五行学说的定义
- 五行学说
五行是中国古代的一种wu质观,多用于哲学，中医学和占卜方mian！五行指：金，木。水。火。tu五种物质及其运动变化？认为大自然由五种yao素所构成，随着zhe五个要素的盛衰。而使de大自然产生变化，不但影响到人的ming运,同时也使宇宙万wu循环不已，五行学说认wei宇宙万物？都you木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形shi、如果shuo阴阳是一种古代的对立统一学说,则五xing可以说是一种古老的普通系统论!
- 五行学说是甚么？
通过对自ran界的观察。古代中国人逐渐发觉宇宙万物会按着一定规律不断转化ji演变，起初。他们用阴阳的逻辑解shi这些事物？其后，这些解释逐渐发展为另一tao新的理论。这套理论称为五行xue说,五行学说是通过研jiu各种演化过程，功能及自然现象发展出来的一套理lun！这套理论认为事物可分为五个lei别,称为五行，每一个类别都有各自的特性及性zhi、五行分别为木。火。土。金，水。今天五行学shuo仍然被用作为归纳事物的工具及分析自然现象的方法。五行学说的起源阴阳学说与五行学说有zhuo密切的关系、并经常结合起来，以解释ge种自然现象！早于zhan国时期﹝公元前475-221年﹞！古代医jia已将阴阳及五行学说的理论融合于医学之中,sui着这些学说的结合与发展、逐渐建立起一个更ju系统性的医学系统、今tian这个系统称为传统中医学。五行学说及其与自然及人体的关系五行与自然界及身体的不同层面xiang互对应着。例如mu与自然界中的春天、风，及人体中的肝，胆。眼及筋相对应。表(一) 五行归类系统表 五行木火土金水方位东南中西北季节春夏长夏秋冬气候feng暑湿燥寒生长发育生长化收藏脏肝心脾肺肾腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五体筋脉肉皮毛骨情志怒喜思忧恐五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸五声呼笑歌哭呻如上图所示、五行。自ran及人体间有着规律性的关系！参考表中的分类。每一纵行的不tong性质都归属于同一五行属性？每一横行的不同性质亦会按着特别的秩xu规律相互影响？通过这个思想系tong，所有事wu与自然便有着对应的关系，五行之间的相hu关系五行中的木、火。土。金。水并非独立分离，而是紧密地结合在yi起,并有其内在的zhi序及规律？五行演化的秩序规律包括相生的循huan,相克的循环，相乘的关系，反克的关系及生与克的平heng关系？xiang生的循环这循环是指五行相互化生的关系。木易于燃烧，化生为火，火烧jin则化为灰烬！化生为土。土中含有矿物。而矿wu被开采提炼为金属？从而化生为金，加re后的金属经冷却,小水点凝jie在金属上。从而化生为水，水灌溉树木的生chang，从而化生为木。按着这个规律。五行bu断互相化生！循环不息，「生」这个字包含了滋sheng。助长，养育。支持ji促进等意思！这五行相生关系除可用zuo解释自然现象!亦可被应用dao人体之中,有时候，这关系会被称wei母子关系，就如母亲诞xia婴儿一般！例如。火为土之母。因为火能生土，对应地说，人体的心﹝五行属火﹞亦为脾﹝五行属土﹞之母!因为心能支持及cu进脾的功能，ru果心的功能不足！脾便会受到影响，根据中。五行学说的定义
- 五行的学说应用
五xing学说是汉族传统文化的核心！认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本要素的运行（运动）he循环生克变化所构成！常视为古代朴素wei物主义哲学。五行在人体来讲，代表五脏六腑。各有所属。甲-胆。乙-肝。丙-小肠，丁-心。戊-胃。己-脾。庚-大肠。辛-肺。壬-膀胱，癸-肾脏，这十基本的，一定要非常熟。但是要记得。阴yang可能会互为表里！比如说，甲木受克，可能是胆不好。但也可能应验zai肝脏、因为阴yang是互为表里!甲木受伤。木很弱的话。乙木也会跟zhuo非常弱、它又可neng应验在胆,也有可能ying验在肝、丙也一样。可能应验在小肠，但是你说ta的心脏功能一定也不会太好,丙火受克，证明火非常的弱，就是水来克火。火要弱。一定是没有木lai生!丙火弱，ding火也一定跟着弱！这十个天干。在我们人体来讲，各代表不同的部wei!己-脾受克，你说脾不好，人家可能不知道。但通常断有可能是糖niao病!通常是胰岛素fen泌不正常？导致糖尿病的yi个原因。庚-大肠受克,最容易发生的事情是痔chuang，气管什么都属于fei！这是基本的，但是人的jian康不止是这样!在命理学中运用阴阳五行相生相克原理推断一个人命运之吉xiong祸福的行为也称为指迷算命。五行学说是中国古代汉族人民独chuang的!它光辉的哲学si想？对中国科学事业的发展有极重da的促进作用,五行学说的实质。认为世界是由木。火，土。金。水wu种最基本物特性条件构成的？自然界各zhong事物和现象的发展？变化，都是这五zhong不同的条件不断运动和相互作用的结果！ 中国古代ren民!上观天文，下察地理。近取诸身。远取诸物，根据太阳。月球对地球来回寒热yi年十二月周期运动变化的交互作用？总结了一整套适合我guo农业生产发展的干支纪年纪月历法。并发展成wei融入五行生克学在内？影xiang至今的“干支纪年月五行生克历法”。木，具有生发。条达的特性。属东方，火。具有炎热。向上的特性，属南方，土。具有长养，化育的特性。属中央。金，具有清静，收杀的特性，属西方。水，具有寒冷，向下的特性。属北方，五行学说采用取象比类的fang法,将世上万事万物朴素地分为五lei。在五行属xing的基础上、运用生克zhi化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和bian化！像阴阳一样。五行之间cun在着相生相克的规律、相生相克是任何事物不可分割的两个fang面！没有相生。就没有任何事wu的发生发展,没有相克，就mei有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证liao事物发展的原动力和可能性，相克保证liao事物发展的控制力和协调性！事wu之间这种生中有克,克中有生。相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物de不断生长，变化和发展，《类经图翼》曰：“盖造化之机。不可无生。亦不可无制。无生则发育无由。无制则亢而为害，生克循环。运行不息，而天地之道，斯无穷已，”运用五行de各种特性、以木火土金shui为中心！凡自然界中的各种现xiang、特征。形态，功能。表现等诸方面和五行中某一行的特性相类si，就 把它归纳于哪一行zhong！分成五类，在五行属性的基础上分门别lei作系统归纳，将各种纷繁fu杂的现象理出五行规律。从而可以说明各类之间de联系及变化关系、 中医五行五行，是指木，火。土，金，水五类机制，它是用来阐释事物之间相互关xi的抽象概念!具有广泛的涵义，并非jin指五种具体物质本身，五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属xing？并以五者之间的xiang互滋生！相互制约来论述和推演事物或现xiang之间的相互关系及运动变化规律，五脏中心属火，肺属金。肝属木。脾属土，肾属水。凡具有生长。升发。条达舒畅等作用或性质de事物、均归属于木。具有温热，升腾作用huo性质的机制、均归属于火，具有承载。生化，受纳作用的机制。均归属于土，具有清洁。肃降，收敛作用的机制。均归属于金，具有寒凉。滋......余下全文>>！
- 五行思想与五运六气学说有什么样的关系
董仲舒的《春秋繁露》吸取了战国yi来的阴阳五行思想！建构liao一个庞大的宇宙图式，用yi说明他所认识的自然界和人类社会的秩序及其变化规律。在董仲舒的哲xue体系中,天是最高范畴？天既是整个宇宙。又是宇宙中一切shi物的主宰者。因此。他的yu宙图式是以天为主!以地。人。阴yang五行为构件构建起来的大厦、具体说来，宇宙是一个you机的结构。天和地是这个结构的轮廓;五行是这个结构的间架;阴阳是运行于zhe个间架中的两种势力！从空间方面看，木居东方，火居南方。金居西方，水居北方。土居中央，这五种势力，好像是天柱地维，支持着整个宇宙，从时间方面看。五行中的四行。各主yi年四时中的一时之气:木主春气,火主夏气。秋主金气，水主冬气，这里也出现了行有五而时仅si的问题，董仲舒解释shuo土者、天之股肱也，其德茂美。不ke名以一时之事、故五行而四时者。土兼之也：这是说？土就是地，本来是配天的。所以ta不限于某一行？而兼主四时，这样。四时，四方与阴阳wu行扭结为一体、表现出宇宙系统的秩序性he稳定性？《春秋繁露》进一步用阴阳五行来揭示事wu发展的动力和次序,在董仲舒看来，事物de发展取决于阴阳的消长!而阴阳消长de原因又在于五行的运转!他说行者，行也。其行不同。故为之五行，五行者，五官也，比相生而间相sheng也，这里，官指官能，即功能。五行的运行就是五种gong能？其fang式是广比相生而间相胜,wei什么这么说?因为五行按其次序为:木,火，土。金，水。它们递次相生，因此比相生。而五行xiang克的情况为:金克木？中间隔水;shui克火,中间隔木;木克tu！zhong间隔火;火克金!中间隔土。土克水。中间隔金。所以就shi间相胜了、显然。五xing既是运行方式！又具有生杀功能，正因wei五行的相生和相克、自然界才有四时的代xie!然而，董仲舒并没有到ci停步!他认为wu行关系就是社会伦理的关系,为了为封建的君父尊位以及整个feng建等级制度寻到理论依据、董仲舒进yi步提出了阳尊阴卑说！他说阳始出，物亦始出。阳方盛，wu亦方盛;阳初衰。物亦初衰，物随阳而出入。数随阳而终始，you此就突出丫阳的主导地位！所wei天数右阳不右阴？贵阳而贱阴。于是，阳者，jun父是也;故人主南面!以阳为位ye丈夫虽贱、皆为阳，妇人虽贵，皆为阴，如此。封建的三纲，即君为臣纲，父为子纲。夫为妻纲。就是天经地义de了。显然，董仲舒大量di汲取了阴阳五行家的学说！以构建儒家正统思想de大框架！可以说。yin阳五行家给董仲舒提供了素材？而董zhong舒反过来改造和完善了阴阳五行说、当汉武帝接受董仲shu的建议？采取罢黜再家，独尊儒shu的国策时？儒家学说终于争到了它在思想界的统治地wei,这标志肴统一的中华民族si想文化的形成!而融合了阴阳五行shuo的新儒家思想体系,从此彩响了中国人民的思想达两千年之久!如果shuo葷仲舒《春秋繁露》中的宇宙图式？主要是把阴yang五行说同儒家的王道政治统一起来,那么。差不多在同一时期成熟的中医学li沦则是属于自然科学方面的宇宙图式的代表？秦汉时期是我国中医理论de建立时期。《黄帝内经》是其代biao著作!《内经》以阴阳(三yin三阳)为宇宙的框架、以人体为主yao对象，在《内经》中。宇宙是一个和谐de整体,万wu依阴阳消长和五行转换而兴亡更替;人体也是一个和谐的整体，各种机能按阴阳五行的pei置和特性而分别显现？因此。《内经》用取象比类的fang法。把人体各ge组织器官？心理和生理现象跟同人类密切的自然事物联系qi来、纳人五行的分类系统中：由于自然和人都由阴阳五行相hu贯通!《内经》将天地万wu与人合为一体！利用天，人之间de某种自然感应、来论证五行系统。经络系统。藏xiang系统自身的内部联系,以及各个系统彼此之jian的联系，并且从shi物相互间的动态平衡，去把握天人之间的内在联......余xia全文>>、五行学说的定义
- 普陀五行学说技能点一级增加多少点伤害？
5点伤害。是平均增加的。发shu伤害总和除以5!
- 阴阳五行学说的经典书籍
阴阳五行学说的原典著zuo应该是Fan>？后代有很多学者zuo过注释。你可以选一xie大家的来看!像朱熹。二程之类， 至于更复杂de，过于牵涉玄学的，我也不大清楚。大概主要应该集中zai道藏里？现代的嘛，yin为这些东西已经不被视为正经的学问弧，所以真正能成为经典的zhu作恐怕还真没有!一些jiang湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少、
- 母婴行业涵盖范围广怎么定义它的五行
贝因美是可yi加盟的。五行学说的定义
- 双色球红球五行图表是怎么定义的?
双色球开奖号码对应的五行关系是： 金：09 10 21 22 33 木：03 04 15 16 27 28 水：01 12 13 24 25 火：06 07 18 19 30 31 土：02 05 08 11 14 17 20 23 26 29 32,
- 五行学说的基本内容？
生命中总有几个日子最珍惜，心底里总有几个朋you难忘记？从xi雨飘洒的春天,到rui雪纷飞的冬季!虽不能时时相聚，却常常zai心中想起、遥祝天天快乐，，五行学说的定义
- 五行学说本身就是错误的,为什么还能算准? 以金生水为了例子,众所周知金是不能生水胡
1。五行学shuo本身就是错误的、 谁说的。他算权威吗，有什么根据。 2，为什me还能算准? 这就是说，它是对的 3，金生水……。这个确实很难理jie！用原意，你也未必满意。 古人。毕竟对一些物理化学现象理jie不深！金属加热可以变成液态……古人jiu理解是金生出的! 举例吧，夏天， shui管外的凝结的水珠!金属是最ming显的 ，现代人，没有一定的物理知识也不能正确解shi！是水蒸气在金属du低温下，ning结在表面形成水， …… 五行学说，是我们先人对后代的ju大贡献。 至今，不光算命，预测……很duo领域也是建立五行、阴阳de理论基础上。 最典xing的就是中医,中药 五行xue说本身就是错误的，那么这些ye是错误的。 不用说了吧…… 别被那些，哗众取宠，利欲熏心的 wei学者 、蒙蔽了双眼， 谢绝追问 满意dian“能解决”!我要声望升13级，谢谢。
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