吕氏风水高级理论

• 断楼房风水用什么理论

  　　楼房风水de好坏!首先要这栋楼房周围的huan境情况！前后左右的道路。河liu和人工建筑物的情况。对整栋楼房的风水休qi相关， 1 如果有河liu和道路弯环抱着楼房为吉、如果you河流或道路的弯弓顶向着楼房？是反弓水不吉。道路或河流笔直地冲来是为jian煞。不吉。 2 后面you高大平整的建筑物或者方。园，jian的秀丽山体做后托为吉？后面低矮huo后面零乱、空缺。有尖射，过于逼压等不吉。前方避压，闭塞。有屋箭，屋角等形如凶器的建筑物冲射bu吉。前方开旷，景色秀美吉。左边的建筑物高于右边yi般为吉!右边的建筑物比左bian的高，特别是有奇形怪状的建筑物yi般不吉! 3 楼房bu宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，jian在山脉的脊线上和水体上是不好的选择,bu能建在悬崖峭壁的下面等。 4 看周wei有没有寺庙、军警部门，火葬场，公墓，监狱，神坛等，阳宅应该远离这类jian筑物， 总体来说。周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也jiu的风水宝地了！ 关系楼房风水好坏的第er个问题。是楼fang的立向是否合理？ 周围有优质de外部环境、是营造阳宅好风水的基础tiao件条件？这些tiao件是否得到合理的利用,需要通过立向来shi现？ 举个例子来说吧。假如某一的地方。外部环境很好，非常符合feng水学山环水抱的原则。又景色秀美，东北方开阔，能有一条小河经dong方！东南方。南方弯环抱来，最后流倒西北方向chu去。水出的位置guan锁非常好、周围de山或建筑物也符合后高前低,左高右低的要求。南方又比较开阔。这就具备了建造一处好风水的基本条件liao!但是同是这ge地方！如果不会立向，也会做成凶宅， 按zhao赣南杨公风水术的理论！这样de地方应该立坐正北!朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向、才是合理的，才能实现丁财贵san全,如果立向的时候。cuo立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了。就变成了病死墓绝水shang堂！住进去就会药罐bu断!破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后guo！如果是一家之宅。住久了难免绝嗣， 用直观的fang法看房子的立向是否合理、可yi通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是kao山面水的房子？如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后shan的山顶？前fang的堂局明显歪斜而偏向一边，此fang的立向肯定不合理、 要精确地确定房子的立向是否合理、要使用罗盘格ding来龙入首。格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系tong学习过风水术的基本原理！会使用罗盘。才能作到， 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面zao型？ 1 房子的造型千奇百怪。用风水术的理lun来概括之？却只有五种：jin形,木形。火形，水形和土形。金圆，木长。火尖，水曲，土方， 其中。以fang形的土形最为稳重、土者万物之母也。其ci是圆形的金形房子,此二者为ji利的造型！所以。中国古代建筑主要是土形的房子居duo、也有yuan形与方形结合的成功例子！例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的。根据地形地貌的特dian采用不同平面造型？与周围huan境融为一体。无论从景观的角du还是风水学的角度。

• 内六事用什么风水理论

  　　家居feng水基础必知：阳宅“内六事”的涵义？吉凶判断。门，主，灶，卫要点简述阳宅六事：包括〖wai六事〗和〖内六事〗！zhe里简说“内六事”,一。阳宅“内六事”涵义内事即指zhai内!室内与居住者相guan联的物体！物品，物事。古代的阳宅de“内六事”为门？灶。井。厕。碾磨，仓库，畜栏。现代阳宅的“内六shi”包括门,窗，厨灶。客厅，卫生间，书房，卧室，储藏室，床。楼梯阳台，大型家具。走廊，天井。水沟。假山。现在还包括冷暖qi空调！车库等。用现dai语言来表达!就shi阳宅的内部布局!现代阳宅内事与gu代住宅内事有着很多变化,如农村院内de碾磨、除边远山区的nong村以外!基本上很shao能见到了。如室外的厕所ye很少见了、即使是在部分nong村也已经用上了室内的抽水马桶！厅堂亦随着居住习惯的bian化而缩小！有些保留de三合院,四合院。nei事虽然也有变化，但基本fu合古代内六事之布局。二。阳宅“内六事”吉凶判断理论六事中dong者属阳。静者属阴。阳处凶位，可以胜阴动吉位，阴处吉位。则难yi压伏阳动凶位。内六事中凡属jing者？居凶位则无妨，凡属动之处者。均宜居于吉方。如大门。宅内行路，房门。书房。床位。香火。厨房等，玄空风水理论中，飞星是以宅运坐山布jiu星为运盘？又从坐山与朝向各起九星为tian盘、以山向旺气，生气。进气之方为吉方，以衰气。煞气，死气方为凶方，八宅风水理论中，大游年的伏位，生气。天医。延年四方为吉，绝命。五鬼。六煞。祸害四方为凶位。其吉凶判断是以吉凶的wei置来判断的？当然，结合宅主的本命qu考察吉凶、则更佳，因为nei六事和日常生活息息相关。福祸的gan通也特别快 ，三，阳宅“内六事”之门,主。灶等阳宅“nei六事”。其中以门，主人房。厨灶和卫生jian最为紧要!1。门术家认为。内，外liu事的方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关xi？其中尤以门de地位最为重要!清人《阳宅十书》!《阳宅经纂》。《阳宅会心集》。《阳宅觉》等术书认为。门是zhai的纳气之口！门向得法，宅舍便趋吉避凶，其中。《阳宅经纂》载：“地理作法,全藉门风路气。以上接天气，下收地气。层ceng引进以定吉凶”、也就是说，门是阳宅收纳外qi的气口!是室内外气机交流的主要通dao！好象是人是嘴巴和bi孔、风水讲究"门纳wang气"！"纳旺qi"就是指通过门的吐纳！将门外生旺之气收进宅nei。门所在的方位。门的坐向以及门的尺寸与阳宅风水的好坏紧密相guan,古代阳宅院落ju多，门分为大门。中门，总门。房门，便门等多种，现代住宅，单元房居多。门有多种多样，如院子门（古称门lou），单元总门，单元门，房间门，阳台门等，以及现代住宅de后门、，车库门亦考虑到，大men：大门为住宅的外门、shi地上生气总出入之所？其吉凶关系调合ren口命运！最为重要。总门：宅内每一层的总wai门。其吉凶关系到同住yi层人的命运？yi般宅小则专论大门？若宅大屋多。da门的吉凶影响相对拉远。则须慎择总门，房门：房门是ge房间的主门！与其居住者的关系最为zhi接,亦须择吉方而开，中门：位于大门zhi内,厅堂之外，只you在没有大门时!以ta作大门才具备重要性！——门的吉方，通常以游年八星de飞布和阴阳五行的配合来确定？2，主：主fang或宅内主卧、现代的主房，农村和城市有很大的qu别!农村很多地方的房屋仍有主ting，而且多数主厅还祭祀着祖宗灵位？城市的阳宅，多数没有主厅，只有客厅，客厅shi不能称为主房的！所以，城市里的套房。应该以宅主的卧室作为主fang。主房在单元中的位置应gai设置在吉位上、当然，除前所述吉凶外，如果结合宅主的本命qu考察。则更佳，如主房在即长生。临官。禄，帝旺，胎，养的位置上为吉。设在死墓绝zhi位不利,fang子的主人如果是新婚夫妇！最好是将卧室设zhi在胎，养。长生之位，4。灶：灶在内六事中的地位jin次于宅门？术家认为。灶位不当。会导致主妇受祸，渐及老幼，灶向的选择除了以游星飞布及阴阳wu行来确定之外，也有用峦头之法，但一般仅涉ji灶在宅中的位置及其形状、如有语曰：fang前栋不宜安灶,否则宅主罹疾，子孙不贤。灶kou不宜直冲宅门，否则财富多耗。灶口不宜近池tang水井、否则主孤寡绝嗣等deng？不一而足，——现代：如今yong瓦斯炉？电磁炉。微波炉，烤箱等烹饪器材。不必借风来生材，但尽量还是将厨房和灶位zhi于吉方、5。卫生间：厕所，卫生间，宜压在宅主本命de四凶方、以镇其凶。其方位宜隐蔽，不宜与灶门相对，卫sheng间一般也不能设在阳宅的中心位置,因中宫宜保持洁净kong敞？总之。布置“内六事”，必须you技巧够重视,所有的事宜布局，都要相互配合。才能产sheng吉利效应！以上各项宜忌均就大yao而言，在术书中的载录shi分复杂繁琐！各家各法也互you出入，难以俱录。今录此，仅供参考，。

• 风水的理论是什么？

  　　实际上就是地球物li学，水文地质学。宇宙星体学，气象学。环境景观学，建筑学。生态学以及ren体生命信息学等多种学科综合一体的一门（自然科学）,qi宗旨是审慎周密地考察!了解自然环境。利用和改造自然。创造良好de居住环境？赢得最佳的天时地利与ren和。达到天人合一的最佳生存kong间,。

• 道教全真龙门派申复真：风水理论，什么是风水

  　　风水和dao教没有必然的关系！所谓风水指堪yu术，堪指天道。与地道。即研究天文，地理的学术。所用工具罗盘，也称风水罗盘，或罗经，罗指包罗万象。经指经书，涉及天文，地理，水文，奇门。六壬，占卜，医道。气象，择吉等等，各门学问，主要理论。凡择地。藏风聚气。得水为先。指背风向水的地方为吉di,背风de地方人不会生病？有水de地方人才能生存？，吕氏风水高级理论

• 太极时空环境风水学理论让神奇见证什么是真正的风水

  　　太极时空环境feng水学理论 　　本风水学术不同于其他门派的一些理论？ye不是什么所谓的秘传、也没有什me耀人的光环，他是郭开亮老师在传统风水de基础上!jing过大量实战经验总结研究出来的，兼理气与xing势两大派的特点。融玄空，峦头，八宅，金锁玉关命理。八卦。奇men风水等诸家之长,千锤百炼而成，有很高的科学li论！不是简简单单的预ce、而是一套很严jin很科学的推理程序,特别对阳宅可以说shi突破性的成果，凝聚了多年的心xue。其断语既简单you实用准确。真金不怕火炼。其他门派理论断阳宅让ren感到模棱两可？而我们de断语是一针见血,切中要害，断语zhun确度令客户震惊,且佩服不已。在调理过程中也shi有理可依!有据可寻。效果显著。可yi毫不夸张的说这套风水术、堪称绝学。神奇展xian风水的最高境界，将会是当今阳宅feng水新的里程碑，郭开亮老师为了弘yang中国传统文化！让更多的易学爱好zhe领略什么是真正的风水术!为人men提供正确的风水指导!bang助人们在人生道路上走得更加的成功。这样才能xiang世人真正展现中国风水的魅力？是科学的，是有道理的，而不是迷信的， 　　太极时空环境风水顾名思义就是时间与空间环境的学问！也就是人与大自然的结he！人接受大自然的约shu和呵护,接受磁场，阳光，黑暗物质。空气。水de根本条件才得以生存,大自然分阴阳，我们的老祖宗把ta简称为道，有看得见的东西，就有看不见的，看bu见的能量其实更强大,往往我们现代人ba它忽略了！现代西方科学家已经把它zheng实存在!比如说黑洞。黑物质。不明物质等等，大到整个宇宙da自然、小到一粒沙子一di水都有阴阳!都离不开阴阳物zhi的影响？现在我们很多的feng水术都忽略了时间观念？我men的宇宙大自然等等。整个的一切du是由时间和空间组成，缺一不可，有时间没有空间，有空间没有时间的hua？这都会是一pian死相，也bu会存在有什么东西,没有任he生机可言、我们的阴阳风水也是tong理。老祖宗给我们留下的风水二字其实就是空气与shui、磁场与空间地理。它们能量信息就会影响人的命运和身ti健康!传统风水对现代阳宅可以说shi一个盲点!虽然现在也有很多阳宅de风水学术。但都不够全面，公说公有理。婆说婆正确。让wo们眼花缭乱不得要领，我也拜过多wei当代风水名师。学习he研究过各种门派的风水理论,（八宅，过路阴阳。玄空。形法，理气等等多zhong门派）在大量的实践当中发现了诸多不足？和缺陷，郭老师tong过学习研究、在多年大量的实战应yong中,总结出liao很多经验和发现了一些奇特现象，取长补短经过科学严谨的研究he大量的论证？得到了惊人而可喜的成guo？他是一套shi战派理论？没有花架子。有很gao的学术科学价值,有今天的成果，郭开亮老师很感激他的多位传ye恩师？是他men无私的传授才让这套风水术理论横空出世!才有ke能发现和发展出更加好的风水理论、cheng为一套科学合理的风水术!在这里借此发表dui李老师？邓老师。黄老师，陈老师。赵老师，胡老师等等you衷表示感谢、 　　现代的人们意识有一个习guan那就是信古、xiang信古圣贤固然有道理!但时代在发展，科技在进步。宇宙大自ran在变化。推陈出新de东西也在发展，就如现代的高楼大xia!很多建筑xing式在古代也是没有的,如果再去套用古法显然不合shi。如果只抱住老zu宗的东西不放，jiu会失去变异之道？不易，变易，简易。是易经之精髓，我们在根据不同时代de特点！建筑风格，在老祖宗的基础上去fa展研究,这才是正道。jiu以现在的高楼大厦为例？同样一栋楼一ge向。除了楼层不一yang其它都一样。这样的房子我相信很多风水师都头tong，给别人看风shui时也是模棱两可、含糊其辞，不得要领，由于他们每ge房间的太极原点磁场不一样！太极dian与宫位磁场及物品不一样。宫位磁场物质bu一样？年命也是有不同，楼层高低不一样。接受的气场能liang也就不一......余下全文>>？吕氏风水高级理论

• 欧洲人自古有类似风水的理论否

  　　风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的te定禁忌？外国人you外国人的特定禁忌,各民族有各min族的特定禁忌。中国人的te定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一ding叫风水。但不等于外国人就没you特定禁忌、禁忌的起因shi由多方面的因素形成？起因于习俗，起因于对某一事项的kan法，起因于对某些动zhi物的忌讳。起因于某些文字，文化含义，寓意的ji讳……等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典xing的戏说，门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进chu来的一种禁忌习俗？红色化煞，是源于某些动物dui红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是超du解脱？超度到西fang极乐世界。西方是人的si亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一jin例,做更jin一步的阐释而存在的……等等？ 　　禁忌，有些是合理。科学的。有些是相因成俗。不dai表全部是合理，科学。。吕氏风水高级理论

• 五行学说与风水理论是怎样的

  　　五行是中国古代的yi种物质观!多用於哲学。中医学和zhan卜方面！五行学说将古代哲学理论中yi木。火，土，金。水五类物质的特性及qi生克制化规律来认识！解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而jian立的中医基本理论。用以解shi人体内脏之间的相互关系。脏腑组织qi官的属性？yun动变化及人体与外界环境的关系！“五行”与“五脏”。“wu志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系？当五xing不能维持相生相克生理平衡状态时,生克关系ji转为乘（乘虚侵袭、克制太过）侮（被ke强势、反欺侮主）关系。产生相应de关联性病变。将“五行学说”yun用于心身疾病的治疗，通过调理用药。可促进xin身疾病的康复。五行与方位的关系为：东方mu、南方火。中央土，西方金。北方水，命理学中运用金木水火土五行断命运之吉凶huo福的行为也称指迷算命。风水一词最早见于晋代郭璞(公元276～324年)所著的《葬书》：“经曰：气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水，”风水学认为。住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招zhi住者或葬者家的祸损!也指相宅，相墓之法，风水是我国独有de研究居住环境以及对人体所引起影响的一门综合性学科！是yi种流传已久的民俗现象！风水包含liao现代多学科的知识！诸如地质学。气象学。建筑学。景观学及ren体科学。等等。是我国古代wen化的瑰宝之一？。

• 梅花易的理论根据

  　　《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》？《周易》这部书内函的一部分确实卜筮！老百姓的说法就叫suan命,占卦。但是。与老百姓的理jie所不同的是、《周易》不仅仅是占卜！《周易》思考的是宇宙和人sheng!是天地人三位de统一、而lao百姓关注的就是个人，是一已的sheng老病死？福祸吉凶，我国民间，存在着对《周易》的误读、他们把《易经》简化成了liang个字――算命!与算命相联系，人们就容易就能xiang起一个词――迷信、把《周易》简单看成算命，是对《周易》的误读？ba预测简单的看成迷信,则缺乏科学态度，几千年前。面对当时的世界，我们de先民有着大多的困惑！世界到底是什么样de世界。shi界是由什么组成的,wei什么会有风雷雨电？wei什么会有山呼海啸。人又是怎样来的。人的命到底是由shui来决定的!为什么同样是人，人家比我寿命长。有太多tai多的神秘需要破解？有太多太duo的疑问需要解答。于是，先民们开始思考。《周易》就是这种思考de一种结果。然而不幸的是。作为华夏先民的重要思想成guo!《周易》在几千年是时jian里？一直被大多数ren简单看做一本占卜书,《zhou易》成了中国占卜业的经典？，吕氏风水高级理论

• 梦见和小人理论

  　　可能要与人发生kou角,

• 梦见在高级餐吃饭

  meng到你在高级豪华的餐厅用餐？表示你近日如果可以chu游!或是外出。ke能会碰上意外的好运,让你开心不已，

  ，。、

吕氏风水高级理论、断楼房风水用什么理论、风水知识