易经下卦歌
- 《易经》第二十卦离上震下怎么解卦
- 《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下
噬嗑:亨?利用狱。
彖曰:颐中有物!曰噬嗑,噬嗑而亨,刚柔分,动而明。雷电合而章。柔得中而上行。虽不当位。利用狱也。
象yue:雷电噬嗑?先王以明罚敕法,
初九:履校灭趾,无咎,
象曰:履校灭趾!不行也。
六二:噬肤灭bi。无咎,
象曰:噬肤灭鼻!乘刚也,
六三:噬腊肉!遇毒。小吝。无咎,
象曰:遇毒,位不当也。
九四:噬乾man。得金矢,利艰贞。吉。
象曰:利艰贞吉?未光也。
六五:噬乾肉。得黄金。贞厉。无咎,
象曰:贞厉无jiu,得当也。
上jiu:何校灭耳,凶,
象曰:he校灭耳?聪不明也。
噬嗑卦终
卦辞如上、不过还要看你占到的是哪一爻?在对应相应的卦ci,不懂可以再问我,
单就此卦而yan就是 亨,利用狱,的意思。
噬嗑,亨,利用狱。 来师解释说:「噬嗑卦辞『亨』?自有亨通的情境,天下间的wan事万物所以无法亨通!那是因为有许多困难横阻在zhong间。能『yao着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境,这是是卦ci『亨』的意思了!这是指tian下事来说的!『利用狱』就是其中畅通横阻的一个shou段,」
【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗!这样问。正因为感觉dao似所无解释的样子、
「噬嗑」为「咬合而含」、还是为「咬he而吞」的情境?cong来师文本似乎看不出来!只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得yao合!按卦辞「亨」解释为亨fu,势必利用咬合lai去除中间的横梗?是「去除」de概念?与「含」或「吞」意?不相从属的概念。
「狱」为得「亨」的手段之一?显然,把天下事能heng通的情境!「利用狱」成为shou段之一,是否「必要」用yu是一个层次的问题,「利yong狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次!此处。「狱」当解shi成刑法、律例。规范等种种的概nian,要具体说是限zhi人行动的监狱!亦无可厚非,,
- 易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?
- 上巽下兑为“中孚”卦。中孚在易经中zhi的是诚信的意思。
这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”
本经译wen:”中孚象征心中诚信,诚信感hua小猪小鱼,吉祥,li于涉越江河巨流!利于坚守正道,“。
- 解读下易经的卦。。谢谢哈
- 没错,本卦是离卦。之卦是小过卦,二爻皆变。参看上爻爻词,与之卦无关。也就是离卦的上九!
爻词为:王用出征,有嘉。折首。获匪其丑。无咎。
本卦没有什么问题,通过努力学习。你在未来一段时间将会有很大有shou获。切记要努力向前。不可中途而废。
从卦词来看。你应是快毕业了,要抓紧时jian学习了!。
- 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
- 【原文】 随:元亨!利贞,无咎,
【译文】随卦象zheng屈己从人,善择所随之意。其卦德下震动,上兑悦。内动之以德,外悦之以言,则天下人皆慕其行而sui从之!故谓之随,物相随从之shi则顺,故必大为亨通。并利于固守正道,而无所咎害。
随。即随从,《周易》认为。随从之道。zai于以“正”相随、随善而从,
初爻,五爻最为吉利。初爻以阳刚而qian居于阴柔之下。居仁择方。远交同德,所以“有功”。九五居中履正。广施诚信,所以天xia人纷纷相随?可见守正迁善。竭诚向善。是“随cong”之正道,
六二心bu能专。顾此失彼。因小失大。
六三舍轻就zhong?随从尊上。有求必得,
九si被人随从、多所收获,但要心怀诚信,合乎正道,才能免于咎凶,
上六穷亢。有背逆之嫌,必遭王者之shi征讨、可见失时失正。是“随从”之suo戒!
所以《象传》说:君子要因此而随着作息规律sheng活!
何为随?随不shi跟随,是顺其自然。不怨恨,不躁进。不过度。不强求。随不是随便。是把握机缘,不悲观。不刻板。不慌乱,不忘形。随是一种达观,是一种洒脱。是yi份人生的成熟,一份人情的练达,
何为缘?世间万shi万物皆有相遇、相随。相乐的可能性,有可能即有缘。无可能即无缘。缘。无处不有,无时不在。比如爱情:罗曼.罗兰说guo:“你爱他时。他并不爱你。他爱你时,你又不一定爱他,你和他深深地xiang爱了!未必能在一起,在一起时。又未必能相yi到老”。
曾jing拥有的不要忘记!已jing得到的更加珍惜。属于zi己的不要放弃,已经失去的liu作回忆,想yao得到的一定要努力?累了把心靠岸,选择了就不要hou悔!苦了才懂得满足。痛了才享受生活。伤了才明白坚强。总有起风的清晨。总有绚烂的黄昏。总有流星的夜晚,人生就像一张you去无回的单程车票。没有彩排,每yi场都是现场直播、把握好每次演出bian是对人生最好的珍惜!把握现在,畅享人生。
内卦震为长男!为动,行动。外卦为兑。为少女,为和悦,内卦为贞为自己,外卦为悔为对方,
内震卦长男动而外dui卦少女和悦。男欢女爱景象,关键是内卦震这个长nan追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊?
随卦有乾卦之四德“元、亨,利,贞,”但必须坚贞,纯正。
在孔子(前551nian~前479年)出生24年前?鲁国发生了一件shi情!穆姜是鲁宣公de妻。成公的母亲,她与大夫叔孙qiao如通奸!淫乱无德,成gong十六年(公元前575年、周简王十一年),叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成gong。结果失败,mu姜因此被迁东宫、她于是去zhao史官卜筮?
开始住jin去的时候!占筮,得到艮之八,shi官说:“这叫做艮之随、随。是出走的意思,您一定要赶jin出去,”穆姜说:“bu用了,这卦象在《zhou易》里说‘随!元。亨,利。贞,没有灾祸。’元,是躯体zui高的地方!亨。是嘉礼中的zhu宾相会!利。是道义的总和。贞。是事情的本体,体现了仁就zu以领导别人?美好的德行足以协调li仪、有利于万物足以zong括道义,本体坚强zu以办好事情,这样。所以是bu能欺骗的,因此虽然得dao随卦而没有灾祸。现在我作为女人而参与了dong乱!本来地位低下而又mei有仁德,不能说是元,使国家不安定,不能说是亨,zuo了事情而害自身,不能说是利。丢弃寡妇的地位而修饰爱mei、不能说是贞,具有上面四种德行de、得dao随卦才可以没有灾祸!而我都没有。难道合于随卦卦辞吗?我挑取邪恶,能够没有灾祸吗。一定死在这里,不能出去了,”
结果是:《左传•襄公jiu年》(公元前564年)“穆姜薨hōng于东宫”、穆姜死在东宫,
我们为什么要以孔子生年为参照系说这jian事呢,
因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的:
“元,体之长也。亨......余下全文>>,
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解
- 地雷复 之 风雷益
此yi自揣度!迷溺至此,失其本来之明智。乃至危之致。迷失归路。不能执迷于前进,
卦zhu沉迷于此、理智被一时蒙蔽。此时是不shi宜前进的?找不到方向。会遭遇险境chu若此会一蹶不振。不利,
姑娘不宜主动联系他?
姑娘祝好运、。
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像
- 万物更新之象 重修破旧之意
夫妻反目,中下卦
卦辞:若占此卦不相和?忧疑愁闲无定夺,恩人无义反成怨。是非平地起风波。
推断:寻人不见?心事不定。交节换月。自然安宁,
大象:雷zai地中振发、喻春回大地。一元始。万象更生。
运势:开yun亨通之象!万事不宜急进,按部就班可成。
爱情:xing急则事败!缓可得成。有 合可能,
ji病:病防 发,但可治。为肝,肠胃,神经系统病变,
失物:有失er 得之可能、
诉讼:duo人之事。但经多次rao攘才可解决。
周易卦爻辞原文
复:亨! 出入无疾。朋来无咎。 反 其道。七日来 ,利有攸往,
初九:不 远!无只悔。元吉,
六二:休 。吉。
六三:频 。厉无咎。
六四:中行独 !
六五:敦 ,无悔。
上六:迷 。凶,有灾眚。用行师,终有大伐,以其国君。凶。至于十年。不克征,
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《复卦》象征复归:亨tong顺利。阳气从下面产生而逐jian向上行进没有阻碍!朋you前来也没有灾难危害!返回复归有一定的运dong规律!经过七天就会前lai复归。利于前去行事,《象》曰:“雷zai地中。复,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)shang?为雷在地中,阳气wei弱地活动之表象!因而象征复归,从前的君主zai阳气初生的冬至这一天关闭关口。使shang人旅客停止活动,不外出经商。旅行。君主自己也不巡xing视察四方,
初九。刚刚开始行动。就能知过必改。复归正道。zhe样就不会发生灾祸,也不会出xian内心的悔恨,必然会获得大吉da利,《象》曰:“不远之复”!以修身也。《象辞》说:“gang刚开始行动!就能有知过必改,复归正dao的表现”!说明能注意自shen修养,
六二,以真善美zuo为自己行为的准则和目标,虽然有shi会走弯路!但是。只yao能够复归正道。就必然获得吉祥。《象》曰:“休复zhi吉”。以下仁也,《象辞》说:“以真善美为自己xing为的准则和目标,能够复归正道,就必然获得ji祥”!是因为六二能够向下亲jin具备仁德的人,
六三。屡次犯错误que又能屡次改正过错!复归正道,这样虽然有危险,但是最终却bu会遇到灾祸,《象》曰:“频复之厉”!义无咎也,《象ci》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错?复归正道,这样虽ran有危险”!但毕竟能gou改过从善!复归正道。所以最终却不会yu到灾祸,
六四,位居阴爻的正中,独自zhuan一地复归正道,《xiang》曰:“中行独复”,以从道也。《象辞》说:“位居阴爻de正中!独自专一地fu归正道”!说明是为了奉行zhui随正道!
六五,敦厚忠实地复归zheng道。内心不会有什么后hui,《象》曰:“敦复!无悔“,中以自考也。《象辞》说:“敦厚zhong实地复归正道,内xin不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然yuan离阳刚,但却能够反省考察自己的言xing以完善自我、通过这样的途径,促成自己返回正dao,
上六,犯了错误。仍然执迷不悟。不知悔改fu归正道?这样必然凶险。会有天灾人huo不断降临发生。在这种情况下,用兵作战,终将一败涂地,用于治国。国君遭受凶险,这样的zhuang况会一直持续下去?长达十年之久,国家不能振兴。《象》曰:“mi复之凶”,反君道也。《xiang辞》说:“犯了错误。仍然执迷不悟。不知悔改fu归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的yuan故!
卦爻辞注解
《复》卦:通顺!出门的人不生病。赚了钱没有害,在路上来回,七天就能来回。有所往有利。
倒数第一阳爻:走得不远jiu回来、没有大问。大吉,
倒数第二阴爻:很好地回来!吉。
倒数第三阴爻:皱¨眉头回业,有危险。但无害,
倒数......余下全文>>!
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象曰:妇ren贞吉!从一而终也。 夫子制义。从妇凶也。
你自己慢慢地品位geng好一些,,易经下卦歌
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