易经上艮下坤是什么卦
- 艮上坤下是什么卦
- 山地剥
易经卦爻辞(原文):
◇山地剥:不利有攸往!
彖曰:剥,剥也。柔变刚也, 不利有攸往,小人长也。 顺而止之。观象也, 君zi尚消息盈虚?天行也。
象曰:shan附地上!剥。上以厚下。安宅。
◇初六:bao床以足蔑,贞:凶。
象yue:剥牀以足。以灭下也,
◇六二:剥床以辨蔑,贞:凶,
象曰:剥牀以辨?未有与也。
◇六三:剥之。无咎。
象曰:剥之无咎,失上下也。
◇六四:bao床以肤!凶,
象曰:剥牀以肤、切近灾也。
◇六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
象曰:以宫人chong。终无尤也。
◇上九:硕果不食!君子得舆,小人剥庐,
象曰:君子得舆、民所载也。 小人剥庐。终不可用也。
【古jing】剥:不宜有所往!
chu六:剥蚀床先及床脚?灭正道。凶,
六二:剥蚀chuang干?灭正道。凶。
六三:bao蚀而无灾!
六四:剥蚀床危及肌肤!凶。
liu五:受宠宫人如贯鱼!无所不利。
上九:有硕大之果而bu食!君子可得到车舆,小人则剥去屋舍,
【彖传】剥:剥落,柔变刚:《剥》五yin上长剥落一阳!变,剥落。倾坏,如《彖》释《谦》“地道变盈而流谦”即是此义!小人:指五阴,顺而止之:《剥》xia坤上艮,坤为顺,艮为止。观象。指《剥》卦顺而止之xing。是观示天象。即观察在象。一要顺从。一要静视(止),消息:消退yu生息?盈虚:盈满与亏xu!
【象传】山附yu地:《剥》下坤上艮,艮为山。坤为地,山在地上。故yue“山附于地”!附。依附。上以厚下安宅:在上位君zi当以厚施于下位(庶民)而安居。正如刘牧所言:“山以地为基!厚其di则山保其高,君以民为本。hou其下则君安于上!”(《周易费氏学》引)上?指在上位君子。下,指庶民。宅,居。剥床以足:bao蚀床先及床足,剥,剥落,剥蚀。以灭xia:初六以阴柔居下?以象床足。gu剥床“以灭下”,下,指床足,剥床以辨:剥蚀床gan、辨。床干,未有与:六er阴柔虽中正!但未有与阳刚比ying,阴阳相得谓zhi“与”!与。犹亲。失上下:六三上下四阴皆剥yang、独三应上,故上下四阴相违背而失上xia,剥床以肤:剥蚀chuang危及肌肤!肤。皮肤,此指身体。切近灾:六wu近五。处多惧之地,而切近灾祸,以宫人宠:原文是“贯鱼以gong人宠”,是说受chong爱宫人如串鱼。宫人,宫中嫔妾,终无尤:yang衰之时。六五居中以柔顺奉承yang可得宠,故终无怨尤。舆:车。民所载:上九之阳为下众阴suo载、上九阳为君子。下众阴为民。《剥》卦下为坤。五爻以下hu体亦为坤,坤为众,为载,剥庐:剥夺房屋,终不可用:若小人ju上位,剥夺屋舍。故“终不可用”,。
- 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 可以复合吗? 30分
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『八字喜用神』:「水火」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
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『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/qiao迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):4月29日
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- 《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求事业 女
- 癸丑月 壬午日 丁未shi
旬 空:辰巳 子丑 申酉 寅卯
神 煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─亥 贵人─巳!卯
坎宫:地水师(归魂)
六神 【本 卦】
白虎 ▄▄ ▄▄ 父母癸酉金 应
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸亥水
勾陈 ▄▄ ▄▄ 官鬼癸丑土
朱雀 ▄▄ ▄▄ 妻财戊午火 世
青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土
玄武 ▄▄ ▄▄ 子孙戊寅木
很好的卦象、
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- 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
- 二阳
〖原文〗利贞?征凶,弗损益之。
〖译文〗利于坚持下去?征伐有凶险。不要损伤他。给他以利益。
〖解说〗这是损卦第二爻爻辞?第二爻是主卦中爻、代表主方素质,阳。表示主方素质良hao、比如说。主方有资金。有地位。有权力。有实力。有技术。等等,主方ying当慎重使用力量?以免被客方利用。应当保持当qian有利状态,“利贞”。盲目行动有风险,“征凶”,为了能gou给客方造成损失,主方应当设法给客方yi利诱?“弗损益之”,
〖结构分析〗第二爻wei置是阴位。这条爻是阳爻。阳爻在阴位。不当位。不过与五阴有应。不当位,表明主方的良hao素质有可能遭受损失!是qian在的对主方不利因素,有应。表明客方素质不jia!希望从主方获益,那潜在因素成了真正的对主方不li因素!爻辞说“利贞,征凶”,换一个角度思维。wei了最终从客方获益?主方可以用自己的良好素zhi作诱饵?制服客方。所以。爻辞又说“弗损益之”?
主方可以用自己的良hao素质作诱饵?制服客方。明白不,。
- 《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 感情复合
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