梦到去寺庙有法会
- 一般寺庙每月都有哪些法会?
寺院一般不会每yue都有法会 比较大的法会有浴佛节法会,盂兰盆节法会。每年一次，浴佛节是每年农历四月chu八，盂兰盆节shi农历七月十五, 从农历元月至十二yue、佛教法会如下：元月一日弥勒fo圣诞法会、元月九日供佛斋tian法会，二月十九日观音菩萨圣dan法会、四月八日佛陀圣dan法会。六月十九日观音菩萨成道ji念法会,七月十wu日盂兰盆会。供僧会，七月二十九日地藏菩萨sheng诞法会、九月十九日观音pu萨出家纪念法会!九月二十九日药师佛sheng诞法会，十一月十七日阿弥陀佛圣诞法会（举办弥陀佛七）、十二月八ri佛陀成道纪念法会, 除此以外，有些寺院还会有剃du法会？
- 那如果经常梦到寺庙法会,甚至梦见自己身披袈裟,手拿禅杖,等还是偶然吗
有佛缘是好事 佛门很简dan 佛门讲究当下 一心为善一心清净 此时此地就是极乐世界 讲究“空”多看看佛经明白一些宇宙人生的真相之后就会洞明世事 明了一切在自然就会看穿一切 就会明白很多我们现在看来貌似有用的东西其实就是那么回事 就看开了 心中更不会被红尘小事影响 心中大自在大解脱 这时就会体会真正的乐 真正的自由 没什么可困扰的 济公活佛说过：老天降道不是教你们画符念咒。也不是教你们一xie奇奇怪怪的事情，而是直接了当就跟你们shuo每个人都是佛祖、自性就是本身，肉眼看不到，但是徒儿们不妨仔细kao核历代古圣先贤及五大教主。哪一个不是从日常生活dang中修成的呢。所以不yao架空自己！知道吗。什么叫做不要架空zi己？修道要任劳任怨，不要跟别人duo做比较!自己能做就做。老天不会kui待你的？等到水到渠成。自然就会you人肯定你， 愿您珍惜佛缘 早日脱离困惑 南无阿弥陀佛、
- 重阳节寺庙有法会吗
重阳节是民俗!不是佛历，所yi寺院一般都没有法会，不过由于当下zhong阳节渐渐兴旺。我国政府又将重阳节正式定为法定节假日——“中国老人节”,所以沿海地区的一些寺院也开始在重阳节因应十方信zhong的需求来做一些相应的祈福类法会了，譬如fu建省福鼎市的资国寺,每年重阳节就有“九九重阳老年wen化艺术节”呢、，
- 客厅挂书法会带来怎样的风水效果 为什么会有效果
ke厅挂书法直接的风水效果、宏扬书艺，启迪文风。种下诗文shu艺种子？ 关于物件的风水zuo用和意义。家zhong摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风shui的问题！不论是摆，挂，敬何种物品。不论摆。挂，敬在什么地方。yi下的内容忠告人们？认识清楚了。看透彻了。想明白了，摆。挂。敬什么都好。在任何位置，只要不fang碍正常活动，安全有保证。礼拜神佛的di方要清静！都会旺风水。否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库，wu品摆放和其它“艺术性趣”物品。如养鱼。种花，只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏。便于管理，便于摆放，家中什么地方都是ke以利用摆放的地方，是一种乐趣培养，指望作为风shui应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益shi实、身心愉快。某种“灵感”来得快，这种灵感正确，jiu有可能带来财富也是事实，这也许就是作为风水wu品能起到崔财？旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实xian？ 卧牛摆放在feng水中的作用，————回答是：所有摆she物件，假山造型，字画，标本，雕刻，装表，装饰。养鱼。养龟，种花。种树，敬奉的神圣。佛像。视同卧牛，风水效ying义理相同、卧牛bai放在风水中有作用吗，回答是：没有，卧牛摆放zai风水中真的没有作用吗，回答是：不一定，那么卧牛摆放在风水中的作用到底在na里？本ren的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于xin赏和赏识？不能为赏而赏。为识而识。是要在欣赏和赏识中得dao人生真谛和人生感悟,一，欣赏和赏识过程是培养和duan炼一个人的品性过程。心赏和赏shi的含义,贵在能培养一个ren持久！经常，衡定。感悟。象征的心性。克制一个ren的性急。焦燥，狂妄。麻痹，懒散的心性，这是一个人为人，处世。行事的真谛，也是欣赏和赏识的zhen学问？二。欣赏和赏识不在于物品有何zhong效果,而在于你de心中要有感悟！通过欣赏和赏识心zhong疑聚出人生真理，fou则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟。也失去欣赏和shang识的真实意义,只有ni心中有感悟。有启迪，有思想，萌生的是未来世界的新创yi。cai会因欣赏和赏识而成功！这就是欣赏he赏识的真实意义，否则，金山。yin山照样可归于消失,真正的价值。有时qi源于一种思想观念的萌发和更新！这才是欣shang和赏识物品能助人转运!能镇宅驱邪，具有zhen宝效应和风水效应的真实含义、 实用。方便。舒服，安全，卫生，美观就是好风水。用这些标准qu衡量！即实在。又便于掌握。 什么是最好的feng水!——最好的feng水就是心态平衡,无贪，无欲。无奢望，无意外企求jiu是好风水？ 风水就是正确选择居zhu地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那li大多数有风水理气？罗pan用事迹象特征,应ming显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票fou决！是地形局限。没you留下延续的种群！本人在现shi中找到的事例是！地形不合法。风水理气，罗pan用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有：实用，方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水。”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的jie论、过去很多地段wu法建房,现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水，电，气。可建。可造房屋。you质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电。气，决对是两种风水han义。也代表时代在进bu、ke学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代，只能选择背风xiang阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮。低洼，低矮you一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而gan燥性能差和空气质量差！易霉变，易病变。钢筋。水泥，玻璃墙。自来水。电，气，完quan有可能使房屋建筑向高处走!高大建zhu成为可能，高大，高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高tai地段,过去由于建材de限制,不适合建房，现在有建材的you势。不仅可以建房。而且从某些方面如明liang。空气流通和防水患性能的jiao度考虑，比洼地更好，更you利于人类的身心健康、 一个城市的风水you劣。不决ding于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体zi然地理风水基础上形成的,占主导地位的，主宰这个城市de政治地理风水!经济地理feng水和人文地理风水！而其中政府jiu是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十nian代,在某地原来有一个xiang级政府在河流的对岸？由于政府机构cun在的原因。仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是zui大的商店，形成了一条小小de热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到bie处。那li立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店，在不到三ge月的时间里，全部维持不下去。后来留下的san家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场mian、再无往日的繁hua兴隆！一个小xiao的乡级政府，没有独立的财政功能基chu？其影响能力带来的风shui效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立jue策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水xiao应可想而知就更大，由此事例也可以tui论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地li风水。政治地理风水，经济地理风水，人文地li风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整yi义上的风水、 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地li风水的依赖,发达的交通。天空，地下，地上。像蜘zhu网一样密布道路,已到了无所不ji的地步,形cheng了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖he利用的局限,自来水的实现，完全克服了逐水cao而居的事实。电，气的实现，克服了dui单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的ren为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地li风水的依赖？也有力地证明科学更神qi的事实! 什么叫风水！第一是能供人类生存de条件,第二是更优良的人类生存tiao件。第三。营利，生意。也就是选择sheng意上的优良条件!duo用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园feng水如何!——回答是：就是现代科技的看点。也jiu是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋，水泥，能造那么高的房wu吗。没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能住人吗。没有水，风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水，风水，能满足人的生存。生活条件是关健，you比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过you妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如guan道技术性能不足,有安全隐患）。zhe些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不cun在！多用现代科学思kao更能说明和说清问题、 风水的shi质用现代汉语表达就是：创造？选择具有更优越的生cun条件？生存优势，合理利用自然客观tiao件和规律？符合规整，对称，必须。合理。舒服。实用，方便，有利。安全，美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特bie神秘风水!古代风水，实质就是正确选择优越的zi然条件,适应人类生存。不shi合人类生存的地方，本人从见guo的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今tian,风水强调的就是有li？方便，实用，是更好地适合人类生存和生huo，用传统风水理论，切入现代jian筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有yu,对风水要有正que认识：比如植物,可以净化空气，美化环境，这些能促进人的shen体健康，也就是植wu有旺风水作用、身体健康。精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医yao费用！也就是zhi物有旺财的效果,从科学。正mian认识更能说明问题,比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏，防雷ji的措施要有力!当然还存在其它需yao注意的事项,风水只能提醒cong多角度思考!技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是yi中心对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上fa展起来的古老风水理论、就象老式马che驾驶技术？能yong于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为zhu!现代城市以人为feng水为主，二者基础完quan不同。zen么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上bu知有没有什么讲究，——回答是：方便，舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响feng水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会ying响到房屋风水,房屋的风水，首先就是房屋de实用性,耐用性和安全性。也jiu是房屋的使用寿命。 阳台前放消fang水箱会影响风水吗。——凡是dui人类社会有益的事情！不会影响风水，zhi有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的!不可neng会妨碍风水。是有益于风水， 用规整，对称。必须，合理，舒服。实用，方便。有利。安全，美观。卫生的标准去分别评估kao量各类事物!符合规整。对称。必须，合理，舒服，实用。方便。有利，安全。美观，卫生，就是好风水。相反。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须。合理。舒服，实用。方便，有利。安全，美观。卫生等条件。那只能ren为是怪论！风水再好，核心必须是要更好di适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧de门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景qiang上寓意。像征性的说法，到了现场可以lin机发挥、正大的道理为：合理!美观。实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学，men关应该安门左右边哪个位置,——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边，右边实用。方便就安右边。如果men关安上不方便！不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整de含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范biao准、整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农村zhong、那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫kun，如：我家原来是东大门,现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天，雨水就cong门前过流，而qie还冲刷西南墙角、这是什么风水，求解——回答shi：地形不整齐？不规范。要对地形进行bi要整理，使下雨liu水规范有序、现在的状况是流水似无头的cang蝇,乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的you中心和重点。诱道人文，行事，为人要you中心和重点！也就shi人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其实jiu是对称理论？shi受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆，方，正这些角度思考，人体其实是一不规则de凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右dui称,作为tian人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核xin就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平heng! 必须：一。是指这xie结构和设置必须要!不是多余。是不可缺少的结gou和设置。不是可要可不要，有，实质意义不大。没有。对正常生huo没有影响的事物!这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置换wei置也不适合！也就说。必须是这样。比如，铺双席。为什么要铺双席。需要。必须，实用，舒服，喜爱，欣赏，风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题yi是否需要，bi须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是jia中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒。有害物质。安装牢固，安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必yao配置构件？是多余配置构件，是有毒。有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪li。采光效果好，就是好风水。放别的qi它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井shui井位置选取,用风水理气的方法wei置选得再好？但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水de位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值,如果没有防盗安全wang或窗!床头不能靠窗，不安全，把古今中外历dai所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风shui钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好，卧室内放个浴桶。ken定不是浴桶该放的地方!dan事情总是有常就有变,在变通行事geng合适的情况下？只要不影响，妨ai正常通行和活动、不影响风水，也ke以放在卧室内。又如：坐北向nan的两进铺位。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边，留那边做门好。——回答是：我不在现场、不能肯定回答。zhi能原则回答：一。方便出入，二。根据房屋空jian和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理利yong空间！方便实用的原则，二者综合考虑门安装na一边、 最后关yu什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤hai失败。受灾的当事人的自zun心，为了不往失败。shou灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败。受灾的当事人de心头上扎针、gei予这些人合理的心理安慰、风水学又可cheng为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲ju！很多明明是主guan“无可奈何”的悲剧!如果再从主guan上找原因？无疑对当shi人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总shi耿耿于怀。不能释疑，这时风水术总shi会导引人们从客观外界找原因？jiu是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释？其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人xin头的痛伤, 为了将主观责任归罪于客观？风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如ming明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而dai天罗”！明明是因财而sheng灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”，而是风水“出错”!这种把主观责任导演gui罪于客观！其有利方面可以从客观上起dao缓解思想包袱,满足某种虚荣心de作用，但从另yi方面思考,它诱使人们不从个人主观方xiang找原因？不从个人zhu观方向努力！而ba责任向其它方向推卸，这也zheng是风水术的最大缺点，错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景!一个天高气爽的qiu天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝bei在室外游玩。宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速jiang宝贝扶起来!心teng地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲dui着地头!用双脚狠狠的lian蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该si的地头！害得我的宝贝摔跤！回家拿chu头来将这块地头挖掉？免得宝宝再摔跤”？这时。na位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声。也答话了。bian哭边说：“快回家拿锄头来,一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心ai的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真shi写照和缩影! 我家祖坟坐北朝南、 西北方10米内you口井中间有条路 ， 这口井ying响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水bao地。墓地西北十米远有井肯定风水有影xiang！原因是对于天子di皇来说？天天处在高危。众矢之镝的位置。任he地方少有差错。都会万箭穿心，掉入wan世不竭的无底深渊!can像肯定目不忍睹。对于平民百姓lai说!墓地那怕隔二。三米有井或无井都wu所谓,因为平民百xing不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来bu耽心怕摔得粉身碎骨!原因是ping民百姓本身就身处渊底、再也不pa往更深处掉？因此再也不会发sheng粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》？ 要想真正懂得什么是“风水”这二字de含义？最好去中国的西北da沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟，才能感触到shi么叫风，什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无fa生存,对比之下，中国的东nan方的湿润，温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能sheng根发芽，sheng长出可爱的植株。你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水？现zai的那些大沙漠！只yao水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么de宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么de伟大, 风水。也就是某种禁忌。中国人有中guo人的特定禁忌？外国人有外国人的te定禁忌!各min族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌jiao风水!外国人的特定禁忌不一定jiao风水,dan不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多fang面的因素形成？起因于习俗，qi因于对某一事项的看法,起因于对某些动zhi物的忌讳。起因于某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“ren”就是典型的戏说,门窗要小，不能太大。太大漏财。这是you缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞。是源于某些动物对红色特别wei惧而演进过来的禁例。床头不能向西，源于佛，道文化de“人死是超度解脱，超度dao西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”deng等，其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存zai的……等等!源于神话。如桃木避邪就shi典型,源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编pai！源于天寒难敌。西北门。窗jin忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客guan外部”找原因和答案！而“bu从主观内在伤痛的心上撒盐”。门。窗外。视野能见到的尖。角，独竖。交叉，弓射物体。石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例zheng！wu论过去还是现在，门。窗wai视野能见的尖？角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分rong易！ren们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危hai物！心中的平衡，shu服感是必定有的, 禁忌，有些是合理。科学的。有些是相因成俗，不代表全部是he理？科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定zuo衣柜!——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中you这种禁例，不能代表普遍，怀孕期间要以安静wei主,家中不宜搬动物件和进行修jian等！但bu代表在外定做都不可以、定做后不立ji搬入家中是可以的！有这类禁例，用现代科学常识也能解释de通！，
- 梦到一家人在寺庙捡到毛毛钱
梦到捡到钱或拾到贵zhong物品，日常生活要zhu意了!可能会由于粗心造成sun失,或会丢失一些重要的dong西！，
- 昨天晚上我梦到寺庙 但是一个佛也没见到 都是仙 怎么回事?
男人梦jian寺庙，国家要发生暴乱，女人梦见庙宇。丈夫家的人会四分wu裂。病人梦见寺庙，病情会加重。梦见进入寺庙，一切努力都会化wei泡影！孕妇梦见进入庙yu？胎儿会有问题。shang人梦见进入寺庙!生意会大亏损，梦见别人jin了寺庙，一切kun难都会过去。梦见qi子进了庙宇，夫妻生活和谐，幸福，meng见敌人跨入庙门，自己能降服他们。 以上是周公解meng！仅是个参考罢了。 梦多半是因为睡jue姿势不正确？或zhe白天太累而造成的！不过也有个别的hui暗示将要发生的事情。 这个梦牵扯的事物tai多!不好分析，不过我觉的凡事还shi小心点好、比如人duo的地方不要围观。遇到女上司huo女老师等说话要注意、别大言不惭，以上就是我简单分xi的的!一切还是看自己，别太在意就行，大老爷们谁怕谁，哈哈。，
- 参加道教法会应该注意什么
必须斋戒，不可带荤腥ru道场、着装要庄重。行礼行抱拳礼，不要行合十礼，供品不可有李子，石榴不可gong奉真武大帝!更多禁忌可以自己qu网上看看！梦到去寺庙有法会
- 梦到被鬼追，后来跑到寺庙被和尚搭救，这个梦寓意什么呢
你jiang要遇到贵人，梦到去寺庙有法会
- 梦到阴森的寺庙，但是进不去这个寺庙，我只是在外面看着。还去了有鬼的一个住宅，求解释
你招了鬼魅。如果你bu在意梦里的种种幻象，则其wu趣而自退之!如若对种zhong梦境兴趣盎然？则祸不远矣，。梦到去寺庙有法会
- 梦到寺庙是什么意思，意味着什么？
一楼和四楼的回答不一样哦 可见他们都是在乱讲 梦只是梦、不要太关注 以前我也经chang做梦 也是怪梦，其实不用理的。梦到去寺庙有法会
梦到去寺庙有法会、一般寺庙每月都有哪些法会?、周公解梦
