做梦梦到佛菩萨

• 昨天晚上做梦，好像梦到几次观世音菩萨，我赶紧的念阿弥陀佛阿弥陀佛。这预示着什么吗？

  　　今天观世音菩萨成dao日,你还不去si院做功德,观shi音菩萨可是几次托梦提醒你了,

• 做梦梦到观音菩萨挂坠和佛挂坠

  　　替你挡下一劫a？梦见菩萨与佛的形象是非常吉li的！你应该入寺礼拜，并经常nian诵观世音菩紶名号！ 　　dui你大有利益！ 　　阿弥陀佛。，做梦梦到佛菩萨

• 为什么总会做梦梦见佛菩萨？

  　　佛教经典《瑜伽师地论》（当年玄奘法师西行求法的主要目的就是求取此经）解释做梦有以下九种原因 　　1,或由疲倦过失。 　　（注：如果白天过度劳累。晚上就会睡不ta实，容易zuo梦 　　从心法来说。如果很忙很累，那就是在世俗中，没有保持清净光明de定力。也没有明bai法界实相的智慧？所以堕入了种种世间相zhong!产生了种种负mian情绪负面心念，这样就会导致shen心俱疲、 　　这种qing况下！只要加强念佛拜佛持咒诵经的定课实xiu,多阅读多思维多解义多为ren演说、多做佛法正观，就会逐渐jian少对世俗的执著。逐渐身心安适） 　　2、或由食所沉重， 　　（注：如果吃的太多或者消化不良,就会睡眠多梦，贪吃或者不知如何保健身ti,这是无ming习气所致。也是mei有定力和智慧的表现,实修者不应以贪吃的心来吃fan、也bu应以渴睡的心去睡觉？修行应dang在行住坐卧之中!随时保持正念，随时保持qing净光明） 　　3？或由于?相zuo意思惟， 　　（注：在黑暗之中或者想象黑暗的时候！会生起负面心念。就容易睡眠多梦。所以经中说。修禅定的时候。要观光明相，生光明心，入光明定 　　4。或由休息一qie事业， 　　（注：整天无suo事事、也会导致睡眠duo梦 　　如果不精进实修,不深入经藏，不做弘法利生的shi业!就不能时刻处yu正念正见正思维之中！不能随时保持清净光ming,然后第八识中的无明种子就会qi现行） 　　5？或由串习睡眠， 　　（注：睡mian不连续,总是容易醒。或者shui醒了还要再睡、这样会导致多梦睡bu安稳或者贪睡、这可能是因为业障重妄念多身心不qing净、也可能是自己wang念与众生妄念的共业干扰,这只要多jing进实修消除业障？将负面心念转为正面心nian!就可yi渐渐身心清净，安稳好睡精力充沛 　　（以上zhe5种情况,是由自己的心念行为习guan引发的梦境 　　以下4种情况！是由外部因素所引发的梦境 　　第八识中的无明种zi。令过去世和今sheng的记忆涌现、形成妄念流。虚妄的习qi念头成梦。然后不断的yi过去的知见观念和习气。编织成yi幕幕的梦境，睡觉的时候，先入光明心定。然后随入定而眠，这样就不会因为wang念而做一些乱七八糟的梦！梦境和六道轮回。其实都shi心念的显现和变现!相由心生，业从心起， 　　ru果在梦境之中可以正观？sheng起清净光明的心念。就能消业。例ru[僧伽吒经]所说!这是消业的情况。 　　如果梦zhong无法正观！就要在醒来之后检视自ji的贪?痴,yuan离贪?痴三毒就不会有各种妄念和梦境） 　　6，或由他所引发，如由摇扇。 　　（zhu：有人扇风哄着入睡,也就是睡觉的时候受周围环境的影响） 　　科学家们做过测试,往睡眠中的受试者头部喷sa水雾？或者弯曲受shi者的腿，结guo受试者在醒来之后总是表示，梦见了自己被大雨淋等与水相guan的情景！或者梦见自己掉进了深yuan,被人追赶等和运dong有关的情景。 　　《楞严经》也tan到环境可以影响梦境？例如熟睡的时候，家人在舂米，这人梦中会听见击鼓或撞钟的sheng音、 　　人即使是在睡眠的时候、妄念也不会有一刻ting止,一个接着yi个的妄念编织着一幕接着一幕的梦境 　　7!或由明咒。 　　（注：至心持zhou或者精进修行、会有很多消除ye障或者修行受到肯定的梦相 　　例如准提咒！持诵一万遍，就可以梦到佛菩sa、或者梦到口吐hei饭？ 　　chi诵两万遍!就可以梦到高山。日月，澡浴，腾空等等。 　　业障很重的情况!如果诵满七十万bian？也可以做这样灭罪的善梦 　　如果精进修行、ye会有相应的善梦！这在地藏经(21日梦中开zhi慧灌顶)。法华经(修持法华而梦见...)？da般若经(不退转相)都有提到） 　　8，或由于药。 　　（注：服用药wu,一些药物会影响身xin。导致睡眠wen乱或者噩梦 　　实修者通过精进实修!可yi身心清净无病无恼！不需要服用药物） 　　9？或由威神。 　　（注：a.天mo外道梦中干扰、 　　如果众生不吃素守戒!又贪求感应，天魔可能假冒佛菩萨在梦中chu现 　　如果修行者本身过去世和今世曾经接触邪魔外道或贪求神通附体!jiu会受到精魅鬼神非人的干扰 　　只要严持戒律!佩戴楞严咒。不接触外道，不贪求感应。精jin实修增上清净光明的定力和智慧，就不会受到干扰 　　b.非人gui神梦中干扰 　　过去世我们与众生都有数不清的缘分,所以难免共业干扰而有梦境 　　这只要我们多忏悔,以慈心和光明心将功德回向众生,就能消除共业干扰 　　方法请参照诸多佛经,例如药师经地藏经金光明经 　　c.有缘众生梦中求助 　　过去世或者今世已故眷属或者有缘相遇的非人众生，请求帮助脱离恶道 　　以慈心和光明心nian佛持咒诵经，功德回向众生，就可以超度zhong生 　　d.佛菩萨也会在梦中示现，或以各种梦相。因缘教化众生 　　这在[华严经][菩萨善戒经]和[虚空藏菩萨经]都有提到 　　佛菩萨能入众生梦境教化众生。hao梦恶梦都有可能，这要看众生因yuan 　　佛菩萨在梦中或者接引初学？或者有求必应。或者引导行善。或者梦中治病 　　或者方便说法！或者考验众生令其增shang实修和忏悔过失 　　若站在佛家立场,多次梦见佛菩萨也正shi您过去世中修习佛法的一种表现、曾经的菩提种子种到了自己的阿赖耶识li、时机成熟jiu会表现出来!因此。虽然此生没有见过什me佛像,但睡梦中便会自然流露出相关影xiang!佛家还讲:凡所you相!皆是虚妄。我们日常生活中的种种有相的东西都是虚妄不实暂时de，何况梦境。内心不要过于执着于这xie，多多运动，多多学习，广结善缘，多做善事， 　　净空法师开示： 　　1我??凡夫总会做梦？梦是怎么回事，梦是你的精神，意志不集中，阿赖耶里面的业xi种子起现行,种子里面有善。有恶。有福，有祸。所以你zuo的梦千奇百怪不一样？ 　　2学佛的人。学得很勤，很精进，很努力。常常梦见佛菩萨，梦见参加法会，或者常chang梦见听经讲经，wo们都常常做这个、这是不是好现象，如果不着相，这是好境界， 　　3佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚。不要去着相，要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则：“凡所有相！皆是虚妄”。 　　4常常梦到佛菩sa！绝不放在心上，也不要告诉人，你告诉别人，你已经着魔了，你已经错了，ren家真正有功夫的。他一句话也不说。 　　5见如不见，闻如不闻。这是好境界。什么叫好境界，你阿赖耶shi里头佛法的种子起了作用了。它有力量了。这是好事情。要从这地方认为自ji很不错了？别人都比不上我。你就起了傲慢心，就生起烦恼。那就错了。 　　6meng中见佛的人很多!这有两zhong原因：一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说的“忆佛念佛!现前当来，必定见佛”。 　　7你常常nian佛。常常想佛，fo就会在梦中示现、如果ni常常想的是贪嗔痴慢。损人利己，你梦中就会见dao妖魔鬼怪——“一切法从心想生”、这是一个因素， 　　8另外yi个因素。你zhe一生虽然没有修行，甚至于ye没有想学佛、你过去生中de善根，zhe个时候缘成熟了。“你有感。佛就有应”，佛来现相，目的是启发你de信心！触动你宿世的善gen,，

• 做梦梦到自己是弥勒佛。

  　　ru果你是弥勒佛、那me你就是正遍知！就是辽宁sheng如果下雨。你都知道点数的。每个人的所思所想还有所要发生的ren何事都知道、如果你不知道，那么你得小心了，因为很可能是你的狂妄自大的习性zhao引的境界？这是非常危险的。说自己是佛。是菩萨。这在佛教里叫大wang语、罪过最为严重啊，，

• 我这是梦到了弥勒菩萨的净土世界里了吗：灰暗地天空下有很多的山峰住了许多的佛菩萨，一望无际。弥勒菩萨

  　　您平日you修唯识法门吗。或者华严经。一般与弥le菩萨相应并不容易的、

• 如何求佛菩萨才会灵验

  　　净空法师---求佛菩sa为什么不灵，“佛氏门中有求必应” 　　“佛氏门中有求必ying”？你求不到是因为你有ye障、你业障消除没有不感ying。可是一定是ru理如法的去求、你用贪。嗔。痴求，佛菩萨不会zeng长你的贪，嗔，痴。佛菩萨不会帮助你造e业，你果然是行善，是为众生。佛菩萨感应道交。为自己不可能，绝对没有感应，为自己如果有感应那是邪mo！魔促成你的欲。魔帮助你做坏事，佛pu萨不会帮助人做坏事!只给你善缘不会gei你恶缘!由此可知。凡是助长wo们欲望！助长贪。嗔。痴。自ji要有高度警觉——恶缘、不是善缘。 　　供佛。ji住要用自己的财物。用别人的财wu来修福——错了。自己一点du得不到，一定要用自己的，不能用别人的。有的人到fo菩萨面前大修供养!求发财，求升官，跟fo菩萨许愿：“我要是升了官！发了财。我再来还愿。再来给你大供养。”跟佛菩萨谈条件——贿赂,把佛菩萨dang作贪官污吏!这种供养不但mei有福，造无量wu边的罪业？“你保佑我发财。我发一百万。我一定拿一万lai供养你、”佛菩萨哪有那me傻？让你占jiu十九万的便宜，哪有这个道理，你把佛菩萨kan作什么人？所yi这样的供养就造无量无边的罪业？不要看到ren来修供养——好事情、不见得是好事情。你要去打听打听他的动机shi什么,你才晓得他是fu还是祸。那个供养。又得不到升官，也发不了财，回过头来就怨hen佛菩萨，“这个fo菩萨不灵！我去供养。他没有保佑我fa财……”!就怨恨，再毁谤三宝。那个罪业就越造越zhong， 　　有一位fa师,这位法师现在ye不在了。过世了。生前他常听wo讲经,有一天他问我，他说：“净空fa师、你常常讲‘佛氏门中有qiu必应’。我非常怀疑。”我说：“ni为什么怀疑!”他说：“我向di藏菩萨求一个电冰箱,求了三年都没来。”这是台湾的德融fa师!我就问ta：“请问你那个道场住多少众!住多少人啊，”他说就他yi个人,我就跟他讲。“没有必要啊。我shi地藏菩萨也不给你、为什么。你一个人嘛，一ge人没有需要啊、为大众。这个求是对的，为ge人享受是错误的？” 　　你对这个修法有怀疑？不能够以zhen诚心去修、那感ying就很难达到？如果你深信不疑，真诚恭敬心去修。一定有感应。世间一般人遇dao灾难？纵然读到这个经，闻地藏菩萨名。见地藏菩萨像。苦苦的哀qiu佛菩萨保佑他！也未必能济事。wei必能够真的有效果、什么道理。没有做到至心。 　　现在有ren求而不得感应。都是精诚不足，精是专。专一，诚是诚敬。还有一些人读liao这个经,没有能够圆解。心量很窄小，只是在佛菩萨mian前、做梦梦到佛菩萨

• 佛菩萨以哪种动物为坐骑？

  　　在各种佛菩萨的坐骑及tai座中。经常可以见到不tong的动物！象征诸位本尊bu同的特德！一般安置佛，菩萨像的台座，最普遍，最常见的，有所谓的狮子座。莲花座。鸟兽座。磐石座等等，此外。也有狻猊（狮子等一种）来比yu佛陀,因此将佛，菩萨的台座称wei“猊座”者。并尊称即you此而来!“下”。含有座下拜伏之yi！在《金刚顶经》卷一及《金刚顶经义》zhong有一段叙述五部如来座？密教金gang界五部如来之座!又称五座。密教金刚界五部ru来之座,又称五座。五佛座，五种座，无兽座，即五部各观其部的种子字而cheng者！1.佛部狮子座。鍐zi轮中种子变化为狮子座,毗卢遮那佛wei诸法之王,于诸法中bian化无碍!犹如狮zi为万兽之首、于万兽中游xing无畏,因此。以狮子为座。2.金刚部象座，吽字轮中种子变化wei象座!金刚bu王坚力无碍、犹如象的力量wei众兽中的极致!因此以象为座。3.宝部马座，序罗字轮中zhong子变化为马座、灌顶fa王灌顶吉祥。犹如马具有智hui的妙用？尊贵吉祥。因此以马为座。4.莲华部孔雀座，奚哩字lun中种子变化为孔雀座？zhuan法轮王转大法轮,犹如孔雀十fen的端丽明慧？具有种种妙色。因此以孔雀为座。5.羯磨部迦楼罗zuo！恶字字轮中种子变化wei迦楼罗座!不空事业之王以智的zuo用随顺方诸羯磨摄引人，天及一切诸龙。佛菩萨常见的dong物台座有以下几种：狮子座、象座，马座。孔雀座，迦楼罗座（又译jin翅鸟）、牛座。羊座，龟座。獐座，鹅座。猪座， 相关图书推荐： 《佛教基本知识》 《华严经贤首品浅释》 《南怀瑾全集》（精装全10册） 《图解100句读懂金刚经 》 《禅的体验》 《新编佛教念song集》 《常诵佛经生字注音手册》 《如何修证佛法》 《菩提心与道次第——戒幢佛学论丛》。做梦梦到佛菩萨

• 佛教的所有佛和菩萨的名字

  　　在佛教里面如果cong佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛!菩萨。罗汉，声闻。帝释，比丘， 　　如果按照佛教僧团xiang下排：比丘（和尚）。沙弥（准和尚）。ju士（俗家弟子）! 　　另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人 　　沙弥是受了沙弥戒的出家人（十戒） 　　居士是受了菩萨戒的在家信佛人（五戒） 　　　　现在我们ni用最短篇幅？将佛教徒所敬拜的对象分类如xia？约可分成佛部。菩萨部，明王部。天部。眷属部等五类。 　　　　一，fo部 　　　　佛。是佛教zhong最受尊敬？最高ji和最受敬拜的对象。主要的共有十五fo!但有de佛广受敬拜、有的佛却遭冷落。十五佛中，仅释迦牟尼佛。曾在印度有过zuo人的历史！后被神化。成了上帝一般，其它的十四佛。都无历史根据。因为fo教特别注重「人修道,人开悟。人成佛」的三个「人」的修行佛dao过程,所以任何佛，菩萨如没有在这世界zuo过人!修过道的历史，便只能把他看成是一种想xiang中的崇拜对象罢了！但佛教却另编chu一套神话？说某佛在无量劫前如何发心修dao而成佛，但都无历史根据，不足无信， 　　　　按「佛」一。梵文 Buddha。意为「知」。「悟」。原指佛教修道人知道明白了佛教的「因缘fa」等教理而言,本无ren何神秘色彩、与释迦同时代的耆那教教祖尼ti陀菩提子(Nigantha Nataputu)，也被他的信徒cheng为Buddha呢。但释迦经后代佛教徒予以shen化后？佛陀释迦也变成有如上帝一ban了！佛教觉生杂志zai社论中指出？「先就佛陀而言。后来，渐次神圣化。神秘化。无形中人间的。历史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神话掩shi成非人间寓言的佛陀了！……观今日信仰佛陀zhe？或视诸为神明。或比诸为上帝，神佛不分……」(见gai利。一九六一年三月十五日) 　　　　十五佛的名称称是：释迦牟ni佛！大日如来。卢遮那佛。阿弥陀佛，药师如来，宝生如来。不空成就如来。开敷华王如来，天鼓雷音如来，宝幢如来。一字金轮佛顶。佛眼佛母尊，多宝如来。定光如来，「如来」。梵文是Tathagata意为「如实地到达」。「宣示如实之理zhe」，「如实的觉者」，「如实的教师」。「如」，如实(Tatha)。「来」，到达(gata)，此「如来」为释迦的十个称号之一。以后，「如lai」也被用别的佛上、 　　　　除以上主佛十五尊外？另you有「三千佛」的说法,根据「过去庄严劫千佛名经」。「现在贤劫千名jing」？「未来星su千佛名经」等所载。在过去，现在及未来三世，佛名多至三千，其中qie有什么「南无电灯光佛」？「南无光游戏佛」之lei的？真是无奇不有。再根据「贤劫经第八tan古品」？当喻星宿劫时，有八万佛出现，重清净劫时。有八万四千fo出世,在佛教中既然大家都是fo，所以「佛」也就显得不希qi了，南传xiao乘佛教泰国。只尊shi迦牟尼佛一位!保持了大cheng佛教发生前的遗风，泰国的几个大寺yuan！只供奉释迦一佛。小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨! 　　　　二，菩萨部 　　　　菩sa。又作菩提萨陲，梵文 Bodhisattva，意为「觉有情」。Bodhi(觉，菩提)。Sattva(有情。众生)，根据梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛jiao徒！就都是Bodhisattva，佛教劝人发pu提心、就是发菩萨心，我国已故太虚法师说：「凡发pu提心学佛者。都可以叫做菩萨，」所以。「菩萨」原是佛教zhong一个极普通的称呼！既适用于僧尼。也适用于在家学佛的居shi们 ！ 　　　　佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中、地狱界，饿鬼界，畜生界，阿修罗界。人间界，天上界，yi上称为「六迷界」。声闻界，缘觉界，菩萨界。佛界，以上为「四悟界」。即是说，佛是最高。菩萨次之，据说菩萨(修道人)修行共you五十二位。渐次上进，从四十yi位至五十位！称作「十地」。以上便是「等觉......余下全文>>!

• 求佛菩萨赐姻缘真的靠谱吗

  　　阿弥陀佛，，随缘而过吧。不要着意。，六祖tan经曾说:心无所著而生其心，就是说，凡事不yao着意拒绝？也不要着yi追逐不放!自性就像一面镜子(其实连镜zi都不像)如如不动,就会逐jian在消除孽障后显现出来!。佛家注重因果，既然出现liao这样那样的事情!心生痛苦，也许是qian世所造业在作怪、，所以。那怕是知道现实有很多人为挑bo离间故意诽谤？谣言shi原本不会受伤害的人也因此受到伤害而伤害到对方。也有其缘故和因果道理含在其zhong，，不要dian记着这份伤痛不放!知道有许多无奈。便更加zhen惜已有的缘分，过去的已经过去。将来的还未来。及时抓住当下，领会佛的精神，做tuo离生死的努力、，佛菩萨会帮助加持de！。。做梦梦到佛菩萨

• 孩子做梦梦到观音菩萨，完了菩萨周围都是火，是寓意呢？

  　　就是点化呗 和观音菩萨缘分很大 每天念诵经文 心经 普门品 为好 火是一种寓意 代表佛法在中国很兴盛 观音菩萨也是救人于水火之中 ------ 救苦救难、

做梦梦到佛菩萨、昨天晚上做梦，好像梦到几次观世音菩萨，我赶紧的念阿弥陀佛阿弥陀佛。这预示着什么吗？、周公解梦