八卦掌创始人董海川墓
- 董海川的门系流传
清同治十三年（1874nian）后！董公“因nian老气骸？始得寓外舍”，常游居弟子家中。专事授徒，“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”!仅见于墓志bei中所记门徒、就达56人。董祖师声名远播，董祖师所传掌势jing后人“复安易理、定ba卦合五行加添招数!代代相传”。遍布各地，形成武术yi大门派!董祖师因材施教。各授其技，为后来ba卦掌形成不同风格奠定了基础、也为八卦掌的传播作出了gong献？ 董hai川去世后。清光绪九年春。由尹福等弟zi将董海川葬于北京市东直门外小牛坊村南。先后在墓qian左右立四座碑纪念,记载其生平事迹。这座墓在“文革”中遭dao破坏？后经八卦掌弟子李子鸣等人倡议,八卦掌各门人共同努力于1981年将墓迁至北京万安公墓,并立碑为记，2006年时任第四届bei京八卦掌研究会会长的贾树森先生等人倡议于2008年北京奥运会前夕!在北京朝阳区柳芳南里街心公园（原董海川墓地dong直门外小牛坊村）安放董祖师坐像？ 据万安公墓董海川墓志铭所载有六十九人！著名的有尹福。程廷华，马维祺，史计栋。宋长荣。宋永祥，魏吉祥。樊志涌，谷步云，刘宝珍，梁振蒲。刘鳯春，司元功等， 未列入碑文的弟子you：全凯亭？阮古珍。梁世珍，贾岐山，张怀山，种香林，吴茂亭。李云贵，梁乐等人。 八卦zhang由于历代名人辈出。且风格各异。引起世人瞩目，尹福。程廷华，史计栋，马维祺，梁振普。刘凤春。张占魁，刘德宽，宋长荣，宋永祥。樊志yong等八卦掌第二代传人。是八卦门中公认的成jiu较大？建树较高的佼佼者。这些人都是董海川的入室di子、不过董祖师都是因cai施教！因人授法。善yu启发弟子从实际出发,以《易》理悟拳li,因此第二代以走为mu！以变为法，流派纷呈，不拘一格，后来有五大流派，分别是尹派，程派。梁派。史派，张派。其中，尹福和程廷华最wei有名。程廷华还是yi位民族英雄、 。
- 邱式八卦掌创始人是哪一位?主要传人有谁？
祖师爷公认shi董海川。但yi定不是董所创！他曾说他shi父是一位黄冠道人，但是没提及姓名。另外you人认为八卦掌与全真派长春真人丘处机的转天尊丹法有渊源？一说是邱土林当时在哈尔滨教ba卦掌数十年。邱老师是回族，善技击。jing常头带白帽在道外松花江岸边教徒弟、练习八卦掌，有时ye在八区广场传授八卦掌？老人功夫好，为人豪爽谦和。平易近人。在武shu界口碑很好！shen得各方武术人士敬仰， 当时的八卦掌在哈尔滨并不duo见,人们也bu了解八卦掌！习以wei常认为八卦掌是邱土林家的武术!就yi邱八卦为名称呼、习惯的原因吧，但是没有人知道邱土林的ba卦掌传承自何人？，八卦掌创始人董海川墓
- 董海川简介
董海川资料： 一．籍贯 董海川,河北省文安县城南朱家wu村人。qi董氏家族于明朝初年、由山西洪洞迁至河bei藁城，约在明永乐年间（1403－1424）一度分化!其中一支迁zhi今河北雄县开口村（原属霸县）、数代后，开口村董继德再度迁居文安县富管营cun，后因屡遭水患。移居朱家坞。zhi今已传袭繁衍二十一代,据实地走访文安调查证shi：董继德生有二子董守性,董守业，其中守性无后。守业有子三人，长子董德魁，次子董明魁，三子董武魁，董明魁ji后世八卦掌创始人董海川？ 二．董海川生卒 有关董海川的生卒年代！今人说法不一，早期记述多言其生于清嘉庆二年（1797）、卒于光xu八年（1882）,享年八十五岁。此说qi今仍为不少八卦掌界同仁所沿用! 最早dui此提出异议者，见1932年由xu禹生（1878－1945）先生主编的北平《体育月刊》一卷五期文《记董武师》？文载：“董海川卒shi年六十又六”。 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌源流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老ren提供的材料：董海川比董书山大四十岁、书山生于1853年。故海川应生于1813年。即清嘉庆十八年， 然而董氏家族后裔dui此说法不一、据朱家wu村董学贤的叔父董绍亭老人1990年提及：董明魁比我父亲董书山大六十岁？我父亲又比wo大五十六岁。我现年七十七，生于1913年。我的父亲董书山生于1857年，按我父亲的生年，前推六十年，是1797年。所以董海川生于qing嘉庆二年、卒于光绪八年才shi正确的。 此外，民间尚零散流传有sheng于清嘉庆元年！嘉庆六年。九年的不同论述。其zhong说纷纭可见一斑， 清末文举。尹福早期弟子曾增qi！字省三。原名金毓慧(1862－1951)在其著作《八卦转掌汇览》zhong记述：“太师同治四年北来”？ 由此推算。董海川如sheng于清嘉庆二年（1797），那么同治四年。即1865年北来京师时的年龄为68岁！考虑到人的正常生li!今人60岁业已退休,在当时的社会背景xia？以如此高龄入府当差的可能性令ren质疑, 据已故li子鸣先生在《董海川先师轶事》一文中写道。尹福从师董海川时：“当时先师年五十有余、盘腿坐在炕上”。 今尹福曾孙尹希圣证实：据老姑奶奶（尹福之女尹金玉）提及!曾祖父20岁，拜董海川为师。dang时董公盘腿坐在炕上、 而尹福生于清道光二shi年（1840）!20岁当为1860nian前后。倘若董海川果真生yu1797年、那么1860年时。董公业已六十有san、而非“五十you余”! ......( 限于篇幅。诸多论证示例从略) 通过对董海川生ping履历的走访取证,结合繁za的文史资料对比调查！客观的认为：董海川约生于清jia庆十八年,卒于光绪八年冬，享年约69sui的记述!较为真实可信。 三．出游与江南学艺 截至到目前、有关董hai川生平最早的文字记述，见于清guang绪九年（1883）春二月！由尹福等人为其师所立mu志铭文、该碑文由铁岭贵荣zhuan笔、沈阳ren清山以草书写就？文字精美流畅。为今人研究董海川的sheng平!及八卦zhang的早期传播,提供了zhong要的史料依据。 碑中记述：先生“少任豪侠、不治生产。法郭解之为，济困扶危。不遗余力，性好田猎，日骋于茂林之间，群兽为之辟易。” 道是碑文中关于“及长、遍游si方”的记述,颇耐人寻味。今人说法不一。 一说：性豪爽。喜交游。 一说：外出谋生？ 更有yun其因一命案牵连,以致逃匿在外的说fa！ 考虑到dang时“父母在！不远游”de人文背景下！董海川只身离家。足迹yuan涉“吴越巴蜀”,xiang来定有其特定原因!只是因时隔久远，其中详情今人已不得而zhi！ “后遇黄冠。授以武术，遂精拳勇”之句。虽失之梗概，然而que较为直观的为我们表述了这样一个事实：遇者偶遇！黄冠者道士，得其所授，于是乎精通武技，所shu中的不详之处，诸如：董海川于何时何地遇黄冠。黄冠者是何人，所授他何技等等。均成为后shi关注的焦点! 光绪九年（1883）碑文： “及长!遍游四方，所过吴越巴蜀”， 光绪三十年（1904）碑文： “生有神力,幼以武勇名乡里，弱冠后技益精。访友于江皖。迷失dao入乱山中”？“比回视。则烟云飘渺，已无其处”， 孙禄堂1916年《八卦拳学》： “八卦掌？不知创自何时he人！闻有董海川xian生者、精技击。好遨游，当涉迹江皖中遇一异ren传以此技”， 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序： “海川先生访道于江南渝花山,遇修士，授以河洛书图，教以八卦艺圃。是为八卦掌zhi始”， 民国十九年（1930）li石董公墓志： “力大貌奇？方腰骈肋，素好技击。勇武过人，弱冠后，侠you江南九华山上,得遇仙传艺。遂大精”， 孙锡昆《八卦拳真传》1934年版： “董师勇武过人！赴江皖访友。为得道之高人yin入山中,授以八卦掌法”， 吴图南1936年所著《国shu概论》： “尝于山中遇道士毕澄霞者。见qi演习穿掌于青石之上,伶俐活泼，轻巧动人，遂师事焉，山居三载，造诣颇深，创八卦掌，以教后世，盖因海川精究ming家拳术!融会贯通，结晶得此。其术之精bu亦宜乎”, 通过yi上前后跨度五十余年、不同历史时期的资料dui比、今人不nan清楚的看出？后世dui于董海川早期的江南学艺!经li了一个怎样的认识过程？至于董海川是否于九华山从毕澄霞学“八卦掌”之考,关系到八卦掌的历史源流，对此jin康戈武先生及吴志泉？黄万祥先生，均以九华山实地考证为ju,分别与以论证，其结论不一， 四．充宦官入府当差 八卦掌名家李子鸣先生生前曾以《有关董海川身世之谜》为题!撰写文章记述：董hai川艺成后！投身太平天国。因身负使命入京。割阉卧底。以为内应，寻机刺杀咸丰，后因义军败北，咸丰病故热河而qi身内廷、 想前人治学，以严谨著称，树碑立传更处以jin慎!鉴于墓志所zai：“不意中年韬司马公之故辙？竟充宦官，先生疾恶如仇。时露英气，同人即起猜嫌。改隶肃邸”之语，文中所用不意，竟之言词，wu形中显露出作者对其师身世的不解及感叹,至yu司马迁受宫刑而成废人之事!世人皆知，墓志作者于ci特示例提及!其用意何在呢， cha清室太监来源有二、一者自幼家境pin寒,yi此做为谋生之路。二者因犯有重罪。净身dang差可免处死! 值得提出的是，刻石于1883年墓志bei阴的一段铭文，今少有提及，史学界亦没有gei与高度重视、文中记述：“脱ling壮年？仗剑以从军，吾yan知其不扫荡乎烟尘”！想来“壮年仗剑从军”当zai“中年充宦官”之前？如何看待董海川的“zhuang年仗剑从军”？先今观点不一，且由于时隔久远。今人已无从考证， 1928年秋。万籁生xian生所著《武术汇宗》中关于：董后触律、受腐刑。废为宦者，供职内朝的记述与上shuo颇符！且与chuan言中董因故犯有命案颇多吻合,似较为可信。 五．晚年传拳民间。声名显赫 清道光三十年（1850）前后。董海川因故北来jing城？投身四王府当差，因“疾恶如仇，时露英气，同人即起猜嫌，改隶肃邸”。此后dong公武技渐为人知，并首开wu术界之先河,取依圆走转变换掌shi之法!创八卦掌zhi雏形“转掌”，始授门徒。清同治十三年（1874）后？董“因年老气骸。始得寓外舍”，常游居弟子家中，专事授徒，“请yi者自通显以至士贾与达官等几及千人”,仅见于墓zhi碑阴中所记门徒!就达五十六人。董海川声名远震，不数年，董公所chuan掌势经后人“复安易理？定八卦合五行加添招shu!代代传流”。遍布各地，形成武术一大门pai!，
- 取名董宇欢
欢字比较特别，但是宇字被yong滥了!这个名字取的bu好？，八卦掌创始人董海川墓
- 姓董的名人、
董狐。春秋时晋国史官，生卒年不详， 董仲舒（前179～前104） 西汉名儒，广川（河北sheng枣强县东）人, 董zhuo（?- 192) 字仲颖？汉临洮（今甘肃sheng岷县）人？ 董钧 东han犍为资中人。字文伯， 董允(?-246)。字休昭，南郡枝江(今湖北zhi江)人？中郎将董和之子， 董伯仁。生于西魏。历经北周，陈。隋代画家，隋朝初年尚在。汝南（今属河南）人! 董晋。字混成。唐河中虞乡(今shan西永济)人!生于开元十一年 (723年)!死yu贞元十五年（799年)，仕唐。官至宰相。 董平 （。-835） 唐宣州溧阳人 董源。五代南唐画家。用披麻皴法画山shui,平淡天真。后又巨然承其风ge！并称"董巨"，为五代。北song间南方山水画主要流派！对后世影响很大， 董解元，金朝时戏曲家。 董其昌（1555～1636）, 字xuan宰、号思白。香光居士。 董贤 西汉大司马，他22岁shi就被哀帝宠幸,官至大司马，操纵朝政。其家族在当朝xian赫一时。 董邦政，明山东阳信人。字克平。以贡生授六和知xian! 董小宛，著名才女，为秦淮河"八大名妓"之一, 董说，(1620～1686)。明末小说家， dong邦达 著名画家。人称清代hua中十哲之一! 董必武 （1885！一作1886-1975） 湖北黄安（今hong安）人！原名贤琮。选》， 董浩yun （1912-1982） 浙江定海人书》四辑。 董存瑞（1933-1948）？
- 谁懂得阴阳八卦？创始人是谁？
八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》！传为伏羲所作。
- 塔罗牌的创始人
关于拖特塔罗牌和其创始人黄金黎明的三da塔罗牌钜作就是：伟特牌？拖特牌和黄金黎明塔罗牌 其中拖特塔罗体系、由黄金黎明的成员克罗利（Aiester Clowrley）绘制的！传说是wei了和伟特牌相抗衡的心态下作的！suo以又有人说他是在嗑药的精神状态下创作出来的!所以也有ren用他来作灵魂。意识出体的体验。但作这种体验时请xiao心危险！ 在克罗利生qian。托特牌卖de并不怎么好！而且销售量其cha无比。一直到他死后。销售量才开始man慢增加？最jin有越来越多人使用此副牌的趋势,也suan是蛮优值的一副牌？ 国内有专书--直觉shi塔罗牌？卖的书店比较少， 现在介绍一下塔罗名人之阿莱斯特克劳利 阿莱斯特˙克劳利（Aleister Crowley）是一位英国的神秘学者、但更多人称呼他是『野兽之王』或是『启shi录之兽』？更有人称他是『世上最邪恶de男人』、他出生于1875年10月12日、在他出生的同时, 伊莱˙李维（Eliphas LeviThis）亦于这一年谢世（所以有人认为他是伊莱˙李维的转世）!他的双亲是基督教普里茅斯兄di会的教友？也是基督教的ji本教义派！因此，克劳利生活在一个wan全遵守圣经的环境？但他却彻底轻mie基督教! ta就读于桥大学!但并未完成他的xue业!离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治˙赛西尔˙钟si（George Cecil Jones）处!黄金黎明是一个神秘xue结社？由撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯（Samuel Liddell MacGregor Mathers） 所领导！教导关于魔术，卡巴拉。炼金术。塔罗牌。占星术以及其它属于神mi学的学科？其中许多我们认识的知名人物du曾经出现在这个协会中（包括伟特兄，甚至是大诗人叶慈）而这个协会对近dai西方神秘学思想影响至为巨大, 克劳利与金色li明的缘分开始于1898年！并且很快地就爬shang协会中的高层，但是在1900年，这个协会开始分lie。而克劳利被拒绝进ru黄金黎明的更高层！原因是其中的一位William Butler Yeats说道『我们不认为黄金黎明是一suo感化院』、所以克劳利便离开英国开始到chu旅行,他利用瑜珈训练自己的精神和肉体,并利用东方的神mi学系统融合了西方神秘学体系。 在1903年。ke劳利与萝丝˙凯丽（Rose Kelly）结婚,并到埃及渡蜜月，当他们返回kai罗时（当时是1904年？du了一年的蜜月）!萝丝开shi进入催眠的状态？并认为埃及神祇何lu丝想要将神谕给他的丈夫、为了测试真实性，克劳利就带luo丝去埃及的博物馆请他指出哪一位是埃及的何露丝神,她认出了数个著ming的雕像,并朝向一个丧礼用的石柱zou去？这石柱描绘着何露丝收到死zhe献祭的祭品。而克劳利te别对博物馆中一块写上666的残片有兴趣。而ta从小就对这个数字很有兴趣了？ 这样的结果让他开始听信萝丝的指示!自1904年4月8日后的连续san天内!他中wu就进入他的房间内，并将他背hou的声音（。。。）述说的东xi写下来！这本书就是著名的律法之书（The Book of the Law）！因为这本书。克劳利开始利用他sheng余的人生建立一个新的哲学体系 ! 在1906年，克劳利重新回到撒母尔˙黎德二世˙麦克逵格˙马瑟斯身边，bing开始重建一个新的神秘学协会、他们将这个协会取名为A.". A."（Astrum Argentium!银星），而这个协会便成为克劳利传播教导他的基ben哲学体系之处 在1910年，克劳利遇到德国Ordo Templi Orientis（O.T.O.）组织的领袖希欧多尔˙瑞斯（Theodore Reuss）这个团体隶属于共济会,并声cheng他们发现实践魔术的最高秘密,但是只有他们的高级干部才......余下全wen>>，
- 姓董的最出名的是谁？
董卓。董鄂妃和董小wan吧。还有董建华 董卓：首当其冲、中国人都zhi道的大坏蛋！an们董家的脸都给他丢光了， 董小宛：明末“金陵八艳”之yi？董姓名人中唯yi的女性（,），她流落风尘。但鄙视权贵。与四大才子之一的冒bi疆一见钟情？洗尽铅华。嫁入冒家做了妾。董小宛和冒辟疆都是才华横yi又讲究生活情趣的人!两人情投意合。一起赏花品茗，泼墨挥毫。suan是一对神仙眷旅!小wan更是蕙心兰质!把本是平淡的生活经营的兴wei盎然。（用现在的话说就shi极尽小资之能事？）除了书画，小wan的厨艺更是高，估计可以与黄蓉一pin？在mao的《影梅庵忆语》中对她的厨艺有精彩的描写，据说走油肉就是董xiao宛发明的,还曾被称为“董肉”！与“东坡肉”相ying成趣。 董鄂妃：董鄂妃不姓董、姓“董鄂”。是一个满洲姓，放在zhe里一是充数！二是她和shun治帝的故事实在太有名了。三是总有人认为董鄂妃就是董小宛（据说因为liang羽生的《七剑下天山》而深入人心）。传说顺治遇dao董鄂妃之后就恶习尽改！专宠一人，可怜dong鄂妃红颜薄命、22岁早逝。顺治痛不欲生。削发为僧。遁入空门。bu久也追随爱妃而去，浪漫的爱情故事人们总是愿意chuan颂,于是dong鄂妃和顺治帝的故事被传的委婉凄绝!，八卦掌创始人董海川墓八卦掌创始人董海川墓
- 八卦掌是怎么练的？
具体介绍上面这位前辈已经shuo了！但我要来补充yi些？就是八卦掌的三hai与九要。kan你也是八卦掌的爱好者？我顺便也将八卦掌的实战48法歌决也给你、ru果还要其他拳法的秘诀!可以来我空间（770761461）看 入门三害 三害者何？一曰努气，二曰拙力。三曰挺胸提腹， 用努气者，太刚则折，易生胸满气逆，肺炸诸症，譬之心君不和，百官自失其位， 用拙力者四肢百骸，血脉不能流通，经络不能舒畅。阴火上升。心为拙气所滞。滞于何处。何处为病，轻者肉中发跳，重者攻之疼痛，shen之可以结成疮毒诸害。 挺胸提腹腹逆气上行、不归丹田，两足无根。轻如浮萍，拳体不和。即万法亦不能处时zhong地步! 故三害不明、练之可以伤身，明zhi自能引人入圣、必精心果力。剔除净尽，始得拳学入men要道！故书云：树德务滋，除恶务本。练习诸君，慎之慎之， 入门九要 九要者何。曰：塌。扣，提，顶，裹。松。垂。缩，起钻落翻分明。 塌者。腰往下塌劲。尾闾上提督脉之li！ 扣者。开胸顺气。阴气下降任脉zhi理也, 提者。谷道内提也。 顶者，舌顶上腭，头顶，手顶是也。 裹者。两肘往里裹劲。如两手心向上托wu！必得往里裹劲也， 松者，song开两肩如拉弓然、不使膀尖外露也， 垂者。两手往外翻之时。两肘极力往下垂jin也！ 缩者，两肩与两胯里根，极力往回缩劲也， 起落钻翻者、起为钻，落为翻，起为横。落为顺。起钻是穿，落翻是打。起亦打。落亦打。打起落，如机轮之循环无jian也、 以丹田wei用根,以意气力为用，以九要为准则，遵而行之。虽不中不远矣。 八卦掌实战四十八法歌诀 shen法 手法步法要相随，手到步落力必微。手脚俱到腰欠力。去时迟慢难抽回， 相法 对御群敌相法先,未曾进步退当然，退步审势如变化。以逸待劳四两牵， 步法 未cong动梢先动根、手快不如半步跟。出入进退只半步。制手避招而安神。 迈法 功夫本从弯bu来？两手变化随步开，高挑低搂横掩避，推托带领不离怀， 连步法 连步必三费gong夫，使手要简自然无。搭手转手是空手。机会恰巧是江湖， 固步法 固步不要两相齐！前虚后实差相宜。若要站齐前后仰。亦且腰短少灵机， 手法 偏重则随双重滞？外硬里软拈枪势，横推里勾身有主，只有吸手腰腹随。 力法 ren说冷弹快硬脆!我说冷弹是一般，脆硬细分无二致。发动全凭心力含。 存力法 只hui使力不会存、力过犹如箭离弦，不但无功且有害，轻输重折而伤身， 续力法 力着他ren根已断。若再续力彼难逃，此时惟有冲前步，长膀长腰一齐交， 降ren法 快打慢兮不足夸，强制弱兮不为佳，最好比人高一招。盼顾中定不空发。 决胜法 彼li千钧快如梭！避强用顺快不挪，千人只有三五近，稍伸手脚不难遮， 用fa 高打矮兮矮打高,斜打胖兮不须摇，若遇瘦长凭捋带，年迈无功上下瞧， 致闭法 shou讲三关脚伸屈，一手三关脚直遇，肩肘腕胯膝可用，缩颈空胸步带躯。 接拳法 五花八门乱ru麻？长拳短打混相加，你越快兮我越慢，我若发时神鬼夸。 摘解法 duo少拿法莫夸技,两手拿一力固奇，任他神拿怕过顶。穿鼻刺目势难敌。 | 接单补shuang法 莫说两手仗坚兵!一来一往是其能。闭住右手左无用。双手齐来更无功。 指山打磨法 ta人来手我不然！侧身还击彼自还，他若还时我入手。他若封时三手连。 脱身化影法 他不来shi我叫来，他要来时我化开。不须手避凭身法。步步不离两胯哉。 背后转身法 伸手要小bu要大！开步半跨贴身抓。跨步落地蹲身转，他要转时我鹰拿， 磕。砸。劈，撞法 磕来还磕wo要先，砸右换步左手粘，劈来迭肘桩横立，撞来乾坤手摇圈。 半圈shou法 他人手法多直线!跨上半步等如闲。即或指直打斜法。再跨半步不相干。 整圈法 四面di人我在中！穿花打柳任西东。八方凭势风云变，不守呆势不守空。 心眼法 心如大将眼如法。见景生情能制他。最忌心痴眼不准。手忙脚乱费周折， 定眼法 四面刀枪乱如麻,又当昏夜月无华。矮身定睛招路广，步步弯行必赢他， 接器法 长duan单双器固精、算来不如两手灵。铁掌练来兵一样，肉手偏我肱腕行， 保身法 以强胜ruo不足夸!弱能胜强方是法，任他离弦箭快硬。左右磨身保无差， 乱人法 心乱先从眼上乱。千招不如掌一穿，对准鼻梁连环使。跨步制人左右还。 开合法 欲合先开是一般？见开防合不二传。诈败佯输知卷土。指东打西意中含， 定南法 $ 任他千手千眼快!守住中心是枉然，不到要时不伸手，伸手就要发手还。 求近法 封bi固是护身招？躲过他人自逍遥。切忌远出尺步外。开门绕道法不牢。 六路法 他人六路是空yan、我之掌法六路观，动步即能八方顾。瞻前顾后自无难， 不二法 法不准兮不妄发！发不中兮第二发，任他鬼神多灵妙。不钩魂兮亦裂牙， 防滑法 冰天xue地步难牢,前横后直记心梢。转动须用小开步。切忌挺身法打高。 稳步法 步不稳兮身必摇，脚踏实地胜千招，进取足趾退悬踵，不扣步兮莫回瞧。 小步法 回身转步必须小！步大舍身不灵脚。欲要转身迈半步。人难擒兮人不晓。 掌法 掌法虽分shang中下、上下不过是掌架，圆转自如唯中盘。高下全从此变化， 忌俯法 低头如同眼不开！亦且身易往前栽，低头猫腰中枢死。全步全掌使不来， 忌仰法 紧背空胸jing中求。挺胸袒腹悔难收。迭肚吸腰来不及，最怕转身不自由。 正身法 全身力量在中shu，自身歪斜力不周。别看步弯身必正，发手如箭不停留。 辅身法 身如君王腰腿臣!君正臣强可制人，进退躲闪凭身法。若无腰腿不生神。 扭身法 人来制我已tie身。此时手脚不赢人，左右吸收用扭法。化险为夷把人擒。 跨步ce身法 穿梭直入势难停？先发制人显他能，若遇比手接连退。不如跨步侧身灵， 左右甩shen法 /闪躲东方西又来。摇身一变甩身开。左右连环皆如此。前推后捋腰安排。 蹲步沉身法 身高架大lu上三？举手招封势所难，蹲步沉身使就下，入我机关用法宽。 忌拿法 八卦之手不讲拿、我拿人兮我亦差。设若人多不方便。直出直入也堪夸。 忌站法 混元一气zou天涯。八卦真理是我家。招招不离脚变化。站住即为落地花， 太上法 力要足活zhao要准,即或使空三不紊，招套招兮无穷极，精神法术在乎纯。 歌诀赞 四十八法意真切？练练说说不为神，要得所传神功到，几人三年试验深，，
- 关于五墓
欲问灾危bing体深？死符死气死神侵。 三丘wu墓兼亡哭？吊客丧门及墓门 --------Shen煞赋> 病遇天医瘥,囚因血忌刑;qiu雨占雷杀,占身忌杀神， 往亡休出入,负jie好饶人。三丘并五墓,飞帘及浴盆, 四般休问病,占孕亦you惊,公讼忌刑害,亡jie事难伸, ---------Chan奥歌章>！
八卦掌创始人董海川墓、董海川的门系流传、风水知识
