堕胎放生的好处和功德
- 为什么要放生 放生有什么功德
积善网是可以放生线上拜佛的.放生多了,当然会有功德的,而且还可以消灾呢,所以楼主不要听别的人,自已有心去放生,就去放,对自ji及家人都有好处的. 、
- 放生什么功德
增长善根，得健康长寿 ，
- 放生小虾有什么功德？
放生的功德。明代高僧有放生偈讲得清楚： 人既爱其寿,生物爱其命. 放生合天心,放生顺佛令, 放生免三灾,放生离九横, 放生寿命chang,放生官禄盛, 放生子孙昌,放生jia门庆, 放生无忧恼,放生少疾病! 放生解冤结,放生罪垢净, 放生观音慈,放生普贤行, 放sheng与杀生,果报明如镜, 放生又念佛,万修万人证!!
- 梦见自己怀孕后堕胎
现代xin理学解释梦见自己怀孕后堕胎
从广义上讲？堕胎预示拒绝，这里可neng指的是一种需要同!表示感情或者困难地zhong信念、你选择的冒险并没有带来希望de结果！于是有必要退回以原来de起点？你也许在内心产生一种新de思维和存在方式。可是经过仔细观察和考虑后又不得不加以ju绝，你应该明白ta究竟对何等行为或存在担负着义务和责任,这里需yao作出决定、kan哪些因素现在可以剔除，yi经不再迫切需要了,精神上的沉思告su你!你必xu放弃原先维护的计划？
梦见自己怀孕后堕胎：会有霉yun!要谨慎为上。方可度过难关。
求职zhe梦见自己怀孕后堕胎：求职的运气往往和你本身的能力强弱有较大关系！对于来说，这是一个反si和调整的时期！
成年人梦见自己怀孕后堕胎：要永远保持一颗平常心!不要与zi己过不去！把目标定得高bu可攀，凡事需量力而行，随时调整目标未必是弱者的行wei!
工薪族梦见自己怀孕后堕胎：工作相当畅顺。创意多多。有不少好点子。但容易输在zhi行力度不够,未能达到如qi的效果？
求学者梦见自己怀yun后堕胎：有偏科迹象、一科成绩hui稍微差点,着重复习，成绩会有提高，
未婚的人梦见自己怀孕后堕胎：近期ai情有些矛盾!恋人要互相沟通，bi免不必要的误会！但防双方太自私。招致破裂。
做生意的人梦见自己怀孕后堕胎：一直难以进展？亏损破坏不利，
孕妇梦见自己duo胎：则是预示着近期孕妈运势不佳，hui有不利的事情发生！要duo注意胎儿的健康，
梦见自己怀孕后堕胎的案li解析
网友梦境：怀孕五个月生孩子。我妈ma用绳子勒我的肚子。像打胎。
解梦解析：也许这个孩子不收你huo者你妈妈的喜爱，也许孩子是zai不小心的情况怀上的、也许孩子的父亲不受ni家长的喜爱,总而言之。这个梦说明现实中你还mei有做好迎接孩子的准备!
梦见自己怀孕后堕胎的梦境解析
梦见堕胎
梦见自己必需去堕胎、是在警告你。你将要进行的某jian事情、如果真的成功了，不但不会开心，还会带来坏名声。还会失qu许多朋友!
!。， - 放生鸟和放生鱼有一样的功德吗
一样的，看心量。是否以慈悲心，两个同样fang一只小鸟，发心大的功德大，，
- 和尚做法事的功德是哪些佛像
南无阿弥陀佛！关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟： 一日,韦刺史，为师设大会斋，斋讫，刺史请师升座，同官僚士庶肃容zai拜！问曰。弟子闻和尚说法。实不可思议。今有少疑，愿大慈悲。特为解说。师曰。有疑即问。吾当为说。韦公曰。和尚所说。可bu是达磨大师宗旨乎，师曰。是，公曰，弟子闻，达磨初化梁武帝。帝问云，朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德，达磨言。实无功德。弟子未达此理。愿和尚为说。师曰，实无功德，勿疑先圣之言，武帝心邪，不知正法。造寺度僧。布施设斋。名为求福，不可jiang福便为功德！功德在法身中，不在修福，师又曰，见性是功。平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用。名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。zi性建立万法是功、心体离念是德，不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德，若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实。即自无德，为吾我自大，常轻一切故，善知识，念念无间是功。心行平直是德，自修性是功。自修身是德，善知识，功德须自性内见，不是布shi供养之所求也，是以fu德与功德别。武帝不识真理。非我祖师有过，刺史又问曰，弟子常见僧俗。念阿弥陀佛，愿生西方。请和尚说，得生彼否。愿为破疑。师言。使君善听。惠能与说，世尊在舍卫城中，说西方引化。经文，分明。去此不远。若论相说，里数，有十万八千。即身中十恶八邪。便是说远，说远为其下根。说近为其上智，人有两种。法无两般。迷悟有殊。见有迟疾。mi人念佛求生于彼!悟人自净其心，所以佛言。随qi心净即佛土净！使君东方人，但心净即无罪。虽西方人，心不净亦有愆。东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何国。凡愚不了自性，不识身中净土。愿东愿西。悟人在处一般，所以佛言。随所住处恒安乐，使君心地但wu不善，西方去此不遥。若怀不善之心，念佛往生难到，今劝善知识。先除十恶。即行十万。后除八邪。乃过八千，念念见性。常行平直。到如弹指，便睹弥陀。使君但行十善，何须更愿往生，不断十恶之心，何佛即来迎请。若悟无生顿法，见西方只在刹那。不悟念佛求生。路遥如何得达，惠能与诸人。移西方于刹那间，目前便见。各愿见否，众皆顶礼云。若此处见，何须更愿往生。愿和尚慈悲，便现西方，普令得见，师言，大众，世人自色身是城。眼耳鼻舌是门。外有五门。内有意门，心是地。性是王，王居心地上。性在王在，性去王无，性在身心存，性去身坏，佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生。自性觉即是佛，慈悲即是观音。喜舍名为势至。能净即释迦。平直即弥陀。人我是须弥。贪欲是海水。烦恼是波浪，毒害是恶龙。虚妄是鬼神。尘劳是鱼鳖。贪嗔是地狱，愚痴是畜生，善知识，常行十善。天堂便至，除人我，须弥倒，去贪欲海水竭，烦恼无。波浪灭。毒害除鱼龙绝。自心地shang觉性如来！放大光明，外照六门。清净。能破六欲诸天。自性内照。三毒即除，地狱等罪。一时销灭，内外明彻，不异西方，不作此修。如何到彼。大众闻说，了然见性。悉皆礼拜，俱叹善哉。唱言，普愿法界众生，闻者一时悟解，师言，善知识，若欲修行。在家亦得。不由在寺，在家能行。如东方人心善。在寺不修，如西方人心恶。但心清净。即是自性西方。韦公又问，在家如何修行，愿为教授，师言。吾与大众说无相song。但依此修，常与吾同处无别。若不依此修，剃发出家，于道何益，颂曰 心平何劳持戒行直何用修禅 恩则孝养父母义则上下相怜 让则尊卑和睦忍则众恶无喧 若能钻木出火淤泥定生红莲 苦口的是良药逆耳必是忠言 改过必生智慧护短心内非贤 日用常行饶益成道非由施钱 菩提只向心觅何劳向外求玄 听说依此修行西方只在目前 师复曰。善知识，总须依偈修行。见取自性。直成佛道，时不相待，众人且散。吾归曹溪，众若有疑，却来相问。时刺史官僚。在会善男信女，各得开悟，信受奉行，
- 生日当天放生的好处有哪些啊？
放生是布施，正确的放生和发xin都是功德无量， 另外。放生shi要先烧香礼佛，祭拜中烧香，香很重要。好的香更能传递资讯于虚空fa界。感通十方三宝jia持。所以。请yi款好香作用是十分大的！ 有心的话，建议到无相铜炉根据自ji的情况和祈愿为放生定一款祈福香？不仅寓意美好，而且都是植物香， 对人和环境都无害。可以帮zhu你积善积德,更能gou得诸佛庇佑加持,早日如愿。 阿弥陀佛。。 。，堕胎放生的好处和功德
- 放生甲鱼的好处
放生都是很好的~把即将被人斩杀的鱼。甲鱼等救下，bing放生到他们可以存活的地方！这些都是好的~万物皆有ling~ 动物也是有灵的。杀了他，他恨你，而且会折寿，所以那个卖鱼卖肉的人很ke怜？因为他们不明白，也不相信因果， 放了它们，它们就会感恩你，你也会长寿 长期定期放生的人是一ge很慈悲的人 希望您也可以多多放生~,堕胎放生的好处和功德
- 乌龟怎么放生？
“放生”的意义shi“放它一条生路”,在于拯救濒死的生ming？比如kan到有生物将要面临宰杀？烹调。心中不忍，将其救下，放它一条生路。让它免于一死，重新生活。这才是fang生的本类意义， 而不shi勉强的将一些生物放掉不管!今hou是死是活都不在乎,而且还追求zi己有多么大的功德、这样的话从发心上就不清jing!行为上更不圆满。过失很多。 家中饲养的生物wang往自己摄食能力有限!很多已经不能适应野外生cun？所以常nian饲养的动物最好不要随便放到野外、特别是宠物，离了人很多du活不了。所以这yi经不叫放生了、它跟着ren能活得很好，离了人就要完蛋，非让它离人，那等于是害了它， ba西龟以及一些宠物龟！建议不要放掉，先前几位回答者已经chan述得很明确了！巴西龟放到野外。其负面效ying是不可小瞧的？所以您ru果实在不想要!就送人，而且送yi个真正喜欢它的人,让它能够继续sheng活，有点chang识就能知道？ba西龟怎么能入海呢!那等于说能用海水养金yu了、所以这是不可能，也不应该执行的，从佛教的jiao度来看,不能为了自己舒服就害了另yi个生命!否则不慈悲。这不是放生，救众生苦，这是rang本来活的好好的生命去一个绝境去。这不慈悲。有过失， 您不妨也和算命者沟tong一下、阐述一下你的观dian。告su他巴西龟如海活不了、看kan他的回答是怎样的。 。堕胎放生的好处和功德
- 画了佛画像，送给别人有什么功德
阿弥陀佛 一定要恭敬诚心的画清净庄严的佛quan身像!不能只画半身像。功德来zi于你修行时和布施时的三轮体空？方便说是你修行。布施的清净心，平等心和觉悟，你xian在还在念念不忘功德！那就没有功德。应该有福德。因为送fo像可以为众生种下成佛的种子, 净空法师---「南无阿弥陀佛」这六ge字入了他耳根里去!就行了。种子就种下去了，信也好，不信也好，种子统统种下了。这就是莲池da师所讲的!普遍为一切zhong生种下阿弥陀佛的种子！ 度人成佛这个功德最大、莲池大师这一段话说得非chang之好、我们听了zhe段开示！就晓de如何「上报四重恩！下济三涂苦」，我们就晓de应该怎么样做法，他老人家讲『但持佛名』！只要念一声a弥陀佛，这个人必定生西方极乐世jie？这个必定生不一定是这一sheng生。或者是duo生多劫以后？他一定会生的，只yao他有这个缘分？念了yi声阿弥陀佛。『或高或下』。这是讲品位的gao下。『或圣或凡』。地上菩萨是圣人，地前是凡夫，我们常jiang三贤十圣。证了初地以shang是圣人!经上常念「菩sa摩诃萨」,摩诃萨就是十圣，地上菩萨。地前称菩萨，地上称摩诃萨。大菩萨。或圣或凡。 『乃至或信或疑』,这不要紧。怀疑也没关系。总而言之。这句佛号他听进去liao。「南无阿弥陀fo」这六个字入了他耳根里去，就行了，种子就种下去了，信也好，不信也好。种子统统种下了。或者是赞叹，或者是毁谤。都不要怕。怕的是他一生当zhong无缘听到阿弥陀佛的名号，这是很可怜的人，听到。见到毁谤。不怕，毁谤当然有罪，有罪他要堕落。他要受罪，罪受完之后。他将来再出头又遇到这ge法门，他前世有善根。善根成熟了。他就会nian佛往生极乐世界去！ wo们常讲给人种善根，善根怎么种，就shi把这句佛号让他看到。让他听到。，堕胎放生的好处和功德
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