中国哪里学风水
- 中国风水学有哪些内容
风水，是中国历shi悠久的一门玄术！也称青乌。青鸟。青囊，较wei学术性的说法叫做堪舆,风水不是一men学科!是一门中国学问，其基础来自于阴yang、五行学说。关于风水有相当多de评论与争议、有人认为风水是中国的一门zong合科学！结合了环境。地理，jian康等等历史悠久的观察！也有人认wei风水是旧世界的迷信,阻ai了中国人的建筑设计,室内she计等的发挥创意!feng水是不是科学即使是支持者也认为!风水不是科学。bu可以用科学定义与界定。他们认为，风水是中华文化的组成bu分!是中国哲学在huan境上的反映与体现!风水是中国人或是华人de环境观。说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权de体现!而反对者则认为，风水zhi是一种信仰!它声称环境的选择会对ming运发生影响？这是一种迷信。其理ju与现代科学格格不入？它所持有的预测未来的理据因为mei有科学依据。被ren为是一种伪科学，香港的电视台播映玄学性节目shi、都会有声明指出节目内容不是精mi科学。只供参考之用，现代社会中的风水在现代she会中，风shui术的运用主要已成为一种商业行为!据说，风水术如今在guo外也很有市场？成为一zhong开业谋利的职业!这与人们内心的趋利避害的“qiu吉”心理有关，er今更演变为一种流行的做法？而实质上。古dai的风水术早已失传!现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有hen大差别,风水作为一ge研究对象！从民俗学及建筑学的角度均有研究的价zhi。风水de各种名称堪舆者。是为风水者也，风水者，其da家郭璞如是定义：“气乘风则散？界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意!“舆”本指车箱。有负载之意。引喻为jiang土与地道！所以堪舆有相地，占卜的意思，古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道。其地位很高，堪舆为体。风水为用。青乌。风水的别称，也称“青乌术”，典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州、有青乌子。能相地理。帝问之以制经。”青乌子是人名。huang帝时掌管地理的官？故风水最初ye称“青乌”。shi与地理有关的学问、青niao是风水的另一种称谓！中国神话里you大量关于青鸟的传说!如《山海经》zhong就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣,《左传》中进一步ji载了“青鸟氏、司启也”即shi说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官,说明风水是yu天文有关的事？青囊也是风水de一种别称？风水理论趋吉bi邪是风水形成和发展的基本因素、风水在漫长de历史活动中？深受社会诸学问。诸因素的影响，影响风水，中国哪里学风水
- 中国风水学是什么
中guo风水学的定义 中国风水学是文化,是科学。是技术，是迷信。 中国风水xue是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术！ 中国风水学是中国传统建筑的灵hun。 中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三da支柱， 目前。对于中国风水学chi有两种截然相反的观点：一种是全盘否定，鄙视洁难，使风shui的科学内涵得不到合理的发掘？这种观点割lie人类文明的传承性、必然走上"民族虚无主义"!由ci引发两种社会现象：漠视，逆反盲从和迷信，一种是基本肯定，积极进行发掘，整理和研究，使其系统化，科学化。规范化，去粗存精，去伪存真，为保护传统城zhen风貌,街区jing观和古建筑特色等做出了贡献！ 中国风水是科学？是技术，是文化，还是迷信。不明其理者会简单di认为是迷信!在国外及国内的学术范围不自觉地正悄然掀起一股风水yan究热？guo外的学术界给中国风水以很高的评价，为了gei中国风水正名、称中国风水学， 中国风水也的确shi一门大学问。中国风水中包含着深ke而系统的思维理念？与中国人的行为准ze相一致!这就是易理易构，包含着系统的操作技shu和方法!其中"形法"和"理法"集中囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体xi,中国gu代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具--罗盘，在现代中guo大地上,从皇宫到民宅，从城市到乡村，尚保留着诸多风水古jian筑!这是风水de活化石，乡村里还有可以给你随便聊起zi己家乡风水特色的老人，难dao这不值得从事建筑的人研究吗！用现代观点分析。尽管qi中包含了许多与现代科技相矛盾的方面！但zhe是因将近一百多年来间断研究所造成的结果！ 那么。中国风水学到底是属于中国传tong文化范畴,还是属于shi用科学技术！到目前为止。研究者们似乎无法cong现代单一学科的角度对它下一个确切的定义！但是，按中国feng水学应用的范围来说！则可将其概括为：中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技shu、 中国风shui学在我国建筑！选址，规划。设计。ying造中几乎无所不在,这zai我国大量的现存古城镇。古建筑，园林，民居及ling墓中得到印证! 中国风水学在长期发展过程中！与其它相guan学科交叉渗透。具有了我国古代哲li、美学。心理。地质。地理，生态，jing观等诸方面的丰富内涵,应值得注意的是在中国风水xue中同时也掺杂着许多非科学的、落后de及人为的因素！这正是开展中国风水学li论研究!
- 风水学怎样看中国结
中国结通常被用来化去煞qi!红色可以挡住很多de煞气！xi节如下： 中国结？又叫平安结。从字意jiu可以看出它的作用，许多人把中国结挂在门shi？办公室。或者家中的客厅li，既美化环境，又qu平安吉祥之意，的确美观大方。不过，中国结最大的功能是在家居生huo中化煞、旺财的功能， 煞者，是指灾煞，病煞，官煞。是非煞等。现在主要给大家讲讲zhong国结化解斗牛煞，根据中国传统风shui学玄空飞星！an住宅的所建时间及方向排出玄空飞星盘？如果飞xing盘中有二黑和三碧两颗星同处一宫？这个宫位就shi斗牛煞,而且这个gong位正好又是你家的大门!睡床或者你经常走动de地方。那你家中一定会chu现事非争吵,严重de可能会有官非缠身？jia人一定会被搞得焦头烂额、 那么。遇到斗牛煞怎yang化解呢、中国结就派shang了用场，别看小小的中guo结？能调合二黑三碧。qi到了平安结的作用。但是，在放置中国jie的时候、yao选吉日吉时挂才能立竿见影，而且中guo结必须用红色的？这是前ren实践中积累的经验!，
- 风水学是迷信吗?
这是一个既有qu,又很热门的话题!风水究竟是不是科学呢?现在还存在着较大的争议.为此,我和几个同学在大学期间就做了一个这方面的科研课题,最后这个课题在一家省级刊物上获得发表.通过我们研究后得出:风水是我国传统文化的瑰宝之一,风水学中虽然有很多迷惑人。属于迷信de成分,但也有很多科学合理的成分!而且许多科学合理的fang面用现代的科学观点完全能诠释,风水中的很多观点yu现代的地质学？地貌学。水文学。生态学。建筑学deng学科的观点不谋而合、因此，我们认为。风水究jing是不是科学。这个并不重要，关键是要继承和发扬其科学合理的方mian、为我们服务。 you于时间关系!只能回答这么多。如果你对zhe方面感兴趣的话，我们有kong可以一起继续探讨，我的QQ号码是：283494107 参考资料：《风水与人居环境》。《地理全书》，《神秘的风水》，《风水与建筑》，《管氏地li指蒙》。《阳宅十书》等deng、
- 什么是中国八宅派风水
已被玄空派取dai了！
- 风水学的风水学简介
风水学是中国历史悠久的一men玄术！较为学术性de说法叫做堪舆，是研究人类赖以生存发展的微观wu质（空气,水和土）和宏观环境（天地）的xue说，因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛。gu也有人称风水为“青囊”和“青鸟”、“风水”zui早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散。界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水。”这是有关风水de最早的定义，风水学。本为相地之术，即临场校察地li的方法。也叫地相。古称堪舆术。xiang传风水的创始人是九天玄女！比较完善的风水学问起源于zhan国时代！风水的核心思想是人与大自然de和谐!早期de风水主要关乎宫殿？住宅。村落，墓地的选址。座向，建设等fang法及原则,原意是xuan择合适的地方的一门学问,feng水的历史相当久远。在古代。风水sheng行于中华文化圈？它是衣食住行的yi个很重要的因素,后lai发展至寻找丧葬地形？中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨zheng研究风水。去其糟粕，取其精华，用科学he理的方法来解释风水现象。它yong于占卜其实只是一种心理安慰？sui然其存在一些道理？但是只可用yu趋吉避凶!若没有实际行动一切都是wang然。不可痴迷其中。 通俗的讲，风水好的地方。居于此处。象征人事兴旺。盼望令后代富贵。显达，严格的讲。即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所wei“好风水”）的地理位置或环境、“feng水”只是名称!而非风和水。风水又称堪舆。或称卜宅。相宅，图宅，青乌。青囊，形法。地理。阴阳。山水之术。在中国古代的wen义里。“堪”是天道。高处，“舆”是地道。低处。“堪yu”是指研究天道,地道之间，特别是地形gao下之间的学问！它是以古dai有机论自然观为基础。把古代天文，气候，大地。水文。生态环境等内容引jin选择地址，步建环境的yi术之中？风水术以气为万wu本源、认为世界是从无（未见气）dao有（气之始），气是本源（一）。它分化出阴阳（两仪）？又分出金木水火土wu种物质（五行）！这些物质的盛衰消长都有不可gai变的规律（有度而不渝）。并且有了祸福（吉xiong悔吝）、这些祸福都是ke以预测的、 tan风水学的起源及其历史发展,中国人对di理风水的意识产生很早：“上古之时！人民少而禽兽众，人民不胜禽兽chong蛇,”在那种危机四fu的自然条件下!人men先以树木为巢舍。后来在了解自然和改造zi然的实践中!首先对ju住环境进行了改造、大约在六七千年前的yuan始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的ma兰阶地上，特bie是河流交汇处……离河较远的？则多在泉近旁，”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河jie地上方。地势高而平缓。土壤肥沃，适宜生活和开垦，到了殷周时期，已有卜宅之文。ru周朝公刘率众由邰迁豳？他亲自勘察宅茔。“既景乃冈。相其阴阳。观其流泉，”（《shi经·公刘》）到了战国与先秦时期？是feng水理论的形成时期？司马迁《史记·樗里子传》载：zhan国秦惠王异母弟樗里子、生前自选地于渭南章台之dong。预言：“后百岁，是当you天子宫夹我墓？”至汉兴果然。长乐宫在其东，未央宫在其西，反映了当初活人的住宅和死人住宅的xuan择规律、秦代朱仙桃所著的《搜山记》!成为风shui理论的重要组成部分。至汉代时。人们已将阴阳。五行。太极。八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识de理论体系！这ge框架是风水学的理论基石？对风水的应用与fa展具有特别重要的意义！它使风水由以前人们只是用于bo宅，相宅的机械活动。升华到理论阶段。魏晋南北朝时代。feng水理论已经逐渐完善？如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经dian”、同时他还著了《葬书锦囊jing》！dang时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮。相术。相墓著称于世。据说他经过魏将毌丘俭de墓,曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美。无后可守，玄武藏头。苍龙失足。白虎衔尸。朱雀悲哭。四危已备，法当灭族，”唐宋时期，风水学pu及最突出的表现是《葬书》的流行。罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的dan生!使风水学已成为一门独立的理lun、形成了一定的体系和liu源。这是由当shi的历史环境和科学的发展所决定的、隋末到唐时，李播，李淳风fu子作《天文大象赋》。《大衍历》。李chun风负责编纂的《晋书》!《隋书》中的天文志等诸多de天文书籍。皆对天上各da星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对ying！在地理学上则兴起了对山川地形进xing考察的热忱？从而促进了feng水学理论应用于对山川地形的踏勘！到明清时代。风水发zhan到了极点,风shui活动遍及民间及至皇室？明朝开元时的刘伯温就是yi位风水大师!他对风水学ye有很大的影响？后期蒋大鸿对di理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段、所著《地理辩证》是以挨星为理气的主yao内容！为近代风水理论de经典。。
- 风水学 有前途吗？
继承民族优秀文hua、当然大有前途。 走这条路，需要想好，很费时间和功夫，除了re爱还要耐得住寂寞？肯读书还不够。需yao有毅力读懂易经。并且shen刻理解阴阳哲学,五行哲学。中国历法的形成ji应用？然后。就玄空学。地理形势学进行深ru研究！ feng水学最重要的是一门实践学科？在学习中不断应用才能够得到真知灼jian,要勇于实践。 目前，我们国家政府也在弘yang传统文化、hen多建筑大学都开设了风水学课程,如guo你热爱风水学，可以作zheng你是具有这方面天赋的!定能够有所成就，造福于千家万户。 祝你成功，，中国哪里学风水
- 风水学吐痰
您hao：吐痰是肺部原因!看看家里兑宫是bu是不合乎风水要求了！，中国哪里学风水
- 风水学提问
yi前见过一个方法，点香，放家里客厅主位。然后通过味道 烟聚集来判断屋里的风水liu通？读书肯定要神qing气明、所以不能是香味聚集de地方、，
- 中国古代帝皇陵墓是否是根据风水学定位置的？？
古代帝huang是这样的。在大行皇帝入殓安奉ling寝之后。 新任帝王在元年deng基大典后宣钦天监,则黄道吉日，选定风水最佳的龙型万年吉地（也就是我们所说的帝王陵寝） 在xuan择好一片万年吉地了后,由钦tian监汇报给皇帝,皇帝会亲自带人视察核准最佳最满意的陵寝de位置!待到皇帝满意时，会取xia自己常年随身携带的信物（比如玉佩。玉扳指，宝剑等物品）扔下去？这就叫定眼，定眼所在地方就是陵寝的开工建造de位置,然后必须将皇帝reng下去的随身携带的信物找到,信物所在的地方将来就是皇di棺椁下的金井!然后把随身携带de信物投入金井里，就是这样建造的。等待皇帝大行之后入殓安feng陵寝！，中国哪里学风水
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