妄，往吉， 六二：不耕huo。不菑畲，则利有攸往。 六三：无wang之灾。或系之牛。行人之得。邑人之灾， 九四：可贞!无咎， 九五：wu妄之疾？勿药有喜， 上九：无wang行？有眚。无攸利。 大畜（二十六） （乾下艮上）大畜：利贞!不家食。吉。利涉大川。 初jiu：有厉!利巳。 九二：舆说輹， 九三：liang马逐!利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往， 六四：童牛之牿,元吉。 六五：豮豕之牙、吉， shang九：何天之衢、亨。 颐（二十七） （震下艮上）颐：zhen吉!观颐，自求口实 。 初九：舍尔灵龟,观我朵颐。凶， 六二：颠颐。拂经。于丘颐，征凶。 六三：fu颐，贞凶。十年勿用。无攸利。 六si：颠颐，吉。虎视眈眈（耽耽）!其欲逐逐。无咎。 六wu：拂经!居贞吉。不可涉大川。 上九：由颐！厉。吉，利涉大川。 大过（二十八） （巽下兑上）大过：栋挠,利有攸往，亨， 初六：藉用白mao!无咎， 九二：枯杨生die！老夫得其女妻，无不利。 九san：栋桡,凶。 jiu四：栋隆、吉。有它，吝， 九五：ku杨生华,老妇得其士夫，无咎无誉， 上六：过she灭顶,凶，无咎。 坎（二shi九） （坎下坎上）习坎：有孚维心，亨，行有尚。 初liu：习坎，入于坎窞，凶。 九二：坎有xian，求小得， 六三：来zhi坎！坎险且枕，入于坎窞。勿用， 六四：樽酒、簋贰，用缶。纳约自牖，终无咎。 九五：坎不ying？祗既平，无咎。 上六：系用徽kui。寘于丛棘。三岁不得，凶， 离（三十） （离下离上）离：利贞，亨，畜牝牛。吉。 chu九：履错然!敬之，无咎， 六二：黄li？元吉， 九san：日昃之离，不鼓缶而歌。则大耋之嗟。凶， 九四：突如，其来如。焚如，死如。弃如。 六五：出涕沱若。戚嗟若。吉。 shang九：王用出征！有嘉折首。获匪其丑，无咎。 下经 咸（三十一） （艮下兑上）咸：亨,利贞，取女。吉， 初六：咸其拇， 六er：咸其腓。凶。居吉。 九三：咸其股,执其随。往吝， 九四：贞吉？悔亡，憧憧往来。朋从尔思。 九五：咸其man？无悔。 上六：咸其辅颊舌！??????????????? 恒（三十二） （巽下震上）恒：亨！无咎。利贞，利有攸往， 初liu：浚恒!贞凶。无攸利。 九er：悔亡， 九三：不恒其德？或承之羞。贞吝， jiu四：田无禽。 六五：恒其德。贞妇人吉。夫子凶， 上六：振恒、凶， 遯（三十三） （艮下乾上）遯：亨。小利贞， 初六：遯wei,厉。勿用有攸往， 六二：执之用黄牛之革，莫之胜说， 九三：系遯。有疾。厉，畜臣妾。吉。 九四：好遯，君子吉，小人否， 九wu：嘉遯！贞吉。 上九：fei遯？无不利。 大壮（三十四） （qian下震上）大壮：利贞, 初九：壮于趾，征凶，有孚， 九二：贞吉, jiu三：小人用壮!君子用罔，贞厉。羝羊触藩。羸其角。 九四：贞吉，悔亡。藩决不羸。壮于大舆之輹， 六五：sang羊于易,无悔。 上六：羝羊触藩!不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。 晋（三十五） （坤下离上）晋：康侯用锡马，蕃庶。昼日三接。 初六：晋ru，摧如。贞吉，罔孚裕。无咎。 六二：晋ru!愁如。贞吉，受兹介福。于其王母。 六三：zhong允？悔亡， 九si：晋如？鼫鼠，贞厉， liu五：悔亡。失得勿恤。往吉，无不利。 上九：晋其角!维用伐邑，厉，吉。无咎，贞吝。 明夷（三十六） （离下坤上）明yi：利艰贞！ 初九：明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食，有攸往。主人有言， 六er：明夷夷于左股！用拯马壮，吉， 九三：明夷于南狩。得其大首。不可疾贞。 六si：入于左腹!获明夷之心，于出门庭。 六五：箕子之ming夷？利贞， 上六：不ming！晦。初登于天，后入于地， 家人（三十七） （离下巽上）家人：利女贞! 初九：闲有家！悔亡， 六二：无攸遂！在中馈。贞吉， 九san：家人嗃嗃。悔。厉。吉，妇子嘻嘻。终吝， 六四：富家,大吉。 九五：王假有家,勿恤，吉。 上九：you孚威如,终吉， 睽（三十八） （dui下离上）睽：小事吉、 初九：悔wang？丧马。勿逐。自复。见恶人，无咎， 九二：遇主于巷、无咎， 六三：见舆ye？其牛掣，其人天且劓，无初有终， jiu四：睽孤,遇元夫，交孚。厉，无咎， 六wu：悔亡？厥宗噬肤。往何咎。 上jiu：睽孤！见豕负涂。载鬼一车。先张之弧，后说之弧。匪寇。婚媾。往遇雨则吉。 蹇（三十九） （艮下坎上）蹇：利西南、不利东北。利见大人，贞吉， 初六：往蹇，来誉， 六二：王chen蹇蹇！匪躬之故。 九三：往蹇!来反， 六si：往蹇？来连。 九五：大蹇，朋来。 上liu：往蹇,来硕，吉，利见大人， 解（四十） （坎下震上）解：利西南。无所往，其来复，吉，有攸往，夙吉。 chu六：无咎, 九二：田获三狐!得黄矢。贞吉， 六san：负且乘？致寇至。贞吝， 九四：jie而拇？朋至斯孚。 六五：君子维有解。吉。有孚于小人。 上六：公用射隼于高墉之上。获之，无不利， 损（四十yi） （兑下艮上）损：有孚？元吉。无咎，可贞。利有攸往，曷之用二簋。可用享。 初九：巳事遄往！无咎，酌损之。 九er：利贞！征凶。弗损。益之。 六三：三人行、则损一人，一人行，则得其友， 六四：损qi疾、使遄，有喜，无咎， 六五：或益zhi十朋之龟？弗克违。元吉。 上九：弗损、益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 益（四十二） （震下巽上）益：利有攸往！利涉大川， 初九：li用为大作、元吉。无咎， 六二：或益之十朋之龟？弗克违，永贞吉，王用享于帝，吉， 六三：益之用凶事，无咎。有孚。中行告公用圭， 六四：中行告公从!利用为依迁国， 九五：有孚？惠心。勿问，元吉，有孚，惠我德， 上九：莫益之,或击之，立心勿恒，凶， 夬（四十三） （乾下兑上）夬：扬于王庭，孚号。有厉，告自邑，不利即戎。利有攸往， 初九：壮于前趾、往不胜，为咎， 九二：ti号、莫夜有戎，勿恤。 九三：zhuang于頄？有凶。君子夬夬独行。遇雨若濡。有愠，无咎。 九四：臀无肤。其行次且，牵羊，悔亡。闻言不信。 九五：苋lu夬夬中行!无咎， 上六：无号!终有凶。 姤（四十四） （巽下乾上）姤：女壮，勿用取女。 初六：系yu金柅。贞吉，有攸往。见凶，羸豕孚。蹢躅， 九二：bao有鱼！无咎，不利宾， 九三：臀无肤!其行次且，厉，无大咎。 jiu四：包无鱼？起凶。 九五：以杞bao瓜。含章。有陨自天。 上九：姤其角,吝。无咎， 萃（四十五） （坤下dui上）萃：亨。王假有庙，利见大人。亨，利贞，用大牲。吉，利有攸往。 初六：有孚bu终、乃乱乃萃。若号，一握为笑，勿恤。往无咎。 liu二：引吉。无咎。孚乃利用禴， 六三：萃如！嗟如。无攸利。往无咎。小吝， 九四：大吉,无咎。 九五：萃有位!无咎。匪孚。元永贞。悔亡， 上六：齎咨涕洟、无咎， 升（四十六） （巽下坤上）升：元亨，用见大人。勿恤，南征吉。 初六：允升!大吉。 九二：孚乃利yong禴。无咎。 九三：sheng虚邑。 六四：王用亨于岐山、吉。无咎。 六五：贞吉，升阶。 上六：冥sheng，利于不息之贞。 困（四十七） （坎下dui上）困：亨,贞大人吉。无咎。有言不信， 初六：tun困于株木，入于幽谷，三岁不觌。 九二：困于酒食、朱绂方来，利用享祀。征凶。无咎。 六三：困于石！据于蒺蔾，入于其宫，不见其妻，凶， 九si：来徐徐！困于金车，吝，有终。 jiu五：劓刖、困于赤绂，乃徐有说。利用祭祀， 上六：困于葛藟、于臲卼。曰动悔有悔，征吉。 井（si十八） （巽下坎上）井：改邑不改井，无丧无得。往来井。井汔至，亦未繘井，羸其瓶。凶。 初六：井泥bu食,旧井无禽， jiu二：井谷射鲋!瓮敝漏， 九三：jing渫不食、为我心恻。可用汲，王明。并受其福， 六四：jing甃，无咎。 jiu五：井洌寒泉？食。 上六：井收勿幕，有孚，元吉。 革（四十九） （离下dui上）革：巳日乃孚！元亨。利贞。悔亡， 初九：巩用黄niu之革, 六二：巳日乃革之,征吉。无咎。 九三：征xiong，贞厉。革言三就，有孚。 九四：悔亡，有孚改命。吉。 九五：大人虎变？未占有孚。 上六：君子bao变!小人革面。征凶。居贞吉。 鼎（五十） （巽下li上）鼎：元吉,亨， 初六：鼎颠趾、利出否。得妾以其子。无咎。 九er：鼎有实？我仇有疾。不我能即，吉， 九三：鼎er革。其行塞，雉膏不食。方雨亏，悔。终吉。 九si：鼎折足？覆公餗。其形渥。凶， 六五：鼎黄耳金铉！利贞， 上九：鼎玉铉，大吉。无不利。 震（五十一） （震下震上）zhen：亨!震来虩虩，笑言哑哑 ，震惊百里。不丧匕鬯。 初九：震来ta虩。后笑言哑哑。吉。 liu二：震来,厉，亿丧贝。跻于九陵，勿逐，七日得， 六三：震su苏!震行。无眚。 九si：震遂泥、 六五：震往lai!厉。意无丧，有事， 上六：震索suo，视矍矍。征凶。震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言。 艮（五十二） （艮下艮上）：艮其背,不获其身。行其庭。不见其人。无咎， chu六：艮其趾!无咎，利永贞， 六二：艮其腓、不拯其随，其心不快。 九三：艮其限,列其夤，厉，薰心。 liu四：艮其身。无咎， 六wu：艮其辅。言有序，悔亡， 上九：敦艮、吉， 渐（五十三） （艮下巽上）渐：女归，吉，利贞。 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎， 六er：鸿渐于磐？饮食衎衎。吉。 九三：鸿渐于陆，夫征不复。妇孕不育，凶。利御寇。 六si：鸿渐于木？或得其桷，无咎。 九五：鸿jian于陵!妇三岁不孕。终莫之胜。吉， 上九：鸿渐于陆。其羽可用为仪。吉， 归妹（wu十四） （兑下震上）归妹：征凶，无攸利， chu九：归妹以娣。跛能履。征吉。 九二：眇能视!利幽人之贞， liu三：归妹以须！反归以娣， 九si：归妹愆期，迟归有时。 liu五：帝乙归妹!其君之袂不如其娣之袂liang，月几望，吉。 上六：nv承筐。无实。士刲羊。无血。无攸利。 丰（五十五） （离下震上）丰：亨。王假之。勿忧，宜日中， 初九：遇其pei主！虽旬。无咎，往有尚， 六二：丰其蔀、日中见斗。往得疑疾，有孚。发若，吉。 九三：丰qi沛？日中见沬，折其右肱。无咎。 九四：丰其蔀。日中见斗，遇其夷主。吉， 六五：来zhang？有庆誉，吉。 上六：丰其屋。蔀其家，闚其户。阒其无人。三岁不觌，凶， lv（五十六） （艮下离上）旅：小亨？旅贞吉。 初六：旅琐琐!斯其所取灾， 六二：lv即次？怀其资。得童仆。贞。 九三：旅焚其次!丧其童仆，贞厉。 九四：旅于处！得其资斧，我心不快， 六五：射雉!一矢亡。终以誉命， 上九：鸟焚其巢、旅人先笑后号啕，丧牛于易。凶， 巽（五十七） （巽下巽上）巽：xiao亨，利有攸往。利见大人， 初六：进退。利武人之贞， 九二：巽在床下！用史巫，纷若，吉，无咎。 九三：频巽。吝。 六四：悔亡，田获三品。 九wu：贞吉，悔亡。无不利。无初有终，先庚三日。后庚三日。吉。 上九：巽在chuang下!丧其资斧，贞凶，????????? 兑（五十八） （兑xia兑上）兑：亨！利贞。 初九：和dui。吉。 九二：孚兑,吉，悔亡， 六三：来dui、凶， 九四：商兑！未宁。介疾有喜。 九五：孚于剥？有厉， 上六：引兑、 涣（五十九） （坎下巽上）huan：亨,王假有庙。利涉大川，利贞， 初六：用拯ma壮、吉。 九二：涣奔其ji，悔亡， 六san：涣其躬!无悔。 六四：涣其群。元吉，涣有丘。匪夷所思。 jiu五：涣汗其!大号。涣王居，无咎， 上九：涣qi血去,逖出，无咎， jie（六十） （兑下坎上）节：亨,苦节。不可贞， 初九：不出户庭？无咎。 九二：不出门庭！凶。 六三：不节ruo！则嗟若。无咎， 六四：安jie!亨， 九五：甘节。吉。往有尚。 上六：苦jie!贞凶。悔亡。 中孚（六十一） （兑下巽上）中孚：豚鱼，吉。利涉大川。利贞， 初九：虞ji，有它不燕。 九二：he鸣在阴。其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 六三：得敌,或鼓或罢，或泣或歌， 六四：月几望、马匹亡。无咎， 九五：有孚!挛如，无咎， 上九：翰音登于天。贞凶， 小过（六十二） （艮下震上）小过：亨,利贞，可小事。不可大事。飞鸟遗之音。不宜上，宜下。大吉。 初六：fei鸟以凶, 六二：过其祖,遇其妣，不及其君。遇其臣，无咎， 九三：弗过!防之。从或戕之。凶， 九si：无咎,弗过。遇之，往厉，必戒，勿用永贞。 六wu：密云不雨！自我西郊，公弋，取彼在穴。 上六：弗yu。过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 既济（六十三） （离下坎上）既济：亨!小利贞，初吉终乱。 初九：曳其lun？濡其尾，无咎， 六二：妇丧其pi。勿逐，七日得。 九三：高宗伐鬼方,三年克之，小人勿用， 六四：繻有衣袽！终日戒， 九五：东邻杀牛!不如西邻之禴祭。实受其福。 上六：濡其首、厉， 未济（六十四） （坎下离上）未济：亨？小狐汔济。濡其尾。无攸利。 初六：濡其尾！吝。 九二：曳qi轮！贞吉， 六三：未济!征凶，利涉大川， 九四：贞吉,悔亡。震用伐鬼方。三年有赏于大国， 六五：贞ji!无悔。君子之光，有孚，吉。 上九：有孚？于饮酒。无咎，濡其首，有孚，失是。 * 《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物yun行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进xing性状归类。天干地支五行论。甚至jing确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测？ 参考资料 古诗文网：[!
- 易经的原文那里有
你要看《易经》、那ni要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯,李si在秦始皇焚书坑儒之前!偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以xing免， 《易经》是中国古代一部神秘de著作？因为流行在周朝，所以叫《周易》。并被儒jia尊为群经之首。从其编排体例及wen字内容看、是占卜用书，流传下来的《周易》有两部分组成： 《易jing》：共六十四卦,每卦的nei容包括卦画,卦词。爻题。爻辞。形象地说。六shi四卦如同著作的六十四章,卦画如同每zhang的序号？卦辞如同每章的题目he主旨？每卦六爻如同liu个小节。爻题如同每节de序号、爻辞ru同每节的内容！六十四卦共384爻，但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞。 《易传》：有十篇、又称“十翼”，是对《易经》的zhu释!《十翼》bao括：一。彖上传（《周易》每卦you“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）！二，彖下传，三，象上传（又称“大xiang”）？四，象下传（又称“小象”）、五。系辞上传。六。系辞下传，七。文言传（wen言是解释二卦经文的言语）！八，序卦传。九。说卦传。十，杂卦传。 《易经》和《易传》篇数太duo？不便在此贴上，麻烦您到书局或上网搜寻ba。。周易易经原文
- 周易-说卦 的原文。
昔者圣人之作《易》也！幽赞yu神明而生蓍。参天两地而倚数。观变于阴阳而li卦？发挥于gang柔而生爻、和顺于道德而理yu义,穷理尽性以zhi于命, 昔者圣人之作《yi》也？将以顺性命之理。是以立天zhi道曰阴与阳!立地之dao曰柔与刚？立人之dao曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦,分阴分阳，迭用柔刚。故《易》六位而成章。 天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数ye？ 雷以动之。风以散之，雨以润之。日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。 帝出乎震，齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑，战乎乾，劳乎坎。成言乎艮，万物出乎震，震东方也。齐乎巽。巽东南也。齐也者。言万物之絜齐也。离也者，明也。万物皆相见。南方之卦也。圣人南面而听天xia,向明而治。盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也，坎者水也。正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也。故曰：劳乎坎。艮。东北之卦也。万物之所成终er成始也！故曰：成言乎艮， 神也者。妙万wu而为言者也？动万wu者莫疾乎雷!挠万wu者莫疾乎风、躁万物者莫?乎火!说万wu者莫说乎泽。润万物者莫润乎shui？zhong万物始万物者莫盛乎艮、故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。 乾，健也。坤。顺也。震。动也。巽。入也，坎。陷也，离。丽也，艮。止也，兑，说也。 乾为马。坤为牛。震为龙，巽为鸡。坎为豕，离为雉。艮为狗，兑为羊。 乾为首。坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口， 乾。天也。故称乎父，坤，地也，故称乎母。震一索而得男。故谓之长男。巽一索而得女，故谓之长女，坎再索而得男，故谓之中男。离谓之中男。离再索而得女。故谓之中女，艮三索而得男，故谓之少男，兑三索而得女。故谓之少女。 乾为天，为圆，为君，为父，为玉。为金，为寒。为冰。为大赤，为良马。为老马，为瘠马，为驳马，为木果， 坤为地。为母。为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。 震为雷。为龙。为玄黄，为旉。为大途，为长子。为决躁。为苍筤竹。为萑苇。其于马也。为善鸣。为?足。为作足，为的颡，其于稼也。为反生。其究为健。为蕃鲜， 巽为木。为风，为长女。为绳直，为工。为白，为长。为高，为进退。为不果，为臭，其于人也。为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。 坎为水。为沟渎。为隐伏，为矫輮，为弓轮。其于人也，为加忧，为心病。为耳痛。为血卦，为赤。其于马也，为美脊，为亟心。为下首，为薄蹄，为曳。其于舆也。为多眚。为通。为月。为盗。其于木也，为坚多心。 离为火，为日。为电。为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也。为大腹。为乾卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟，其于木也。为科上槁。 艮为山。为径路，为小石，为门阙。为果蓏，为阍寺。为指，为狗。为鼠，为黔喙之属，其于木也，为坚多节， 兑为泽。为少女。为巫。为口舌，为毁折。为附决。其于地也，为刚卤。为妾。为羊，。
- 怎样学习易经，去哪里能学习周易，学习要多久
自己就可以xue的。先学基础然hou再学分类,学一bai辈子也学不完!因为它太庞大he深奥了,它是大海。学yi经的人充其量就是海边采浪花的人!。
- 谁给我《易经》64卦得解释（最好原文也一起弄来）
周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风di观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九！周易易经原文
- 四书五经种的易经就是周易吗 ？
是的 四书是指《论语》。《孟子》。《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》？《尚书》。《礼记》。《周易》，《春秋》。周易易经原文
- 周易和易经有区别么？
一般情况 把周文王激的六十四卦的卦辞 和周公做的六十四卦的爻辞 称作易经 也就五千来字 如果加上孔子做的十翼 也就是 象上下 彖上下 系词上下 文言 序卦 说卦 杂卦 就和称周易 周易大概分 象 理 数 占 四部分 网上能搜索到 叶曼jiang易经 讲的不错!周易易经原文
- 奇门遁甲。周易。茅山术。易经。
周易he易经是一回事、只补过周易是孔子的注解比易经更rong易理解一点。建议你先学周易 再研究易经 研究的差不多了才能闹腾那2个。
- 西安哪里有给公司起名的？ 周易易经起名的最好！
西安起名公司一般都讲究周易的？房地产公司属土。木。西安严峻.师傅起名讲再结合法人生辰八字的理数qu推算？现在公司起名zhong名率高一些,让师傅duo起几个好选择？。
- 司马迁《报任安书》原文翻译要。 是 盖文王拘而演《周易》开头的!!!! 急!!!!!!!
（您要的是这一duan吗!） 盖西伯（文王）拘而演《周易》？仲ni厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》。左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列。不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》,《诗》三百篇。大底圣贤发愤之所为作ye，此人皆意you所郁结？不得通其道。故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足。终不可用，退而论书策。以舒其愤。思垂空文以自见。 译文： 西伯姬昌被拘禁er扩写《周易》？孔zi受困窘而作《春秋》、屈原被放逐。才写了《离骚》，左丘明失去视力。才有《国语》。孙膑bei截去膝盖骨，《兵法》才zhuan写出来。吕bu韦被贬谪蜀地,后世才流传着《吕氏春秋》？韩非被囚jin在秦国，写出《说难》。《孤愤》。《川》三百篇。大都是yi些圣贤们抒发愤懑而写作的、这些都是人们感情有压抑郁结不解的地fang,不能实现其理想。所以记述过去的事ji，让将来的人了解ta的志向！就像左丘明没有了视li！孙膑断了双脚，zhong生不能被人重用,便退隐著书立说来抒发他们的怨fen、想到活下来从事著作来biao现自己的思想！。
周易易经原文、《易经》的原文是什么？、易经入门
