易经中六十四卦排序


  • 谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦

      主 震卦动随卦zhi五爻。   《震》卦:震者为动!静能制动。从卦象看上震雷,下震雷。雷声发动。雷雷相续,滚滚不息,震之象也。震卦讲述的是zhen动?激荡,震荡是一种正常的自ran现象。雷声滚滚,天将变化不平静。震同时也是一种社会xian象,身chu社会激烈变化的候!我们要以静制动,要zhi道震荡是短暂的过程、之后you恢复到原来的状态,   动卦为随wu爻   九五!孚于嘉,吉。   【白话】九五、把诚xin带给诚实善良之人?可获吉祥,   《象》曰:“孚于嘉。吉”,位正中也。   【白话】《象辞》说:“ba诚信带给诚实善良之人,可获吉祥”。这是yin为九五爻得正居中、不倚不偏,   译文:xiang互友善又讲求信用!当然吉利。   启示:择善而从、择类而从,。

  • 请问易经中的六十四卦是如何推算的?

      哈。看lai你不是真的会算命。不懂六十四卦,或zhe说不懂易经八卦,那是怎样的算命。那都是小zhi末节的技法?。

  • 关于《易经》六十四卦中的坤卦

      坤卦主静。地势坤。君子以厚德载物,你看kun卦三个爻都是阴爻。本就是收敛,什么东西du往下走!jiu从那个断的地方下去了!下雨的雨shui就渗透下去了。所以坤的一个性质就是收藏xi纳,     其类象为土黄色 厚重 方形 母亲 大地 母牛 忍耐 ye有事情进展慢或者外出动不了的意思!等等。。易经中六十四卦排序

  • 易经六十四卦的卦象

      乾为天。天风姤。天山遁。天地否。风地观。山地剥。火地晋。火天大有,坎为水。水泽节。水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山。山火贲。山天大畜。山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚。风山渐。震为雷,雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升。水风井,泽风大过。泽雷随。巽为风。风天小畜。风火家人,风雷益。天雷无妄。火雷噬嗑,山雷颐。山风蛊,离为火。火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣。天水讼。天火同人,坤为地,地雷复。地泽临,地天泰。雷天大壮。泽天夬。水天需。水地比。兑为泽,泽水困,泽地萃。泽山咸,水山蹇,地山谦。雷山小过,雷泽归妹,,

  • 震乾卦是易经中哪卦

      雷天大壮。大壮是7:4卦de卦名!7:4是大壮卦的代号[1] 、“壮”(zhuàng)。大。有力,强盛,强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦。卦象是天,特性是强健。像天一样ju有无穷威力。客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动。代表新生事物。威力强大的主方。面对刚刚出现的新sheng力量。无疑可以轻易摆布客fang?但是。也可能lan用自己的力量、给自己带来麻烦。“大壮”有guo于强壮之意,告诫主方不yao过分滥用权力。。

  • 易经六十四卦 各卦分别属(金木水火土)里的哪一种!!

      可yi按照卦宫的排序!依次属金 水 土 木 木 火 土 金   乾为天!天风姤。天山遁,天地否。风地观。山地剥,火地晋,火天大有。   坎为水。水泽节,水雷屯。水火既济。泽火革,雷火丰,地火明夷。地水师。   艮为山。山火贲。山天大畜。山泽损,火泽睽,天泽履。风泽中孚,风山渐。   震为雷。雷地豫,雷水解。雷风恒,地风升。水风井,泽风大过。泽雷随。   巽为风,风天小畜。风火家人,风雷益。天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离为火。火山旅。火风鼎。火水未济。山水蒙,风水涣。天水讼。天火同人。   坤为地,地雷复,地泽临。地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需。水地比。   兑为泽,泽水困。泽地萃,泽山咸,水山蹇。地山谦,雷山小过。雷泽归妹。,

  • 易经中的革卦好不好

      ‍  井道不可不革?故受之以革,   井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦   革除弊政 与时偕行   49!革卦 泽火革  《ge》(下离上兑) 第四十九   两女同居志不合!思维僵化难圆说。   穷则思变得民意、顺水推舟行变革。   大人诚信chu旧命,老少妇孺唱赞歌。   君子借势随时变、小人媚上混吃喝。   【yuan文】革:己日乃孚?元亨。利贞,悔亡。  【译文】革卦象征变革之意?乃取己日为象。说明转bian之时机已到!当果断的推行变ge、并应心怀诚信,yi取信于天下大众?则行事必至为亨tong、又必须固守正道,则其悔恨之事必可消失而不致fa生?     泽火革异卦相叠(离下dui上)?上卦为离。离为火,下卦为兑,兑为泽。水下浇而火上腾,水火相克,在水火的斗争中。万物变化。有生有灭。然而生者又复灭。灭者又复生,野火烧不尽,春风吹又生,以社会言。夫妻不睦则jia庭变故?君臣不睦则王chao更替!然而,家庭还将延续。王朝还有代兴,都体现了出chen布新的规律?所以卦名曰革。   苗feng旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。   革卦,阐释变革的原则。盛极而衰,当腐bai迹象已经显露、就必须采取变革的非常行dong?但一切文物zhi度可以变革!根本原ze却不会改变、变革的原则,首先应巩固自己。并且等待时ji成熟、当势在必行。然后发动,顺天应民,始可得到群众de信任与支持。而且,变革为非常行动,需要极端慎重。不可急功好利。领导变革。必须诚信,动机纯正,手段正当。刚柔并济。既不畏怯,也不妄进,把握中庸原则。变革并非修饰,而应彻底革新。以身作则。推广及于大众。变革成功之后。上下即应ge心洗面,而且与民休息,以适应新的生活。   《革卦》曰:“泽中有火!革。君子以治历明时,”意思是说:“《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上!为泽中you火之表象、da水可以使火熄灭?大火也可以shi水蒸发。水火相克相生,从而产生变革,jun子根据变革的规律制定历法以明辨春?夏,秋。冬四季的变化,”   古语说:“qiong则思变、变则通,通则久。”当yi个组织遭遇挫折!甚至走到jue路之时。改革是其走出困jing的唯一出路?然而。自古以来。“改革”都不是一件简单的事qing!改革shi一柄双刃剑,有受益者也必然会有shou害者,如果无法恰当di平衡利害关系,定会遭到受害方的强烈di制。甚至引起双方的对li和冲突,使得改革措shi难以顺利推行!乃至归于失败,同时,改革de发起者也往往会!易经中六十四卦排序

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  • 易经六十四卦几个纯卦,几个正卦,几个综卦,或错卦

      易经六十四卦有八个纯卦!五十六个综卦。八个错卦,易经中六十四卦排序

  • 易经六十四卦怎么读音?

      1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì   《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉min族思想,智慧的结晶。被誉为“大道之yuan”。是古代帝王之学。政治家。军事家。商家的必修之术。   《易jing》含盖万有!纲纪群伦,是汉族传统文hua的杰出代表、广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记zai:文王"其囚羑里?盖益易之八卦为六十四卦", 也就是说。当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被yin帝纣囚禁在羑里整七年?在狱中。xi伯昌潜心研究易学八卦。通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为tian?坤为地,水雷屯,山水蒙等六十四卦!,易经中六十四卦排序


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