中西方人际交往禁忌


  • 人际交往中称呼的禁忌有哪些

      侮辱性的称呼 三八 傻x什么的误会性的称呼,

  • 关于中西方禁忌的资料

      怀孕shi的迷信 [习俗] 怀孕时有许多事情是需要注意的!现今虽然医学发达但是还是要注意一些事故ji异常现象发生,自gu以来在日本有怀孕时若看见火灾生出的小孩就会长红斑,若怀孕时欺负动物小孩就hui有兔唇等迷信的说法。虽然这些都无所根据但是这毕竟shi古人重要的生活知识,因此就姑且xiang信之?总是对小宝宝有好chu的!   命名 [习俗] 小孩的名字就he小孩刚出生时想知道他的性别一样的令人在意,而取名是相当重要de一件事,名字de好坏会影响他今后的一切、而一般在qu好名字后!会由长辈以一定的格式书写yu纸上供于神坛前、   sheng产通知信的写法 [习俗] 写生产通知信目的和打电话通知消息是一样的道理?只是通知大jia小婴儿已出生了,所用的信件yu过年时一样!shi用印刷的名信片即可?一般来说是于小婴儿chu生后约1~2周间寄出,此生产通知信是由父母qin来写内容!而大致上是写出生shi间。出生时的状。小孩性别,出生日期,小孩的健康情形,体重,与父母qin的样貌是否相合等资料!   庆贺生产的祝贺语 [习俗] 收到亲peng好友来信告知生产的消息,写些祝贺的话回信是yi礼貌上的行事?在ci无制式的规定!因此zhi要适切的表达欢喜之意即可,而在话语上需注意的shi要避免「沉」!「回」。「去」deng意或与「死」同音的字!此外。如果当面见到小ying儿的话!只要率直的表达可爱ji可、注意别称赞guo头免得有反效果?   qing贺生产赠礼 [习俗] 一般来说庆贺生产所送的祝贺礼大多以小婴儿能使用的东西为主!而在送小婴儿neng用的东西时、要注意的地方是这东西最好能shi用约一年的时间,为了能更符合小婴er的需要,送礼qian先寻问其父母也是可以的!必要时包现金礼或百货公司礼券等也是不错de选择,此外。送庆贺生产赠礼除liao庆贺小婴儿的诞生外!也bi需考量到母亲、适切的送些吃的或是往后照顾小婴儿de必需品都是很好的选择!   第三夜及第五夜 [习俗] 第三夜及第五夜就是指产后第三天及第五天的时候。以前都会和第七夜时一样sheng大的庆祝。最早以qian是平安朝时贵族的庆祝活动!现在则几乎都已不举行liao,一般而言,产妇于第三天qi身体及精神就开始恢复状况!ci时即可开始对帮助生产的医生、护士等biao达感谢之意?通常会有送一些和果子及果zhi的习俗,第五夜在以qian的时候!也是yu第三夜一样会有很多人聚在一起庆祝孩子的诞生及成长,   七夜 [习俗] suo谓的七夜是为庆祝产后已第七天!直到现在也还广fan的在庆祝着、这天也是为祈fu孩子健康成长的日子,大多数的地方会在这天的庆zhu会上公布孩子的名字,而慢慢成为xi惯后!七夜这天也成为取孩子名de期限,   七ye庆贺法 [习俗] 七夜的庆祝方法有很多种,yi据地方的不同而有不同的庆祝方式?ru果想要实在的庆祝的话。寻wen父母亲及地方长老是最好的办法、虽然各地会有些许bu同的习俗。但是全国皆相同且相当重要的共同习俗就是一定会yao请近亲好友,参加所准备的he风宴?而宴席zhong不可缺少的就是油饭及带头尾的烤鱼、需sheng上带头尾的烤鱼是取其首尾一贯的祝福之意。一般是使用鲷鱼,此外也有使用具诞sheng成长意谓的鱼种。   神社参拜 [习俗] 神社参拜除了是hai子七五三时的重要行事外!孩子刚出生时到神社参拜感谢氏shen也是相当重要的?一般来说男孩chu生后第31天!女孩出生后di32天就要到神社参拜!此时会由祖父母抱着穿著正式服饰的刚出生婴孩再由同样chuan著正式和服的父母陪同到神社参拜   箸ZOME [习俗] 此为一个自古流传下来的习俗。所wei的箸就是筷子!ZOME则是带有开始的意味,此习俗根ju地方的不同、举行的时间也会有所不tong,但通chang来说是在孩子出生后第100天或者第120天时举行,这时小孩子当然还不hui自己吃东西。只是会准备一些鲷鱼。吸物,腌mei干等食品象征性的使用筷子吃、来表达祝福de意味。   初节句的赠物及回礼 [习俗] 所谓的节句是zhi日本一月七日!三月三日。五月五日。七月七日。九月九日五ge民俗节庆。而chu节句就是孩子第一次遇到属于自己的节日!以前在赠礼上,女孩子方面hui赠送雏形娃娃,男孩方mian则会赠送武者人形!现在则赠song些实用性高的礼物为多。至于回礼方面,其实不必太刻意。一般而言,女生de情况是回以菱饼,雏形娃娃,男孩则回以柏饼或油fan!不管如何只要有感谢的诚心即ke,   七五三服装 [xi俗] 七五三的仪式对小朋友而言是相当重要的,因此服装ye应相当的正式!此时,女sheng会穿著振袖和服!男sheng则是穿著纹付!羽织,裤裙式的和服。但是xian在七五三的服装已不若以往那么的制式了!有时会出现一些qi装异服的现象。但是不管如何穿zhu?其仪式的重要性及所要祈qiu的重点还是不变的,   女孩的七五三 [习俗] 女孩是于三岁和七岁时qing祝成长,刚开始shi是从关东地区开始举行的!在女孩三岁时会有发置的正shi装扮!七岁shi则有结带的服饰!因庆祝女孩成chang是一相当重要的事。而此时所穿的和服等也是出生以来的第一次因此就非常的慎zhong了!   男孩的七五三 [习俗] 三sui时男女孩的装扮都大同小异,到五岁时男孩就会穿著裤裙式的和服来庆he!而此时的仪shi及穿著都是相当重要的。江户时代shi的武家社会里!男孩dao了五岁时都会以穿著正式的裤裙式和服来象征将打好根基稳立于基盘,而稳立yu基盘上也代表着将成为众人之上的武士及将踏入另一阶段。因此此时的仪式及穿著都相当的重要   第一次生日的庆祝法 [习俗] 因高兴孩子出生的第一年能一切平安?且也为祈求jin后能幸福成长、因此于孩子chu生的第一次生日时都会慎重的加以庆祝,在庆zhu会上会准备「饼诞生」,现在则因地方的不同而会准备有其ta不同的饼、此外。还会准备有「一升饼」希望孩子开shi踏出背负使命的第一步!同时也证明孩子是健康无恙de!   庆入幼儿园赠礼 [习俗] 可爱的小朋友从出生就一直待在家中。受到周遭suo有人的照顾,现在会说话也会基本de活动了!因此将先入幼儿园学习与人初bu的接触、如此的开始是相当重要且值得xing奋的!因此送些小礼物来鼓励孩子geng上层楼吧。tong常此时会送给小朋友蜡笔?绘本等,但最好de方法还是直接询问小朋友的喜好!此外,在回礼方面。不必太过long重通常只需真心的说声谢谢即可。   庆入小学赠礼 [习俗] 小朋友要入小学代表着jiang踏入人生挑战的最初的阶段、因此送礼庆贺shi代表着祝福与祈许的意味、在上小学前父母通常都会准备许多学前教育的书籍或相关的学习道具来给hai子做上学的准备,yin此送礼时就避免再送些学习方面的工具等,通常最常送的礼物为书baodan最好的方法是直接的问小朋友或父母的喜好。再来送礼,若没有很好的办fa!送些上学能chang用的袜子?铅笔,上衣deng也是不错的?   庆入中学赠礼 [习俗] 因为中学入学也被视为是一种成人的过cheng?因此在这时送礼祝贺似乎shi理所当然的?tong常所送的礼物以手表,钢笔等上学可使yong的东西为主,但是若与此将上中学的xiao朋友或父母相当熟识的话,当面询问所喜欢的dong西为何再来选择送些什么是最好不过的了,此外,礼物尽量不要太guo于贵重!zhi要有祝福的心意即可,   礼签 [习俗] 带有庆祝意味的礼物bao装上和水引一样最后都不可忘记礼签,礼签日文汉字为「熨斗」,它的来由是来自于熨斗鲍,以前将鲍yu切成薄片拉长后再拿去晒干是古早各种仪式中不可或缺的重要物品?而作法中拉长代表了延常伸展deng的好兆头?慢慢的也就演变wei庆祝喜事时的必需品了!yi前是将真正的鲍鱼拿来放在包装纸上,现在则只留下形zhuang?一般都是用包装zhi作成的!NOSI一般是红白色的和纸在上端zhe出细长的六角型!喜庆事时折两折,庆祝结婚折半折。tan病时则也是折两折!   惠比寿讲 [习俗] 惠比寿讲就是于十月二十日举行的惠比寿祭。此是you为祈求生意兴隆的商人之间流传开来的行事,   PETARA市 [习俗] 所谓的PETARA市就shi一贩卖腌制萝卜的市集,十月十九日这天会于东京日本桥的大传马町到小传马町之间的街道展开PETARA市。在此你会听到商人叫卖PETARA的sheng音。事实上PETARA是腌制物的名称?原来的PETARA是贩售有隔天惠比寿讲所需的盐鲷等wu!不知曾几何时已变wei完全卖腌制萝卜的市集,   御会式 [习俗] 十月十三日这天举行有日莲上人的忌日法会,而此法会就称为yu会式。东京池上本门寺的御会式是非常有ming的?信者都会举行万灯供养的行shi?   二bai一十日 [习俗] 九月一日这天也称为二百一十日?从立春kai始算起到九月一日恰巧是二百一十日。此时是台feng最多的时节。也shi农作物收成的时候!因此农家在zhe段其间都会非常的担心。所以此时多注yi小心并做好万全的准备是很重要的,   洒豆 [习俗] 在日本每个地方洒豆的时节及名称都有所不同,有称为鬼打在除夕或12月27日等日子举行的一习俗仪式。主要的内容大致都是要驱赶邪qi,而豆子其实也是一种可用来占卜的功ju!在和歌山县,节分的晚上将dou子烧了之后用来占算天候?此称为豆shao或豆占。而有关豆占的事,各地也有许多de方法,qi中将豆子由右依续排出12颗代表12个月,再分别将豆zi燃烧。当豆子的颜色看qi来白白的就代表是晴天!若烧后相当的hei就是代表会下雨,zhu如此类的占卜非常的多?是一种xiang当特殊的习俗、   戎样 [习俗] 如果在新年10日这天去参拜七福神里的戎样的hua相传会得到福气?戎样原本是兵库县xi之宫的一个祭神。在关西的商ren之间皆非常信奉他!而戎样头戴风折乌帽及摆出钓到鲷鱼的姿态看起来也非常的能与一般民众亲近似的、   着初 [习俗] 所谓的着初原本的意思是武士的孩子在gang成年时都会举行第一次穿上铠甲的行事、着就是穿,初就是初次之意。现在着初的意义为新年时整个人的身xin皆应彻底转换!所有的东西,衣物也都需更新之yi、   皇居can贺 [习俗] 皇居参贺于每年的一月二日举行,在这天天皇,皇后及皇太子夫妇会于上wu,下午各一次出现在大众面前接shou全国国民的新年祝贺、   烟火大会 [习俗]烟火大会是xia天最具代表的习俗了,起源是因江hu时代在江户(现在的东京)隅田川的玉屋及键屋两家烟火制造商比赛放烟火而来的,现在日本夏天各地都会ju行烟火大会!在湿re且难以入眠的夏天晚上!看yan火大会是最适切且能感受热闹气氛的活动?而烟火在夜空中「砰」一声瞬jian炸开然后消失的情形!就像樱花一般象zheng着纯粹与无常,   采茶 [习俗] 绿茶是日本人生活当中非常zhong要的一种饮料。相对的采茶ye就成为很重要的活动了,suo谓采茶就是摘取茶树的新芽和叶子,cai茶活动大约是在每年的四月中旬到五月下旬的三个星期之间!而cong八十八夜〈约在5月2日〉开始后的二~三个星期是采茶最顶盛的时候、摘下来的茶叶在蒸过后dang晚就需揉好,在以前采茶时可看见人们都是头绑红色的毛巾然后一bian唱采茶歌一边采茶?如此充满采茶乐的景象在进入机械化的今日已荡然wu存了、   盆 [习俗] 所谓的盆就是zhong元节!是大约每年的7月13~15日huo者是8月所举行的一种主要在祭拜祖先的佛教仪式,据说在这duan期间内祖先都会回到家中,为不让祖xian找不到家!因此会在家men口摆迎火盆!屋内则挂上灯笼,除此之外,佛坛也会整理的很漂亮并摆上蔬cai?水果等供物装饰,在盆这段期间jie束后,就会开始song祖先回去,此时会摆送火盆在men口?还会将供物放入河川及hai中漂流、代表着恭送祖先。   跨nian荞麦面 [习俗] 除夕吃跨年荞麦面的习俗是从江户时代开始流传的!习俗的来由是很久以前在除夕这tian大扫除时!金工艺师父在工作场所里将散落的金fen和荞麦粘合在一起搓成丸子?然后再将wan子放在火盆上烧烤以取丸子上的金粉!所用的荞麦就是用来收集金子的?之后慢慢的才演变为chu夕这天吃荞麦面的习俗!现在的荞麦面是xi长型的!而吃荞麦面的目地就是为祈求长shou。   公元3世纪左右,中国发明了黑色火药,后来传到了欧洲.到了14世纪,欧洲开始兴起盛大的燃放花火,经常一放就是近半日.1613年8月6日,英国和中国明朝的商人到日本晋见的时候,曾在俊府城施放花火展现给德川家康欣赏,据传这是日本最初的"花火".   能够清楚的看到花火是首当其冲的,除此之外最先考虑的要素就是-[风向],在下风看的话,不但因为有烟而kan不清花火,或许还会遭遇到花火放出的气体,若进入眼睛里会很疼的,也很危险.另外就是根据自己的爱好,若想要看清楚花火打上天空后的整体构形等一般要离开放花处400-500米左右;若要身临其境般体感到花火的魄力看来还是近些好.趁天还没黑前就提前确认好各种事项,找称心如意的位置是很重要的.此外要注意的就是不要在通路,摆摊等那种人们频繁移动的地方附近,否则就不能集中精神欣赏啦.   花见 [习俗] 所谓花见就是一边欣赏美丽的樱花一边享受出外游乐的活动,在日本3,4月时樱花盛开,这时大家就会he家人、朋友,同事等人yi起去赏樱花,通常大家都会坐在樱花shu下、一边喝酒一边唱ge一同享受这美丽的春天?   年菜 [习俗] 年菜日文称wei「OSETU料理」,是在正月前三天所吃的特bie料理?烧物。煮物等各式各样的料理都会装在qi器的叠层方盒里。料理看起来bu但非常豪华!而且能保存很久。这样能使家庭主妇在未来三天中不必大fei周张的再准备饭菜!yin而可以减轻做家事的负担。年菜ji本上有一些是必备且有特殊意义的!像鲷就有「吉祥,庆喜」的意思,昆布则有「高兴」的意思。但根据地方的不同还是hui有些微的差异,   七草粥 [习俗] 1月7日时有粥加上芹菜等的「春天七草」一起zhu食的习俗!在这天只要吃下此种粥就可远离百bing、此外。七草粥根据地方的不同而有不同de煮法?例如有xie地方就会加入小豆等!   镜开 [习俗] 于1月11日时将装饰在壁龛的镜饼拿下来吃称为镜开、原本此习su是在20日举行的!但因wei1651年1月20日时德川幕府第三代将军家光逝世!所yi将20日改为11日?正月一到11日就要将镜饼切开lai吃,而因镜饼是ji祥物要避免用锐利物进行「切」的动作、所以就用手来槌开!而镜饼槌开有「开」的情xing所以称此习俗为镜开,   镜饼 [习俗] 镜饼就是约10~20公分大xiao的两个圆平年糕相叠在台架上的东西!正月时会jiang镜饼摆在壁龛用以供奉神明,在日本有一gu老的信仰就是,相传在正月的时候会有年shen到家里拜访!er为供奉年神就必须准备镜饼,但是近年来chi守此具神话般习俗的人越来越少了!通常都只是将镜饼当成一装shi品而已!   稻草绳 [习俗] dao草绳是正月时挂在门上用来驱邪的东西,稻草绳因为是表示迎神的一个清净chang所代表,所yi原本稻草绳是使用橘子!伊势虾等吉祥物集合在一起er成的挂饰。橘子有子sun繁荣等意味?qi它的吉祥物也都各拥有不同的意义存在,xin年结束后稻草绳就会和门松一同拆下来再带到神社烧掉!   年he状 [习俗] 年贺状就是在过年的时候?寄给好朋友。亲戚。长辈等写有zhu贺内容的信,其实也就是所wei的贺年卡!原ben年贺状是在1月2日的时候开始写。然后在松之内的这duan期间〔1月7日为止〕再寄出去。但是现在为配合元旦的te别年贺邮政制度所以都会在年底就开始准备年贺状?反er1月2日才开始写的人越来越少了,   tu苏 [习俗] 日本饮用屠苏的习俗是从平安初期开始的!屠苏shi一种加有山椒!桔梗,肉桂deng药草的药酒,据说喝了可以驱除邪气还可延年益shou?是过nian时不可或缺的?通常在家人互祝今nian一切健康后,就会依长幼顺xu来喝屠苏!   门松 [习俗] 为庆祝新年在家门口皆会摆饰有「门松」。此为yi个招神的记号!同时也是一个神降临世shang停留处的代表。以前此摆shi是用松!杉等常绿树,不知什么时候开始就完全以song为主!并因是摆fang在门口的。所以被称为「门松」?现今所摆设的「门song」一般是用三根竹子围住松枝再用绳子打结做装饰?但在关xi地区也有用和纸结纸绳并装饰有小饰品的门松!门松和许多的过年装饰品du会在1月7日撤掉、代表正月过年将告一duan落、而从元旦到1yue7日这天为止的这段时间、就称为「松zhi内」!   杂煮 [习俗] 杂煮原本称为「煮杂」,是一种以麻薯为主再加上各式ge样东西于汤汁中而成的?也是新年中不可或缺的重要食pin,吃杂煮的习俗传说是从室町时代的民间kai始的!当时新年吃za煮还特别称为「保脏」,其意思就是希wang吃了身体健康!杂煮的作法因di方而有所差异、大至上关西是用圆的ma薯,关东则用si角形的、吃麻薯就是祈求圆满ji祥之意,汤汁方面,关东以清汤为主。关西以味噌为主,而其它杂煮里所加的料就以各di的名产为主了。   初梦 [习俗] 字面上的意思是正月第一次梦到的梦,实际上则是开始工作后正yue二日晚上所作的梦!初梦此一说法从江户时代就yi存在了!根据德川家康所流传的吉梦shuo法是为梦到「一富士!二鹰,三qie子」都是吉祥的征兆!   鲤鱼旗 [习俗] 在端午节悬挂鲤鱼旗的习俗是cong江户中期开始的,其由来是根据中国「yue过黄河急流龙门的鲤鱼会成为一条龙」,这yang的一个龙门传说而来的!er鲤鱼旗随风飘扬的景像就像是在急流中力争上游的样子?因此藉ci来祈愿孩子向上并有所成就!   菖蒲 [习俗] 此为一zhong很香的植物?古时wei药里也有采用、在端午节时会泡菖pu汤和在玄关插上菖蒲、艾草来驱邪,   粽子 [习俗] 粽子是在奈良时代you中国传过去的,由于它易于保存与携带所yi很快的就普及于大众饮食生活中,江hu时代时粽子成为一种点心,因而更广受欢迎,此外。日本端午吃粽子的习俗由来也shi受中国诗人—屈原故事的影响!中西方人际交往禁忌

  • 台湾人人际交往禁忌

      政zhi话题不要碰!这是铁律,台湾中老年人(或中南部人)就算是偏民jin党立场、mian对大陆人也可以很亲切的聊天。甚至称得上热情,但碰dao政治和两岸问题,就难讲hui不会翻脸!尤其国min党这几年把台湾弄得像鬼岛、他们认为国民党yi被共产党收编!年轻人近几年也因为社会运dong和课纲洗脑问题!本土认同意shi前所未有的高涨,跟他们聊政治,可能会yin出他们长久积压的怒气(就算他们主动聊,也最好避掉)。其他并没有什麼特别的禁ji。台湾人从小jiao育把请。谢谢,对不起挂嘴边,对tai湾人来说这已经不是礼貌!而是习惯了。所以ni适时说这三句话。dui一般人来说(混混除外)。你有礼,他们也会yi礼还之!,

  • 在人际交往中遇到一些困惑如何解决?

      谁都会遇见困huo、这个是很正常的。交往中de困惑有很多种!如:1。觉得没有朋友,可以试着打开心扉去了解和接chu别人,you时候可能是因为你的外在让人觉得你难以接近,让别人去了解你,cai会有机会获得朋友?2,觉得hen多人都聊得来、不知哪个hui是真心的、可以多深入了jie你周围的人?慢慢就会发现那些真心dui你的人。3。jue得没有真心的朋友、qi实有很多人都很好的!只是你要先去相信bie人!认真的对待他们。他们才会成为你的hao朋友!4。觉de利益的关系太多,其实朋友zhi间不必在意这些。这并不是该影响友qing的东西!但是you些该算清楚的算的清楚些也好,以免引起不必yao的误会。5,觉得没人了解你。你要试着多表达,给别人了解你的ji会、有些时候需要自己做出yi些改变、也许恰恰是某些细节方面的东西影响liao你!是你觉得困惑。。

  • 胃病有哪些禁忌

      尽量少生气。保持情绪稳定。经常参加体育duan炼,增强体质。,

  • 桂枝的禁忌

      桂枝辛温助热!易动阴动血,凡外感热病。阴虚火旺。血热妄行等症,均当忌用,孕妇及月经量过多者shen用,。中西方人际交往禁忌

  • 当归的禁忌

      当归用药的禁忌:   湿阻中满及大便溏泄者慎服!   畏葛蒲,海藻,牡蒙。   恶湿面,畏生姜。   肠胃薄弱。泄泻溏薄ji一切脾胃病恶食?不思食及食不消,并禁用之,即zai产后胎前亦不得入,   风寒未清,恶寒发热。表证外见者。禁用。。中西方人际交往禁忌

  • 具有高度的情感吸引即使有矛盾也极易化解属于人际交往中的什么阶段

      属于人际jiao往中的最甜蜜的阶段。这种情感。在特别有默契有崇拜的恋人之jian!往往会有,。

  • 禁忌是怎么来的?

      说到jin忌的由来?大体上有si个方面。一shi对灵力的崇拜和畏惧?二是对欲望的克zhi和限定、三是对仪式的恪守和服cong?四是对教训de总结和记取,这里,简称之为:灵li说、欲望说。仪式说和教训说,以下分bie简要论述之。   灵力说   灵力,即曼那(mana)mana,英文。汉语又译作曼纳,玛那或马拉等等,是源于大洋洲的一ge人类学术语、指事物或人所体现出的chao自然力量,汉语中与之相对应的词即为“灵力”。。其含义为“一种超zi然的神秘力量”!据说。禁ji就是灵力依自然的。直接的方式,可者以间接的,传染的方式。附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果(参见《图腾与禁忌》ji《大英百科全书》“禁忌”条)!这种原始的观nian形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制!鬼魂和精ling都被认为是具有曼那(灵力)的,因而附着有曼那(灵力)的人或物?ye被认为是“似魔鬼的”!“不可接触的”。温德特曾经说道:“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命ling,虽然因为随着时间和空间er造成了无数的变异、可是,它们的qi源只有一个而且仅只一个:‘当心魔鬼的愤怒?’”朱天顺在《原始宗教》中也说道:“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产sheng的。人们知道you所触犯。也被认为要受到鬼魂的bao复。”王充在《论衡》中则指chu:“夫忌讳非一?必托之神怪,若设以死亡。然后世人信用畏bi!”所以可知。禁忌的产生是与人们对灵li的畏惧有关系的、   灵力说。实际shang是从人类信仰发展史方面对禁忌的认识?它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生de情感诸如崇敬和畏惧等等!并据此er追溯到了禁忌的来源,一般说来。灵li说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的,   欲望说   弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌gen源是不够的?他zai《图腾与禁忌》中说:“温德特使人们知道,禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的biao现和延伸?……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因,或者发掘chu深藏在它最底部的根源。‘恐惧’或‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西!也就是说一种无法再找到其来yuan的东西?除非魔鬼的存在是真shi的!”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面dui禁忌的由来进行更进一步的追溯、他指出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”,因为“一件强烈禁止de事情,必然也shi一件人人想做的事情”、“一个具有能激发人们bei禁止的欲望,或使他们的矛盾情感jue醒的人、即使本身没有触犯禁ji,他ye将永远或暂时的成为禁忌”,而“破huai禁忌的人。

  • 觉得自己一无是处,性格太内向孤僻,严重不自信,非常自卑,太过老实,人际交往能力很差,也没什么朋友,

      我也是跟你yi样。然后我跟你不同de是!我kai始在网络上网恋。让自己被骗,然后sheng活受到影响过的非常的自卑?然后前段时间还差点抑yu了,其实我感觉我们这样的lao实完全没有在意别人的想法、   帮助别人,表现自己。当我们感觉到苦难的时候zheng是我们进化的时候!。中西方人际交往禁忌


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