五行学说的作用
- 五行学说是甚么？
通过对自然界的观察？古代中国人zhu渐发觉宇宙万物会按着一定规律不断转化及演变？起初，他们用阴阳的luo辑解释这些事物。其后。这xie解释逐渐发展为另一套新的理论？这套理论称为五xing学说？五行学说是tong过研究各种演化过程!功neng及自然现象发展出来的一套理论？这套理论认为事物可分为五个类bie!称为五行，每一个类别都有各自的特性及xing质。五行分别为木，火。土。金，水，今天五行学说仍然被用作为归纳事物的工具及分析自ran现象的方法？五行学说的起源阴阳学说与五行学说有着mi切的关系！并经常结合起来。以解释各种自然xian象。早于战国时期﹝公元前475-221年﹞！古代医家已将阴阳及五行学说的li论融合于医学之中！随着这些学说的jie合与发展、逐渐建立起一个更具xi统性的医学系统、今tian这个系统称为传统中医学。五行学说及其与自然及人体的关系五行与自然界及身体的bu同层面相互对应着，例如木yu自然界中的春天、风，及人体中的肝，胆。眼及筋相对应。表(一) 五行归类系统表 五行木火土金水方位东南中西北季节春夏长夏秋冬气候风暑湿燥寒生长发育生长化收藏脏肝心脾肺肾腑胆小chang胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五体筋脉肉皮毛骨情志怒喜思忧恐五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸五声呼笑歌哭呻如上图所示！五行。自ran及人体间有着规律性的关系!参考表中的分类，每一纵行的不同性质都归属于同一五xing属性！每一横行的不同性质亦会按着特别的秩序规律相互ying响、通过zhe个思想系统,所有事物与自然便有zhuo对应的关系。五行之jian的相互关系五行中的木。火。土。金。水并非独立分离，而是jin密地结合在一起？并有其内在的zhi序及规律，五行演化的秩序规律包括xiang生的循环!相克的循环，相乘的关系。反克的guan系及生与克的平衡关系!相生的循环这循环是指五行相互化sheng的关系,木易于燃烧，化生为火。火烧尽则化为hui烬、化生为土。土中含有矿物。而矿物被开采提炼wei金属,从而化生为金，jia热后的金属经冷却？小水点凝结在jin属上、从而化生为水。shui灌溉树木的生长，从而化生为木。按着这个规律。五行不duan互相化生，循环不息，「生」这个字包含了滋生，助长。养育。支持及cu进等意思,这五行xiang生关系除可用作解释自然现象、亦可被应用dao人体之中!有时候。这关系hui被称为母子关系,jiu如母亲诞下婴儿一般。例如。火为土之母。因为火能生土。对应地说。人体的心﹝五行属火﹞亦为脾﹝五行属土﹞之母！因为心能支chi及促进脾的功能。如果心de功能不足！脾便会受到影响，根据中，
- 什么是五行学说？什么是阴阳学说？
五行，即是木。火，土，金。水五zhong物质的运动、 五行学说认为世界上的yi切事物？都是由木，火，土。金。水五种基本物质之间的运动变化而生成de,同时，还以五行之间de生,克关系lai阐释事物之间的相互联系。认为任何事物du不是孤立的。静止的。而是在bu断的相生,相克的运动zhi中维持着协调平衡？这即shi五行学说的基本涵义, 这种观点中是建国以后、老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而zhu释的, [第二种观dian] 指金。木。水。火。土五种wu质运动方式！我国古代思想家用五行理论来说明世界wan物的形成及其相互关系！中医用五行来解释生li病理上的种种现象、预测未来的人用五xing相生相克来推算人的命运。在这一观点中，“xing”被理解成运动， 阴阳五行学说是我国古代朴素de辨证唯物的哲学思想！因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人ti生理、病理的各种现象。并用以指导总结医学知shi和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行学说为ji础的祖国医学理论体系, 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来tan讨人体的生理功能和病理的变化？从er说明人体的机能活动！组织结构及qi相互关系的学说, 任何事物均可以阴yang来划分，凡是运动着的。外向的，上升的，温热的，明亮的都属于阳。相对静止的。内守的。下降的，寒冷的，晦暗的都属于阴。我们把对于人体ju有推进！温煦。兴奋等zuo用的物质和功能统归于阳!对于人ti具有凝聚，滋润，抑制等作用de物质和功能归于阴,阴阳是xiang互关联的一种事物或是一个事物的两个方面， 阴阳学说认为：自然界任何事wu或现象都包含着既相互对立,又互根互用的阴yang两个方面,阴阳是对相关事物或现xiang相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括，阴阳学说认为：yin阳之间的对立制约，互根互用，bing不是处于静止和不变的状态、而是始终处于不断的yun动变化之中。“阴阳者，有名而无形”――《灵shu·阴阳系日月》,“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”!“规律”“阴yang者。天地之道，万物之纳纪。变畅之父母，生杀之本始，神明之fu也”――《素问·阴阳应象大论》？五行学说的作用
- 什么是五行学说？
五行学说是古人从生活实践中总结chu来的？他们认wei世界万物都是由金，木。水。火。土五zhong元素构成的？自ran界各个事物的发展、变hua都是这五种不同属性的物质在不断运动和相互作用的结果。五行在不同的shi物上有不同的表现，比如五色：青。赤，黄，白。黑。五声：角，徵，宫。商。羽。五味：酸，苦。甘，辛。咸。五脏：肝。心，脾，肺，肾，五情：喜。乐。欲，怒，哀。五常：仁，礼，信。义。智等等。每种事情的五项内容都fen别显示出木、火，土。金，水的五行顺序。五行有生成，相生。相克的顺序，生成的顺序是木。火，土，金，水。xiang生的顺序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相克的顺序是：水克huo。火克金，金克木，木克土，土克水。五行生克中。并不只存在顺克。如旺克衰，强克弱，有时也会出现ni克，衰克旺。弱克强的现象。即，土旺木衰，木受水克。木旺金衰，金受木克。水衰火旺。水受火克。土衰水旺，土受水克，金旺火衰，火受金克。这叫反侮，从季节而言，春天属木，夏天属火。秋天属金。冬天属水。而在每个季节zhi始!即立春，立夏，立秋，立冬的前后十八tian,则是属于四季土，方位fen为东南西北中、东方属木。南方属火，西方属金，北方属水。中央属土，气候fen为风寒暑湿燥。风属木，寒属水，暑属火，湿属土，燥属金。颜色分wei青红黄白黑？青属木，红属火。黄属土。白属金。黑属水，其他颜色亦不过是青hong黄白黑的变奏！味道fen为酸苦甘辛咸！酸属木。苦属火，甘属土。辛属金。咸属水，人体分为五脏五fu,五脏是心，肝。肺，脾。肾。五腑是小肠。大肠。胃。胆，膀胱，心和小肠属火，肺和大肠属金，脾和胃属土。肝和胆属木，肾和膀胱属水，qing绪分为怒喜思悲恐。其中怒属木。喜属火。思属土。悲属金。恐属水，。
- 五行学说与五脏的功能有何联络
五行就是木，火，土，金。水。在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系 （1）五脏之间的相生：肝生xin就是木生火、如肝藏血以济心叮心生脾就是huo生土,如心之阳气ke以问脾！脾生肺jiu是土生金、如脾运化水gu之精气可以益肺、肺生肾jiu是金生水！如肺气清肃ze津气下行以资肾,shen生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血deng等。 （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降,ke抑制肝（木）阳的上亢？即金克木，肝（木）的条达。可以疏泻脾（tu）的壅滞！即木克土。脾（土）的运化。可以防止肾（水）水的泛滥。即土克水，肾（shui）阴的上济？ke以制约心（火）阳亢烈，即水克火，心（火）的阳热。可以制约肺（jin）的清肃太过！即火克金。 参考资料：zhidao.baidu.com/question/393312358.html !
- 阴阳五行学说有什么书？
最主要的是《周易》和《shang书洪范篇》,其次是《春秋繁露》。再次是《白虎通yi》！qi它的书都是以此为基础衍生出来的？。
- 紫禁城内建筑在哪些方面体现了阴阳五行学说？
紫禁cheng建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威！ 紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积余平方米(一说为780,000平方米),周围环以10米高的城墙和和52米宽的护城河,cheng墙四面各设城门一座：南名午门,北称神武门,左右为东,西华门,其中午门和神武门现专供参观者游览出ru、城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米). ========================================================= 阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据,明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制,也充分运用了阴阳五行学说！ 阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面： 宫殿布局 :外朝为阳,内廷为阴。外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现阳刚zhi美，内廷建筑布局严谨,nei檐装修纤巧精美,体现阴柔之美。为突出外朝的阳刚之气,午门前的中轴线上yi次布置了大明门！承天门，端门,又在奉天门东西配置文华dian!武英殿作为左辅右弼,使外朝qi势恢弘！雄伟壮丽。 数目奇偶: 奇数为yang,外朝反复运用三！五，九等奇数。纵轴线上奉天殿，华盖殿。谨身殿坐落于“三台”上，横轴线上为文华。奉天。武英三殿。奉天殿以nan安排有五门？大殿面阔9间。进深5间,暗示天子“jiu五之尊”，ci外,外朝的踏垛级数？台基和kan墙的砖皮层数也多用奇数，与之相对应的,内廷zhong多用偶数？中轴xian上主要建筑是乾清、kun宁两宫,两侧分布十二宫？十所,yi象征星辰拱卫，建筑的坎墙，台明。山墙。檐墙和宫墙下肩的砖皮层数以及踏垛级数多为偶shu！ 建筑命名: 大多使用对ou之词,强调阴阳互补与调和,如乾清宫与坤宁宫,日精门与月华门,deng等、 紫禁城中有许多“礼象五行”之处,则shi五行说在宫殿中的鲜明体现! 东方属木,为青色,主生长,故明代“太子视事之所”文华殿和清代皇子居住的撷芳殿(南三所)安排在东华门内,建筑屋面用绿色琉璃wa！南方属火,为赤色,所yi午门采用独特的红色彩画、西方属金,生hua过程为“收”,太后居住的宫室因此安排在内廷西侧，北方shu水,中轴线尽端的钦安殿北面正中石栏板则用水纹雕饰(其它栏板为穿花龙雕饰)。中央属土,wei黄色,设计者巧妙地将三台平面做成“土”字形状,并大面积使用黄琉璃瓦,以此象征王者居中统摄天下？凡此种种,以灵活多样de手法,充分展示了五行方位，色彩，sheng化过程相互间的关系、 五行学说中还有“相生相克”的说法,因此三大殿多用红色墙壁和油饰体现“火生土”的规律,尽量少用绿色,也不种植树木,就是为了防止“木克土”， ========================================================= 阴阳 任何事情都可以一分为二,zhe就是阴阳， 道生一,一生二,二生三,三生万物、 ======================================================== 五行 五行相生，相克 水生mu,木生火,火生土,土生金,金生水！ 水克火,火克jin,金克木,木克土,土克水， 天干di支与阴阳 天干：甲,乙。丙，丁。戊，己。庚，辛，壬。癸 阴天干：乙？丁。己。辛，癸 阳天干：jia。丙，戊，庚。壬 地支：子。丑，寅，卯。辰，巳，午。未。申。酉，戌，亥 阳di支：子,寅，辰，午。申。戌 yin地支：丑！卯。巳。未，酉。亥 五行与干支......余下全文>>、
- 易经 爱子杀子的说法 用五行学说解释
父母对zi女的爱是天性!不只是生活。情感。还要其有生存neng力,jie受处面世界和社会现实!wu行认为金木水火土构成万物？社会亦是，相生相克，只有投入到xian实生活中,才neng受到五行磨练！有生存能力。一个人无力生存。等于死亡，，
- 对五行学说、阴阳学说阐述的古代典籍有哪些？
huang帝内经讲的是阴阳五行、yi经讲的是阴阳八卦？五行学说的作用
- 一九七九年农历七月二十七按五行学说应属于哪个
公历出生时间：1979年 9月 18日 辰 08:00-08:59 农历出生时间：己未年 七月 廿七日 辰时 八字：己未 癸酉 戊子 丙辰 五行：土土 水金 土水 火土 纳音：天上火 剑锋金 霹雷火 沙中土 本命属羊？天上火命，五行【土旺】【缺木】。ri主天干为【土】。生于【秋季】。 【同类土huo,异类木水金】。五行学说的作用
- 五行学说能在农业上应用吗
二十四气节就是应用在nong业上！。五行学说的作用
五行学说的作用、五行学说是甚么？、风水堪舆
