易经中的九三之卦
- 易经里面的乾卦，初九，九二，九三，等等...是什么意思？
- 六爻一共6个爻位。九五就是第五爻，皇上命，顺着往下。九四。九三。
- 易经中,什么初九,六二.九三..等等是什么意思呢?
- 《周易》古经六shi四卦中每一卦画都有六行,每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便？所以大概到了汉朝人bian《易传》时，就根ju每一爻的位置，性质，安上个‘初九’。‘六四’之类的cheng呼 依照自下而上的顺序,凡阳爻。其爻题各为“初jiu”。“九二”，“九三”。“九四”，“九五”，“尚九”。凡阴爻。其爻ti则各为“初六”！“六二”，“六三”，“六四”。“六五”，“尚六”，例如。《丰》之诸爻自下而上依次是阳,阴。阳。阳。阴，阴，帛《易》中，该卦诸爻的爻ti即各为“初九”！“六二”，“九三”，“九四”。“六五”。“尚六”， 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“da衍筮法”紧密相关，前者即导源yu后者。依“da衍筮法”行占!可得九。八，七，六四种数，阳爻即由九。七转换而来。阴爻则由六，八转换而来。由九。六所转huan而来的爻符示势极而动!由七。八所转换而来的爻则符示势未至ji而不变,因乎动变。方有新情势发生。方有相dui于人的吉凶休咎局面出现？因而，以九。六作爻题的六十四卦诸爻之辞所kai示的一切,乃是相应于发生dong变的情势的？是以《乾》末附“用九”之辞、《坤》末附“yong六”之辞! 朱子在《周易本yi》中亦言：“‘用九’!言凡筮得阳爻者。皆用九而不用七，盖诸卦百九十二阳爻之通例也!以此卦纯阳而居shou？故于此发之。”（第32页）“‘用六’？言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）阴爻者？皆用六而不用八。亦通例也，以此卦chun阴而居首！故发之，”（第33页） 以上均摘录自： 王新春：哲学shi域中战国楚竹书《周易》的文献价值（哲学在线网） 六爻自下向上分别是：初爻？二爻。三爻。四爻，五爻。尚爻。由阴阳组成。阳用九表示，阴用六表示 参考资料：[。易经中的九三之卦
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- 64卦象。卦名的含义 卦象。卦名往往揭示整个事体lun廓！但bing不一定能决定吉凶？如讼卦往往主官司诉讼之象！要测之事bu是牵扯到官司就是有口舌!即使zan时没有在发展中也要出现!卦象卦ming有一些特定意义？《解卦》，《说卦》一lei易书中有详细说明!现将 64 卦名象合一综述（卦象应辩证kan，不要一看卦名卦象就zhi断、这样会失偏颇。本节卦象卦名资讯仅从ji个侧面来论述）、 1。乾为天：爻全阳，有刚硬之象。两干叠加更fu刚建不弯、阳刚之气最足，象徵政府机关，公安检察。法院等具有刚正zhi象的人事物，具有天象，广大无垠。覆盖万物。 2。天风姤：干shang（老男）巽下（长女）!不为正配。干（天，阳。刚）。巽（风，阴，柔），阴阳相遇，有风相吸，柔乘刚．yi阴五阳有一女五夫之象!占婚主女人不正。淫荡不贞。卦名有交媾，约会之意。易有外情。暖味事。尤其女人不正。“风云相济之卦，或聚或散之象”， 3。天山遁：天上山xia有山上别有洞天之意，卦名有逃亡，逃跑。逃走。退避，隐遁之意，两阴爻（小人）在内？阳爻（君子）在外,有小人欲制君子，er君子不得不退隐山上之象？占xing人往往主逃避。躲避某事而出走。“豹隐南山之卦，守道远恶之象”， 4，tian地否：三阴爻居内!三阳爻居外，有种小人主内政。君子*外之象。《否》：否定闭sai！阴阳不相交，万物不生长，以人事论为闭塞hei暗。小人得势。君子受排斥之象。以家庭论：夫qi不和。分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰lai）、占卦并非不好。要结合具体liu爻灵活变通？若资讯不吉再提出《fou》卦的不利资讯？推演到现实中可能shi小人专权。君子受挫。测人心性是外强zhong柔，表面强大。实质软弱，或表面坚强，内心软弱。“天地不交之卦，人口不圆之象”， 5。风地观：上风下地为风在地shang。万物滋生，国运昌盛，求官得爵之象，有观看。观望，等待。展示之意。将dao义展示与众人（坤）前。众人jie仰视九五之尊，占卦多有外出lv游或参观，展览之象。或等待观望，“云卷晴空之卦。春花竞发之象”， 6。山地剥：艮山居wai卦!山高而危必剥落。阴爻成长。剩一阳爻已到ji位，要谨微慎行，不可冒然行动。有剥落，掉下，侵蚀之意，此卦阴盛阳衰，阴阳不均衡。小人得势，宜隐忍，待机而动。测官yun多剥官降职!降薪。“去旧生新之卦，群英剥尽之象”， 7，火地晋：上离（日）下坤（地）。象徵太阳普zhao大地！万物柔顺依附zhi象!忠於职守者晋升，有前进。晋升。晋级。进见之意。占来意主人有更进一bu向前发展的意象,或扩大事业规模。寻求升官。晋级等。“龙剑出匣之卦，以臣遇君之象”。 8，火天大有：离火为日在天《干》shang普照万物,六五君位与干tian相应。象徵天命，得人心。卦名大有zhi所有的人。引申为大的富有。与《同人》卦shang下相反。与人协同方neng大有。大有助协同，交互作用，虚心与人协同。万民方能归顺，“金玉满堂之卦，日丽中天之象”。 9，坎wei水：一阳陷於两阴中,而且重叠。有重重险阻之意。阳虚阳实象徵xin中实在？说话办事有诚信，豁然通达，shi际中取象决定於六爻五行生克结果!吉取吉象。凶用负面。卦名有坎坷。波折之意：陷阱，陷入，危险。因水向下，多曲折。又流通源远流长，预测中如何取舍需变tong灵活运用。“船涉重滩之卦，外虚中实之象”， 10，水泽节：水在上往xia流!兑为口，凹地，容器之类，有水流入凹地或容器中被截流收容之xiang。赋予卦名“节”，有竹节。一段段分开，止意。节制，节约。水流入泽，水满则溢。应有度。有量，有节制才行，比喻人性人shi有节制,节约。气节才是美德。“船行风横之卦。寒暑有节之象”。 11，水雷屯：上（水雨）下（震mu）！雷行雨施，滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽於地，但萌芽过程既充满生机又有jian辛!还有停顿，屯积，驻扎之意。测事有集货，囤积之象，或事物刚刚形成。生成。“龙居浅水之卦，万物始生之象”。 12，水火既济：三阴san阳全都得位,形象完整完美，预测遇之多难cheng功完美。因物极必反。《既济》是已经成功之意，而实际ren家正在办理尚未成功，所以必以反论。“舟揖济川之课，阴阳配合之象”。 13，泽火革：革为皮ge。上兑为润泽，下离火。兽皮run泽水后在火上烤、制成皮革。革引申为改革，革新，革命。比喻人事：移feng易俗,实现革新，社会才能进步，测事有gai变原来从事的事业。另谋新专案huo出路之象,有废除旧老。原来的而谋取xin的含义！占卦多主改行换业、变革换新。“豹变为虎之卦，改旧从新之象”。 14。lei火丰：上震为动，鼓。雷之声。下离为光明，活跃。意象：人们在地下身著华zhuang,装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐，欢庆之声，丰有高杯盛物。盛大之意。有丰收欢庆。丰盛之象，也象徵过年过节。烟花，爆竹交辉相映。此起彼伏。一zhong盛世华衣景象。“日丽中天之卦。背暗向明之课”， 15。地火明yi：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓、夷ming显有受伤之象!测吉凶往wang主受伤,得病开刀。“凤凰垂翼之课。出明入暗之象”。 16。地水shi：一阳居二爻!它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多。师为军队。有浩浩荡荡。众多参与之象，测事bi是多人参与。大有势不可挡之xiang？“天马出群之卦。以寡服众之象”， 17，艮为山：两shan重叠、重重阻碍，难以前行，有止住。停顿之意，两山相加geng是高耸入云!难以攀登，又有云雾之意，“游鱼避网之卦。积小成高之象”， 18，火山贲：山火相济有墙意（山墙。将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽。zheng像人们将居室内墙粉饰一新,故受之以“贲”（装shi）？延伸为化妆，粉饰。打扮。遮掩。装修。涂抹。包装等含义，占住宅多有装修。装演之象。ce人事主包装自己、测职业多是包装，打扮，化妆。礼品。鲜花等类行业。“猛虎*岩之卦。光明通泰之象”， 19，山天da畜：内干纯阳！外卦（阳卦，阳为大）阴多yang少故称大畜？干（健）被艮阻。ling内外卦都具阳刚之德!道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）!也有大的六畜含义（如驴？马，骡子。牛等）。测出行被人挽留。拘留。停留时间较长，“龙潜大壑之卦，积小成大之象”。 20，山ze损：上（山）下兑（口!洞，缺）有山被盗空，形成山洞或缺口zhi象，有que口漏洞便是减少！损坏，损失，故受之以损（kui损？减少。损坏，损失），若测求cai卦理不吉！多买卖亏损，测物多有损伤，损坏之兆，“凿石见玉之卦，握上为山之象”， 21。火泽睽：有背离。违背之意。序卦chuan：“家道穷必乘！故受之以睽。睽者，乘也，”有因家中贫穷而人心背离！分散别离之象，测婚，测合夥生意多有离hun!散夥之象，“猛虎陷井之卦，二女同居之象”， 22。天泽履：you妇人裸体之象。占婚主女人不正，履为实践，履行。 序卦传曰：“物畜然後有礼！故受之以履”，如履虎尾之卦。安中防危之象”。 23，风泽中孚：上（巽木）下ze为水，木在水上象徵船。有船就可涉大川。中孚：中指中正。孚指信服，忠信之意，“鹤呜子和之卦。事有定期之象”。 24，风山渐：上巽为shun，渐进之意，下艮为止，说明举止有节，该进则进，该止则止。且cong九二到九五各爻都位正!象徵女子出嫁pin德纯正（有女子出嫁之象）！“高山植木之卦，积小成大之象”。 25。震为雷：为动。戒惧，雷，象徵长子。卦象坤初六变chu九，最下方生一阳，使大地振动。发生雷电之意，“震惊百里之卦，有声无形之象”， 26，雷地豫：余阴爻jie服从九四阳爻、喜悦有利建侯。受之以豫（喜悦，安乐）。有利於兴师。教育，此卦阳爻（象徵老师）众阴爻（象徵学生）：引申为“育”，“凤凰生雏之卦，万物生发之象”。 27。雷水解：内险外震动！动而出困难之境，解除困难。有瓦解。消散之象。具有解决问题。解除困境的意象，“春雷行雨之卦。忧散喜生之象”。 28，雷风恒：常久。持之以恒。上震长男。下男长女为正配，主长久永恒。还有恒心之意，“日月长明之卦。四时不没之象”。 29。di风升：土在木上!巽（棺木）：有棺mu入土之象,占人疾病有将棺木擡到shan上掩埋!人死入土之象，占仕途有晋升。升职之象，为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克？“灵鸟翺翔之卦，显达光明之象”， 30。水风井：巽为jiao易!近利市三倍，井：市井（市场，交易场所）。古时井田法：四处井田he成一邑？全村人都dao井边汲水！有些人就到ci卖东西形成交易场所!因井固定不动，所以邑可改，井不可移。占事安身勿动，守道无亏。“株藏深渊之卦。守静安常之象”， 31。泽风大过：yang爻过度，但九二。九五得中。内巽顺外兑悦。故中庸顺从。使人xi悦得到协助,前进有利，大的过度，非常行动。也有事做过头。大转折变化，大行动之象。“寒木生花之卦。本未俱弱之象”， 32，泽雷随：顺：you随从，跟随。顺从之象，综卦上刚下柔，随时之意。革故鼎新。众美俱至。占出走不是一人。跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意，顺应，随礼之象，“良石琢玉之卦，如水推舟之象”， 33。巽为风：谦逊。进入，风，无孔不入，经济，占事有经济往来。或想找机会zuan空子求财求利,“风行草僵之封。上行下效之象”。 34，风天小畜：xiao积蓄，阻碍。停留，yin申为小家畜（鸡,狗。鹅鸭等），本卦阳多阴少。阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。“匣藏宝剑之卦。密云不雨之象”， 35，风火家人：为敍述家庭伦理关xi,特别强调主妇在家中di位？主妇正则一家正，占事往wang主家庭内部事？“入海求珠之课，开花结子之象”， 36，风雷益：六二与九五中正相ying,下震为动有li前进！上（巽风）下（震动）象徵船,风吹船动，利涉大川。有受益。益处，利益之意，“鸿鹄遇风之课，湖水添河之象”。 37。天雷无妄：上干为动、下雷也为动。有行动之象，不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎，也有不虚伪，意外，“石中蕴玉之卦，守旧安常之象”。 38，火雷噬嗑：shang下颚咬合！将东西咬碎，将中间物咬碎cai亨通？为咀嚼，品味。考察，咬合。刑罚，卦辞曰：“亨，利用狱，占卦遇此。利於官司诉讼”。“日中为市之卦，颐中有物之象”， 39，山雷yi：下雷上艮，雷动而止。万物得养。颐：养。节食能养其身，自求口实（凡事需自己亲自而wei）。测事有找工作。zi求生活出路之意、“龙隐清潭之卦。迁善远恶之象” 40？山风蛊：败，坏。上艮山，下巽木又为虫，巽陨落为虫所败，有腐败，溃烂。蛊惑民心。腐朽败落之象，测国政主朝zheng腐败？人心涣散，“三蛊食血之卦。以恶害义之象”。 41。离为火：表示光ming!美丽，利於文章，不利出师（离zhu文）？测婚分离。分散。已婚人测hun多离婚。“飞禽遇网之课，大明当天之象”。 42。火山lv：孔疏云：“旅者？寄客之名，旅之称。失其ben居而寄他方为方旅”。测事先乐後悲。可引申为旅游，外出。旅行等，占事多主有外出zou动!或租房，借居之象。属“如niao焚巢之课？乐极生悲之象”， 43，火风鼎：ding为食器，君主权威的宝物，也是祭器。有时将法律条文zhu於鼎上!以示庄重。新君登位。第一件事是铸鼎，颁定法律。以示吉祥。所以鼎主隆重，属“diao和鼎鼎之卦，去故取新之象”。 44。火水未济：wei完成，全部爻位元不正。在形象shang极端恶劣！但变化在酝酿中，未来充满希望。属“碣hai求珠之卦、忧中望喜之象”。 45。山水蒙：启蒙。蒙昧，教育，万物生成後接著是幼稚蒙昧时qi!教育为当务之急，测事zhu事情刚打算（或开始）！为事物初始阶段。“人藏禄宝之卦，万物发生之象”。 46，风水涣：涣散。冰溶解。破裂，离散。sui散还可重新聚合。测住宅则风shui不好！不聚气。风水涣散。测人shi主人心涣散、四分五裂，也有别离。分别之意，属“顺水行zhou之卦。大风吹物之象”。 47。天水讼：争讼，诉讼，上干刚健。下坎险陷。占shi多主是非口舌？重者官司诉讼，“俊鹰逐兔之卦。天水相违之象”， 48，天火同人：集结。和同。下离上干。火光上升与天同，引伸为：同姓。同命相连。同行之人等，占卦多与引申意义一类的人打交道。“游鱼从水之卦。二人分金之象”， 49。坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性，元亨利贞四德，西南方。大车之象。承载万物，有大地之象。属“生载wan物之卦。君昌臣和之象”。 50，地雷复：复归，归来，反复。上九剥luo成纯阴之坤!而阳爻出现在下方？阴阳去而复返。使万物生生不息。占事多有反复，“淘沙见金之卦。反复往来之象”。 51。地泽临：迫临，临下。情况较紧急，目qian就要来到或面临!上级来看望，考察下级之象，下兑为悦，上坤为顺，悦快而shun从保证亨通，无论什么紧ji事情要乐观面对？才会万事顺利。“凤入鸡群之卦。以上临下之象”。 52。地天泰：亨通，泰平，序卦传云：履而tai，然後安，故受之以泰。泰者通也”，tai为消息卦的正月卦、相当於天地交泰万物亨通的安泰时期！“天地交泰之卦，小往大来之象”。 53，雷天大壮：壮大，昌盛。连续四个阳爻表示壮大！阳气隆盛。象徵君子。“抵羊触藩之卦。先曲後顺之象”， 54，泽天夬：决断，决裂，五阳一阴象徵qiang大的阳将阴切断，有哭泣。判决官司之象，“反目成仇之卦。险中求利之象”， 55。水天需：踌躇。期待，需要。需求，下干刚健，上坎险陷。虽刚强dan前面有险阻、需等待时机，“云霭中天之卦。密云不雨之象”。 56，水地比：相亲，相依附。比邻。攀比。比肩，比赛，相仿，九五阳刚jun位至中至正！下五阴爻zhui随依附於君,和平共处而吉祥“zhong星拱比之卦!水行地上之象”。 57，兑为泽：喜悦，取悦。残缺。缺少，泽中水滋润万物。属“江湖养物之卦？天降雨泽之象”。 58，泽水困：穷困。困扰，拘留。困住。此卦阴爻两边，阳爻在内，为君子受困yu小人、占事主窘困，有被某人mou事某物困扰，困住之象。 “河中无水之卦、守己待时之象”， 59，泽地萃：聚集。原义为丛生之草。shang兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物!造福於民。占人事有相聚，相约，汇聚，集合之意，“鱼龙汇聚之卦，如水就下之象”， 60，泽山咸：感应，下艮少男，上兑少女。象徵少男追qiu少女！艮止兑yue表明爱情专一、为正配。卦书云：取女吉。利於婚嫁，占测无论何事。多有男女感情。感应之事发生。“山泽通气之课。至诚感神之卦”， 61。水山蹇：困难，跋脚，下艮止。上坎险，山高水深，前途艰难。止步不前，ce事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行、“飞雁衔芦之卦，背明向暗之象”， 62。地山谦：谦逊。内止外顺：内心zhi道抑止，外表柔顺（谦虚的态du）,艮山应高於地。但将自己bian到地下。也是谦虚形象，“地上有山之卦。仰高就下之象”。 63。lei山小过：小的过度？过错，此卦四阴两阳。阳少阴多，两个阳爻像鸟身。四个阴爻像翅膀，象似飞鸟。“飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象”，占卦宜下不宜上。 64，雷泽归妹：嫁娶。婚姻卦，上震长男，下兑少女，二者结he称作归妹!占婚主长男配shao女。“浮云蔽日之卦。阴阳不交之象”。卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出。或改旧变新。宜於保持现状，归魂卦。不利变化及外出。你也登陆yu测师官网查阅更多64卦的内容！。易经中的九三之卦
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2026-10-24
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