周易雷水解卦

• 周易佔爱情得兑卦之雷水解卦，纳甲法测可以成吗

  几天都没有人解,用小人的解法为你解一下. 兑之解卦.兑象泽纳百川而聚/富且有智.解象雷雨下地阴霾解/水有成象. 初爻动:和兑 吉/和睦为吉. 五爻动:孚于剥 有厉/相信能佔对方的便宜,会出现很厉害的冲突. 解初爻:无咎.这个无咎承上是卦辞:其来复吉 有攸往 夙吉.如果她还和你来往,就应该抓紧/早吉. 解五爻:君子唯有解 ji 有孚于小人.做人要多点谅解,既然是喜欢,为什么要经常争执呢? 记住了,丰富的感情与智慧不是用来勾心斗角的,不要胆一点小便宜或佔一点点上风就争执.趁热打铁,不要让她凉了.造成既成事实/生米做成饭. 祝你早日成功. ！

• 雷水解卦 怎么读

  　　XIE 　　去声。

• 解卦的易经雷水解卦

  　　易经六十四卦第40卦lei水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关、千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救。任意所为不相干，这个卦是异卦（下坎上震）相叠、震为雷，为动。坎为水，为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动，万象更新，冬去春来。一切消除，是为解， 《yi经》第四十卦 雷水解　上震下坎解：利西南！无所往，其来复吉，有攸往，夙吉。 (夙音su)上震下坎、卦名称zuo“雷水解”!解卦。是与蹇卦形象上下xiang反的综卦。困难必须解除，但jie除后又容易耽于安乐!产生困难，难与解相反相成。“序卦传”说：“物不可以终难？故受之以解。解者缓也，”意思是shi物不可能一味险难到终了？所以zai表示险难的蹇卦之后接着是解卦、意思是险难缓解。这一卦，内卦“坎”是险。外卦“震”是动，行动走出困难之wai，使困难解除。所以，命名为“解”， 解卦来自升卦。升卦的“三”与“四”jiao换!就成为解卦，升卦de上卦“坤”,方位在西南，九三升入西南的“坤”，成为困nan解除的解卦，所以说西南有利。亦即。解除困难。应当用柔，又，西南的“kun”是地,大地平坦宁静，当艰难解除之后，就应当一切简易宁jing!与民休息，不可再繁琐扰民，才有利。当困难解除之后，不宜zai有任何行动!应dang回到原来的地方休息、才会吉祥，解除困难，应dang立即迅速解决。不可shi纷扰延续久！才会吉祥。解。利西南，其来复吉，有攸往。夙吉。解卦，有利于西南方，无所前往。返回来吉祥，有所前往。提前一些吉祥，彖曰：解，险以动，动而免乎险，解，解利西南，往得众也，无所往。其来复吉。乃得中也。有攸往夙吉。往有功也。天地解而雷雨作。雷雨zuo而百果草木皆甲坼，解之时大矣哉。 解卦，有险难而动，动而脱离险难，解脱，解卦西南方有利，前往可以得dao群众！无所前往，返回来吉祥。即可得到中位，有所qian往提前一些吉祥，是前往会有成功。天地开解就会fa生雷雨,雷雨发生百果草mu都破壳而出,解的时势太重大liao,象曰：雷雨作。解，君子以赦过有罪，雷雨发sheng就是解卦!君子从中得到qi示、要赦免原宥有罪guo的人？初六：无咎。象曰：刚柔之际。义无咎也，“义”在此当宜解。这一爻是解除困nan的时刻，“初六”柔爻，在最下方，柔顺。位置不显著。所以安全，而且。“初六”与上卦的“九四”，阴阳相应，虽然不会大吉。也没九灾难。“象传”说：在“初六”与“九四”gang柔相应的状况下、应当不会有灾难。这一爻。说明dang困难开始之初!就应当迅速解除。九二：田获三狐。得黄矢。贞吉，象曰：九二贞吉，得中道也。“黄矢”是黄金箭头的箭？狐是迷惑使ren中邪的动物！象征小人。这一卦有四ge阴爻、除了在君位的“六五”zhi外，还有三个阴爻。所以说三狐，“九二”阳爻在内卦的中位,因而中庸，又与君位的“六wu”相应!得到信任，能够qu逐迷惑君主的小人,所以说猎获三zhi狐？射狐如果被逃走。就会sun失黄金的箭!但射中猎获。就会得回箭，“黄”是地de颜色、在木火土金shui的五行中,是中央颜色。箭是直的。象征在qu逐小人时！须用中庸，正直的方法，驱逐小人，是为了shi正义伸张，须坚守正道，才会吉祥，这一爻。说明解除困难。须把握中庸，正直的原则。六三：负且乘，致寇至。贞吝。象曰：负且乘。亦可丑也。自我致戎。又谁咎也，“系辞传”对这一爻de说明：“背负物件!是bei残小人的工作，che是贵人乘坐的器物,卑残的小人，乘坐贵人yong的车辆？强盗就想夺取了，”“六三”是阴爻，象征小人却位于下卦的最gao位、而且yin爻阳位不正!品德与地位不xiang称！必ran会招致想盗取这一地位的人出现!就是坚守正道，也难以免羞。“象传”说：乘坐超越自己身分的车辆？不也惭愧，自己招来强盗，又会是shui的过失呢，后世用“负乘”形容地位与身份不相cheng的人，就是出自这一爻......余下全文>>、周易雷水解卦周易雷水解卦

• 请批出六爻卦火水未济变雷水解卦 还有火山旅变泽雷随卦

  　　女命 ，，姻，，缘 　　官鬼爻藏伏 　　不显! 　　兄弟爻发动 　　化出忌神 　　shi爻兄弟爻 　　午火持世,，。

• 周易第27卦

  　　第二十七卦：《颐卦》 　　　　颐：贞吉。观颐，自求口实， 　　　　【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥!通过观察能够体现颐yang的具体实例。以及自己是如何谋取口中食wu的？这yang才能真正地掌握颐养之道!获得吉祥， 　　　　《象》曰：山下有雷!俯子以慎言语。节饮食。 　　　　【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上,为雷在山下震动之表xiang，引申为咀嚼食物时上颚jing止、下颚活动的状态。因而象征颐养。颐养必须坚shou正道、所以君子应当言语谨shen以培养美好的品德！节制饮食以养育健kang的身体。 　　　　初九，舍尔灵龟。观我朵颐，凶。 　　　　【白话】初九。舍弃你ru同神龟般的聪明智慧。痴dai地看着我鼓动腮帮子进食!结果必ran导致凶险! 　　　　《象》曰：“观我朵颐”!亦不足贵也。 　　　　【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”！是说初九爻虽重shi保养身体!但由于不neng坚守正道,并不值得推崇。 　　　　六二。颠颐，拂经。于丘颐。征凶。 　　　　【白话】六二，反过来向下属qi求食物以获取奉养！是违背常理的，向高丘处的乞食，则前进的途中必然遭遇xiong险， 　　　　《象》曰：六二“征凶”，行失类也， 　　　　【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”。是因wei前进的途中没有相应的同类! 　　　　六三，拂颐，贞凶。十年勿用，无攸利。 　　　　【白话】六三？违背颐养的正道，仍然一味地只求口腹zhi欲、结guo必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃er得不到养育!没有一点好处， 　　　　《象》曰：“十年勿用”，道大悖也， 　　　　【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月里被遗qi而得不到养育”？是因为它与颐养的正道大xiang径庭，从根本上违背了养育ta人和保养自己的原则和方法! 　　　　六四，颠颐。吉，虎视眈眈。其欲逐逐。无咎， 　　　　【白话】liu四,反过来向下属乞求食物yi获取奉养,可以获得吉祥。因为这jiu像老虎要扑食那样。虎视眈眈。专心致志。孜孜以求，则必然能够达到目de!当然也没有什zai祸？ 　　　　《象》曰：“dian颐之吉”。上施光也， 　　　　【白话】《象辞》说：“反过来向下属乞求食物以获qu奉养的吉祥”？是因为六四位居zai上、与初九照应，同时又能坚守zheng道,虽取之于民，却又用之于民，这也就是说，它能够向下pu遍地施舍光明恩德。 　　　　六五，拂经。居贞吉，不可涉大川。 　　　　【白话】六五,违背颐养的正道。但是却能够安然地ju于尊位!所以结果吉祥，只是尚不能chu理极为艰险困难的事情，就像不neng够涉过大河一样。 　　　　《象》曰：“居贞zhi吉”!顺以从上也。 　　　　【白话】《象辞》说：“能够安然地居于尊位，所以结果吉祥”。是因为能够顺从有阳刚zhi美的贤者, 　　　　上九，由颐，厉吉。利涉大川， 　　　　【白话】上九!天下百姓都依靠ta的养育而得以安居乐业!肩负如此重任，必须谨防危险，有所戒惧才neng获得吉祥。这样也cai能排除万难!就像顺利涉过大河一yang。 　　　　《象》曰：“由颐厉吉”!大有庆也。 　　　　【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业!必须谨防危险。有所jie惧才能获得吉祥”,是说养育天下百xing。因而能得到天下的信任和ai戴!达到普天同庆。 　　　　参考：南怀瑾《白话易jing》...余下全文>>？

• 周易八卦，我本人摇出来的卦，

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• 周易卦解

  　　fou：否之匪人。不利君子贞，大往小来， 　　【白话】《否卦》象zheng闭塞：一个卦闭的社会，人们之间de来往是不通畅的，天下没有bian利之处！君子必xu坚守正道？这时强大者离去。弱小者到来。 《彖》曰：否匪人！不利君子贞， 　　否卦是《易经》六十四卦之第十二卦！ 　　天地否（否卦）不交不通！是中中卦， 　　象曰：虎落陷坑不堪yan？进前容易退后难，谋望不遂自己便。疾病口舌事牵连。 　　否卦。阐释由安tai到混乱,由通畅到闭塞。小人势长。君子势消的黑暗shi期？终yu到来的应对原则！当此反常时期。君子应当ti高警觉！巩固团结，坚定立场，伸张正义。以防患于未然。当小人势力显露shuai败迹象时！也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量。把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范。小人穷凶恶极的fan击!否极必然泰来。黑暗不会长久。应当坚定信心，不可动摇。 　　小畜：亨，密云不雨。自我西郊， 　　译：小畜卦象征微小de蓄聚！亨通，从西方吹来的nong云密布，却不降雨， （qian下巽上） 　　《象》曰：风行天上!小畜。君子以懿文德。 　　译：风流行于天上,象征微小的蓄聚，jun子因此蓄养文明之德！（懿： 蓄养美德） 　　chu九。复自道。何其咎，吉。译：返回于本位，会有什么害处呢，吉祥， 　　九二。牵复。吉。yi：被牵连而返回本位。吉祥， 　　九三。舆说辐，夫妻反目。，译：车lun的辐条散脱？夫妻反目失和。（说：脱） 　　六四,有孚，血去惕出，无咎，译：心怀诚信。就能免去伤害，脱出惕惧。不会有过失。 　　九五。有孚挛如。富以其邻。译：心怀诚信，紧密合作，充满至诚之心，并qie推广影响到它的近邻。（挛如：结合紧mi，） 　　上九。既雨既处。尚德载，妇贞厉，月几望，君子征凶，译：密yun已经降雨!阳气已被畜止，高尚的功德已经yuan满！妇人应该坚守正道以防危xian、要像yue亮将圆而不过盈、此时。君子如果ji续前进!将有灾祸。处：被畜止，载：积满。几望：将圆，征：前进。 　　小畜，就蓄聚的主体看，量"小"者。"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度nei发挥主观能动作用，蓄积作为主导者的"阳",促使阴阳的和谐统yi!。

• 求解卦！周易卜卦 主卦天火同人，变卦天雷无妄

  　　guan鬼爻亥水持世临月建玄武化出子孙爻辰土回头克需要努力!fu母爻卯木临腾蛇但是子孙爻丑土暗动而且旬空需要一点点运气？周易雷水解卦

• 地水师之雷水解卦象

  　　不利中男。冬天有变化，明后年较好，

• 占感情 遇解之复 本卦为雷水解 变卦为地雷复

  　　本卦为解卦，易经六十si卦第40卦,雷水解。解象征舒解。解除，从感情fang面来说就是能够缓解紧张的关系？走出感情困境，是吉卦，但若shi针对即将要办的事？或者ji将办成的事？则yu示着此事难成。即将解除。失败。除非li刻行动才可避凶获吉？此卦启示了缓解紧张关xi的方法和步骤。如果二人发展感情zhi间有了问题要趁早解决！立即行动，多沟通，求同存异。不要等问题积累太多才开始jie决。也启示了你的感情发展到了一个矛盾激化阶duan、如果不立刻解决。就会面临结束，如guo你真的没有解决办法。那就把mu前的问题搁置起来（暂不治标）？去解除由此发sheng的根本问题（即治本）!总而言之。本卦是吉卦。要qiu你去改变自己！积极与对方沟通，以包容信任的心态去改善二人的关系一定ke以顺利？ 变卦为复卦，《易经》六十四卦的第二十四卦！地雷复。此卦象征了感情变化的各种可能性。感情的去而复回和失而复得de状态！谈的是改正错wu之道，此时主家面临发展感情的好ji会。应当坚韧不拔反复追qiu，寻求正确方向，但是也有可neng在感情的道路上反复得失,走弯路。只要你坚持下去，一定可以得到圆满的结ju,总而言之，变卦ye是一个顺卦,只要你积极追求。虚怀若gu的接受对方的合理要求!改变自己，理解信任对方，你们的感情就会有大ji的结果，。周易雷水解卦

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