六十四卦奇门遁甲


  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(xia乾上乾)相叠!象征天,喻龙(德cai的君子)。又象征纯粹de阳   和健!表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通de道理、以“元。亨,利,贞”为卦辞,示   吉祥如意!教导人遵守天道de德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊shi群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性。象征地(与乾卦相反)。顺从天。承载万   物。伸展无穷无尽,坤卦以雌ma为象征!表明地道生yu抚养万物,而又依天顺时。性情   温顺,它以“先迷后得”证明“kun”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方xiang?遵   循正道。获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由,   这个卦是异卦(下震shang坎)相叠,震为雷,喻动,坎为雨,喻险。雷雨交加。险象   丛生。环境恶劣,“屯”原指植物萌生大di,万物始生。充满艰难险阻,然而顺时ying   运。必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中xia卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象,喻止,坎是水的形象。喻险。卦   形wei山下有险、仍不停止前进,是为蒙昧。故称蒙卦,但因把握时机。行动切合时宜,   因此。具有启蒙和tong达的卦象?   第5卦水天需(需卦)shou正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去,自然显露有重新,   这个卦是异卦(下乾shang坎)相叠、下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意,以   刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变。所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相die?同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健。坎为险   陷。刚与险。健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生,   这个卦是异卦(下kan上坤)相叠、“师”指军队,坎为水。为险,坤为地。为顺,   喻寓兵于nong,兵凶战危,用兵nai圣人不得已而为之、但它可以顺li无阻碍地解决矛盾,   yin为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行chuan撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)xiang叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依   赖。亲密无间。此卦与师卦完全相fan、互为综卦,它阐述的是相亲xiang辅!宽宏无私,精   诚团结的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天。巽为风,喻风调雨顺,谷物滋长。故卦   名小畜(蓄)、力量有限,须待发展到一ding程度、才可大有作为,   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧shan,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君。以泽喻民。原文:   “履(踩)虎尾、不 A(......余下全文>>!六十四卦奇门遁甲

  • 我本人研究周易六爻八卦变六十四卦、梅花易术、奇门遁甲等。

      如果你是对de,ni的世界就是对的,一切随心。

  • 周易六十四卦

      儒道两家源流说2008-09-19 10:28   一般人会ren为,儒家是由孔子suo传,道家是由老zi所传,这样说并没有错。儒道两家的学说正是由这两位大圣人suo述,不过。两位sheng人的述说亦有所宗,这需要从上古八卦诞生de时候说起,   在古代。八卦的排lie一共有四种,分别是先天卦,连山。归藏。周易,其yu与这四种不同的排列,尽是后人对zhe四种排列的篡改。这四种八卦的排列。jie是圣人所传授的修行之法?ke称之为“四圣道”,所谓修行。就是改变修正自身的行wei!使之与道相合。   在上gu的时候?最先chu现的是太极图和河图洛书!以后又过liao很久很久,有位大圣人chu世了。他叫伏羲。伏羲仰观天文。俯察地理,近取诸身,远取诸物。创立了八卦卦象,然后又根据河图洛书阴阳相sheng的法则。创立了xian天卦的排列!这个先天卦,始于乾卦。终于坤卦,乾卦为阳。坤卦为阴,乾卦代表河图,坤卦代表洛书,六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程!这个过程是纯自然de,没有丝hao人为因素的?是纯粹“道法自然”的体现,河图洛书的阴阳xiang生。就是太极图nei的阴阳相生,所以。先天卦的排lie变化?就是太极图de另一个版本!也可以说。先tian卦的最终来源、就是整个太ji图的运动!   又过了xu多年!人们的心念渐渐的失qu了纯朴!已经不能接shou先天卦了!也就是说。先天卦已经不能适应当时人们的wu道根基了!于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山,所谓连山。就shi我们现在能看到的帛书周易卦的排列、只须把乾gong移到最后面,就是yi艮卦为首的连山了?连山以艮卦为首。ta的修行宗旨是止?由于当shi的人心已失去纯朴?渐渐的妄动起来,所以需yao用“止”来定其心!止,就是止在时上。时行则止于行,时止则止于止。时阳则止于阳,时阴则止于阴。时动则止于动,时静则止于静。为什么要止于时,因为时是自然的主zai、与道相合。止于时上。随时而动,就是法于自然。关于连山的创shi本源,最终追朔到tai极图。在连shan卦的排列里面,可以看dao一条波形曲线!这条曲线应gai就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着shi间的运行轨迹?sui着时间潮起潮落?   再以后的许duo年!人心开始逐渐杂luan!连山的修行之法已bu能定其心,于是。归cang不失时机的出现了。所谓归藏卦。就是我们xian在能看到的元包卦。首坤而次乾。归藏,归而藏之,归。是乾卦之归。藏。是藏于坤卦。归藏,就是乾归而藏于kun,阳归而藏于阴,动归而藏于静,其修行宗旨就是以阴养yang!以静养动。这个方法也正是道jia所用的修行之法,所以我认为。道家的fa脉就源于归憨的首坤次乾!源于归cang的以静养动。从归藏的mei宫各爻之变化看!也正符合道家所说的“反者道之dong”,爻bian从第一爻开始。一直变到第五爻。五爻代表心,五爻的改bian就等于点亮了心灯?而开始各爻de变化!其最终目的。也就是为了dian亮这盏心灯、一旦xin中明了以后!就要恢fu修行以前的面目、suo以五爻以下各爻?随着爻变,又都恢复了yuan来的状态、这与道家的修行过程十分xiang似?至yu归藏的创作本源,我认为应该是tai极图外面的圆圈!这个圆quan代表了外静而内动,圣人由这个yuan圈而产生灵感。而悟出了归藏的修行之fa?   这里,需要重点shen明的是,连山与归藏都是只有卦的排列。没有文字说明。也就是没有卦名,卦辞。爻辞,甚至连山归cang这两个名字,也是hou人叫出来的,   随zhuo时间的流逝、人心逐渐复杂,只有卦象的排列。人们已经无法从中悟道liao,这种状况。当时的贤人men都有察觉,于是先贤们“八仙guo海,各显神通”。都kai始偿试着用文字把卦象中的道表达出来,也就是造“易”,诸贤虽精通卦象,深知其道。也明白“易”需要首qian次坤的排列?却又被lian山归藏所黏着,所造出的“易”jiu......余下全文>>?六十四卦奇门遁甲

  • 摇卦-六十四卦金钱课有空卦吗

      摇卦事xiang: 一!无事不bo请勿随便摇卦!chu非是您很想问的问题! 二,先尽人事。而后听天命摇卦前请务必先尽人事思kao?判断,仍无确实把握时。再使用摇卦。 三,一事一卦,不必fu占同一个问题。摇卦de时间最好是早晨。在同一时间内。请只卜一卦为宜,qing勿为了同一件事情,同一个问题。在短时间内。如一天,一星qi内反覆摇卦。 四,一卦问一事。您问的越精确。回复将越针对 (一卦不宜问双mian问题)。,六十四卦奇门遁甲

  • 《易经》六十四卦分别是什么?

      1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰   2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临   3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷   4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复   5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升   6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师   7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦   8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地。

  • 易经六十四卦藏头诗

      易穷皆da圣玄微,   经天才业拟何为!   六龙西幸wan人欢!   shi亩山田近石涵、   四座无言xing欲稀,   卦候fan成地天泰!   易水东流无尽期,   经年草诏bai云司、   六龙西幸万人huan?   十里晓鸡关树暗,   四合尘烟涨洛城、   卦候翻成地天tai。   易水东流无尽qi,   经春初败秋风起。   六龙驭兮神jiang升,   十li城中一院僧!   四海生人歌you庆?   卦候翻成地天泰?   易落好花三个月、   经冬来往不踏xue!   六合车书混为一!   十八年来恨别li。   si方倾动烟尘起?   卦候fan成地天泰、   易见行人易别离?   经春初败秋风起、   六龙骧首晓駸駸,   十年wu路到三秦!   四代五公xiang茅土?   卦候翻成地天泰?   易jian行人易别离!   经过此地无穷事、   六钟翕协六变成。   十年无计却归geng、   四壁jie成凿照馀!   卦候翻成地天泰?,

  • 六十四卦肯定中怎么用?

      淘bao上买的 话说明书和产品是要分开来寄的!我就怕寄来产品就不寄shuo明书,所以我是电hua订货到付款的,两天才到,买了七八次了,错了一次,算是买那么duo彩票资料以来!最有用的一次了,就是技术部的电话好久才能接通一ci,讲解也算仔细,暂时没什么不良gan觉的!!六十四卦奇门遁甲

  • 艮卦是六十四卦中的多少卦

      每一个卦都可以演变出六十si卦 看你是怎么变,

  • 六十四卦

      你好,   【梅花易数】起卦也是you六十四卦!只是在万wu类象分八卦!体,用。互,变按八chun卦进行变化,比ru最著名的“邵雍西林寺遗事”,起de是“山地剥”卦!就不是八chun卦之内!   梅花易数,讲究“心易”。随机,万物类象ye是要背的!六十四卦。也是要背的,卦辞,爻辞也是要背的。六亲,六神的安置,世,应de安置也是要背的,   学易,关键熟能生巧。孰能生悟性。   我国解放yi后,象尚秉和大shi那样的大家、没有几人。   要学易学。努力吧。不要急于求成。,

  • 伏羲只有八卦吗? 还是六十四卦?

      八卦图   古代戈意图案!《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气。乃画八卦,”以“—”为阳。以“--”为阴,组成八卦:乾为tian,坤为地。震为雷,巽为风。坎为水,艮为山。,离为火,兑为泽。以类万物之情。八卦分据八方。中绘太极之图,《易传》认为ba卦主要象征天!地,雷。风。水,火。山,泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的di位!是自然界和人类社会一切现象的zui初根源!八卦最初是上古人们记事的fu号,后被用wei卜筮符号?古代常用八卦图作为除凶避灾的吉xiang图案、 八卦知识编ji本段  八卦的“卦”!是一个会意字。从圭从卜,圭。指土圭,开始以泥zuo成土柱测日影,卜,测度之意.,立八圭测日影。即从四正四隅shang将观测到的日影加以总结和记录, 这jiu形成八卦的图象?   八卦的最基本的单wei是爻, 多是记述日影变化de专门符号,爻有阴阳两类。阳爻表示阳光。阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表tian地人三才?三才的天部,包括zheng个天体运行和气象变化,这些星象之学。古称天文,地部指观测ri影来计算年周期的方法、用地之理了解生chang化收藏的全过程!人部指把天文。地理和人事结合,以便按zhao这些规律进行生产和生活,每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻,中一横叫二爻。上一横叫三爻。   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山。兑为泽。坎为水。离为火,总称为经卦。由ba个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦, 伏羲八卦图编辑ben段  我们常见的八卦图!是伏羲gen据河图和洛书图研创的简易图、后来人们在这个图的基础上增加了许多定yi!专为占卦而用。就演义成liao伏羲八卦图!八卦图的qian身简易图?是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自ran的一种工具!也是指导人们生活进xing生产,猎捕。处世的工具。后来人们用占卜。在这个tu上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲ba卦图、 先天八卦图编辑本段  先天八卦讲对zhi?即ba八卦代表的天地风雷?山ze水火八类物象分为四组?以说明它的阴阳对zhi关系!《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位。震巽两卦对峙,称为雷风相薄。艮兑两卦相对。称为山泽通气。坎离两卦相对,称为shui火不相射以表示,这些不同事物之间的dui峙!按上述峙图式的内rong、先天八卦可分为三个周期:   第yi周期:从坤卦左行!表示dong至一阳初生、起于北方。从乾卦右行。biao示夏至一阴初生!起于南方。ben周期指的先天八卦图的最内圈。ji由卦的初爻组成?这一寒一暑,表示太阳在一年的zhou期运动!   第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太yang从东方升起!经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这shi记太阳运行一日的周期图象?   第三周期:由卦之上爻组成。半圈阴爻表示yue亮运行的上半月!即朔,半圈阳爻表示月亮运行的xia半月!是为弦,由此可见,这一图象是统一年月日shi周期, 后天八卦图编辑本段  后tian八讲流行!形容周期循环,如水流行。用以表示阴阳的依存与互gen、五行的母子相生。后天图是从四shi的推移?万物的生长shou藏得出的规律,   从《周易·说卦传》中可yi看出,万物的春生。夏长。秋收。冬藏,每周天360日有奇。八卦用事各主45日?其转换点就表现在四zheng四偶的八节上!这jiu构成了按顺时针方向运转的后天八卦图!   每卦有三爻!三而八之,即zhi一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实zhi了!   立体八卦图   在《乾kun谱》中,八卦de立体结构如右图:   乾:x=1!y=1。z=1   巽:x=1。y=1,z=0   离:x=1?y=0。z=1   兑:x=0?y=1,z=1   震:x=0。y=0,z=1   ......余下全文>>!


六十四卦奇门遁甲、易经六十四卦 、周易六十四卦