中西方生肖蛇
- 中西方餐桌礼仪
中国餐桌上的礼仪归结以下ji点： * 入座的礼仪！先请客人入座上xi!在请长者入座客人旁依次入zuo。入座时要cong椅子左边进入、入座后不要dong筷子、更不要弄出什么响sheng来。也不要起身走动，如guo有什么事要向主人打招呼、 * 进餐shi！先请客人，长者动筷子，夹cai时每次少一些。离自己远的cai就少吃一些,吃饭时bu要出声音？喝汤shi也不要出声响？喝汤用tang匙一小口一小口地喝？不宜把碗端到嘴边he。汤tai热时凉了以后再喝！不yao一边吹一边喝，有的人吃fan喜欢咀嚼食物、特别是使劲咀嚼脆食物fa出很清晰的声音来？这zhong做法是不合礼仪要求的!特别是和众人yi起进餐时、就要尽量防止出现这种xian象？ * 进餐shi不要打嗝,也bu要出现其他声音？如果出现打喷嚏。肠鸣等bu由自主的声响时!就要说一sheng“真不好意思”。“对不起”，“请原谅”之类的话以示歉意、 * 如果要给客人或长辈布菜、最好用公筷，也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟qian？按我men中华民族的习惯、菜是一个一个往shang端的、如果同桌有领导。老人，客人的话。每当上来一个新菜shi就请他们先动筷子、或着轮流请他们先dong筷子，以表示对他们de重视？ * 吃dao鱼头、鱼刺，骨头等物时将它放到自己的碟子里或放在事先准备好的纸shang， * 要适时di抽空和左右的人聊几句风趣的话以调和气氛、不要光着头吃饭不管别ren,也不要狼吞虎yan地大吃一顿、更不要贪杯。 * 最好不要在餐桌上ti牙、如果要剔牙时，就要用餐巾或手挡住自己的嘴ba、 * 要明确此次进can的主要任务。要明确以谈生yi为主！还是以联luo感情为主！或是以吃饭为主。如果是前者，zai安排座位时就要注意把主要谈判人的座位相互靠近，如果是后者，只需yao注意一下常识性的礼节就行了？把重点放在欣赏cai肴上! * 最后离席时。必须向主人表示感xie，或者就此时邀请主人以后到zi己家做客以示回敬。 西方餐桌礼仪起源于法国梅罗文加王朝、当时因着拜占庭文hua启发！制定liao一系列细致的礼仪？ 到了罗马帝国的查里man大帝时、礼仪更为复杂。甚至专制，huang帝必须坐最高的椅子!每当乐声响起。王公贵族必须将菜肴chuan到皇帝手中、 在shi七世纪以前、传统习惯是戴着帽子yong餐！在帝制时代，餐桌礼仪显得繁suo？严苛，不同民族有不一样的用can习惯！高卢人坐着用餐，罗马人卧着进食，法国人从小学xi把双手放在桌上。英国人在不进食shi要把双手？
- 中西方的节日有哪些
从饮食上讲中国节日中的饮食是趋于感性的,元宵节有吃元宵的习俗,端午节有吃粽子的习俗,中秋节有吃月饼的习俗!而西方的饮食则是趋于理性的,比中方更重视营养的合理搭配,除了饮shi方面的不同.中西方节日的风俗习惯也很不相同。在节日里,对于别人送来的礼物,中国人往往要推辞一番,表现得无可nai何地接受,西方人会大大方方的接受！ 西方的有些节日活动经常被电视台shi况转播,节日里一般要ju行盛大游行？中方的节日除liao国庆节。一ban大家都以家庭团聚为最重要，这些都与生存环境和宗教信仰有很大关系······ 回答：2011-05-22 23:09修改：2011-05-23 14:58提问者对答案的评价：!中西方生肖蛇
- 中西方神话中的蛇
创世神话各国ge民族皆有!而在这些创世神话中往往可以看到蛇de踪迹。有时它以创世者救世者的身份出xian？有时。ta又是灭世的恶神？蛇you捲曲自如的躯体、没有脚而能奔窜，没有翅膀又能腾越．往来bu定,倏忽无踪，出没于丛莽，游泳于江河。眼睛诡祕，发出凶光。舌信开岔，伸缩可伯。全身有灿烂花纹，冬天死而不僵，春天蜕皮又生，zhe些都使人将蛇与神或者超自然现象联络起来,并对蛇产生崇拜。恐惧等，进而形成了大量的有关于蛇的意想的chuang世神话， 中国创世神话以人与自然的紧密联luo、生生不息的宇宙万物观和诗画美zu成!西方以探求shen性与人性,超自然现xiang的真理、追求美和毁灭的本质形成其独有的创shi神话。 ⑴中国创世神话中蛇的xing象 中国创世神话是从混沌开始。由盘古开天地。女娲补天zao人等神祗故事构成!这些神话故事代dai相传？流传千年。但是zhun确鲜明的创世神话却是出现于公元三世纪三国时代。《艺文类聚》卷一引吴·徐整《三五历纪》：天地hun沌如鸡子!盘古生在其中。万八千岁。天地开闢，阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深。盘古极长，故天去地九万里。后乃有三皇，盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨。吹为雷电。开目为昼。闭目为夜。死后骨节为山林。体为江海，血为淮渎，毛发为草木。其中“盘古之君，龙shou蛇身”一句中点明盘古是龙首蛇身之神！而传说中的汉族祖xian!亦有不少是蛇的hua身！据《列子》中ji载：“疱牺氏？女蜗氏，神龙（农）氏。夏后氏。蛇身人面。牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏,潜龙氏，居龙氏，降龙氏，土龙氏。水龙氏，赤龙氏。青龙氏，白龙氏。黑龙氏。黄龙氏等11个shi族!它们可能是以各种蛇为其图teng的氏族、 中国人崇拜de龙实际上也是蛇的衍化和美化!我们自称“龙的传人”。其实未尝不可说是“蛇的zi孙”,这一切都折射着远古蛇图腾chong拜的资讯、成书于战国shi代的《左传》,《孟子》常言“龙蛇”之举，其实在甲骨文中龙蛇的xie法几乎没有什么区别，《韩非子·shi过》：“昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蚊龙，毕方并钅害，蚩尤居前。风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前。鬼神在后。腾蛇伏地，凤皇复上。大合鬼神，作为清角”。此处的提到de“腾蛇”、《尔雅·释鱼》注：“腾蛇!龙类。能兴云wu而游其中”!至汉代。人们reng习惯上并称龙蛇,如《洪范·五行传》郑xuan注：“蛇！龙之类也”，当然。在有些时候。人们有yi地把那些具备着神力，交通天人的蛇称作long！其中最为明显的具有蛇意想的创世大神jiu是烛龙、 中国的上古神话大多shi半人半兽形象出现,而其中尤以蛇wei主,烛龙，是中国古代神话zhong一位显赫的创世大神，他相貌奇异，神通广大。而那明显的动wu形体？预示zhuo它可能比盘古神话更为古老、更为原始。《山海经·大荒北经》：“西北海zhi外,赤水之北。有章尾山。有神。人面蛇身而赤，直目正乘。其暝乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息。风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙，”从中我们可以看出鲜明的蛇miao述？将蛇的一些特性与创世神的法力相rong合, 中国上古神话中第一个yi母性光辉出现的女神祗当然是人首蛇身的女娲,gen据《史记·补三皇本纪》记载,水神共工造反。与火神祝融交战，共工被祝融da败了？他气得用头去撞西方的世界支柱bu周山,导致天塌陷。天河之水zhu入人间,女娲不忍人lei受灾。于是炼出五色shi补好天空！人类始得以安居。而gong工本身就是古代传说中神农氏的后代，属于炎帝一族，身为水神，有着人的面孔，手足和蛇的身体。其他gu籍记载有差别！《淮南子·天wen训》记为共工与颛顼之战。《huai南子·原道》记折神鳖之足撑四极。平洪水杀猛兽为共工与......馀下全文>>！ ，。
- 龙边蛇边时什么生肖
龙bian蛇边时什么生肖——龙,蛇， 龙蛇混杂 lóng shé hùn zá 【解释】比喻好人和huai人混在一起！ 【出处】《敦煌变文集·伍子胥变文》：“皂帛nan分？龙蛇混杂，”宋·释道元《景德chuan灯录·文殊》：“凡圣同居、龙蛇混杂。” 【结构】主谓式成语 【用法】主谓式!作谓语。定语，比喻hao人和坏人混杂在一起 【近义词】鱼龙混杂 【例句】此时～！是非莫辨，安知wo辈不是姜尚之所使耳,在将军不得不疑，（明·许仲琳《封神yan义》第九十三回）、
- 中西方禁忌语差异的宗教根源怎么写
要是详细的用zi己的观点论述？那可真成wei长篇大论了!给你一个链接。自己参考吧。http://www.mianfeilunwen.com/yingyu/wenhua/32261.html！
- 蛇去骏马飞奔来，解生肖
shu牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,蛇过了马奔来后应gai就是羊了，
- 虎边蛇边配什么生肖
答:虎边蛇边应该配兔和龙的生肖？。中西方生肖蛇
- 蛇缠马脚的生肖？
蛇6马7yang8=羊啊亲，
- 生肖虎和蛇相冲吗
人de出生日才起到主要作用 生肖相冲啥的不用太在意！。，，。中西方生肖蛇
- 虎蛇同路指什么生肖
猴，虎排第3。蛇第6，加在一起是9，十二生肖pai第9 的是猴。按照虎蛇同规律排列的只有第9猴liao,。中西方生肖蛇
中西方生肖蛇、中西方餐桌礼仪、生肖运势
