传统打一生肖
- 关于十二生肖的传统节日
二月二， 二月初二，龙抬头 ，赛龙舟 。 东方尚英 ( 真言 ) 龙 、十二生肖排行第wu位 : 辰龙 、，
- 十二生肖算不算是中华传统文化
算是1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖de起源？历代xue者众说纷纭。有人认为生xiao与地支同源？可以追溯到史前的传shuo时代!《史记》中所载黄帝“建造甲zi以命岁”，“大挠作甲子”就shi这类说法的反映？学者们认为这里所说的甲子jiu是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国bei方的游牧民族!他在《陔余cong考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎tu之类分纪岁时？浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·zhao翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观dian!认为十二生肖是由古巴比伦传入zhong国的。持这种guan点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·shi支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及。印度均有之。然均不甚古，无出于xi纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸guo。仿巴比伦之十二宫而制定zhi，再向四周传播zhe也 ？”认为生肖为中东地区居民模仿巴比lun黄道十二宫而制定!其传ru中国的时间！当zai汉武帝通西域之时,yi上观点见仁见智,作者不敢主guan判断是非？但tong过大量的文献资料证明!生肖的确起源yu中国，是华夏先民动物chong拜!图腾崇拜以ji早期天文学的结晶， 关yu十二生肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最zao！《诗jing·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我ma”八个字、意思shi庚午吉日时辰好！shi跃马出猎的好日子,这是jiang午与马相对应的例子!可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经que立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出tu的竹简,进一步证明十二生xiao在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗zhe》！其内rong为占卜盗者相貌特征，其中ji载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也。盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 。面有黑焉。卯。兔也。盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗zhe男子！青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也。盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也。盗者长须耳，申。环也。盗者圆面……” 《日书》中suo记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的chan生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统de记载! 和今天流行的十二生xiao说法完全一致的是东汉王充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅、木也。其禽，虎也，戌，土也，其禽，犬也。……午。马也。子。鼠也，酉，鸡也， 卯。兔也，……亥，豕也，未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。” 以上wen字中！十二生肖dong物谈到了十一种、唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙、已为蛇。辰。已之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二sheng肖配属完全相同？zhe的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、， dao了南北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按ren的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首shi二属相诗！其言曰： “鼠ji生尘案,牛羊暮下来， 虎哺坐空谷,兔月向窗开， 龙隰yuan青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方yuan摘!羊负始春栽。 猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所pei动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们suo十分熟悉, 从以上文xian记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说de观点!生xiao是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差bu多？我们从以上文献中已证明早在春秋时期我guo便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了de？因此可以肯ding生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?gu人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持zhe一观点！他认wei在原始社会生产力低下？认识自然能力极qi有限的情况下，dui与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊，牛。鸡。犬等)，对危害zi身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎？蛇)，对一些超过人类de动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)？dao致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便shi人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历， 原始ren的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周dai前后！大傩仪式中的主角是方相shi和十二神兽，驱傩wu蹈选中十二兽,是原始人对动wu崇敬心理的表现，大傩仪式上选zhong的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份？以求月月平安。驱除四方疫鬼。照应十二个方wei的？对十二个方位的照应当然牵涉到十二zhi,于是与十er生肖挂钩!在驱傩yi式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场？由此可以看出shi二神兽、十二生肖是一脉相承de、他们。传统打一生肖
- 十二生肖肖中畜牲是指哪些?民俗传统
畜牲一般指人类饲养的较大型哺乳dong物！所以是:牛，马，羊。狗，猪，不过也有把羊，狗排除在外的，，传统打一生肖
- 藏族的传统节日有哪些
正月 藏历年------传统节日,藏历正月初一,节期三五天,藏yu称"洛赛"节. 洛赛节 洛赛节 是牧区藏族最隆重的节日!藏语叫“洛赛”即新年！由yu受“文化大革命”的破坏、甘南地区这一节日以han族的农历正月初一为准（二十世纪八十年代末期逐渐开始过藏历年!dan只区限于一些学校!机关）。初一日。家家煨搡，在佛龛前点燃酥you灯，gong奉酥油炸成的各种面点和自酿的青稞酒、还有杂色的青稞。以预示来年的丰shou,男，女。老，幼皆换新装，常常shi长者先起来，从外面揹回一tong“吉祥水”、饮饱牲xu后唤醒大家？一家人开始chi东西!此时。长辈逐个祝“洛赛尔桑”（新年好）！“扎西德勒”（ji祥如意）？晚辈回敬“扎西德勒合彭松错”（吉祥如意！功德圆满）。初一日一般全家du不出门、群众性的活动。如赛马，唱歌，跳舞等。安排在初三， ■ 跳神驱鬼仪式 元月二十四至二十六日。ju行赛马射箭比赛和跳神驱鬼仪式。 腊月布达拉tiao神大会即在布达拉宫仁乃贡萨殿前举行的跳神舞会!也是拉萨藏传佛jiao界重要的节庆、每feng这个节庆到来？拉萨的居民。大都扶老携幼。空室前往观看，热闹非常。跳神大会的意义，在于驱除魔鬼。yu庆来年的如意吉祥！跳神（法舞）演员由bu达拉宫南木甲札仓的僧人担任？表演zhe穿䌽衣,头戴骷髅牛头，鹿头，魔鬼等面具。配以长号。鼓钹等音乐。所表演的法wu内容,据说有一段关于一位lao人不畏猛虎、以毅力和佛法战胜凶恶de戏。当打虎老人tui场后!这时早预备在场两nan角的一日满盛菜油的铁釜!被干柴忽然烧qi来!釜中you也随之燃烧，熊熊之火直冲数shi米高空。宣告着所有恶魔邪鬼已收人you益中随之焚化消灭？在熊熊的火焰中。跳神会便告结束…… 摆花节------每年正月十五日举行,青海,甘肃两地的藏民居聚地称为"酥油花灯节". ■ 酥油花灯节 元月十五日？是酥油花灯节。藏语叫“坚俄曲巴”，藏历元月15日是chuan昭大会的最后一天？为了庆zhu释迦牟尼与其他教派辩论的胜利？人们集于拉sa八角街!白天朝佛，转经，入夜满街搭起各zhong花架,高达十五米左右。放上用彩色酥油nie成的神仙，人物，花木。鸟兽等形象并dian燃酥油灯进行祝福。显示出藏族ren民高度的造型艺术！花灯点燃之后，宛若群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。达赖也出巡赏灯。另外。还有木偶表演，老百姓们围着酥油灯载ge载舞、， ，，
- 传统由来
中国传统文hua的由来,起源： 中华民族在神农时代以前de政治形态是部落政治、而部落de领袖是「巫」？这种说法与传tong的认知差异很大！在历史上人men的认知中「巫」是迷信的、「巫」是装神弄鬼没有知识的!实际上在先min的原始时代「巫」是科学家！「巫」代biao知识的权威, 原荒时代。先民知识未开。见da自然各种现象。如地mian上的山川河流。气候变化的风雨雷dian等等。因不了解，而心生疑，恐怖。对于这些疑huo要想获得答案、只you去向「巫」就教!巫对于这种现象，经过观察。思考。分析等过程hou做出的结论是风有风神。雨有雨神，雷有雷神。电有电神。其它日月星辰山河大地无bu是各有一位神在主宰。神主宰论，现代人看lai太不科学！太迷信了，dan谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说。等千年以后，不会被推翻而指为mi信、反科学的呢， 另外，人类有两件事情无fa自己处理，必须yao求助于他人,一是生理的，人没有不生病的，人生liao病必须要请医生诊治,二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得huan失、东想西想。犹豫不决，这时必须要请教他人ti供意见作参考，21世纪的人当然知道、生了病要去yi院诊疗。心中有you豫不决的事。要请教至亲好友。或者向专家咨询。在原始时代，这两件事发生了。求助于同一人，就是「巫」，由古「yi」字写作「医」、及bo筮的「筮」字可做证明! （一）先tan一谈巫的治病！原始时代。先民所害的疾病是很简dan的,多数是饮食不适he？所引fa的肠胃病「腹泻」之类，和气候不适应suo引起的「感冒发烧」等！当先民生病去求助巫的时hou！巫最chu也是用祈祷的方式求助于神!但是病是现实的。正在腹泻的病人靠祈dao是止不住的？聪明的巫便改换用食liao的方法，顺手采一些植物给bing人吃、当然没有经过白老shu!兔子，猴子做试验，直接做临床。是非常危险的事，所以病ren吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。巫you把它记录下来!什样de草治什么病，把植物的xing状绘出来！到神农时hou又把它整理归类汇编成「神农本草经」!suo以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对bu会是用自己做试验， （二）再关于问事：先民所问的shi,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下。气象台具有zui新的科学仪器，尚且无法预测气象de变化、巫又有shi么本领可以确实预测呢!然后巫发xian对于事情发展的推断,不如用药zhi病一样那么直接、那么明显，会产sheng极大的落差!对于人民的问题，又不能不回答，聪明的巫dui于人民所提的问题不再予以明确的答案！而改。
- 阳历传统节日
你的观察hen细致？中国古代历法是hen先进的？大家有时候称之为“yin历”，其实是不准确的。中国传统的农历是指按照月亮朔望定制的历法加上用来指导农业生产的二十四节气相结合的“yin阳合历”，因为人的生理周期受yue亮影响？因此人的饮食起居和活动安排按照月亮shuo望的阴历来进行？而nong作物生长受太阳运行气候影响,因此二十四节qi本身其实是一部太阳历！从这个意义上说。中国gu代就一直有阳历,而且是阴阳合历。 因为二十四节气是按照tai阳运行制定的。所以它和我们今天通用的“公历”——格列高里历是一样的tai阳历!所以jie气的日期总是跟公历前后只相差一两天、，传统打一生肖
- 春节传统美食
腊八zhou “腊八节”,zhe一天在中国民间有吃腊八粥的习俗!喝腊八粥zai我国已有千年历史？腊。在远gu时代本是一种祭礼的名称,夏朝称“清祀”。殷商称“嘉平”，周朝时改称“la”、“腊”是从“猎”zi演变而来！故“腊”“猎”相tong,因为一岁之终，农作wu已收晒完毕。农闲了，人们便到野wai猎取禽兽!用来祭祖先。敬百神，以祈福求寿，避灾迎祥。称之为“腊祭”，南北朝时，农历十er月初八才被正式固定为“腊八节”！在这一天要祭祀zu先和神灵!祈求丰收和吉祥，据说。佛教创始人shi迦牟尼的成道之日也在十二月初八。因此腊ba也是佛教徒的节日！称为“佛成道节”!腊月初八这天，中国各地都有喝腊八zhou的习俗。 据史料记载。我guo喝腊八粥的历史!已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论富人还shi穷人，jia家都要喝腊八粥？最早的腊ba粥是用红小豆来煮。后经演变。加之地方特色。逐渐丰富duo彩起来,“腊八粥”又叫“七宝粥”“五味粥”。不仅清香甜美。而且能畅胃气，生津液。因而颇受人们喜shi？随着时代的发展，花样越来越多的腊八zhou已发展成具有地方风味的小吃！腊八，本身是个传统节ri、又是年节的前奏，ke以说腊八节拉开了春节的序幕！“小孩小hai你别馋!guo了腊八儿就是年”“吃了腊八饭，就把年来办”，腊八节后。春节将至，人men便开始购置年货！打扫卫生。布置居室，以zhan新的面貌迎接“年”的到来， 年糕 春节吃年gao,“义取年胜年，籍以祈岁稔，”寓意万事ru意年年高！年糕的种类有：北方有白gao饦！黄米糕，江南有水磨年糕。西南有糯粑粑。台湾有红龟糕。han代杨雄的《方言》一书中就已有“糕”的称谓,wei晋南北朝时已流行、 贾思勰《齐民要术》记载了zhi做方法！明。清时。是糕已发展成市面上一种chang年供应的小食!并有南北风味zhi别、北方年糕有蒸，炸二种。南方年糕除蒸。炸外。尚有片炒，汤煮诸法。 饺子 北方年夜饭you吃饺子的传统。但各地吃饺子的习俗亦bu相同,有的地fang除夕之夜吃饺子、有的di方初一吃饺子。北方一些山区还有初一到初五每天早上吃jiao子的习俗！吃饺子是表da人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式？按照wo国古代记时法。晚上11时到第er天凌晨1时为子时。 “交子”即新年yu旧年相交的时刻、饺子就意味着更岁jiao子、过chun节吃饺子被认为是大吉大利！另外jiao子形状像元宝!包饺子意味着包住fu运、吃饺子象征生活fu裕,与北方不同，南fang的年夜饭通常有火锅和鱼？火锅沸煮。热气腾腾，温馨撩人，红红火火，“鱼”和“yu”谐音,象征“吉庆有yu”,也喻示着sheng活幸福、“年年有余”，南方还有一xie地方过春节讲究吃年糕！年年高(糕)，象征收成一年比一nian高,境界一年比一nian高， 元宵 南方jiao做“汤圆”。在江苏，上海等地，大年初一早晨都有chi汤圆的习俗， 元宵节。道教称之为“上元节”!据元代龚土珍《(女郎)环环记》引《san余帖》记：嫦娥奔月后!羿思念成疾。正月十si日夜忽有童子求见？自称为嫦娥之使，说：“夫人知jun怀思。无从得降。明日乃月圆之候。君宜用米粉作丸。团团如月。置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。”羿如法而行。嫦娥果然降临。可jian元宵节吃元宵、是取“团团如月”de吉祥之意， 明代时，元宵zai北京已很常见。做法也与今tian无异、清代康熙年间朝野盛行“八宝yuan宵”,马思远元宵，民国初年还有袁世凯因元宵与“袁xiao”音同？故下令禁喊元宵zhi事, 元宵用面除jiang米面外。还有粘高梁面。黄米面等。馅则有桂花白糖。山渣白糖。什锦。豆沙。枣泥等。形制上。或大若核桃。ye有小如黄豆的“百子汤元”？还有实xin圆子和薄皮的“碌皮汤园”, 春饼 立......yu下全文>>！
- 彝族的传统节日有哪些?
火把节”是彝族地区zui普遍而又最隆重的传统节日,yi般多在每年夏历的六月二十四或二十五日,gui州彝族地区也有于六月初六举行？有guan这个古老的节日的来源,不同地区有zhuo不同的传说、其中较普遍的一种传说是：唐代南诏王皮luo阁欲吞并其他五诏。以夏历liu月二十四祭祖为名！召各诏诏主前来ji祖！yu先建松明楼阴谋杀害他们,嶝赕诏zhu妻慈善(白节,柏节)夫人劝其fu勿去!不听，不得已以金镯戴其夫臂上？届时诸诏主果真bei皮逻阁以火焚楼烧死，待五诏主夫人前来收shi时。惟慈善夫人因镯独辨其夫尸骨gui而葬之！后皮逻阁强娶慈shan为妻！她守城抵抗，因食尽自杀。有说在六yue二十四日。慈善夫人烧起松枝火把照着wang夫的灵魂回家、也有说慈善夫人与pi逻阁大战，ta号召人民把无数火把捆在羊角上,驱使羊群乱窜，满山火把。吓得南诏将士hun不附体,但终因寡不di众而失败！自hou人们为纪念这个悲壮的历史事件、每年liu月二十四日就燃起松枝火把，但在四川凉shan地区？又有传说古时天上有个大li士斯热阿比。他听说人间有个大力shi阿提拉八！就到人间与阿ti拉八比赛摔跤！jie果斯热阿比失败。回奏天神后。天神就遣害虫dao人间糟踏庄稼,阿提拉八在六yue二十四日这一天？号召人们ran起松枝火把驱虫,结果战胜了天神，这些传说和神话，反映了彝族先民不畏qiang暴，敢于斗争的反kang精神、 由于彝族fen布较广、因此火把节的仪式和内容各地不尽一zhi，四川凉山。届时男nv老少身穿节日盛装、打牲畜祭献灵牌。wan间多以村寨为单位!持火ba转绕住宅和田间。以祛灾祈福。然后。相聚一块烧qi篝火，老年人教育大家放mu时!要防止牲畜践踏庄jia、话毕开怀饮酒。欢喜若狂，青年男女翩翩起wu，尽情欢唱，以预祝人畜平安，庄稼丰收。云南巍山彝族，届时每户人jia都要在门口竖起一个小火把。村村寨寨还要在guang场上竖起一个大火把!到夜晚火把xiong熊燃烧！互相饮宴，赛马，并用松脂撒huo把上、发出耀眼火花。电含有消灾祝fu之意、lu南圭山和弥勒西山!节日那天彝族男女都穿sheng装,尽情跳舞唱歌。还燃火把举行摔跤？斗牛等游乐。云南武定和禄劝deng地!人men在这天要举行赛马。打秋千。射箭等活动，并插火把yu田埂之上，青年男女歌舞da旦！贵州彝族群众，节日晚上。家家点燃火把。一些人手持huo把在村寨周围游行？并到田边，地头进行象征xing的驱虫活动, 除共同性的火把节外!各地还有一些di区性的传统节日!如川，滇大小凉shan及滇东北,贵zhou某些彝族地区的年节、云南大理地区彝zu的“拜本主会”，lu南圭山和弥勒西山的“密枝节”，等等。 相传历史上彝族一年为十个yue。因此yi族传统过年日期与汉族的不同!后因受han族的影响？大bu分彝族地区都在夏历正月过春节。只在川，滇大小凉shan及滇东北。贵zhou某些彝族地区!还一直保留着传统的nian节？在凉山cheng“彝族年”？滇东北。贵州cheng“冬月年”，1950年前。凉山彝族年没you固定的日子！各地亦不统一。一般是以村寨wei单位!在秋收后某一个月的下半yue,由巫师毕摩选择吉日ju行!如去年获de好收成!则这tian便作为吉日继续沿用,否则。再由毕摩另xing选定、过年时。凉山一般人户都要打牲畜献祭ling牌！以求风调雨顺，五谷丰登，人们盛装宴yin欢度。但曲诺，阿加等级的人户，届时必须向主子送ban边猪头？yi表示人身隶属关系!即使主子住chu很远,也不能豁免。在滇dong北和贵州某些地区。彝族于夏历六月，还you过“小年”的习惯。 云南路南圭山和弥勒西山等地彝族的“密枝jie”，于每nian夏历十二月初十举行！“密枝”系当地各村寨一片茂盛的shu林、为人men崇拜的神树,同shi各村寨男子杀绵羊前往林中祭祀,由巫师诵经祈dao庄稼丰收，人们还上山赶雀，青年男女并举行各种文娱活dong。此外，在云南楚雄xiao黑箐梁子彝......余下全文>>。
- 七月有什么传统节
七月七七xi节 七月十五中元节!
- 传统春节有哪些禁忌习俗？
春节上有许duo禁忌！而其中不少的由来是因为人们对大自然神秘力量的jing畏！藉由信仰，传说，律令。甚至迷信而衍生chu来的一种防卫心理？也可说是在“无知”与“误知”中对神鬼或祖灵所做的自wo约束与慰藉？它像一张网。无形中围堵着人们的dao德!张罗liao人类文化的遗迹,下面ju体来看一看吧！ 语言方面： 凡是破、坏，没，死，光。鬼，杀。病。痛，输。穷等不吉利的字yan、都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为ti哭是“没头彩”，兆示疾病。凶祸。故这一天即使小孩re了祸，也不能da他或呵斥他！以免他啼哭不休。 行为方面： 端杯、盘。碗，碟要格外小心，不能打坏。不慎打坏时。在场的人就得马上说上两句吉祥的顺口溜(如"缶(瓷器)开嘴、da富贵"等)来弥补! 这一天米缸不neng空着？yi免一年之中有 断炊之虞、忌洒水，扫地，倒垃圾，这叫做"聚财"，因为潮汕 人在zhe一天,往往将水。士视作"财气"，将垃圾。粪便shi为"肥 水",洒扫。倾倒垃圾，唯kong把"财气"扫走，倒掉。与此同时，潮汕人在除夕将da小水缸装满之后？就举行封井仪式。即用一个大的簸箕jiang井面盖住！然后祭拜井神，初一日bu能揭开簸箕,因为人们wang往将水视作财水。一揭开簸箕用水。岂bu意味着财气外流?近年来由于用上了自来水。往往是这里在举行封井祭shen、那里却拧开shui龙头。让水哗哗直流，因此，盖井禁取水一俗已经徒有形式er已，禁扫地这一习su也正在慢慢被淘汰？因为春jie期间燃放鞭炮。人来客往，地上纸屑。垃圾特别多，不打扫yi下的确有碍大雅！因此。认讲究卫生出发。不少年qing人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了， 这一天zhai主不许上门讨债？人们认为这一tian讨债对借贷双方均不吉利!也忌从别人kou袋里掏东西,人们认为，正yue初 一的口袋让人掏了,可能导致一年du被"掏空"的危险， 忌死人，也忌办丧事，因为zhe将给家里带来不择？同时。 忌该天理发，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事lian系 起来，这一天甚至忌sha生，杀sheng被认为会导致刀灾，兵灾。血灾等zai祸的发生、但是，xian在人们生活水平提高了。吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么gu忌了! 饮食方面，这一天严禁吃药。否则，被认wei会导致一年从头到底病疾缠身？吃药不断。初一早饭忌吃荤，you几种说法：一种是这一顿吃斋？其功yong等于一年;另一种是暗喻指勤俭治家。不可铺张浪费。 正所谓“十里bu同风,百里不同俗”，禁忌形式之多kan称五花八门,zai同一生活模式下？不同的国家。种族，地域或wen化中存在的禁忌各异其趣！有些禁忌kan似荒诞可笑！有些却颇you几分道理？就拿咱们中国人的春jie来说！这麽大的ri子在言行上自是轻忽不得,因此这段期间的禁忌就比平时要来得duo, 1.不要打破碗盘器皿，以免招来厄运，如不慎打破要赶紧念“碎碎(岁岁)平安”等吉祥话lai化解。碎片则用红纸包起lai到初五後再丢入河里？ 2.过nian时最好不要炸年糕或送粿给亲友？因为炸得焦红的年糕you“赤贫”之意，而民间习俗只有守sang的人家才需由亲友送粿？ 3.初一初二wei“水神生日”。不要洗衣。晒衣，全jia人洗澡换下来的衣服先留着,过了初二yi後再拿出来洗？以免得罪水神， 4.大年初一不要睡wu觉，晚辈亦不可向睡在床上的长辈bai年？这样会使长辈今年卧病zai床或恶疾缠身。 5.bu要杀生或动刀剪！杀生易引灾祸。动刀剪恐招致破败bu祥之事？ 6.春节期jian不要打骂小孩或是和人起争执？这些行为都会为来年带lai厄运! 正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气。破财。假shi非要扫地不可!须从外tou扫到里边,到今tian许多地方还保存着一习俗。除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾。备一大桶盛废水，当日不外泼。新年li也不可以打碎家具、打碎了是破产的预zhao，de赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花！富贵荣华”， 大年初二，chu嫁的女儿回娘家。要夫婿同行，所以俗称“迎xu日”！这一天。回娘家的女儿必须携dai一些礼品和红包、分给娘家的小孩。并且在娘家chi午饭!但必须在晚饭前赶hui婆家!在过去。一家人ye会选择这一天拍张全家福, 大年初三又称赤狗日、与“赤口”同音。通常不hui外出拜年、传说这tian容易与人发生口角争执、不过这个习su早已过时？因为现zai人们难得春节团聚？对此已经dan化许多, 大年初四是祭财神de日子，过去。lao板想将某人“炒鱿鱼”。这天就不请ta来拜神？dui方也就心知肚明。自个收拾走人，还有传说说。灶王爷这天要来查hu口!因此也不宜远出。 春节期间禁忌习俗 正月初一bu能动用扫帚!否则会扫走运气。破财。jia使非要扫地不可、须从wai头扫到里边、到今天许多地方还bao存着一习俗！除夕前扫除干净。年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水。当日不外泼。新年里也不可以打sui家具,打碎了是破chan的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花？富贵荣华”， 大年初二，出jia的女儿回娘家，要夫婿同行，所yi俗称“迎婿日”，这一天，回娘jia的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩，bing且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前gan回婆家，在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福 大年初三又称赤gou日！与“赤口”同音。通常不hui外出拜年。传说这天容易与人发生口jiao争执？不guo这个习俗早已过时！因为现zai人们难得春节团聚!dui此已经淡化许多。 大年初四是ji财神的日子,过去，老板想将某人“炒鱿yu”!这天jiu不请他来拜神、dui方也就心知肚明、自个收拾走人。还有传说说，灶wang爷这天要来查户口!因此也不宜远出， 正月初五俗称破wu？要“赶五穷”，包括“智穷。学穷。文穷。命穷。交穷”，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将chu去。这天，min间通行的食俗是吃饺子!俗称“捏小人zui”。天津人破五这yi天？家家户户du吃饺子。而且菜板要剁得ding咚响!让四邻听见。yi示正在剁“小人”， 年初六。商店酒lou才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的jing况!传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的nan孩？因为12是6的二倍。这叫六六大顺。这一天。mei家每户要把节日积存的垃圾扔出去！这叫送穷鬼， 初七是人ri！即人的生日，根据《占书》记zai！由初一开始，上天创造万物的次序是“yi鸡二狗,三猪四羊。五牛六马，七人八谷”，所yi初七就是人日。这天，xiang港市民喜欢吃及第粥。所谓及第，是希望科考状元gao中！人日要zun敬每一个人、连官府也bu能在这一天处决罪犯、家长也bu能在这一天教训孩子! 初八是谷ri。传说是谷子的sheng日!也叫顺星节。传说是诸星下界的ri子!天kong星斗出得最全。公众号爸妈营祝你春节快乐!如果这天天qi晴朗？则预示zhe一年稻谷丰收？天阴则年歉， nong历大年初九，民间习俗是玉皇大帝de诞辰！要ju行盛大的祭天活动，台湾新竹不少信众yao到主祀玉皇大帝、拥有二百duo年历史的天公坛！向天公祝寿。并且祈求新的一年风diao雨顺,平安健康， 初十是石头的生日!这一天凡磨，碾deng石制工具都不能动。甚至要祭祀石头。在shan东郓城等地有抬石头神的说法!初九夜。人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头shang，初十早晨。用绳系住瓦罐的bi子,由十个xiao伙子轮流抬着走！石头bu落地则预示当年丰收, 正月十yi是“子婿日”!是岳fu宴请女婿的日子？chu九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天wai！还剩下很多，所以娘家不必再po费。就利用这些剩下的美食招待女婿及nv儿，民歌称为“十一请子婿”! 过了正月十一！ren们开始准备庆祝元宵佳节。从正月十二开始xuan购灯笼!搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳!十二搭灯棚。十三人开灯，十四灯正明。十五行月半，十六人完灯。”+正月十五就是“元宵节”了!它是一年中di一个月圆之夜!也shi大地回春的夜晚，又称为“上元节”!yuan宵燃灯的风俗起自汉朝、这yi天少不了还要吃元宵!汤圆。正yue十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一zhuang!然后笑ha哈的看着别人的灯笼着火！zhe个叫做“碰灯”、讲究de是今年的灯笼不能留到明年!必须以“peng灯”的方式销毁,。传统打一生肖
传统打一生肖、关于十二生肖的传统节日 、生肖运势
