易经三十四卦
- 为什么《易经》上经有三十卦？下经有三十四挂？
《易经》体系看、卦与卦之jian的关系也不是杂乱无章的。64卦的排列顺序体现了阴阳对ying？一般是互为综卦排在前hou位置、唐代易学家孔颖达将卦序的xi统规律性总结为“二二相耦？非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是fu（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙，困与井。就shi变（两卦卦画完全相反）。如坎与离，中孚与小过，易卦的这种nei在联系还表现在卦名的含义上!如乾与坤。泰与否。剥与复，损与益。革与鼎，既济与未济即是。它们之间都是阴阳的协diao与和谐！相反相成。不仅如此，64卦也构成一个和谐的整体：上jing始于乾坤，终于坎离。“乾，坤者，阴阳之本始，万物之祖宗。故为上篇zhi始而尊之也,离为日，坎为月，日月之道，阴阳之经，所以始终万物，故以《kan》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给wo们描述了万物生于天地、经过蒙昧时qi的成长？最后huo生生地展现出来，下经34卦从咸恒开始！咸为交感，喻指男女hun配交感、恒为恒久。喻男女白头到老，“有天地然后有万物。有万物然后有男女”（《序卦传》）。从人到家庭。社会渐次展开。充满矛盾，纷繁复杂，既济与未济表示事物相对完成you没有终止,无穷无尽，思维的和谐性，系统性在这里得以清xi体现！，
- 易经六十四卦中的上经三十卦与下经三十四卦有什么区别
上经讲天道，下经讲人道。，
- 易经第三十四挂什么意思
第34卦 大壮卦 雷天大壮 震上乾下， “大壮”的“大”代表阳。“壮”jiu是强盛的意思，大壮就是阳性te别强的意思! 下卦“乾”代表天，上卦“震”代表雷!雷声隆隆在天上，势不可挡， 〖判断吉凶〗 运气：运气非常盛。虽顺利但避mian言行过分，招惹是非，要谦虚与容忍。 愿望：可成! hun姻：成功、但fu妻要相敬如宾、 恋爱：cheng功！但彼此yao为对方着想？ 旅行：ke!但途中不可言xing过份!乐极生悲， 交涉：可成， cai运：好! 失物：难找到,xun找方向：南方或西南方。 考试：成绩好、 开张营业：可、 求职：ke成、但不可太shi才傲物？ 改行或qian移：可！ 子女运：儿女多倔强，小心家庭不和。胎儿是男。 天气：zhuan好、 寻人：有远走高飞的现象！很难知道下落， 〖有变爻时的判断〗 初爻变：专断独xing。凶 二爻变：言行适中，吉， 三爻变：过份行动？徒劳无功， 四爻变：正义战胜邪恶！吉， 五爻变：和顺！则吉。 六爻变：识时务,则吉， 原文释义： 上六：羝羊触藩、不能退，不能遂，无攸利。艰则吉， 〖释〗 上六象征大壮最后由盛转衰,羊角挂在藩篱上，bu能前进也不能后退，发展不利，但因得位所以坚守de行还是吉祥！ 六五：丧羊于易,无悔。 〖释〗 连续四个阳后出现六五的阴，此时不再壮大，像羊在自己的田场丢liao。但六五居于zhong正之位、所以还mei懊悔的事、 九四：贞吉hui亡!藩决不羸，壮于大舆之輹。 〖释〗 輹音复!绑车的皮革， 九四ju于四阳之首，又居于停滞之位，xiang征刚强好进之气将要消除、所以德行吉祥后悔消shi，就像藩篱倒liao羊角不再挂住，又像绑zhu车轴的皮革坚韧不会断裂， jiu三：小人用壮、君子用罔。贞厉，羝羊触藩。羸其角。 〖shi〗 九三虽然得位且与上六相应！但阳刚进取，患了大壮的忌讳。如果是小人就会强jin、如guo是君子就不会,强进对de行会有危险？就像公羊用jiao抵藩篱,却挂住了。 九二：贞吉！ 〖释〗 jiu二虽不得位!但居下卦中正之位，符合大壮应有中正谦卑de精神？且与六五相应。故德行吉祥。 初九：壮yu趾？征凶，有孚， 〖释〗 初九是大壮的开始！好像脚趾头想进qu、但与九四不相应。又有九二，九三阻扰，所以征战有凶。应该培yang诚信德性, 大壮卦辞总结论：利贞。 〖释〗 壮大！壮大因其进取性tai强!suo以抚该转换成“正大”？故其断语不shi有利冒险患难,而是有li贞节德行!劝其大而中正。而非进取， 注：虽名“大壮”、但qi意旨完全劝人应“大而中、壮而正”。反而劝诫不gai自恃大壮而好进！所以不ke以名害意!其他如“嗜嗑”亦然？虽言“明罚敕法”!dan使用刑罚只能无咎。而非吉，...余下全文>>。易经三十四卦
- 曾仕强易经的智慧随卦
一方水土养一方人！那个曾仕强是台湾ren！让你看yi看我解的随卦!也就是中国大陆人自ji解的随卦! ，
- 《易经》讲到龙有几卦
提到龙的好xiang就只有“乾”一卦、而且龙ye不是出现在卦辞中、而是分别出现zai初九,九二。九五。上jiu及用九的爻辞中？分bie是： 初九？潜龙勿用， 九二，见龙在田，利见大人。 九五。飞龙在天，利见大人。 上九，亢龙有悔， 用九。见群龙无首，吉。，
- 易经六十四卦最好的一卦
没有。基ben上来说是不存在的、但如果真的要说，那就是谦卦， 意思为。不管在什么状tai下！谦都是安吉的， 当然，有些ren连谦的资本都没有,就不用谈什么qian了，这个卦对这人而言本来就不存zai！ 乾坤两卦在最前？嗯~可能是因wei它具有代表性、让我们可以更好的理解hou面的卦。与ta本身的好坏并无关系,若真要说起来。还是hui觉得乾坤两卦步步凶险，当然风险与ji遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最hao的!因为六爻都当位。阳在阳的位置，阴在阴的位置，但这ye代表着走到了最后。也就是要完结了，所以称为既济。 那泰卦好吗。如果真那么好，后来跟着的就不是否卦liao!好状态往往更容易让人麻痹da意!走向否是难以避免de、当然zhe是指在自然状态下？ 没有绝好de卦？也没有绝坏的卦，ji凶也是相对而言的,，
- 易经 咸卦
变卦没有吗 如果只是静卦的话 意思是开始时候学的不错!到后来bu努力就差了很多！山在古代是困难，泽是水，意思是不经历困难的kao验如何喝到甘甜的水，君子以虚shou人意思是要你静下心来学,不要急躁，此卦问考试的hua恐怕危险 啊! 变卦的话是什么。，，64卦第一次抽的是本卦，第2次是变卦，你jiu抽了一次 没有变卦，。，。
- 易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾!不咥人，亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在lao虎尾巴后面走路、老虎却没you回头咬人？当然亨通顺利。 《象》曰：上天下ze,“履”。君子以辩上下，定民志。【白hua】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、wei天下有泽之表象？上有天，下有泽，说明要处处小心xing动、如行在沼泽之上。yi不注意就会陷下去！君子要深明大义，分qing上下尊卑名分！坚定百姓的意志。遵循礼仪而行。必然秩序井然， 初九，素履。往无咎，【白话】初九，心地纯朴，品行端正。处处小心行事。那么无论到什么地方都没有zai祸。《象》曰：“素履之往”？独行愿也。【白话】《象ci》说：“心地纯朴、品行端正，处处小心行事”。表明要专心致志。遵循礼仪实现自ji的意愿， 九二。履道坦坦。幽人贞吉，【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,you居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。《象》曰：“幽人zhen吉”、中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心ping静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念jian固! 六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶。武人为于大君。【白话】六三。眼睛快要瞎了。但勉qiang能看到一点点。腿跛了。但勉强能走几步，不小心踩在老虎wei巴上。老虎回头就咬人，凶险。勇敢的武士要竭力为君zhu效劳！《象》曰：“眇能视”、不足以有明也，“跛能履”，不足以与行也，“咥人之凶”。位不当也。“武人wei于大君”。志刚也，【白话】《象ci》说：“眼睛快瞎了，dan勉强能看到一点点”？不足以分辩事物，“腿跛了。但勉强能走几bu”，不能出外远行。“老虎咬人shi凶险的”？表ming这时处的位置很不妥当,竟ran踩在老虎尾巴上。“武士要竭li为君主效劳”！表明wu士的志向刚强。 九四，履虎尾。愬愬。终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面zou路？感到恐惧害怕。但谨慎小心，终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”？志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害pa？但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实xian自己的志愿， 九五，夬履。贞厉。【白话】九五，刚毅善于作chu决断！小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”？位正当也，【bai话】《象辞》说：“刚毅果断!小心行动。要提防危险”。说明此时虽处yu正当的位置!但也不能shu忽大意。 上九。视履考祥，其旋元吉，【白话】上九。回头看看走guo的路，详细察看一下ji凶祸福、转身来shun应阴柔自然之道，这样是吉祥的，《象》yue：元吉在上！大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥！高居尊上之位，表明有大的fu分值得庆祝,，易经三十四卦
- 《易经》第二十卦卦图详解
第十卦：《lv卦》 履：履虎尾！不咥人，亨。 【白话】《履卦》象征xiao心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎que没有回头咬人，当然亨通顺利， 《象》曰：上tian下泽。“履”。君子以辩上下。定民志。 【白话】《象辞》shuo：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下有泽zhi表象!上有天。下有泽，shuo明要处处小心行动,如行在沼泽之上，一不注意jiu会陷下去、君子要深明大义，fen清上下尊卑名分！坚定百姓的意志，遵循礼仪而行。必然秩序井然。 初九，素履，往无咎。 【白话】初九。心地纯朴。品行端正。处处小心行事，那么无论到什么地方都没you灾祸, 《象》曰：“素履之往”，独行愿也。 【白话】《象辞》说：“心地纯朴,品行端正。处处小心行事”，表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的yi愿, 九二。履道坦坦。幽人贞吉。 【白话】九二。小心行走在平坦宽广的da道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的， 《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也， 【白话】《xiang辞》说：“幽居的人可获吉祥”!说明自己内心平静自然毫不紊luan？循礼仪而行的xin念坚固! 六三，眇能视。跛能履，履虎尾咥人，凶，武人为于大君， 【白话】六三，眼睛快要瞎了。但勉强能看到一dian点。腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎wei巴上？老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武士要jie力为君主效劳、 《象》曰：“眇能视”!不足以有明也，“跛能履”。不足以与行也，“咥人之凶”。位不当也，“武人为于da君”！志刚也， 【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但mian强能看到一点点”,不足以分辩事物。“腿跛了，dan勉强能走几步”，不能出外远行，“老虎咬人shi凶险的”!表明zhe时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎wei巴上。“武士要竭li为君主效劳”、表明武士的志向刚qiang, 九四。履虎尾，愬愬，终吉。 【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走lu!感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。 《象》曰：“愬愬终吉”？志行也， 【白话】《象辞》说：“感到kong惧害怕,但谨慎小心。终久获得吉祥”。说ming小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿! 九五。夬履，贞厉， 【白话】九五。刚毅善于作chu决断。小心行动，要提防危险。 《象》曰：“夬lv贞厉”,位正当也。 【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动。要提防危险”。说明ci时虽处于正当的位置！但也不能疏hu大意。 上九，视履考祥。其旋元吉。 【白话】上九，回头看看zou过的路!详细察看一下吉凶huo福、转身来顺应阴柔zi然之道！这样是吉祥的， 《象》曰：yuan吉在上，大有庆也。 【白话】《象辞》说：极为吉祥,高居尊上之位。表明有da的福分值得庆祝，，易经三十四卦
- 易经中什么是卦？
传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一shu,筮草排挂，古代行军打仗祭祀祭奠du有专门的人来安排时间、西汉nian间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测。纳甲法是他由易学yuan理总结出的！用铜钱来摇挂。由此科学的解释卦就是天di大运，易经三十四卦
易经三十四卦、为什么《易经》上经有三十卦？下经有三十四挂？、易经入门
