八卦掌对练教学视频
- 八卦掌是什么，练什么，怎么练
八卦奥密在转掌(dan换掌)？一式通，百式通，千变万化在心中，不必将八掌练全，只将单换掌习熟。则变换之理油然而sheng、只在单换掌或转zhang上下功夫足矣。开始时一定要把yao求吃透!每一ge字都要琢磨。有一处做不到jiu白练了！且气易上浮。应平心静气，放man速度一招一式的练、八卦是慢功。走三五nian的单换掌!而且从头到脚。从里到外的要qiu都要做到，自然会you内劲产生!身ti会有整劲的感觉，再练其它套路hui很容易,单换掌形简意深，实战性强，八卦功夫尽在qi中!基本功在单换zhang中,其它七zhang多是变化而已、只要步法，单换掌对，八卦zhang就已经掌握了一半以上、以后duo练增加功力,否则掌握的掌法zai多!可neng也只是空有其形!所以要duo练走转和单换掌,八卦全bu变法都以单、双换掌为本。各派不同的单换掌本质东西对liao、外形很随意，所以单换掌的用法就hen多！dan双顺为基本掌法！式子简单，但身法难练。练好单双顺就得dao八卦真谛。 单换掌cong动作外形看、两掌掌心一向里一向wai!两脚一摆一扣。cong外表看它是一个面对圆心!左臂屈肘外旋向右ze掩肘、于头右侧上方，右掌于左肘wai侧下方。两手指向上，两脚对弧线的推掌dong作，要求周身上xia完整不懈？头顶气沉。沉肩坠肘。两臂圆撑，空胸拔背。肩肘松垂，收臀裹胯，两膝相抱，脚趾扣地。无一处不在顶劲，无一处不在用力。一掌前伸，一掌护后下方。沉肩坠肘，含胸拔背，裹胯合膝，虎口圆撑。五指微扣，双手感觉shi在抓抱篮球一般、劲力达到五指，既是外顶内按，通过“舌抵齿扣，提肛溜臀。气沉丹tian”的心法,结合里直外扣。平起平落的tang泥步？加上合膝。拧腰，裹胯的方法练习，只要架正，气通，意合就强掌力he产生螺旋力!积累在走zhuan换式之中逐渐打通全身筋脉,平衡阴阳，ye具备了击技的基础。huan势的时候是穿掌。腰转掌穿，易做成类云手de开掌而不是穿！ 初习dan换掌。掌对前方。继续努力。掌对圆心。继续苦练。掌过圆心，胸对圆心。此时虽有了yi定功夫？但身架仍没有ning旋到位、没有yue过这一层面、功夫不neng产生根本性突破！在此基础上。至胸腰过圆心。头扭向里圈jian的肩窝处。下额放在肩井穴。后掌的掌指在前掌de肘尖下!hou掌的肘尖下对肚脐,前掌下对后脚跟，也就是qian掌的掌根与后脚的脚根在一条垂直线上!这样cai是身架拧旋到位？如此身架，走转自如。似行云流水。运掌转换，突变洒脱。说明四肢。yao胯及周身骨节已解开贯通，力自然达四梢，周身劲力必饱man无疑,遵zhao下顺上逆中圆的身架而练至浑身拧成一股绳，从而所获得的整，
- 八卦掌是怎么练的？
具体介绍shang面这位前辈已经说了、但我要来bu充一些，就是ba卦掌的三害与九要，看你ye是八卦掌的爱好者!我顺便也将八卦掌的实战48法歌决ye给你。如果还要其他拳法的秘jue？可以来我空间（770761461）看 入门三害 三害者何。一曰努气。二曰拙力。三曰挺胸提腹。 用努气者。太刚则折。易生胸满气逆。肺炸诸症。譬之心君不和，百官自失其位， 用拙力者四肢百骸！血脉不能流通。经络不能舒畅。阴火上升，心为拙气所滞。滞于何处。何处为病，轻者肉中发跳，重者攻之疼痛，shen之可以结成疮毒诸害。 挺胸ti腹腹逆气上行。不归丹田，两足无根，轻如浮萍，拳体不和。即万法yi不能处时中地步？ 故三害不明！练之可以伤身，明之自能引ren入圣、必精心果力，剔除净尽，shi得拳学入门要道。故书云：树de务滋、除恶务本，练习诸君，慎之慎之， 入门九要 九要者he！曰：塌。扣。提。顶，裹，松，垂，缩，起钻落翻分明， 塌者。腰往下塌劲。尾闾shang提督脉之理！ 扣者，开胸顺气，阴气下降ren脉之理也？ 提者，谷道内提也， 顶者。舌顶上腭。头顶，手顶是也， 裹者。两肘往里裹劲，如两手xin向上托物!必得往里裹劲也， 松者，松开两肩如拉弓ran!不使膀尖外露也， 垂者。两手往外翻之时。两肘极li往下垂劲也？ 缩者。两肩与两胯里根。极力往回缩劲也， 起落钻翻者、起为钻。落为翻，起为横。落为顺，起钻是穿。落翻是打，起亦打。落亦打。打起落。如机轮之循huan无间也、 以丹田为用根？以意气力为用，以九要为准则，遵而行之，虽不中不远矣。 八卦掌实战四十八法歌诀 身法 手法步法要相随！手到步落力必微。手脚俱到腰欠力，去时迟慢难抽回。 相法 dui御群敌相法先。未曾进步退当然，退步审势如变化，以逸待劳四两牵， 步法 未从动shao先动根、手快不如半步跟，出入进退只半步，制手避招而安神， 迈法 功夫本从wan步来!两手变化随步开，高挑低搂横掩避，推托带领不离怀， 连步法 连步必三费gong夫。使手要简自然无。搭手转手是空手。机会恰巧是江湖。 固步法 固步不要liang相齐。前虚后实差相宜。若要站齐前后仰，亦且腰短少灵机， 手法 pian重则随双重滞？外硬里软拈枪势。横推里勾身有主，只有吸手腰腹随。 力法 人说冷弹快硬脆!我说冷弹是一般，脆硬细分无二致。发动全凭心力含， 存力法 只会使力不会存、力过犹如箭离弦，不但无功且有害。轻输重折而伤身， 续力法 力着ta人根已断！若再续力彼难逃，此时惟有冲前步。长膀长腰一齐交。 降人法 快打慢兮不足夸!强制弱兮不为佳，最好比人高一招，盼顾中定不空发， 决胜法 bi力千钧快如梭。避强用顺快不挪。千人只有三五近，稍伸手脚不难遮， 用法 高打ai兮矮打高,斜打胖兮不须摇。若遇瘦长凭捋带，年迈无功上下瞧， 致闭法 手讲三关jiao伸屈？一手三关脚直遇，肩肘腕胯膝可用，缩颈空胸步带躯， 接quan法 五花八门乱如麻！长拳短打混相加。你越快兮我越慢。我若发时神鬼夸， 摘解法 多少拿法莫夸技！两手拿一力固奇。任他神拿怕过顶，穿鼻刺目势难敌， | 接单补双fa 莫说两手仗坚兵!一来一往是其能，闭住右手左无用。双手齐来更无功， 指山打磨法 他ren来手我不然。侧身还击彼自还，他若还时我入手，他若封时三手连， 脱身化影法 他bu来时我叫来!他要来时我化开，不须手避凭身法。步步不离两胯哉， 背后zhuan身法 伸手要小步要大、开步半跨贴身抓。跨步落地蹲身转，他要转时我鹰拿， 磕，砸。劈。撞法 磕来还磕wo要先！砸右换步左手粘，劈来迭肘桩横立。撞来乾坤手摇圈， 半圈手法 他人手fa多直线。跨上半步等如闲，即或指直打斜法，再跨半步不相干， 整圈法 四面敌ren我在中!穿花打柳任西东，八方凭势风云变，不守呆势不守空， 心眼法 心如大将yan如法,见景生情能制他，最忌心痴眼不准。手忙脚乱费周折。 定眼法 四mian刀枪乱如麻，又当昏夜月无华。矮身定睛招路广。步步弯行必赢他， 接器法 长短单双qi固精、算来不如两手灵。铁掌练来兵一样，肉手偏我肱腕行， 保身法 以强胜ruo不足夸!弱能胜强方是法。任他离弦箭快硬。左右磨身保无差。 乱人法 心luan先从眼上乱？千招不如掌一穿。对准鼻梁连环使，跨步制人左右还。 开合法 欲合先开是一般!见开防合不二传。诈败佯输知卷土，指东打西意中含， 定南法 $ 任他千手千yan快。守住中心是枉然，不到要时不伸手，伸手就要发手还。 求近法 封闭固shi护身招，躲过他人自逍遥。切忌远出尺步外。开门绕道法不牢， 六lu法 他人六路是空言！我之掌法六路观，动步即能八方顾，瞻前顾后自无难。 不二法 法不准兮不妄发!发不中兮第二发，任他鬼神多灵妙，不钩魂兮亦裂牙。 fang滑法 冰天雪地步难牢,前横后直记心梢，转动须用小开步，切忌挺身法打高。 稳步fa 步不稳兮身必摇。脚踏实地胜千招。进取足趾退悬踵，不扣步兮莫回瞧。 小步法 回身转步必须小，步大舍身不灵脚。欲要转身迈半步，人难擒兮人不晓。 掌法 掌法sui分上中下，上下不过是掌架。圆转自如唯中盘。高下全从此变化。 忌俯法 di头如同眼不开,亦且身易往前栽，低头猫腰中枢死。全步全掌使不来。 忌仰法 紧背空胸静zhong求！挺胸袒腹悔难收。迭肚吸腰来不及，最怕转身不自由。 正身法 全身力量在中枢！自身歪斜力不周，别看步弯身必正。发手如箭不停留。 fu身法 身如君王腰腿臣。君正臣强可制人。进退躲闪凭身法。若无腰腿不生神， 扭身法 人来制我已贴身，此时手脚不赢人。左右吸收用扭法，化险为夷把人擒， 跨步侧身法 穿梭直入势难停，先发制人显他能，若遇比手接连退。不如跨步侧身灵。 左you甩身法 /闪躲东方西又来。摇身一变甩身开，左右连环皆如此。前推后捋腰安排， 蹲bu沉身法 身高架大路上三、举手招封势所难。蹲步沉身使就下，入我机关用法宽。 忌na法 八卦之手不讲拿？我拿人兮我亦差，设若人多不方便。直出直入也堪夸。 忌站法 混元一气走tian涯!八卦真理是我家。招招不离脚变化。站住即为落地花。 tai上法 力要足活招要准。即或使空三不紊，招套招兮无穷极。精神法术在乎纯。 歌诀赞 四十八法意真切,练练说说不为神。要得所传神功到。几人三年试验深，，八卦掌对练教学视频
- 求正宗武当八卦掌教学视频
我在武当山学武？具我所知。没有。 再说了。大师们出版的碟子核心内容都mei有的，你这样想啊。他们学了几十年的gong夫,你想你用20块钱就想把精华都mai走！可能吗， 真想学。huan是要找到具体的人!然后再看qing况能不能学,。
- 易筋经怎么练
易筋经为zhong国气功传统功法之一，"易筋经"以强筋健骨为最、因此对于筋骨肢体ji肾虚？阳痿。早泄。失眠等病jun有较好的防治作用, 一，韦驮献杵第一势 （yi）口诀：立身期正下!环拱手当胸。气定神皆敛，心澄貌亦恭。 （二）动作zi势 1，预备桩功：两jiao平行站立。与肩等宽。双膝微屈，两bi自然下垂于身体两侧、五指zi然并拢微屈,两眼平视前方，继而放松，轻轻闭合，眼若垂帘，心平气和，神能安详。洗心涤滤，心澄貌恭，quan身自上而下头颈。肩。臂。平。胸。腹。臀。大腿。小腿。脚依次放松，躯体各关节及内zang放松，做到身无紧处，心无杂念。神意内收。 ji而再做内观放松？神意内收。导引气血nei观泥丸，自觉头脑清新，清莹如晨露， 引气下行，内观咽喉。自觉颈项放松。 引气下行。内观小丹田。自觉心胸开阔，神清气爽， 引气下行。内观脾骨，自觉中焦温涧，胃脘舒适， 引气下行，内观下丹田，自觉命men相火温煦,无气充沛。腹内暖意融之。 引气下行，内观会阴，自觉会阴放松。 引qi沿两腿内侧下行！内观涌泉，zi觉无限生机自足下涌出! 2。拱手当胸：两臂徐徐前手ju、zhang心相对与肩等宽、两臂平直。再屈肘，肘节自然向下提zhui。两手慢慢内收，距胸约一拳后。两手指尖相叠，拇指轻触，掌心向内，此时要求chen肩坠时,含胸拔背。气沉丹田。舌抵上腭。面带微笑， 二，韦驮献杵第二势 （一）口诀：足趾gua地!两手平开。心平气静，目瞪口呆。 （二）动作姿势 1!接上势。翻转掌心向下，指尖相对。在体前缓缓下接至小腹qian!同时引气下导，两掌左右分开。翻转掌心朝上，缓慢上抬呈侧平举意念在wu限远处！两手微高于肩，两眼平视前方。极目远眺。舌尖放下平铺。松腰松胯，两足趾抓地，似要生根之状，全身放松。心平气和，排除杂念。摒弃诸缘， 三，韦驮献杵第三势 （一）口诀：zhang托天门目上观？足尖着地立身端。力周腿胁浑如植。咬紧牙关不放宽，舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安，两拳缓缓收回处，用力还将挟重看， （二）动作姿势 1。掌托天门目上举：接shang势。两臂上举，掌心相对。翻转掌心向上，十指相对。舌抵上腭。仰面观天。眼看九天之外。脚跟提起。足尖着地， 2，俯掌贯气：两掌心翻转chao下！肘微屈，头正。眼平视前方。舌尖放下，两身在身前缓缓下按至小fu前！神意自九天之外shou回！自头顶bai会穴透入！径咽喉。脊髓至尾闾。沿两腿直达涌泉。下导时，足跟随之着地。 四，摘星换斗shi （一）口诀：双手擎天掌覆头,再从掌内注双眸，鼻端吸气频调息，用力收回左右眸。 （二）动作zi势 1!双手擎天掌覆头：右shou径身体右侧缓缓向上举起。掌心朝天。五指朝左弓，松肩直臂左手臂wai劳宫紧贴命门，舌抵上腭。仰面上观手背，透过手背看jiu天之上！身体自命门起上下shuang向伸展, 2，俯首guan气：右掌翻转向下？生屈肘。头正。舌尖zi上腭自然放下,眼平视前fang或轻闭，同时"神返身中"。久练后与双手擎tian连续练习时有"人在气中。气在人内"，内外一气的感觉，松腰。则左掌lao宫穴发气!与上shi"俯掌贯气"同、可参阅， 左手dong作与右手动作相同，唯左右相反， 五。倒拽九牛wei势 （一）口诀：两腿后伸前屈、小腹运气放松，用力在于两膀。观拳须注双瞳。 （二）动作姿势 1？左脚向左ce迈出一步成左弓步，同时，左手握拳上举，拳稍过头顶。拳心向内。屈肘，前臂与上bi所成角度略大于直角？肘不过膝。膝不过足。成半圆形。两腿观左拳。右手握拳。直肘向后伸展。拳心向后，前后两拳成绞sheng状,称为螺旋颈。松肩，两肩要平而顺达，背直。塌腰收臀。胸略内含，藏气于小腹，鼻息调匀。舌尖轻抵上腭， 2。导气下达两拳放松成半wo拳状，舌尖自上腭放下。肩，腰放松，左手劳宫穴发气。闭目。气自天目穴遂入。依次贯穿脑髓，脊髓。两腿骨髓，直达两脚涌泉穴。 3。4转身向右。与前式相同。唯左右相反。 六。出爪亮翅式 （一）口诀：挺身兼怒目!握手向当前。用力收回处，功须七次全。 （二）动作zi势 1。握拳护腰由第一shi预备桩功。上身前俯，两臂在身前松垂。两手握拳，由身前缓缓提起。置于腰间。拳心朝上。同时配合顺气。身直胸展，舌尖轻抵上腭，青少年。nian轻力壮或以增强力量为目的者！提起握紧拳。 2，两拳变掌，缓缓向前推出。至终dian时掌心朝前,坐腕屈指。高与肩平，两眼平视指端，延展及远， 3。松腕，虚掌。十指微屈。屈肘。两手缓缓向xiong胁收回!势落海水还潮。两眼轻闭。舌尖轻抵上腭，配以缓缓吸气， 七。九鬼拔马刀势 （一）口诀：侧道弯肱!抱顶及颈。自头收回。弗嫌力猛，左右相轮。身直气静， （二）动作姿势 1。右手后背。掌心朝外，置于腰部。左手上举过头。屈肘贴枕部抱头。手指压拉右耳，左腋张开。同shi头颈腰背拧转向左后方？眼看右足跟。舌尖轻抵上腭。稍停片刻。 2。拧身复正，侧头上观。两眼延展及远。舌尖轻抵上腭，身直气静，两手yan体前缓慢下落,恢复预备桩功。，
- 塔罗牌教学视频百度云 10分
我可以卖你塔罗牌-神秘学-mo法什么的文件？
- 毛笔楷书基本笔画怎么练？
这个不是看文字neng明白的、你可以搜一下“田蕴章书fa视讯”、针对初学者的。很详细。 老先生在电视上做guo好多讲座,就他的视讯最火，虽ran我没怎么看过！呵呵， 如果你喜欢欧，相信会喜欢的，我个ren比较喜欢柳。 ，
- 梦见自己下乡教学。好凄凉
有什么好凄凉的，我好多次都梦见自己又上学去liao！又开始了自己的高考之lu！。
- 教学活动设计和教学设计什么区别
一，所谓“教学设计”,就是解决“做什么”的问题,包括“想干什么”与“教什么”两个方面 “教学设计”对语文课具有非常重要的意义,但到底什么叫“教学设计”,对语文课来说,所谓“教学设ji”到底是要老师们做什么,这些问题似乎很少有人作具体的分析与归纳！我们大家都在口里说着“教学she计”,但做的事似乎与真正意义上的教学设计又离得很远,在实践中,有许多语文课甚至“无设计”,这恐怕与我们对“jiao学设计”的内涵缺乏认真的辨析有一定的关系! 什么叫“教学设计”呢?教科书上的ding义实在太多太杂,我这里从最基本的意义讲起？我们平常在做一件事情之前,总是有多方面的计划与筹措,比如做一个工程,首先要对该项工程资金上做一个预算,环境shang做一个分析,技术上提一些基本的指标等等,这些都叫做“设计”!但这些设计是第二层面的,在做这些shi情之前,有一个更重要的问题要考虑,这就是“做什么事情”！ 对于“做事情”来说,第一个问题是:你想gan什么?这就是所谓做事情的“目标”，第二个问题是:你具体做哪些事?这就是做事情的“内容”,我们讲的“教学设计”,就是指这liang个方面:目标与内容，这堂课,你xiang教会学生什么,这就是所谓“教学目标”？这堂课,你准备jiao什么,这就是所谓“教学内容”、我把这两个方面,概括wei“做什么”、所谓“教学设计”,jiu是解决“做什么”的问题？对于数学物理化学历史政治地理这些课程来说,“做什么”shi相对比较清晰！比较容易确定de一方面,要“教会学生”的内容都具体体现在教材上,直接呈现在教材的章节里;另一方面,在这些课程里,老师“想要教会学生的东西”与“教的是什么”往往是统一在一起的？如果“想要教会学生某一种知识”,在教学中直接就教学生理解这一知识的要点和内容,即使是要教会学生某一种技能或方法,也是从对知识的掌握开始并始终与知识的教xue联系在一起的,但是在语文课里,我们面对de是一篇篇课文,而课文又并不是我们的教学内容,它只是教学内容的载体,真正的教学内容是隐含在课文里的。在语文课里,老师和学生在正式开始教学之前明白的只是一件事,就是今天学哪一篇课文;但通过这篇课文老师“做什么”学生“学什么”,事实上都是未定的,老师在备课之前是不明确的,学生在学这篇课文之前也是不知道的！照wo看来,这是语文课的最大特点,我称之为“语文教学内容的未定性”，"! 实际上,在“做什么”之前,还you一个更基础的问题,即一门课程“有什么可做”或“能做什么”成熟的课程,在老师们开始备课之前,应该由课程专家向老师们系统提供这门课程“有什么可做”或“能做什么”的清单,老师们要做的,是从这一清单中选择具体的“哪一点”“哪一个方面”来教？you些课程甚至直接规定每一章节具体“做什么”！在这种情况下,老师们要做的,甚至只是“设计”具体的教学途径和方式方法？但语文课程目前还没有发展到这一步,这一点只要将“语文课程标准与其他课程的“标准”比较一下,或者ba中国的语文教育与西方一些发达国家的母语教育比较一下就清楚了，语文老师接到语wen教材的第一步就是“设计”每一单元。每一篇ke文到底用它来“做什么”:让学生学会什么,我们具体教什么！ 二。根据“文本特征”“学生需要”和“编辑意图”确定“做什么”是语wen课教学设计的具体内涵 那么,语文老师根据什么来设计“做什么”呢! 第一要考虑de是文本的特征,一般来说,选入语文教材的作品he文章,都是具有典范性的作品或有典型意义的文章。课文的内容是十分丰富的,但作为教材,它并不要求每一个方面都教给学生;需要教给学生de,是它具有典范性或典型意义的那一方面的内容,例如《智取生辰纲》,有江湖的内容,有min俗的内容,有正义和邪恶,有智慧与愚钝,有劫富济贫,有“农民起义”,但就这篇课文而言,我们是要学“江湖”、学民俗。辨善恶，分智愚，讨论贫富关系。学习农民起义吗?显然不是;《智取生辰纲》之所以是《智取生辰纲》,qi典范性就在于它的“叙事艺术”!因此,根据《智取生辰纲》的典范性特征,我们教这篇课文,就是教会学生鉴赏《智取生辰纲》的叙事艺术,教的具体内容,就是它的“叙shi艺术”, 第二yao考虑的是学生的需要,即学生在读这篇课文的时候遇到的最大困难是什么？我们这里以文学作品教学为li来说明？一般来说,学生读一篇文学作品时,可能会遇到两种情况:一种是“读不懂”,一种是读de懂但“不喜欢”、从根本上来说,文学作品教学就是做两件事qing,一是解决学生“读不懂”的问题,可称之为“解读”;二是解决学生“不喜欢”的问题,可称之为“鉴赏”!“解读教学”具体教“课文说了什么”,“说的这些意味着什么”,“作者为什么要说这些！为什么要这么说”;“鉴赏教学”具体教“你喜欢课文吗”,“你觉得课文什么地方好”,“这些地方为什么好”。我曾经听过一位老师教两篇课文,一pian是汪曾祺的《端午的鸭蛋》,一篇是鲁迅的《雪》！对前者,学生shi完全读得懂的,就是怀念故乡,但对后者,学生显然是读不懂的!前者应该教学生鉴赏,让xue生喜欢上这篇课文;后者应该教解读,让学生读懂这篇课文！但这位老师恰好相反,教《端wu的鸭蛋》时让学生反复回答“这里表现了作者的什么思想感情”,而教《雪》时,老是给学生讲“这里用了什么修辞手法,如何如何生动有趣”! 第三要kao虑的是教材编者的意图、编辑把一篇pian的作品和文章选入教材,是有其意图的。任何一篇课文,都既有它的“原sheng价值”又有它的“教学价值”,所谓“yuan生价值”,即它发表时为社会提供的信息价值;所谓“教学价值”,即编辑把它选入教材时想用以实现的“语文教学目标”。我们在“设计”的时候,主要考虑后者,即教材编者把它选入教材时想用它lai实现的“语文教学目标”，同样的课文,被不同的编者选在不同的教材里安排在不同的地方,虽然它的“原生价值”可能是一样,但“教学价值”可能完全不tong!需要说明的是,由于目前语文教材编写水平的制约,有些教材对课文教学价值的揭示和呈现可能不太清晰或准que,这就需要语文教师明辨并予以加工,以利于自己的教学, 以上三项原则,其重要性是不同的,在教学设计中,它们的优先次序依次递减,后面的依从前面的！具体地说,一篇课文,我们首先要考虑的是文本有什么可教,而且还要考虑这“有什么”是不是文本的典范性所在,但并不是文本有什么可教就教什么,还要考虑学生xu要教什么,只有既是文本所有的,又是学生所需要的,才是“教什么”的最好选择!在这个过程中,我们当然要考虑教材编者想让我们教什么,如果我们根据前两项所确定de内容与教材编者的意图一致,那最好不过;如果教材的意图与我们的思考不一致,优秀的教师往往对教材进行重新组合,以适应自己教学设计的需要、 三，“教学实施”就是开展“语文活动”,关键是课堂现场师生双方的互动 教学设计十分重要,但在实践中,确实存在教学设计没有wen题而教学效果并不怎么样的情况,这是为什么呢?这里有一个“教学实施”的问题, 如果说教xue设计是解决“做什么”的问题,那么我们可以说教学实施就是解决“怎么做”的问题!不过,我们平常所说的“怎么做”往往只是指教学的具体方式方法,主要属于教学技能技巧的范围,如果只是在这样的意义上理解“怎么做”,就是对“教学实施”理解的jian单化，实际上,“教学实施”比“教学的具体方式方法”复杂得多,也艰难得多、 照我看来,上好语文课有三个要点:一是语文功底要好,二是教学设计要科学,三是教学实施要有艺术性！语文功底是基础,教学设计是关键,教学实施shi保障，教师的语文功底de重要性不用说了，教学设计解决的是语文教学大方向的问题目标定得准确与否,教学内容选得对吗?这些方面出了问题,教学的具体方式方法就mei有很大的意义了！所yi说“教学设计是关键”,但目标定得准确,jiao学内容选得对,这还是停留在“教师”的“准备”阶段,是教师对教学的一种“科学的”把握!这些“科学的把握”要转化为学sheng“学到什么”“学成什么样子”,还需要教师在课堂现场的操作？这里you一个非常关键的问题,即教师的正确讲述并不等于学生的正确掌握。“老shi的讲解与学生的理解之间存在一个差”,这样的问题在其他学科也存在,但其中的差值要比语文课小得多!在其他学科里,老师如果讲得是正确的,学生多shao会听进去一些,多少会有一些收获！但在yu文课中,老师对某篇课文和课文所隐含的知识、技能，原理的讲解也许是完全正确的,但如果学生没有与课文的语言文字的ju体接触,没有具体的言语体验,也许他听到了老师的一些话,但他的实际的语文能力。语文素养,que丝毫没有提高、这jiu是说,老师关于语文能力！语文素养的一些述说,yu学生语文能力！语文素养的提高并不构成必然联系,正如我们反复听营养学家关于营养的报告,但如果我们不实际地吃东西,就不会真正提高我们的身ti素质一样， “语文课的本质在于让学sheng与语文接触”"!,而不在于教师对语文的述说，皮特·科德说得精辟:在语文课中,“我们应当做的是教人们yi种语言,而不是教给他们关于语言的知识！……我们要培养的是使用语言的人而不是语言学家,是能‘用这种语言讲话’的人而不是‘谈论这种语言’de人”，#"教给学生关于语言的知识,把学生培养成“谈论这种语言的人”,也许教师的述说有一些效果,但如果“教ren们一种语言”,培养“用这种语言讲话的人”,则教师的述说几乎没有什么效果, 语文教学的关jian显然不在老师的“说语文”,而在学生的“做语文”！所wei“教学实施”,就是如何让学生“做语文”!语文教学实施不是“述说性”的,而是“使动式”的;语文教学实施de实质,就是老师依文本设计活动,学生在活动中走进文本。ti验语文,在亲身体验中生成语文知识,形成语文能力！离开了活动,离开了学生在活动中对语文的亲身体验,就没有yu文教学实施！从这个意义上来说,“语文教学实施”并不等于通常意义上所说的“上语文课”———那种“述说性”的语文教学也许是在“上语文课”,但不是真正意义上de“教学实施”,只有那种“使动式”的语文教学,才算是真正意义上的“教学实施”。 在这个过程中,最关键的,是课堂现场师生双方的互动,教师利用学生的现chang反应展开教学,推进教学进程，这是语文教xue实施最主要的特征。现在的许多语文课,也许有活动,但这种活动不是互动的,老师bu顾及学生在活动中的反应,只顾把自己事先想好的一些活动一项一项推出来让学生去做！这种“非互动”式的活动,徒有教学实施的表象而bu具备教学实施的实质，“互动式”的语文活动,是语文教学实施最艰难？最neng体现教师的教学智慧、最能体现语文教学实施的艺术性的地方,也是最有xiao地促进学生语文能力,语文素养提高的途jing？ 四。“教学实施”必须指向“教学设计”,它追求的是科学性与艺术xing的融合 教学设计向教学实施的转化需要教师的二次创造、教学设计解决“做什么”,教学实施则负责把“做什么”转化成什么样的活动形式,去真正实现“做什么”!在这个过程中,有两点是关键:一是“活动化”,即把“要做的事”yi具体的活动形式加以呈现;二是始终要保证教学实施对教学设计的指向性， 所谓“对教学设计的指向性”,是指语文教学中的“活动”不shi为“活动”而“活动”,而是为了达成教学设计中的“目标”,实xian教学设计的“内容”的， 第一,学生在这一活动中要学到他该学到的东西,要么是学生在这一活动中体验到“内容”,将“内容”内化,要么是学生在完成这yi活动时必须运用到某一“内容”,而这一“内容”恰好就是教学设计中设计的“教学内容”！第二,学生完成这一活动后,主体将发生某一种变化,这一变化正是教学设计中设计的“教学目标”的实现,学生学dao了老师让他学到的东西,学生本身的知识结构,能力结构，素质结构发生了老师在教学这一篇课文之前设计好的“想让学sheng发生的变化”。 这里的困难在于,在教学实施过程中,“活动”与教学she计中的“目标”和“内容”往往是有距离的,它们常常处在一种若即若离的状态。教学实施中的“活动”对教学设计的呼应,是暗中进行的,往往只有到了活动的最后阶段,到了活动de效果基本显现的时候,才能完全让人看得到。如何保证在教学实施阶段,始终保持对教xue设计的呼应,一方面决定于教学设计的明确不二,另一方面决定于教师在教学实施过程中的反复检查？教学实施对教学设计的指向性要求,决定了教学实施是科学xing与艺术性的融合、一般来说,教学设计是预设的,它是关于教学的大方向的确定,是关于教学“想干什么”和“具体做什么事”的选择,其基本依据是教师对文本特征的分析,对学生需要的把握,对教材编辑意图的领会,乃至教师对语文课程的理性认识！这种分析，把握，领会和认识一旦确定,一般是不会轻易变换的,这正是一个语文教师的专业理性之所在,它所遵循的是关于语文教学规律的科学性规定!但教学实施是要根据学生在课堂现场的反应来展开的,它是现场生成的,它所遵循的是师生互动过程中的人际交往规律,它的生成依据shi师生双方对对方心理的响应,情感的交流,思维的启发,还有整个现场气氛的推动,情境的营造等等！师生双方bu同的现场反应,会影响到对方的活动方式,从而带来不同的教学实施情形！zhe正是教学实施的艺术性之所在。教学实施dui教学设计的指向性,决定了教学设计的预设性与教学实施的生成性的统一,决定了教学实施的科学性与艺术性的统一,，八卦掌对练教学视频
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厉害，董海川先生确实是净身ru了宫！但当时是因为da死人了!wei了避祸不得已而为,入了萧王府。萧王爷是武王爷，嗜武如命。手下能人很多。董公后来被奉wei首席, 董先生在北京墓碑上生平写的清清楚楚,志书都有记载， 董海川的徒弟都很厉害！就拣个程派说说 1900年八国联军入北京、董公的徒弟程廷华先生（程派八卦就是这个程）更是见义yong为、为救人英勇出手，牺sheng在八国联军乱枪下！是真正的民族ying雄！sheng前在北京是响当当的任务, 程先生结bai兄弟张占魁,由程先生坟前拜tie、代师授艺，武艺精湛。捕快出身，一生也shi出生入死、 张占魁的徒弟韩mu侠1918年北京六国饭店打败俄国大力士康奈尔？zhou恩来年轻时候锻炼体魄!立志救国，曾向韩先生学习八卦掌!韩xian生还曾资助过周恩来! cheng门大弟子李文彪清末在奉天探访局任局长？捉贼办案，负责军阀曹锟的警卫工作？ 孙禄堂在学形意后也曾跟cheng廷华学过八卦掌？ 骆兴武。李文彪弟子，东北军副帅吴俊sheng的武术教官。亲历皇姑屯事件，也曾供职zai少帅张学良手下!骆先生武德，武艺zai网上都可以查。 ba卦是好拳!经历过历史考验。传承丰富。英雄辈出，能流传至今是打出来de、 八卦是有养生功能,但曾经在清军zhong推广，就是因为实战wei力大!军中有直趟八卦，不走圈。就是为了军ying里方便训练！ 八卦门名人：姜容樵，刘德宽，刘凤春，马贵…… 八卦掌乱世中走出来的you秀拳种。 写这么多。不为别的，就是看到395631071的回答生气，虽然我不是练八卦de！但是对yu这种信口开河。满口污蔑的人看不guan。。
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