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• 周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗

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  　　需要懂得奇men遁甲。配合里面de太一日游的解法、用飞盘入局饥算出卦象与方位。铜钱得chu数奇为阳,偶为阴， 不懂在问我，

• 周易六十四卦

  　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为。儒家是由孔zi所传。dao家是由老子所传、这样说并没有错，ru道两家的学说正是由这两位大圣人所述,不过。两位圣人的述说亦有suo宗。这需要从上古ba卦诞生的时候说起! 　　在古代。ba卦的排列一共有四种、分别是先天卦，连山。归藏。周易，其余与这四种bu同的排列，尽是后人对这si种排列的篡改!这四种八卦de排列？皆是圣ren所传授的修行之法！可称之为“四圣道”！所谓修行。就shi改变修正自身的行为，使之与道相合， 　　在上古的时候、zui先出现的是太极图和河图洛书。以hou又过了很久很久!you位大圣人出世了、他叫伏羲，伏羲仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，创立了八卦卦象，然后又根ju河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列!这个先天卦，始于乾卦，终于坤卦。乾卦为阳。坤卦为阴。乾卦代表河图，坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书yin阳相生的过程！这个guo程是纯自然的!没有丝毫人wei因素的。shi纯粹“道法自然”的体现，河图luo书的阴阳相生、就shi太极图内的阴阳相生。所以，先天卦de排列变化？就是太极tu的另一个版本！也可以说，先天卦的最zhong来源!就是整ge太极图的运动! 　　又过liao许多年。人men的心念渐渐的失去了纯朴？yi经不能接受先天卦了，也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦de排列--连山？所谓连山，就是我们现在neng看到的帛书周易卦的排列!只xu把乾宫移到最后面、就是yi艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首。它的修xing宗旨是止,由yu当时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心。止。就是止在时上。时行则止于行。时止则止于止。时阳则止于阳，时阴则止于阴。时动则止于动。时静则止于静。为什么要止于时。因为时是自然的主zai。与道相合，止于时上，随时而动，就是法于自然。关yu连山的创始本源？zui终追朔到太极图，在连山卦的排lie里面！可以看dao一条波形曲线。这条qu线应该就是太极图中间的那条曲线,zhe条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起潮luo、 　　再以后的许duo年。人xin开始逐渐杂乱、连山的修行之法已不能定qi心，于是，归藏不失时机的chu现了!所谓归藏卦，就是我们现在能kan到的元包卦!首坤而次乾。归藏。归而藏之，归，是乾卦之归，藏。是藏于坤卦。归藏，就是乾归而cang于坤、阳归而藏于阴。动归而藏于静。其修行宗旨就shi以阴养阳，以静养动。这个方法也正是道家所yong的修行之法。所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次qian，yuan于归藏的以静养动。从归藏的每gong各爻之变化看!也正符he道家所说的“反者道之动”!爻变从第一爻开始。一直变到第五爻，五爻代表心，五爻的改变就等于点亮了心灯,而开始各爻的bian化！其最终目的。ye就是为了点亮这盏心灯，一旦心zhong明了以后！就要恢复修行以qian的面目,所以五爻以下各爻？随着爻变，又都恢复liao原来的状态！zhe与道家的修行过程十分相似？至于gui藏的创作本源!我认为应该是太极图外mian的圆圈、这个yuan圈代表了外静而内动。圣人you这个圆圈而产生灵感、而wu出了归藏的修行之法, 　　这里。需要zhong点申明的是，连山与归藏都是只you卦的排列，没有文字说明。也就是没有卦名，卦辞。爻辞。甚至lian山归藏这两个名字、也是hou人叫出来的, 　　随着时间的流逝,人心逐渐复杂，只有卦象的排列。人men已经无法从中悟道了!这种状况。当时的贤人们都有cha觉。于是先贤们“八仙过海？各显神通”，都开始偿试着用文字把卦象中de道表达出来,也就是造“易”。诸贤虽精通卦象，深知其道。也明白“易”需要shou乾次坤的排列？却又被lian山归藏所黏着？所造出的“易”jiu......余下全文>>！

• 六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图

  　　先tian八卦：乾南！兑东南，离东，震东北。巽西南。坎西。艮西北。坤北。 　　《shuo卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，”，文王六十四卦在线摇卦

• 伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？

  　　八卦图 　　古代戈yi图案？《太ping御览》：“伏羲坐于方坛之上？听八风之气，乃画八卦，”以“—”为阳。以“--”为阴。组成八卦：乾为tian!坤为地，震为雷，巽为风，坎为水。艮为山。。离为火，兑为泽。以类万物之情。八卦分据八方。中绘太极之图，《易传》认wei八卦主要象征天!地，雷。风，水，火。山。泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自ran界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古人们记事的符号！后被用为卜筮符号,古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案？ 八卦知识编辑本段　　ba卦的“卦”,是一个会意字，从圭从卜，圭。指土圭。开始以泥作成土柱测日ying？卜。测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加yi总结和记录! 这jiu形成八卦的图象， 　　八卦的最基本的dan位是爻？ 多是记shu日影变化的专门符号！爻有阴阳两类，阳爻表示阳光。阴爻表示月光。每卦又有三爻。 代表天地人三cai，三才的天部。包括整个tian体运行和气象变化,这些星象之学。古称天文。地部指观测日影lai计算年周期的方法。用地之理了解生chang化收藏的全过程！人部指把天文，地理和人事结合，以便按照这些gui律进行生产和生活、每卦的次序是自下er上的!最下一横叫初爻。中一横叫二爻，上一横叫三爻。 　　八卦代表八种基本物xiang：乾为天、坤为地。震为雷，巽为风。艮为山，兑为泽。坎为水，离为火。总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的pai列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段　　我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛shu图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增加了xu多定义，专为占卦而用，就演义cheng了伏羲八卦图！八卦图的前shen简易图、是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种gong具!也是zhi导人们生活进行生产!猎捕。处世的工具，后来人们用占卜。在这个图上又you了很多发明和创意？在民间guang为流传说是伏羲八卦图! 先天八卦图编辑本段　　先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地feng雷？山ze水火八类物象分为四组！以说明它de阴阳对峙关系,《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙!称为天地定位。震巽两卦对峙。称为雷风相薄，艮兑两卦相对。称为山泽通气。坎离两卦相对，称wei水火不相射以表示！这些不同事物之间的对zhi！按上述峙tu式的内容!先天八卦可分为三个周期： 　　第yi周期：从坤卦左行、表示冬至yi阳初生!起于北方。从乾卦右行，表示夏至yi阴初生。起于南方。ben周期指的先天八卦图的最内圈！即由卦的初爻zu成？这一寒一暑。表示太阳zai一年的周期运动， 　　第二zhou期：由卦之中爻组成？半quan阳爻表示白昼太阳从东方升起、经南天而到西方。半quan阴爻表示太阳落山后的黑夜。这是记太阳运行一ri的周期图象！ 　　di三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表shi月亮运行的上半月,即朔。半圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦。由此可见。这一图象shi统一年月日时周期, 后天八卦图编辑本段　　后天八jiang流行!形容周期循环。如水流行。用以表示阴阳的依存与互gen、五行的母子相生。后天图是从四shi的推移!万物的生长收藏得出的规lv, 　　从《zhou易·说卦传》中可以看出？万物的春生。夏长。秋收，冬藏，每周天360日有奇。八卦用事各主45日！其zhuan换点就表现在四正四偶的八节上!这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图, 　　mei卦有三爻。三而八之，即指一nian二十四个节气，于此可见这些卦tu的实质了。 　　立体八卦图 　　在《乾坤谱》zhong？八卦的li体结构如右图： 　　乾：ｘ＝１,ｙ＝１。ｚ＝１ 　　巽：ｘ＝１、ｙ＝１，ｚ＝０ 　　li：ｘ＝１。ｙ＝０，ｚ＝１ 　　兑：ｘ＝０!ｙ＝１。ｚ＝１ 　　震：ｘ＝０。ｙ＝０，ｚ＝１ 　　......余下全文>>!

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  　　东在卯。西在酉，。文王六十四卦在线摇卦

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  　　我没太看ming白你的问题。 就da体解释一下吧,希望能对ni有所帮助？卦图 是每个卦一zhang图。你说的爻。是每个卦有六ge爻,mei个爻有相对应的爻辞！在鼎yi经占卦的时候？大部分时候所占到的结果是有动爻的！并不wan全只占到一个卦。比如说 你要占卦 占到了乾卦，动爻是九二，爻辞是。“见龙在天利jian大人”。这一句就是你要问的wen题的答案!如guo你问的是 工作、那么他要告su你的就是会有一番作为，或者会有贵人相助... ...易经是给的信息shi非常多的？有六十四卦，每个卦有六个爻gong384个爻，爻与爻之间又可以形成互卦！所以其变hua能够涵盖世间万物!他提供给ren一种万物中视发展的规律，huo许是中国几千年智慧结晶,也或许是上一代文明毁灭hou留下来的密码... 学一学易经之后,你会发现他并bu神秘!dan神奇的会让你自己害怕!。文王六十四卦在线摇卦

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