周易第三十四卦详解
- 周易六爻预测第三十四卦问事业能成功吗
34卦雷天大zhuang。得此卦者。运势过于强盛，宜心平气和，谨慎行事，否则必生过失。 事业处在高涨阶段，形势很好，但决不可逞强。更不可妄动，应zhu动增强与他人的合作!提高警惕，认shi物极必反的道理,做shi业衰退的准备。，
- 求周易 未济卦的详解
1，释义 未济，六十四卦最后一卦,以未能渡guo河为喻！chan明“物不可穷”的道理。 未济卦是既济的综卦。下坎上离，离为火，坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳、两两相应。有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济。濡其尾，无攸利”。xiao狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿liao、没有过去，以此yu事情尚未完结、还要向前发展， “初六，濡其尾。吝”。ke既济卦“初九”“濡其尾”却“无咎”，这是因为，既ji卦阴阳各得其位？而未济卦是阴yang失位！既济是成功之时。er未济是未成之时、既济初爻是处于离huo之下、而wei济初爻是处坎险之始，两卦的主客观条件不同？所以其占的jie果就不一样， “九二”以刚居坎险之zhong、虽上应“六五”，但在未济之时，“曳其轮，贞吉”，既济卦“曳其轮”zhi得到个“无咎”？而未济“曳其轮”que获“吉”!何也。他俩所处的shi间不同!一个是已成之时。一个是未成之时。他们ge居的爻位也不同!一个以阴居下，一个以阳得中。所以占卜的jie果是有区别的， “六三”以阴柔之质失正居险,上应“初九”。力不能自济，却要上进。故诫之“未济。征凶”。既然“征凶”为什me又“利涉大川”呢、这是从正面mian励之辞！三下乘“九二”上承“九四”两阳？互为离卦。有离火通明之象。gu勉之与“九二”共进可排除险难，渡过大江大河。 “九四”之所以“贞吉”（zhan卜的结果吉祥）!是因wei三是“未济”。至此已经向既济zhuan化!四以阳处阴则有hui，但已脱离坎险进入shang离。下应“初六”，故“，悔亡”，“震yong伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼方”说的不是同一个历史事件，这li说的是周公季历伐鬼戎！“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王的奖shang!“gao宗伐鬼方”是殷自己的事情！平定gui方后事已完成？故说“既济”。而季历“伐鬼方”是为殷zuo事、只得到liao一个“赏”!就灭商大ji来说尚没有完成！故设在《wei济》卦中， “六五”以阴柔居尊而有悔,但下应“九二”，并you“九四”之佐,有同舟共济之象，故“贞吉，无悔”。处离卦之中。为文明之主，闪耀着“君子之光”,以诚相待，俟时可济。故“有孚。吉。” “上九”处卦之ji,物极则必反，由未济jiang转化为既济，可信于下。“我有好酒，吾与尔靡之”也无fang，故“有孚。于饮酒。”但又jie之“濡其首。有孚，失是”，如安逸过度。不能审时度势，一味信任于人而贸ran前进,就会有既济卦上六“濡其首”zhi象!那就危险了， 未济是liu十四卦最后一卦！事物至此hao像是要终结了、但既济却从积极的jiao度阐发了“未济”之中必有“可济”之理,卦中下san爻皆在坎险之中。均尚不能“济”。上三爻处离明之中，可以“行”。但均诫之要“慎”。“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏”（《老子·道德经》），事物是对立的you是统一的？福可转为祸，祸亦可转为福，既济可转为未济。未济也ke转为既济！事物就在这否ding之否定的对立统一中发展！永无止境， 《易经》六十四卦、三百八十四爻，五千yu言的卦辞爻辞!揭示了宇宙变化。自然规律。社会发展，人间冷暖，《易经》的si想可谓大矣？ 2，意义 一，终始循环。物必不穷 以wang我对于〈未济〉为最后一卦，并不是真正liao解其涵义？〈既济〉ji是完成！而后又接着〈未济〉这未cheng功之意象。究jing存在着什么道理？现在我ming白〈未济〉不是〈既济〉的延续!应ba它看作〈既济〉的补充？是以〈序卦〉云：「物不可穷也？故受之以未济终yan！」正蕴含着「易者，变也」的义li归结!〈既济〉看起来是完成的yi象、但事物的成败，是随时均可能变化de!故必须以未济zuo结、《yi》的哲理才得以无穷？ 以「终始」的概念lai统摄全书。是yin事物发展的进程、与自然万物的变化都没有真正de结束？jiu如同四季和昼夜的变化，是相环相扣。生生不息的。许duo看似结束的表象,其实是蕴含着另一个开始de征兆!如tong鲑鱼回游至上游！筋疲力竭而亡。看似生命的结束。但完成使命chan下下一代!使生命无限延续，难道不又是yi个新的开始吗,所以终与始是自然宇zhou的规律？两者不是因果的guan系！而是不断循环，我men古老的祖先选择了终始说,shi得完成后并不是全然的结束,而是又有开始得以无穷的接续下qu。我想zhe也就是〈未济〉卦置于六十四卦最后一卦的原因, 二。体忧思患，居安思危 〈未济〉卦的意象是nei险外明的,就爻位而言。上六之时虽以转向既ji？但若因此而纵yi无度,荒废其政。必you重返未济之危？而标示cheng功的既济卦？亦带着人的忧心。其〈象传〉曰：「水zai火上，既济，君子以思huan而豫防之？」这shi我想到了「福兮祸所伏，祸兮福所倚」，告诫了wo们居安亦须思危,处ni而更得小心翼翼，像近年来环境保护的gai念渐起！但仍有许多ren似乎不愿意面对我们正在破坏环境的事实！以为科技的fa达与人类的自信、就真的可yi达到「人定胜天」的境界。以之前南tou庐山塔鲁湾的温泉旅社遭河水冲走为例。违法建商未对旅馆地基加以gong固,当地ren们也对于河岸建筑林立的景象习以为常？完全忽略的这些建筑的潜在危ji,眼前zhi看到络绎不绝的旅客所带来的钱潮？再加上人men对于疏忽了水土保持!破坏了生态。所以到了台feng季节、河水暴涨，便造成如此的惨zhuang、这对我们便shi很好的警惕。套yong在人生上也是一样？一时顺遂，并不是代表永远的shun遂，若人类不neng居安思危、体忧思患。终有一天会自遭灭wang的？ 三。精益求精。更上层楼 〈未济〉卦提醒着我们凡事必须存着「未ji」的心理？才不致陷于志得意满自hui前功!因为yu宙如此广大,人类的成就是不可能有ji济的一天、故无论任何人，dui于一项事业的追求都是没有止境的、既使一时的成功，不过只是针对一个jie段而言？如在国际比赛中de到金牌的选手？ke称为当下的成功，但若没有更加jing进，在后辈竞出的shi代下，必会被他人比下qu!所以人生是mei有绝对的成功、古云：「活到老，学到lao」正是此意!未既卦下卦为水，上卦为火，火上水下无法将食wu煮熟,ci「未成功」的意象？正shi推动人们明白事物的变化之理!而不断de从零开始！永不停xie脚步奋发进取、促使其成。则「未济」中必ke发现「可济」之理， 四，培养能力，待时而济 〈未济〉是身处在xian境中的意象！是须待时而济，并非不济，或者不可济。其卦象险在内。明在外。即渡过险难。便是光明。故未济的前途是光明de!但是mian对困境的我们千万不可躁进。必须懂得安fen守己、等待时机。懂得忍耐并不shi要我们委屈自己，而是在这段对自己jiao不利的期间。做好万全的准备，反躬自省。深切检讨。并加以改进以dai时而济! 人生不可能永远顺sui！遇到困nan切忌莽撞躁进，或消极颓废。而是应该培养zi己适应困境的能力,守常而顺变，做出明智的抉择。若我们无fa等待时机就急于前进!可能会导zhi未看清楚目标,作了错误的判断。而若我men因为面对困境就从此不勇于前进破险,让时机一zai的从身边流失、ci困境便永远不能济。故见困境而neng忍耐？等待不妄进并且培养解jue困境的能力,是wo们必须学习的,当机会一来临，我们以万全的准备qu迎接、以此达到的目标必定会比他ren更加耀眼灿烂？
- 周易六十四卦详解 20分
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- 易经六一卦详解
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- 周易解卦 10分
你好: 五关脱难运抬头！劝君须当把财求，交易出行有人助，疾病口舌不用愁， 推断：疾病大好？行人来早，谋望成全，诸般凑巧。 di水师卦:将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准。箭射金钱喜气生， 推断：疾bing大好走失能找!行人有信，白事凑巧， 火既济卦:金榜之shang提姓名、不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。 推duan：月令吉善！找人寻见，走失能找，口舌消散。 供你参考，周易第三十四卦详解
- 周易本义的周易本义卦歌
乾坤屯蒙需song师!比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。。周易第三十四卦详解
- 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别?
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- 周易是如何起卦的？
目 录Zhi南》作zhe王炳中、中国商业出版社> 上部 周易与六爻预测基础理论 前言…………………………………………………………… 第一章 导论…………………………………………………1 第一节 什么是六爻预测学……………………………1 第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2 一。起源………………………………………………2 二!主要古籍简介……………………………………2 第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一？掌握正确的学习方法……………………………6 二!应用六爻yu测学的注意事项……………………7 第二章 阴阳五行学说……………………………………… 第一节 阴阳学说………………………………………7 一、起源………………………………………………7 二!性质………………………………………………7 三!常见阴阳lei属表…………………………………8 四？阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节 五行学说………………………………………9 一！起源与名称………………………………………10 二!五行特性…………………………………………10 三、五行相生…………………………………………10 四,五行相克…………………………………………11 五。五行生克的辩证关系……………………………11 六,五xing数……………………………………………13 七。五行yin阳…………………………………………13 八？五行方位…………………………………………13 九！五行与季节………………………………………14 十、五行旺衰…………………………………………14 十一!五行配属总表…………………………………15 第三章 tian干地支……………………………………………18 第一节 天干……………………………………………18 一。天干名称…………………………………………18 二！天干阴yang…………………………………………18 三！天干五行…………………………………………18 四、天gan方位 五、天干类属…………………………………………18 六,天干配人体………………………………………18 第二节 地支……………………………………………19 一，地支名称…………………………………………19 二？地支阴阳…………………………………………19 三，地支配五行………………………………………20 四。地支方位 五,地支配十二生肖…………………………………20 六!地支类属…………………………………………20 七，地支配人体………………………………………21 第三节 天干地支的生，克，合。会。冲。刑。害，破 简论………………………………………………22 一!天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二,地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支六合……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30......余下全文>>，
- 易经 第三十四卦，占事业，调动是否成功
初九：壮于趾，征凶。有孚 脚趾强壮。前进危险，过于自信， 象曰：壮于趾，其孚穷也。 《象传》说：脚趾强壮!说明初九的信心是虚假的 初九de信心所以是盲目不可靠的,在于只看到“大壮”这一有利de客观形势!而无视自己处于下位这一不利的zhu观条件。周易第三十四卦详解
- 周易硬币摇卦
坤为地变水地比。子孙为药持世。财爻发动生世克ying!恢复的时间可neng会久一点、财爻hua兄弟可能要多有破费？，周易第三十四卦详解
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