易经泰卦原文
- 周易·易经·干卦的原文
- 《卦》 干：元 亨 利 贞 「元者、善之长也，亨者。嘉之会也。利者。义之和也，贞者。事之干也， 君子体仁。足以长人。嘉会。足以合礼，利物，足以和义。贞固，足以干事， 君子行此四者。故曰：干：元亨利贞。」初九曰：「qian龙勿用!」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名，遁世而无闷。不见是而无闷，乐则行之。忧则违之，确乎其不可拔。干龙也，」九二曰：「见long在田？利见大人。」 何谓也。子曰： 「龙德而正中zhe也！ 庸言之信。庸行之谨。閒邪存其诚，善世而不伐。德博而化， 易曰：「见龙在田！利见大人，」 君德也，」九三曰：「君子终日干干,夕惕若厉。无咎，」 何谓也。子曰： 「君子进德xiu业！忠信。所以进德也。修辞立其诚。所以居业也，知至至之，可与几也。 知终终之。可与存义也。 是故。居上位而不骄。在下位而不忧。故干干，因其时而惕，虽危而无咎矣。」九四：「或跃在yuan!无咎，」 何谓也。子曰： 「上下无常、非为邪也， 进退无恒。非离群也。 君子进德修业。欲及时也，故无咎。」九五曰：「飞龙在天、利见大人，」 何谓也，子曰： 「同声xiang应、同气相求，水流溼。火就燥。云从龙，风从虎， 圣人作。而万物睹，本乎天者亲上。本乎地者亲下，则各从其类也，上jiu曰：「亢龙有悔！」 何谓也。zi曰： 「贵而无位！高而无民。贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」干龙勿用，下也， 见龙在田。时舍也， 终日干干，行事也，或跃在渊。自试也。飞龙在天，上治也。 亢龙有悔。穷之灾也，干元用九，天下治也，干龙勿用。阳气潜藏。见龙在田。天下文明。终日干干。与时偕行， 或跃在渊，干道乃革，飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔。与时偕极。 干元用九。乃见天则，干元者。始而亨者也。 利贞者。性情也， 干始能以美利利天下,不言所利， 大矣哉，大哉干乎。刚健中正。纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。 时乘六龙。以御天也。 云行雨施。天下平也，君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也。隐而未见，行而未成。是以君子弗用也。君子学以聚之。问以辩之。宽以居之，仁以行之，易yue：「见龙在田，利见大人。」 君德也，九三。 重刚而不中。上不在天，下不在田， 故干干。因其时而惕，虽危无咎矣，九四。 重刚而不中。上不在天， 下不在田。中不在人，故或之。或之者。疑之也。故无咎。夫大人者。与天地合其德，与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶， 先tian下而天弗违？后天而奉天时， 天且弗违。而况于人乎。 况于鬼神乎，亢之为言也，知进而不知退。知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正者，其唯圣人乎， ，
- 《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
- 第一讲 乾卦 乾卦象征天！天de四种本质特征是：元！亨。利。贞。 1，天之阳气是始sheng万物的本原,称为"元"， 2，天neng使万物流布成形!无不亨通，称为"亨"。 3，天能使万物和谐。各得其利。称为"利" 4，天能使万物。正固持久地存在，称为"贞"， 总之。天zhi阳气是万物资生之本、又制约。主宰着整个世界。天有开创万物并使之heng通,正固的"功德"，元，亨，利，贞被称为乾之"四de"! 《彖》曰：天行健,君子以自强不息， 意译：天的运xing刚劲强健！君子因此不停xi地发愤图强， 乾卦六爻的爻辞： 初九、潜龙勿用， yi译：龙潜在水中？zan时不能发挥作用， 《彖》曰：qian龙勿用,阳在下也， 意译：初期jie段！应暂行潜藏， qian卦的卦辞以天为象征，liu爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物。能够潜水，行地。飞天，海陆空三栖，取龙为象，ke以达到假象喻意！以明变化的目的， 九二，见龙在田，利见大人。 意译：龙出现在tian间。有利于大德da才之人出现。 九三。君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎。 乾乾：健行bu息？若：语助词，厉：危险。 意译：jun子整天勤奋不息,shen至夜间时时警惕,虽然面临危险也无huo害， 九四。或跃在渊。无咎， 意译：相机而动!跃起上进。无咎害， 九五。飞龙在天，利见大人， yi译：飞龙上天。you利大德大才之人出现。 九五在suo有卦里都是最吉之爻！此爻为"君位"，皇帝通称"九五之尊"、就是这么来的，乾卦九五。刚健中正，纯粹而精。最为可贵。 上九，亢龙有悔， 意译：龙高飞dao了极点。必有过悔， 用九。见群龙无首，吉， 意yi：出现一群龙？都不以首领自居。吉祥， chang用占断用语： 1？亨：通达，顺利， 2。利：有利。适宜， 3。吝：遗憾。麻烦。艰难， 4，厉：危险。 5。悔：忧虑。困厄， 6。咎：过错。 di二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得主，利。西南得朋。东北丧朋，安贞吉。 意译：元始？亨通，利于雌马yi柔顺坚持正道。君子有所往，如果争先前行会mi入歧途，如果随从人后，jiu会有人出来作主!有利。向西南走会得到朋you。向dong北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥de？（攸：所，贞。坚持正道，） 坤卦以柔顺的雌马为象征!jian持柔顺便是正道、坤是纯阴之气，本质是阴柔顺从，乾为君道。坤为臣道。 初六，履霜。坚冰至。 译：踩着wei霜!知dao坚冰快要出现了， 六二，直方大。不习无不利， 译：正直。端方。胸襟阔大。方能担负qi辅佐之重任!不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。 六三，含章可贞，或从王事。无成有终。 译：蕴含美德。不显露。吉。辅佐君王的事业。不以成功自居。最后才会有结果。（章：文采，美德。） 六四。括囊，无咎无誉， 译：zha紧囊口。免遭危害，也不求赞誉。 六五。黄裳，元吉。 译：穿黄色裙裳，大吉。 上六。龙战于野，其血玄黄。 yi：龙在原野上争斗,流出青黄混杂de血？龙是本气阳de象征物,坤阴气极盛，转化为与乾阳抗zheng？血流遍野。 用六，利永贞。 yi：永远坚持正道,以阴返阳为终结，，
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2026-10-24
易经泰卦原文
