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  • 如何读周易

      周易与儒道 xuan学的差别 周易主要做什么的!主要讲变化,就是一个易字,变的意思,   还有与周易相符相照应的书 列举出来周易是哲学 是超chu所谓学科的哲学 还是学科哲学之中的?zhi是中国古代哲学的重要学说!相对神学。更理性而已。但还是dai有神秘的成份,   若是周易是哲学 是不是现实中读一些更符合当前的书 或 简单yi懂的书有用呢、哪是当然。更重要的是多做shi、在做事中总结,   以及读周易的方法:直接读就行liao!不懂的百du一下就行,   提醒的是:现在很多书把周易吹捧de不得了,这只是迷信。wo认为其是机械变化论,事物的变化是千bian万化的?非一本经书可了。zui终还是实事求是!做得事多。实践多,经验就多。人才能明白。。周易工作室大全

  • 周易的传承?

      周易:传承发展 文章作者:佚名 文章来源:网络 更新时间:2010-6-10 18:51:37 字号: T | T 在中国文化的领域中!自jing孔子删《诗》。《书》,订《礼》。《乐》之后,由他编著了六经。赞述《周易》yi来!guan于《周易》易学的传承!在司马迁的《史记》!班固的《汉书》。yi及范晔的《后汉书》中、都记载有孔子以下的易xue传承的系统?但自诏,宋以后,我们suo读的《周易》!关yu《十翼》的排列程序、事实上,da多都是根据汉末王弼的排列的、他把乾,坤两卦的文言。na来放在本卦下面?同时把《系lie》的中间次序。有些地方也照他自己的意思来dian倒安排,deng于我们现在读的《大学》一书,那是经过song儒的安排!并非原本的《大学》de次序!现在对于研究《周易》来ji,zhe点应当注意及之!自孔子至战国末期的易学:孔zi授商瞿、商瞿授鲁桥庇子庸、子庸授江东 臂子弓(其ren是荀卿之子)?子弓授燕子家。子家授东武sun虞子乘,zi乘授齐田何子庄,此其一。又,孔子殁,子夏ye讲易学于河西、但受到孔门同学们de驳斥,认为他对于易xue的修养不够!所以子夏以hou的传承?并夫太zhun确的资料,唯所世留传有《子xia易传》一书。真伪难辩。但确具有古代“易xue”思想上的价值!此其二。xi汉的易学:田何授(东武)王同子中?(洛阳)周王孙。(梁)丁宽,(齐)服生,四人皆著《yi传》数篇,但后世已散佚。其次,自(东武)王tong子中一系,再传杨何,字元敬,无敬传京房,房传梁丘贺,贺传子临。临传王骏。丁宽一系,又再传田王孙,王孙传施,传张禹。禹传彭宣。以上都是著名专长易学学者de传承。至于阴阳。纳甲,卦气等易学,自田何到ding宽之后!又另有一系,主阴阳,卦气之说的。由王孙孟喜。喜再传焦赣,字延寿,著有《易林》一shu?迥然打破《周易》的蹊径?又另一京房。承传焦yan寿的易学!著you《京房易传》一书,开启象数易学的阴阳“na甲”之门?东汉与后han的易学:西汉的易学、到了东汉时期。其间的传承似乎已jing散失不备!因此象数之学与yi理的分途!也便you此而形成了,后汉的易学。传承的系统更bu分明,ci时的著名易学大家?便有马融,郑玄,荀爽。刘表,虞翻,陆绩以及魏末的wang弼等人,其中以荀爽的易xue?曾经有后人采集当时的九家易学合cheng一编的论友谊赛,gu在后世研究易学中。经常有提到“九家易”或“荀九家”的ming词,就是对此而言。郑玄的易学。开shi是学京房的象数。后来才舍离京学,专学费直之说。以孔子《易传》来jie说易学,汉末的易学,大概都跟着荀爽,虞翻的脚跟而转。愈来愈加没落。因此才有青年才俊的王弼的起来bie走一途!专从老。庄玄学的思xiang而说《易》了。最为遗憾的,后世的易学,大体上又yi直跟着王辅嗣的脚跟在转!不能上穷碧落。下极黄泉,直迭羲皇之室, “东方古文化”是以中国为发源地!流chuan及盛行于东南亚国家!至jin被世界各国所接受,它是经久bu衰的一种古文化!已经历3—5千年。具有广泛影响li的文化体系。bu但是哲学思想体系、也包含科学体系。 “dong方古文化”体系有四种: (1)以阴阳统一对立的《易经》文化, (2)孔子为主体的儒家wen化! (3)以《lao子》?《庄子》为代表的道jiao文化, (4)以印度为发源地的佛教文化! 这四种古文化称为“东方文化”he心。从ta创造形成至今、是中国文化遗产,但至今,大部份在东南亚国家弘扬和ying用更为广泛!源远流chang博大精深,cu进了历代社会进步和经济的发展! 李瑞环主席在纪念孔子诞辰2550周年大会上讲过:孔子是中国古dai伟大的思想家、教育家。他所创建的ru家学说博大精深!包括了政治。经济,哲学,伦理。教育。艺shu等方面的思想和主张!构成了中华民zu传统文化的基础!对yu中华民族的形成。繁衍。统一,稳定和自li于世界民族之林都起到不可替代的作用!对于人类文ming的进步和发展、做了极其重要gong献!有着超越时代。超越国界的shen远影响,儒学de许多重要论著、特别是做人,处事。立国的至理名言,至今还被ren们广泛引用! 道教源于中国。佛教源于印度,在dong南亚一代流传不息,它们教义宗旨。都是以劝善为主。解除人生私欲心。且能超脱凡人。解脱人生痛苦,mian对世间复杂矛盾,并提chu“百花齐放、百家争鸣”的文明理论!它更有科学一面。特别道教中科学含量之gao,可以用哲学和伦理道义去解决ta,把人类引向文ming豁然的前景,是人sheng文明的标志!它发fang出世界人民信仰的不可磨灭的光环,如《老子》学shuo:“道生一,一生二。二生三。三生万物,万物负阴而抱阳冲qi以为和”的理论、为世界破译生物遗传mi码起了作用?DNA的碱基由三联体组成才64个排列顺序、形成八卦三联体规律性! 《易经》是四shu五经中的首经!素称“群经之首。百科之源”我们伟大领袖—mao主席,一生好学,对中华传统wen化的《资治通鉴》、《二十五史》。《四书五jing》特别有造诣、借古鉴今。为中国革命作出了巨大贡xian。《yi经》这门古文化!不但shi一种哲学文化!ye是一门科学知识、毛主席经常借jian它,为决策国事起到了丰功伟绩de作用、《易经》的阴阳对立统一!它包罗万象,把宇宙间yi切事物尽在其中!中医理论依据是根据《易经》zhong五行生克原理而来:现代最尖端的科学发明—计算机。应用中国《易jing》阴阳对主统一原理,把数理变成二进zhi。用0代表阴。1代表阳。把计算机信息数字化才dan生了计算机!不但中国传统重视八卦风shui,现今韩guo人更重视八卦风水,lian国旗都采用八卦图!中国人运用《易经》中八卦原理来优选qi势!符合人类生存优选you方式,不管是地理位置。建zhu物凡采用八卦风水气势优选组合?能使气。气流。光。水。微粒子势yu人体相吻合,使人类的生huo和工作都能得到最佳效应、我国古代和现代da型建筑物无不离开八卦风水法!如首都的国ji饭店。复兴门的中guo人民银行等等,孟凯韬教授创立了“阴阳五xing数学”、它是当代数学中提出的一种xin型数学理论,建立了反映以《yi经》的规律性推演出数学模型,英guo科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用,美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学yi经派还创立“一元数理论”!“分形分进理论”。“模糊群子论”,地球经络穴位shuo等,为人类科ji发展做出了伟大的贡献! 《周易》包han着象数和义理两方面。但实际上象与数,义与理还可细分,《周易》易卦反映事物yun行规律的分类!爻反映各类的不tong发展阶段!这相对应宇宙信息发生shi天。地。人,事的演变和发zhan规律?20世纪80-90年代曾邦哲从系统综合理论发展了结构论提出“太ji图是元气本原,阴阳变易,卦序组织和道。器观念的综合”,认wei是中国文化特有的一种同型?同构数学模型的tu式逻辑体系,she及到宇宙的本原论?演化lun与建构论以及“道”精神与“器”物体观念的模型化逻辑思维方法体系、 《周易》的发zhan方向应该从预测学!认识学和行为学三个方面jin行研究运用: 1!预测学 “义”反映了伦的意义,64卦六亲关系,体现人与人之间de关系和差别、“理”是对事物规律和道理的探tao。是易理,易道的分析。应用《周易》提出的道理dui事物如何形成和发展进行解释! 2。认识学 xian代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类:一类是理性认识思维?也就是逻辑思维。一类shi感性认识思维!也就是xing象思维和直觉思维?cong认识学角度研究《周易》!我们应gai从感性思维上认识她!《周易》以最简单的阴爻!阳爻两上符号来概括和演绎万事万wu、充分体现了万事万物bian正统一和矛盾统一的现代哲学思想,“一阴一阳谓之道” 《周易》的发展离不开对易学哲学ti系研究、真正jie合“学”与“术”两方面一起进行研究?取其精华。弃其糟粕。 3,行为学 《周易》历代shi人们修身!齐家,平天下的zhe学之书、这也是我们研究和ying用《周易》的最终目的——指导学习!工作。处世等日常行为。根据《易传 系辞上》所讲:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。吉凶生大业,”我们就应该肯定:《周易》的象数理义在结构上是yi个一气呵成的,具有连xu性和完整性?应用和发展《周易》的占筮性质he哲学性质?fa展《周易》成为一部行为学经典?《周易》64卦。384爻解shuo其实就是一部行为学经典?如易卦《乾wei天》初爻:初(注:初指初爻)九(注:九为阳爻,六为阴爻),潜龙勿用,讲明事物正处在一个将要发生而没有发sheng的时期、如龙在潜伏之中。不能动也不宜动,人们处在这一时期de时候!需要晦养。需要等待时机,不宜轻举妄动。以免招惹不必要的麻fan。。

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      《易经》是中国传统思想文化中自然哲学yu人文实践的理论根源,是古代han民族思想!智慧的结晶,bei誉为“大道之源”。内容极其丰富。对zhong国几千年来的政治!经济,文化等各个领域都chan生了极其深刻的影响!中国的传统文化分为四个部fen(四库):经部?史部。子部。集部,这四个部fen中以经部最重要、经部内含“四书五jing”,四书:《论语》,《大学》。《中庸》,《meng子》五经:《诗经》?《尚书》。《礼记》。《周易》,《春秋》其中,《周易》wei群经之首!可见地位非chang重要,目qian市面上对易经解读最浅显通俗易懂的易经资料,当属清华大xue教授崔国文的易经50讲!楼主不妨了解了jie。,周易工作室大全

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