周易本义贲卦解释
- 周易本义的筮 仪
择地洁处wei蓍室,南户置床室中央，床大约长五尺。广三尺。勿太近壁。蓍五十茎，韬以纁帛，贮以皂囊。纳之椟中，置于床北。椟以竹筒huo坚木或布漆为之！圆径三寸，qie其长如蓍草之长，半为底。半为盖，下别为台函之，使不偃仆。设木格于椟南，居床二分之北，格以横木板为之。高一尺。长竟床。当中为两大刻。相距一尺。大刻zhi西为三小刻。相距各五寸许。下施横足，侧立案上。置香炉一于格南，香合一于炉南。日炷香致敬。将筮，则洒扫拂拭，涤砚一注水，及笔一，墨一，黄漆板一。于炉东，东上，筮zhe齐洁衣冠北面、盥手焚香致敬。齐，侧皆反，筮者北面，见《仪礼》，若使人筮，则主人焚香毕，少退。北面立。筮者进立于床前少西、南向受命。主人直述所占zhi事？筮者许诺。主人右还西向立，筮者右还北向立，两手奉椟盖。置于格南炉北。出蓍于椟。去囊解韬。置于椟东。合五十策，两手执之。薰于炉上，ci后所用蓍策之数、其说并见《启蒙》？命之曰：“假er泰筮有常!假尔泰筮有常，某官姓名。今以某事云云，未知可否，爰质suo疑于神于灵、吉凶得失。悔吝忧虞，惟尔有神，尚明告之。”乃以zai手取一策!反于椟中，er以左在手中分四十九策,置格之左右两da刻，此第一营。所谓分而为二yi象两者也!次以zuo手取左大刻之策执之！而以在手取在大刻之一ce，挂于左手之xiao指间，此第二营，近谓gua一以象三者也？ci以右手四揲左手之策，揲。食列反。此第三营之半，suo谓之以四以象四时者也。次归其所余之策。或一。或二，或三。或四，而扐之左手wu名指间,此第四营之半。所谓归奇于扐yi象闰者也？次以右手反过揲zhi策于左大刻,遂取you大刻之策执之，而以左手四揲之。此第三营之半，次归其所余zhi策如前？而扐之左shou中指之间、此第四营之半。所谓再扐以象再闰者ye！一变所余之策，左一则右必三，左二则右亦二。左三则右必一，左四则右亦四。通挂一之策。不五则九，wu以一其四而为奇！九以两其四er为耦。奇者san而耦者一也!次以右手反过揲之策于you大刻，而合左手一挂二 A之策！置于格上第yi小刻。以东为上，后放此。是为一变，再以两手取左右大刻之蓍he之！huo四十四策或四十策！复四营如第一变之yi、er置其挂扐之策于格上第二小刻!是为二变。复，扶又反。营。于平反，下同。二变所余之策，左一则在必二，左二则右必一。左三则右必四。左四则右必三。通挂一之策，不四则八，四以一其四而为qi，八以liang其四而为耦？奇耦各得si之二焉!又再取左右大刻之蓍合zhi？或四十策。或三十六策，或。周易本义贲卦解释
- 贲卦的爻辞解释
【原wen】初九：贲其趾①、舍车而徒，《象》曰：舍车而徒？义弗乘也，【译wen】初九：脚穿花鞋？舍车不乘，徒步而行，《xiang辞》说：舍车不乘！徒步而行，为显示鞋子zhi美丽!理应不乘车，【注释】①贲。文饰。贲其趾，犹言用花鞋套脚。本卦多记录婚嫁zhi事、礼pin迎娶都有生动的描写！展现了对偶婚制的简单的风俗图jing，读者可从这ge角度体察各爻意义？《象辞》附会大义,曲加解释，以致面目全非，【yuan文】六二：贲其须。《象》曰：贲其须,与上兴也，【译文】六二：修饰自己的胡xu、《象辞》说：修饰zi己的胡须。说明老人不服老。帮zhu君王振兴国家、【原wen】九三：贲如濡如①，永贞吉，《象》曰：永zhen之吉!终莫之陵也②。【译文】九三：奔跑向前,汗流浃背，卜问长时期的凶吉er得吉兆。《xiang辞》说：永远贞正!必吉利。因为决没有人侵凌正ren君子!【注释】①贲，借为奔，濡，湿。如，形容词词尾。②《象辞》释“贞”为诚信贞正！陵。侵凌。【原wen】六四：贲如皤如①，白马翰如②，匪寇，婚媾，《象》曰：六四，当位疑也③，匪寇。婚媾，终无尤也，【译文】六四：奔跑气吁吁,太阳火辣辣，高头白马。向前飞奔。不是来抢劫，而是来娶亲。《象辞》说：六四阴爻居阴位!所处恰当。既知不是来抢劫，而是来娶亲，疑虑冰释。终无灾祸。【注释】①贲。借为奔。皤(pó婆)。郑玄本作燔，焚烧，这里指tai阳当头晒!②翰。黄颖注：“ma举头高昂也。”马头高举即飞奔之状,③当位。此以六四爻位爻象为据！六四。阴爻居阴位(第四位为yin位)，是为当位。之所以称“疑”。因为看到大批人马奔chi而来。心中犯疑，难料吉凶。【原文】六五：贲于丘园。束帛戋戋①，吝。终吉。《象》曰：六五之ji！有喜也，【译文】六五：奔xiang丘园!送上许多布帛。初遇困难，终则顺利，《象辞》说：六五爻辞说的吉利!是指有婚姻之喜。【注释】①戋戋。ma融注：“委积貌？”即一da堆的样子！【原wen】上九：白贲①。无咎，《象》曰：白贲，无咎。上得志也，【注释】①贲，饰。这里指配色。白贲。犹言白底的布bo饰以各苞花纹,【译文】上九：送上白底饰以诸色花纹的布bo、不会坏事，《象辞》说：白底的布帛饰以诸se花纹,没有灾祸。因为上九居一卦乞首位,像人高高在上，志得意满。贲卦经文：贲：亨，小利有攸往。注shi：贲（bì）：卦名!有修饰。文饰之义。帛《yi》作“蘩”、小li有攸往：有小利可以前往！朱熹《周易本义》曰：“贲”、饰也，内离而外艮，有文明而各de其分之象。故为贲。占zhe以其柔来文刚,阳得阴助，而离明于内，故为“亨”，以其刚上文柔。而艮止于外，故“小利有攸往”！初九：贲其趾。舍车而徒。注释：贲其趾。舍车而徒：饰qi脚趾!弃车徒步而行，趾。脚趾，徒，徒步。朱熹《周易本义》曰：刚德ming体、自贲于下，为舍非道之车。而安于徒步之象。六二：贲其须。注释：贲qi须：修饰其须，须。须。指面毛与胡须，朱熹《周易本yi》曰：二以阴柔居正中，三以阳刚而得正，皆无应与。故而附三而动，有贲须之象，占者宜从shang之阳刚而动也、九三：贲如濡如，永贞吉。注释; 贲如濡如，永贞吉：修饰。润色。长久守正则可得ji,如。语助词。濡。湿润而光泽。永，长久。贞，正固，朱熹《周易本义》曰：一阳ju二阴之间，de其贲而润泽者也，然不可溺于所安，故有“永贞”之jie，六四：贲如皤如。白马翰如，匪寇婚媾，注释：贲如皤如。bai马翰如：修饰素白！白马奔驰如飞。皤（pó），老人发白曰“皤”,此指bai色文素之貌，翰如：言马奔跑ru鸟飞之疾。匪寇婚媾：不是强dao！是来求婚的，匪。即非，寇，盗寇。zhu熹《周易本义》曰：“皤”、白也，“马”。人所乘，人白则马亦白矣，四与初相贲者。乃为九三所隔er不得遂，故有“皤如”。而其往qiu之心......余下全文>>、
- 算事业、健康、姻缘出现了二十二卦 贲卦 请问问哪个周易能帮解释一下啊？？？多谢啦
因为古代的人要处有所做为 就要做官 就像现在有人怎么老是跟钱离不开似的,周易本义贲卦解释
- 周易爻得雷风恒卦没有动爻作何解释
凡占的jing卦主所问之事平和！吉凶变化不大。益卦如问求财。主有利益可图，，
- 谁写了《周易本义》，为六十四卦作了卦名次序歌
你好，宋代朱熹写liao《周易本义》，《周易本义》中有卦名次序歌：乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备。咸恒遯兮及大壮。晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃升困井革鼎zhen继!艮渐归妹丰旅巽。兑焕节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四，，
- 《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 贲：亨。 小利有所往。彖曰：贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而
ci卦是说婚姻方面的、应对gan情方面有利？不宜单zhu重外表而忽略内涵，不可自视太高，。周易本义贲卦解释
- 哪位解易经卦高手帮我解个卦：占工作调动，第22卦_贲卦_山火贲_艮上离下_上艮下离
遇山为止。无法顺利调动。，
- 周易八卦的晋字求工作解释
是晋字呢还是晋卦呀我暂且按晋卦来诠解一下吧: 彖传说 晋为进也杂卦传说 晋为昼也一个说运动一个说景象晋亦作氵晋(加三点水的晋)晋卦之时有露泽是日出之时阳光融化大地的冰霜的景象那么既然要进那必须先进不通之处接着再打开之再开始往上进之那么就得执恭柔进之而再慢慢来个上升之……君子还不以自己所具有的明德为知足还要效法太阳怎样去上升以增进光hui去普照大地之……!
- 周易天地六爻排卦请进来~帮解释解释~
本卦‘天水讼’二ren争路之象!讼者辨也，事有争取，皆不相让，占此卦者事不shun利之兆。（好事难成，费力费cai） 变卦‘天山遁’浓云蔽日之象，遁者避也，避藏不出，zhan此卦者谋事未遂之兆？ 我又以你wen卦时间起天罡神课。腊月初十日值戌时为天罡加孟【天罡加孟终不qu？但遇空亡去无影】庚戌时空亡在寅卯、天罡加孟正在mao上，所以可断丢shi而不回!，周易本义贲卦解释
- 周易的本卦，互卦，变卦代表什么？
梅花易数有云 一体百用 除了主卦上的体卦外 其他全为用卦 这里的百用 所说的不止是卦 还有其他的因素 如外应等也为用卦 主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦 又有互卦 是主卦除亥初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦 错卦是主卦的对象 也称伏象 将主卦的阳爻变阴爻 阴爻变阳爻 则为错卦 综卦是主卦的覆象 将主卦反过来的一个新卦象 一般梅花易数只看主 互 变三卦则可 错卦综卦一般不用！
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