六十四卦爻辞详解
- 伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上shang卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 这个卦是tong卦（下乾上乾）相叠!象征天。喻long（德才的君子）、又象征纯粹的阳和jian!表明兴盛强健。乾卦是根据万物bian通的道理!以“元。亨，利。贞”为卦辞，示吉祥如意，教导ren遵守天道的德行、 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌， 这个卦是tong卦（下坤上坤）相叠!阴性，xiang征地（与乾卦相反）？顺从天。承载万物。伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地dao生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确fang向!遵循正道。获取吉利， 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下xia卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）xiang叠!震为雷。喻动。坎为雨。喻险，雷雨交加。险象丛生，环境恶劣，“屯”原指zhi物萌生大地！万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应运。必欣欣向荣。 第4卦 shan水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这ge卦是异卦（下坎上艮 ）相叠、艮是山的形象。喻止，坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险。仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜，因此。具有启蒙和通达de卦象。 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 zhong上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚激之意，上卦是坎，险陷之意，以刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变。所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事shi难做!恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠!同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健。坎为险陷，刚与险。健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生。 这ge卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队。坎为水。为险。坤为地，为顺，喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃sheng人不得已而为之。但它ke以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉， 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风xing船撒起帆？上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 这个卦是yi卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水，水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间，此卦与师卦完全相fan!互为综卦，它阐述的是相亲相fu！宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天jin焦梢！水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长。故卦ming小畜（蓄），力量有限。须待发展到yi定程度、才可大有作为， 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤huang落在西歧山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下。各得其位，兑柔遇乾刚。所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>。
- 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思
萌七七0504 ：你hao, 【爻辞】：.指说明《易》liu十四卦各【爻象的文辞】!如"初九:潜long勿用，""初九"是爻题;"qian龙勿用"就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦。初爻爻辞，履霜。坚冰至，，
- 易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思？
自己学习吧，说半天也难说得明bai、mei个人都见解是不一样的!初九九一这些你dai入什么就是指什么！易经是活的，变动的，bu会专指某一样东西!代入人就指人生。代入事就是事情，你怎么理解都行。六十四卦爻辞详解
- 家人卦的爻辞解释
【初九，闲有家，悔亡。】【白话】。初九，治家应从yi开始就打好基础。立下规矩，防患于未然，如果这样做了，就不会you什么过失了、《象》yue：“闲有家”！志未变也，闲”是防范de意思,“初jiu”为这一卦的开始？阳爻阳位，刚毅得正，象徵在家庭中能gou防患于未然？就不会有后悔的后guo发生,“象传”说：在家庭中防患yu未然,是指当家人还没有改bian初衷之前！就要预先防范，说明在jia庭中应防患于未然，才能保持和谐，【白话】《象辞》说：“治家应从一开始就打hao基础？立下规矩，防患于未然”，意义就在于开一个好头十分zhong要、如果等到出现liao问题再去想办法、效果就差得多了。【六二。无攸遂。在中馈，贞吉。】“馈”是供应食物。“中馈”是在家中负责烹饪供应食物的人!指妻子，“六二”阴爻阴位！过于柔顺，本lai并不能主动遂行任何事物。但得正。又在内卦的中位。柔顺中正。是主妇ying有的德性。因而，对家庭中，主持烹饪供应shi物的主妇来说。ze是正当而且吉利的,“象传”说：这是you于具备柔顺又谦逊的德性，【白话】六二，不要自作主张。追求功名，neng够料理好家中的饮食起居就行了？结果一定是吉祥de、《象》曰：liu二之吉、顺以巽也。【白话】《象辞》说：《家人卦》的第二爻位（六二）这所以neng够吉祥如意、是因为它位置居zhong。符合常规。er且温柔顺从的缘故、九三，家人嗃嗃。悔厉，吉，妇子嘻嘻，终吝， “嗃嗃”是冷酷的意思,“九三”在内卦的最上wei！是一家之主的xing象,但刚爻刚位。过于严厉。yi致一家人都冷冰冰的!治家过于严厉，nan免会有后悔的情形！但结果还是吉祥，相反的，如果治家不严厉，妻子儿女zheng天嘻嘻哈哈，zui后就会带来羞辱,所以，治jia宁可过于严厉？不可过于松懈，“象传”说：一jia人冷冰冰的,虽然过于严厉。但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻de、家中就shi去节制了、说明治家宁可严，不可宽，【九三。家人嗃嗃。悔厉，吉。妇子嘻嘻。终吝】【白话】九三？you于治家过分严厉、使得家li人承受不了而怨言丛生。这样做虽然you过失！会带来麻烦。但是从长远看。最终会de到吉祥的！可是如果不能从yan治家？听ping妇人和孩子们随心所欲,最终的fa展结果却决不会好!《象》曰：“家人嗃嗃”。未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。【白话】《xiang辞》说：“由于过分严厉使得家中人怨言丛生。但最终却可以得到吉祥”，是因wei这样做是符合治家的原则的，虽然有过失。但不失根本。而听凭“fu人和孩子随心所欲？最终的发展结果却决不会好”？是因为这样做违背了治家的原则和gui矩。【六四，富家，大吉。】“六四”阴爻阴位得正,又是外卦“巽”谦逊顺从的开始!守正道。又能谦逊，顺从本分理家。当然会使家庭fu足。所以大吉。“象传”说：这是因为巽卦是顺。又阴爻阴位在正wei的缘故？说明理jia应顺从本分!【白话】六四。能够使家zhong的财富增加，就一定会非常ji祥如意、《xiang》曰：“富家大吉”，顺在位也，【白hua】《象辞》说：六四之所以“能够使家中的财富增加？一定会非常吉祥如yi”。是you于它柔顺的本性决定的。【九五，王假有家，勿恤，吉，】“假”与格的音义相同！至的意思。‘礼记’“祭统”中有“王假有miao”、就是当到达解释。“恤”是忧，“九五”刚健，中正，在君位，you与内卦柔顺中正的“六二”相应！象徵“九五”的来者？来到“六二”的女jia。相亲相爱，无忧无虑，结果吉xiang【白话】九五、一家之主通过zi己的行为感染带动家里的人！使ta们各自都按照自己的本分和职责去做。是会吉祥如意的。《xiang》曰：“王假有家“！交相爱也。【白话】《象辞》说：“yi家之主通过自己的行为感染带动家里的人！shi会吉祥如意的”！guan键是要能使全家人和睦相处,感情融洽，相亲相爱， 【上九。有孚。威如。终吉。】“上......余下全文>>!
- 试论卦 爻辞 卦象的关系
晕,找本周易都有解释啊!顾名思义,爻者摇也,即是一个卦中每条杠的yi思说明.不要说一卦几个杠和杠怎么来的你不知道啊!卦只由6个杠组成的完整卦,卦辞当然是整个卦代表的指向(大方向)意思.断事取爻辞还是卦辞说起来就复杂了,一般先看卦辞,再根据其他条件取爻辞来分析.取初六九等哪个爻.看是否有变爻,变出另一个卦,取初卦变卦哪个意思等!断卦有许多条件,这个游戏相当复杂,一时说不清,期待高手明解!。
- 六十四卦的词义辨析
六十四卦：周yi里的六十四卦，图像上是由两个ba卦上下组合而成! 各卦的含意可参见：周易上jing三十卦一览及周易下经三十四卦一览!《易》中de八经卦﹐两两重复排列为六十四卦,卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑bao﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济、。
- 八卦是怎么变成六十四卦的？
一开始八个女人聊天！后来六十四ge女 人聊天! 取决于聊天ren数!，六十四卦爻辞详解
- 易经六十卦对应384爻辞
哦 易经 应gai是六十四卦 384爻 不知道你要啥!。六十四卦爻辞详解
- 遁卦的爻辞解释
经文：遯：亨小、利贞，注释：遯（dùn）：卦名、又作“遁”，帛《易》作“掾”。古人多解作逃避，隐退。然初六爻曰“遯wei”、六二爻cheng“执之”？九三爻有“系遯”、九四。九五。上九爻又有“好遯”。“嘉遯”。“肥遯”之辞。由此而考之。卦中“遯”字之yi？恐如高heng先生所解,“遯”乃“豚”。谓小猪。亨小。利贞：少有亨通，宜于占问。朱熹《周易本义》曰：“遁”,退避也，为卦二阴浸长。阳当退避。故为遁。初六：尾。厉，勿用有攸往。注释：遯尾。厉：猪尾有bei割断之险。朱熹《周易本义》曰：遁而在后、“尾”之象。危之道也，占者不可以有所wang。但晦处静俟，可免灾耳，六二：执之用黄牛之ge,莫之胜说，注释： 执之用huang牛之革。莫之sheng说：用黄牛皮捆缚它、不能挣脱，执，缚。革。皮，说。脱。朱熹《周易本义》曰：以zhong顺自守！人莫能戒。必遁之志也，占者固守。亦当如是，九三：系遯，有疾厉，畜臣妾。吉，注释：系遯，you疾厉：捆绑小猪。使（小猪）有疾病而危厉。畜臣妾：畜养奴隶,古zhe称男奴隶为臣、女奴隶为妾，朱熹《周易本义》曰：下bi二阴？当遁而you所系之象。有“疾”而“wei”之道也！ran以“畜臣妾”则“吉”。盖君子之于小人。为“臣妾”则不必其贤er可“畜”耳,故其占如此，九四：好遯，君子吉，小人否。注释： 好遯。君子吉。xiao人否：小猪惹人喜爱，君子吉利，小人不吉利，好。喜爱，朱熹《周易本yi》曰：下应初六!而乾体刚健。有所好而能绝之。以遁之象也。惟自克之君子neng之、而小人不能。故占者君子则吉。而小人否也。九五：嘉遯，贞吉。注释：嘉遯。贞吉：小猪受到zan美,占问则吉利。嘉。赞美。朱熹《周易本义》曰：阳刚中正，下应六二。亦柔顺而中正。遁之嘉美者也。占者如是er正则吉也？上九：肥遯。无不利。注释：肥遯：小猎被yang肥。（利于作祭品），朱熹《zhou易本义》曰：以刚阳居卦外？下无系应。遁之远而处之俗zhe也？故其象占如此。。六十四卦爻辞详解
- 本卦与变卦是什么关系？以哪个爻辞为准
此为不传之shu！易经就这点秘密，
六十四卦爻辞详解、伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 、周易六十四卦
