周易的内容经和
- 周易的主要内容是什么？
《周易》以其六十四卦象和卦爻辞构成一个相当wan整的系统？ju有自己特殊的结构。卦象的设计和某些卦爻辞显示出《周易》已经具有以圜道为特征的整体系统guan念！而且对于系统运动的规律性ye有了最初的了解？。
- 周易谁写的？讲的什么内容？
周易 儒家重要经dian之一，是我国最古老，最有权威。zui著名的一部经典!是中华民族聪明智慧de结晶，。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分jing本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)!阴爻（），ba三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤。震,艮，离。坎。兑。巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦。如泰，否。每卦均有六爻。经包括六十四卦de卦象!卦名，卦辞，爻辞四部分，卦辞是解释全卦de含义。爻辞是解释mei一爻的意义,《易经》分为上下两篇！上经从乾到离。凡三十卦。下经从咸到未济。凡三十四卦。熹平石经《zhou易》即如此划分？zhi汉以来传本未变、 《周yi》的起源为河图？洛书。传说远古时代，黄河出现了背上hua有图形的龙马？洛水出现了背上有文字的ling龟!圣人依ci制定出八卦、到了殷商末年。周文wang写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期。圣人孔子zhu了《易传》、 "周易"的"周"指周代。"易"是变hua的意思？按照古书记载，易有"三易"《连山》。《归藏》。《周易》。春秋时代。《周易》作wei占筮书流行!不断有人对它jin行解释和研究？其中包括孔子，到战国时期。便出现liao《易传》七种十篇，称为"十翼"，后来《易传》被编入《易jing》？就cheng了我们今天所见到的《周易》, 《周易》这部书、讲的是理。象，数，占，从形式和方法上。好象是专论阴阳八卦的zhu作、但实际上。它论述de核心问题，是运用一分为二。对li与统一的宇宙观。唯物主义和辩证法de方法论？jie示宇宙间事物发展。变化的自然规律。对立与统yi的法则!并运用这一世界guan！运用ba卦预测自然界!社会和人本身的各zhong信息，《周易》内rong十分丰富,涉及的范围很广。它上论天文。下讲地理，中谈人事。从自然科学到社会ke学？从社会生产到社hui生活！从帝王将相如何治国dao老百姓如何处世做人等等。都有详细的论述，真是包罗万象。无所不有， 《周易》是我国预测学，信息科xue的起源与基础!《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞，不仅系统地ji载了自然科学，社会科学，人体科学和yi学方面反映出来的？潜藏的，以及过去，现在he未来的信息！同时还有预测信息的宝贵fang法。 《周易》中！运用八卦预ce信息的方法的发明!正是我国人民ju有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和日常生活中遇dao的疑难之事,不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科xue方法，预测自然和人shi吉凶方面的有关信息，对一qie做到心中有数！有备无患，从而geng好地认识社会、改造社会。推动社会bu断的向前发展,所以。《周易》中de六十四卦，是个储存量很da的信息库! 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍!它集天文，数学，兵法，治国方略。做人处世。道德修养和事物fa展变化为一体,是一ben锻炼人思维的好书！许多诺贝尔获奖zhe都是借助它成功的，我想当年的马克，恩克斯在研jiu马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学zhi是把周易的内容高度概括而已、 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理li解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深!影响广泛。流传久远的典籍。有“群经zhi首”和“大道之源”之称？几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）？以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复za神奇的运算机制）。吸引着ren们在各个领域对其进行研究和应用？形成了庞大的易xue研究体系， 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构cheng，从总体上看它是一bu指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作,其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现xiang的长期观察！以及对各zhong社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿gui律。《易传》则shi对《易经》进行解说、用来阐发yi理的哲学典籍, 《周易》历经数qian年之沧桑!已成为中华文hua之根！《周易》的品格和精神深藏于中hua民族的民族性格中，易dao讲究阴阳相济,刚柔有应，提倡自强不息。厚德载物，在wu千年文明史上，中hua民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大。根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握xi息相关的, 《周易》是wo国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《易传》两部分gou成！对其书名含义，历代you多种各有一定道理的解说!其中东汉易学家郑玄shuo：“《周易》者！言易道周普。无所不备”，是讲“日月zhi道普照周天！” 一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万wu万象!在其内部同时存liang种相反的属性？它们互相依存，互相为用。处个不断的变hua之中！其运动是以彼此消chang的形式进行的,并始终处yu彼消此长！此进bi退的动态平衡状态之中、保持zhuo事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物si想和辩证法思想，《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的dong态平衡。 二。爻：在《易经》中,爻是组成卦的ji本单位？其中“—”称作阳爻，“－－’称作阴爻、 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说ming自然界和人类社会变化规律的排列符号!就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号pai列？shi《易经》的基本组成单位！ 四，八卦：八卦是“乾!坎。艮。震，巽，离，坤，兑”八ge卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．两仪sheng四象。四象生八卦。”这八个you三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦。 五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两zhong合、就产生了六十四卦。六十四卦分别you六个爻组成!也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自shen相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦。其卦名同单卦。 周易的应用 《周易》是以八卦wei主体、以六十四卦为经shu！以xin息预测而闻名，以有宝贵的科学价值er流传至今？以其深ao的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩he崇拜, 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之suo以能长存于世？zheng在于它的实用性和科学性！它独特的超前预ce！超前反映de功能是目前任何科学仪器无可比拟的？可上测天，下测地。中测人事。人体本身就是一个xin息感应器。它本身不仅有yu测信息的功能、而且分工细er严密!摇卦shi铜钱平放于手心？使铜钱电磁场和人身的电磁chang相通？天下之事无bu从心动、心动信息则发。正所谓：心cheng则灵，善意者算之，非善意算则难应yan也,历史证明，人类如果没有对各种信xi进行预测的方法！就无法生存和fa展？因此。掌握信息科学是改zao世界。战胜各种困难，推动社会qian进的重要保证？ 目前。wo国的《周易》研究已由理论研究。zhu步地转向了应用研究！立足研究。狠抓应用。现在把研究《周易》同现dai科学结合起来的人越来越多!应用成果ye越来越多、如气象，体育，医学。优生，经营管理等生活de各方面,都有新的突破和ke喜的成就？可以断定。《周易》的应用。将对wo国科学事业的促进。产生不可估liang的作用, 《周易》这个伟大而神秘的学科！在二十一世纪。必将被更duo的能人志士所揭示!也必将在人类的发展中得dao更加广泛的应用。一个认识《周易》,运用《周易》，发展《周易》的时代已经到来！中hua民族智慧的结晶--《周易》!必将照亮全球，成为世界的骄傲。 参考资料：[!
- 周易中的术数是什么内容
术数是什么 套用百度百ke的解释：数术，也写作术数，是中华古代shen秘文化的主干内容!数术的特征是以shu行方术，基础是阴阳五行，天干地支。河图洛书，太玄甲子数等。“术”，指方术，”数”。指气数。数理。即阴yang五行生克制化的数理！ 我个人的理解术数的解释： 术数就是指以易经理论为基础！包括或含有阴阳，五行，六亲。天干地支等各种文字或符号成立的易经类的zi学科! 说直白点。八字。六爻，大六壬。奇门遁甲，风水deng等都算是易经的子学科。也shi我们常指的术数学、因为他们需要运用除了易经的卦或有的没有卦外，huan用五行（金木水火土）？六亲。天干地支等易经书中有或没you的一些基础性知识,术数学包括它们，但他们如八字和六爻又是不同的xue科体系,dan都需要运用术数学的知识比如阴阳五行天干地支！ 再用现代人能理解的hua就是。术数就类似于数xue、而会计。测量，微积分。函数等都是建立zai数学上的子学科、这样能明白了吗。 总结就shi术数是各类用到阴阳。五行。六亲。天干地支等wen字或符号学问的统称。，
- 古代占卜的内容有哪些
参考以下内容,楼主看看是否能用： 《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,yi卜筮者尚其占”. 卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》.连山！归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉.《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字.周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》.周公赋予爻象,各作《爻辞》.最后孔子作《十翼》.此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中.不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是zhong国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳! 占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复？如《系辞》云：“大衍之shu五十,其用四十有九！分而为二,以象两,挂yi以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法.而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财。官，父，兄。子等用神之生克zhi化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待、今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一qian个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中!像是以米粒,数字,以及字划.,其中如《梅花易数》yi书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占，字占〔字zhan中包括了一字占!二zi占.十一字占〕,以及丈尺占 和动,静物占.等等.现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已. 占卜流派： 说到占卜的方法甚多,不胜枚举.姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了.其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了.只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣! 若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为：周易 卜卦,梅花易数,以及文王圣卦三种. 周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法.文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象.伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先。
- 心理测试的测试内容
①能力测试：A．普通能力测试主要bao括思维能力!想象能力，记忆能力，推理能力，分析能力，数学能力。kong间关系判断能力？yu言能力等方面的测试。B．特殊职业能力测试C．心理运动机能测试主要包括两大类即心理运动能力测试和身体neng力测试、②人格ce试：人格测试的目的是为了了解被试的人格特质，③兴趣测试：兴趣测试揭示了人们想做什me和喜欢做什么！cong中可以发现被试最感兴趣并从中得到最大满足的工作是什么、。周易的内容经和
- 《周易》有啥词语
zai中国文化史上？《周易》被尊为“群经zhi首”、“六艺之原”。you200余条成语源出其中。 语出“天xing健！君子以自强不息”中的“自强不息”这条成yu，是对jin取精神的经典概括! 由《周易·乾》“君子终日乾乾！夕惕若厉，无咎”一语而浓缩成的“朝qian夕惕”这条成语、强调勤勉谨慎，“持之以恒”这tiao成语出自《周易·家人》“君子以言有物而行有恒”！ 《周易·za》中有“革。去故也。鼎。取新也”的记载，后形成了“革故ding新”这个成语。 yu出《周易·坤》“地势坤!君子以厚de载物”中的“厚德载物”这条成语！是对宽容精神de经典概括， 《周易·系辞下》有“天下同归而殊tu。yi致而百虑”的记载。后形成了“殊途同归”这个成yu！ 《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”之语，这段话后来xing成了两条成语：一条是“二人同心、其利断金”，一条是“金兰zhi友”,两条成yu均是强调团结的力量， 《周易·qian》中有“君子进德修业！忠信。所以进德也，修辞立其诚。所以居业也”，后在此基础上xing成了“修辞立诚”这条成语!就是告诫ren们要注重文化教养！做到立身诚实， 《周易·中孚》“豚鱼ji？信及豚鱼也”一yu提取出来的“信及豚鱼”。意思是对小猪和鱼这样微贱的dong西也讲信用！形容非常讲信用，由《周易·乾》zhong的“闲邪存其诚”一语浓缩而成的“闲邪存诚”？意思是防范邪恶，存其真诚， 《周易·谦》中有“chu六：谦谦君子？用涉大川，吉，《象》曰：谦qian君子!卑以自牧也”的记zai!后xing成了“谦谦君子”和“卑以自牧”这两条成语。 “谦尊而光”chu自《周易·谦》“谦尊而光!卑而不可逾，”yi思是尊者谦虚而更显示其美德！ 转藏到我的图书馆献花（0）分享：微信 lai自： 尤里蒙提 >!周易的内容经和
- 《周易》的经和传各包括几部分和什么内容
《周易》是儒家重要经dian之一。是我国最古老，最有权威。最著名的一部经dian,是中华民族聪明智慧的结jing？，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)!阴爻（）。把三爻重叠qi来, 构成八卦, 即乾!坤。震,艮。离，坎。兑。巽，八卦再重叠起来。构成六十四卦。如泰，否。每卦均有六爻，经包kuo六十四卦的卦象。卦名，卦辞。爻辞四部分。卦辞shi解释全卦的含义！爻辞shi解释每一爻的意义？《易jing》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦，下经从咸到未济。凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分？知汉以来传ben未变？ 《周易》的起源为河图。洛书。传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的long马、洛水出现了背上有文字的ling龟！sheng人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文wang写下了六十四卦的卦辞、后在春秋时期。圣人孔zi著了《易传》， "周易"的"周"指周代？"易"是变hua的意思？按照古书记载，易有"三易"《连shan》,《归藏》。《周易》，春秋时代，《周易》作为占筮书流行！不duan有人对它进行解释和研究!其中包括孔子，到战国时期。便出xian了《易传》七种十篇,称为"十翼"，后lai《易传》被编入《易经》。就成了wo们今天所见到的《周易》！ 《周易》这部书、讲的是理。象，数。占，从形式和方法上。好象是专论阴阳八卦的zhu作,但实际上，它论述de核心问题！是运用一分为二。对立yu统一的宇宙观。唯物主yi和辩证法的方法论、揭示宇宙间事wu发展？变化的自然规律。对立与统一的fa则！并运用这一世界guan！运用八卦预测zi然界,社会和人本身的各zhong信息,《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到she会科学。从社会生产到she会生活！从帝王jiang相如何治国到老百姓如何处世做人等等！都有详细的论述。真是包罗万象。无所不有， 《周易》是我国预测学!信息ke学的起源与基础,《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞，爻辞，bu仅系统地记载了自然科学,社会科学。ren体科学和医学方面反映出来的、潜藏的。以及过去。现zai和未来的信息！同时还有预测信息的宝gui方法。 《周易》zhong，运用八卦预测信息de方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界guan的真实写照!他们在实践和日常生活中遇到的疑nan之事。不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方mian的有关信息、对一切做dao心中有数！有备无患。从而geng好地认识社会,改造社会。推动社会不断de向前发展,所以。《周易》zhong的六十四卦,是个储存量很大的信xi库， 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍!它集天文。数学，兵法，治国方略，做人处世。道德修养和事物发展变化wei一体？是一ben锻炼人思维的好书？许多诺贝尔获奖者du是借助它成功的、我想当年的马克。恩克斯在研究马克思主义哲学前也看guo它、所以马克思主义哲xue只是把周易的内容高度概括而已、 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传liao. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深!影响广泛。流传久远的典籍，有“群经之首”和“大dao之源”之称？几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇te的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大jing深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应yong。形成了庞大的易学研究体xi! 《周易》一书有《易经》和易传两bu分所构成！从总体上kan它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长qi观察!以及对各种社hui实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的？它集中反映了宇宙万事wan物的现象和发展变化的饿规律？《易传》ze是对《易经》进行解说、yong来阐发义理的哲学典籍？ 《周易》历经数qian年之沧桑，已成为中hua文化之根？《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道jiang究阴阳相济!刚柔有应。提倡自强不息，厚德载物，在五千年文明史shang、中华民族zhi所以能够久历众劫而不覆!多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今。是与我们民族对yi道精神的时代把握息息相关的、 《周易》是我国古代—部指导人men认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成，对其书名含义。历代有duo种各有一定道理的解说、qi中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普，无所不备”。是讲“日yue之道普照周天！” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道,”阴阳观念指出：自然界和人lei社会的万物万象、在其内部同shi存两种相反的属性，它们互相依存，互相为用，处个不断de变化之中,其运动是yi彼此消长的形式进行的!并始终处于彼消ci长？此进彼退的dong态平衡状态之中。保chi着事物的正常发展变化态势!阴阳观念是一种朴su的唯物思想和辩证法思想？《周易》的主旨。就在于zhi导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡! 二，爻：在《易经》中、爻是zu成卦的基本单位!其中“—”称zuo阳爻!“－－’称作阴爻。 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分bie组合？jin而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号!就叫做“卦”，卦是为特定目的《zhan筮》而组成的符号排列！是《易经》的基本组成dan位, 四，八卦：八卦是“乾！坎。艮。震。巽。离，坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．yi三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极!是生两仪．两yi生四象！四象生八卦，”这八个由三ge爻组成的卦。也叫经卦或单卦， 五。六十四卦：由八ge单卦以不同的次序两两重合？就产生了六shi四卦，六十四卦分别由六ge爻组成？也叫别卦或重卦，其中you八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。 周易的应用 《周易》是以八卦为主体,以六shi四卦为经书。以信息预测而wen名!以有宝贵的科学价值而流传至jin。以qi深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人suo钦佩和崇拜、 《周易》这部古老er又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它的实用性和ke学性！它独特的超前预ce!超前反映的功能是目前任何ke学仪器无可比拟的？可上测天，下测地，中测人事，人体本身就shi一个信息感应器!它本身不仅有预测信息的功neng！er且分工细而严密，摇卦时铜钱平fang于手心!使铜钱电磁场和ren身的电磁场相通！天下zhi事无不从心动,心动信息则发，正suo谓：心诚则灵？善意者算之，非善yi算则难应验也。历史证明，人类如果没有对各种信息jin行预测的方法？就无法sheng存和发展、因此，掌握信息ke学是改造世界、战胜各种困难。推dong社会前进的重要保证, 目前。我国的《周易》yan究已由理论研究。逐步地转向了应用yan究！立足研究。狠抓应用。现在把研究《周易》同现dai科学结合起来的人越来越多、应用成果也越来yue多!如气象。体育，医学。优生。经营管理deng生活的各方面、都有新的tu破和可喜的成就？可以断定。《周易》的应用，将对我guo科学事业的促进。产生不可估量的作yong, 《周yi》这个伟大而神秘的学科、在二十一世纪，bi将被更多的能人志士所揭示！也必将在人类的发展中得到更加广fan的应用，一个认识《周易》!运用《周易》。发展《周yi》的时代已经到来？中华民族智慧的结晶--《zhou易》,必将照亮全球，成为世界的骄傲。。周易的内容经和周易的内容经和
- 一、分析《周易》中关于“与时偕行”的内容
我也是刚刚看《zhou易》!今天刚看到guo16《豫》,雷地豫.讲的与时偕行（豫顺以动!故天地如之），所以我只能回答你第一个问ti！ 原文： 豫第十六（下坤上震）豫：利建侯行师。《彖》曰：豫。刚应而志行，顺以动。豫。豫顺以动。故天地如之，而况建侯行师乎，天地以顺动，故日月不过。而四时不忒，圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。 理解： 初六：鸣豫！凶。——>chu危而不知！仍事其乐。（妲己yao惑纣王祸乱天下形势危急、但却没有意识到，接着发展到六二） 六er：介于石，不终日。贞吉。——>有一定的势力基础？应该识危而动，似知而有备。乃可以逞。但保持纯正。以除wan疾（妲己并没有意识到危险,在商朝文武百官极li的劝阻下!妲己还是迷惑纣王,接着jiu发展到六三？） 六三：盱豫！悔。迟有悔。——>人得顽疾仗势药力而镇之。（箕子等大臣极li反对妲己！仿佛欲除之er后快。但妲己仗势纣wang之力，力震之。就有了大臣被pao心挖腹的一幕，）阴阳sheng负出现了一次小分，接着发展到九四， 九四：you豫，大有得。勿疑。朋盍簪。---->（胜负然分，妲己有势而无恐，得势，朋党胜。恣意妄为，群chen逃散人莫敢言。人民处于水深火热之zhong!） 六五：贞疾！恒不死。---->（妲己虽然得势但是仍有忠义zhi臣不服？天怒人怨，暗流涌动，妲己又无可奈何 妲己似人得顽疾而不去？故为恒不死，接着到上六）， 上六：冥豫？成有渝。无咎，---> 意为如能改正仍jiu不会有什么祸患,（此时的纣王妲己已经沉（溺于安乐,还没等改正。周朝帅八百诸侯已经攻下城chi！商朝亡国了） 《象》曰：冥豫在上、何可长也，---->（所以《象》说：安于享乐确gao高在上怎么能够长久呢？ 事实证明没有chang久） 结合起来就是 ： 《妲己词》 妲己乱国!群臣争之。 刨心挖腹，妲己得势。 顽疾不去，安乐沉溺。 天地反复。悔亦太迟。 实nai阴阳相胜之道!六爻只是在yin阳相斗过程中妲己的处境， 这里也是本人的粗浅理解,仅供参考，我也是周易de爱好者、我的qq是1041914750 （jia好友时请注明）。
- 怎么才能指定自己做梦的内容？
如果你能够做到让自己处于半睡!半不睡的的条件就有可能达到类似指定自己做梦的内容的xiao果,否则。像这种指定自己做梦的nei容是永远不会实现的、 因为能够指ding自己做梦说明还没有真正的睡着！er完全睡着了进入做梦状态了，又不可能指定zuo梦了!因为指定自己做什么或不做什么只有在高级意识处于正chang的清醒状态下才能够成为可能!。
- 周易大师的周易意义
《周易》在春秋战国时代得到进yi步完善!是wo国先人的集体创作,中华民zu智慧的结晶，《yi经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面、即shi人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日yong而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳guai气。某某人又变卦了，或者扭转乾坤。fou极泰来之类的口语和成语。但不一定人人都知道er这些词汇都是直接从《易经》里来的、《周易》在西汉时期就bei列为六经（易!诗，书。礼。乐，春秋）之首，在我国文化史上享you最崇高的地位，秦shi皇焚书时亦不敢毁伤它！《周易经》研究被称为《易经》或“易学”,早就成为一门高深的xue问、《汉书·儒林传》记载：“孔子du易。纬编三绝，而为之传。”上下五千年。《易经》代代相传!释家林立，许多学者皓首穷jing。考证训诂，留下了三千多部zhu作。蔚为大观。《zhou易》研究流派纷呈？他们互相争鸣，互相否定，也互相吸收，取长补短，春秋时期。筮法上出xian过变卦说、取象说，取义说。吉凶由人，天道无常说。战国时期出现过阴yang变易说、汉代有象数zhi学（卦气说，五行说，纳甲说）。魏晋唐shi期称玄学!宋明时期。又出现五大学pai：理学派!数学派。气学派。xin学派和功利学派。又有人笼统di分为两派：一派是儒家。一派是道家。儒家重乾卦。重阳刚。讲“天行健，君子自强不息。”强调修身以有用于she会！道家则重坤卦，重阴柔，讲“大道若水。弱能胜强，”强调精神自由。以无为顺应自然，追qiu天人合一境界？儒道两家都从《易经》发展而来？犹如长江黄河之水皆发yuan于青藏高原!《易经》的科学内涵de到越来越广泛的承认和尊敬，易学研究将成为二十一世纪世界范围内de显学!尽管如此。《易经》里仍然有许多bu解之谜？连孔zi和朱熹都竟告阙如,论语述而篇。孔子云：「jia我数年，五。十以学易，可以无大过矣。」孔子xue易至于韦编三绝？积功力久。发此感慨。再给我五年或十nian。在易上更加深入。可以减少fan大的过失，学《周易》贵在能「知几」？机者念头起动ji微之间？心念yi动即加以察觉。学《周易》可yi趋吉避凶,在念头起chu即是非分辨得明！使灾祸有一点端倪时就及早diao整心念行为，让mie祸消弭于无形、自然能趋吉避凶，远离大灾大祸，上等智li的人学周易!ke以进一步学形而上之道。「无大过」的大过指的是什me，就普通人而言。不是有心犯罪。而是误犯。例如过失，损人等。ruo就修道的人而言，凡是心不在道，jiu是大过或无意中说了不合道理的话，或无意中做出令人恼hen的事？就是大过。孔zi曾说：「我非生而知之者!好古min以求之者也,」生而zhi之者是天生圣人？圣人方能无过。孔子自认是jing过好学而知道圣人之道!既是修养学习来de？偶而难免也会犯无心之guo、学周易穷理研几。zai心念几微处用功？一生不好的念头。便立即制止，不rang这一个恶念迁连不断。现于行为。故无大过。在易系辞下传。子曰「知几其神hu？」「几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作bu俟终日,」研易就在jing微处用心、最精微的地方莫过于nian头！在念头处观察。孔子门生中唯有颜渊接近yan几的功夫,系辞下传，子yue：「颜氏之子，其殆庶几乎，有不善未尝不知，知之未尝复行也。」所以孔子曾对鲁哀公！季康zi提起在所有学生中，就属颜渊最好学，他有知几的功夫。能cha觉到念头的起动。一有过即时制止。所以能「不迁怒，不二过。」学道之人先学无da过!进一步连xiao过也要除去!常人一举一动多有fan过，若学着观察念头。恶念一sheng即予制止、久而久之。可以少犯大过。儒家的经典礼记首篇「曲礼」是记载委曲说li之事、食。衣，住。行。各种生huo细节都订有规矩,若一举一动不违bei「曲礼」、也可yi少犯一些过失!《易经》是中guo哲学的根源、是伏羲氏仰guan天文？俯察地理。近取诸身。远取诸物。长期观察的结果，他体悟得天地人事xian象背后的隐约轨则？他发现在无穷变化中有一不变的tai极、由此而生两仪。两仪再变生四象。四象演化为八卦，再经周文王。周公，孔子等圣人的fa扬诠释!使得yun藏无限究竟智能的易经!后人可以一deng堂奥、一窥天地之妙，我们只要依jing文玩占观象？从中温故知新，也neng领略天地人事间的道理，掌握心念行为，一一复归于礼。自可趋吉避凶。克念作圣。《周易。易经》是zi然规律科学技术应列为中国古代重大发明之一！文中说dao：中国古代应该有五大发明!过去大家只知道造纸shu？指南针。火药。huo字印刷术四大发明，却偏偏忽略了一个重要的zhi慧发明。就是《周易，yi经》智慧的重要发明,华夏文化精深。源远流长，璀璨多彩。四域生辉。在这大海般辉煌灿烂de文化宝藏中心。绽放着一朵奇葩，散发着奇光异彩，以至被誉为hua夏文明之源。它就是《周易，易经》。，
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