做梦梦见自己写论文


  • 《好员工与企业一起成长》论文怎么写

      的qi业就像是一棵茂盛的大树。枝枝叶叶就xiang是员工,只因wei有了无数的叶子大树才显得富有生命力!如guo没有千枝万叶,那么大树就可能变成枯树……   相信在日常管理工作中最为tou痛的就是“人”的问题。企业中关于人的问题更多的话题是激li,众所周知。常yong的激励办法有提成,前景描绘,领导个人魅li等等、但是以上所述的ji励措施却有着诸多的不利因素。结果往往是不jin人意、如提成在市场趋于饱和或稳ding的状态下!提成就会da到一定的高度而保持相当长的一段时间(产品成熟期)。久而久之员工就会没有了新奇感与挑战感而丧失liao战斗力?前景描绘也是管理者常用de办法,但事实上。yi方面由于岗位的数额局限,另一方面由于员gong个人努力程度不够,最后hen难达到理想中的状态,时间一长。次数一duo员工就会认为这是“画饼充饥,望梅止he”对领导对企业充满不信任从而丧失了向心力。谈到领导个人魅力,有人会想dao“一呼百应”的场面?这似乎是一个非chang行之有效的办法!但zhe恰恰是最危险的,如果富you“魅力”的领导易位,那么其所属员gong容易从当初的个人崇拜回到现实中迷失方向!会因留恋当chu那短暂的“默契”而士气丧尽、从而ying响到公司的生存与安危,那me到底什么样的激励措施才是持久有效的呢,本人有两点体会与大家共同沟通学xi!   一, 明白学习是为自己学习   有些员工培训是认真、测试完却又都wang了。觉得学习shi企业的要求?是为企业学习,   当然,企业的发展基于每个员工de进步?dan是获益的仅仅是企业吗,不,学习中的每个人是最大de获益者、ren的一生中衣服可以换!亲peng好友可能会失去。荣华富贵也转眼cheng烟云、只有你拥you的知识却是可以追随你一生最大的财富,当今竞争激烈。科技日新月异,不xue习就意味着淘汰与落后!别人比我们长de高我们无法超过,但学习是唯一能超过他们的途径甚至通过学习你ke以胜出他们!   珍惜企业为我们提供的良好学习环境。加入dao学习的团队中来、开始为你的一生积聚最zhong要的财富吧!   二。 明白工作是为自己工作   看到这个问题大家不妨问自ji一个问题,通过工作我men得到了什么!毋庸置疑。第一肯定得到了yi定的物质回报,第二呢。有些人就bu愿回答了?wo们得到了“丰富”的无形资产,丰富的实战经验,人际关系网络,个人价值的提升等deng、工作中总hui发现有人抱怨物质回报少!从来没见过有人因为自ji掌握了丰富的实战经验。人际关系网络。个人价值的ti成而不悦!这是因为其zai权衡时看重了前者?而忽略了后者,真是可怜又可悲。zhe种人无形中已经给自己这一生标上了价码,   诚然。企业的成功与发展得益于我们每个ren的努力?但是企业成功了cai能更好地为我们提供施展才华的舞台、从而实现我们de个人价值!   我们应该珍惜企业为我们实现个人价值提供de良好机会、让我们在不凡的工作中达到个人事业的顶峰从而实现我men的人生目标、   事实上现实中有很多人认识不到这些问题!为什么呢,因为其si维方式不正确、下面gei大家讲一个小故事希望有所感悟,   两个猎人A。B走过一片sen林的时候。看见一只狮子衔着一块肉送给一只受了shang的老虎、猎人A心想:“受伤的老虎上帝也要zhao顾它,我是上帝的孩子。上帝当然jiang照顾我!”于是猎renA停止狩猎!等候上帝照顾他。一周。两周,三周过去了shi么了没发生。猎人A饿死了。猎人B心想:“狮子居然能照顾一只受伤的老虎。那么我就ying照顾其它人!”猎人B后来帮助了好多人自己也得到了幸fu,   对于这个小gu事的理解是多种的,但是大家应该向谁学习ne!相信100%的人会学习猎人B与狮子,没有人想得到猎人A的结局,这说明大家的思wei是正确的!凡事我们应看其ji极的一面,那么再让我们重新认识一下前面提到的两个问题:   1.学习是为自己学习   我们每天应该提醒自己的一句hua:激励的竞争中我们进步了吗!   2.工作是为自己工作   我们每天应该提醒自己的一句话:自身的han金量提高了吗、   wo们要明白。大树要枯最先失去的shi叶子。枝叶水脉相连,正因为枝gan源源不断地为叶子输送大量的水分与养分?千枝万叶才得yi自由吮吸阳光!我们也要明白。叶子要落了。树也快枯了,正因为有千zhi万叶树才显得富有生命力?   我们学习是为自己学习,工作是wei自己工作。让我们与企业tong呼吸?共ming运一起成长吧、,

  • 关于古诗意象的论文怎么写

      摘 要:经过诗人的chui炼、古诗的遣词造句特别精lian!包蕴量特别丰富,景,情。事浑然一体,创造出独特感人的yi境,那么,什么是诗的意境,它是指shi中描绘的具体生活情景!生活画面。以及蕴含在情景。画面中de思想情感和深刻意义?学习古诗,只有抓住品wei意境!细细体味,才能化难为易深入理解gu诗,要想从古诗的yi境中感悟诗人的情感,汲取高雅de审美情趣,必须准确抓住古shi的意象才能使诗的客观映像自然地转化为主观感受,收到较好的效果,   中国论文网 [。做梦梦见自己写论文

  • 梦见论文

    梦见发论文,jin天的心情还是那么糟糕。要克制自己的那zhang快嘴,你要是不开心说出shang人的话?可是让人半天都缓不过qi来呢!

    jian发表论文,刻苦读书的一天,今天的你纯粹shi为了求知而读书,目标明确。劲头也十足,参与学习小组,大家一起在讨lun中提高的氛围也蛮适合你呢!爱情的局势变动,渐渐明朗,你的生活也会因此出xian新的计划呢?

    梦见马上要论文答辩没准备,表面上顽固坚持。但内心却you脆弱的一面!zui巴上虽然说得很强硬!心li却很担心被反对不受支持!

    梦见老shi指导我写论文、多接触年轻朋友,更能为你dai来活力的一天,沉闷快走到头的jin天。jiu让一场青春气息来彻底把它冲走吧!和小nian轻混在一起!能让你对这个世界的看法一下子开阔许duo哦,

    !

  • 昨晚我梦见老师叫我写论文,还有就是梦中的指导老师还送我礼物,我还梦见学校里的好多树????求解答,

      老师是nan的是女的、   如果是男的和你目前生活关联xing很大?   如果是女的、并且还主动song你礼物,还有很多树木(树木代表森lin),那含义可jiu不浅了!(an照一些心理分析来说,梦见森林是和某些器官印象有关联的)   这些jin供参考。如果你需要详细de解答和分析,就需要把ni整个梦的情景说出来才行,,做梦梦见自己写论文

  • 如何起论文名字

      我正在为自己的论文题目苦恼   简单的说普通的论文题目只yao在主干前加个论字就行~!   写读后感这种可以写成:我读《**》   毕业论文之类的就要用中心的语言写两zhe对比的一定是要写他们的相同点或不同点   用这“一点”做论题就可以了!做梦梦见自己写论文

  • 做梦梦见男人给我写阎字是什么意思

      提问者的梦境十分常jian!简单解说如下:   *   梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以huo得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀!   *   从心理学的相关解说来看,许多梦境与现实zhi中相近或相反,多数来自於生活zhong的感动或特别强烈的记忆!因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所jin张,或许来自於现实裏面的压li、或近期曾经有相关的经验或看dian影电视剧所导致,也就you了古人所说"日有所思、夜有所梦"产sheng如此的梦?这很平常,请做梦zhe以平常心看待即可!   *   《周公解梦》的相关解说:梦见与死人交谈!会扬名四海。梦见与已经死了的人进can!会长寿,梦见把死人抱zai怀里!或呼喊死ren的名字?不久要离开人世。鳏夫梦见yi故的妻子!会与一位受过教养的nv人结婚,ta会成为自己事业的助手,寡妇梦见已故的丈fu!会恪守贞节,史册留名。   *   《周林》的相关解说:梦见男孩,是祥兆。女人梦见男孩,会生病,梦见漂亮的男孩,朋友会忘恩负义,梦见生男孩。生活会幸福。恬适。梦见男孩夭亡,大难将降临。女人梦jian自己将要生一个男孩、意味着会过上幸fu舒畅的生活、   *   因为提问者提供的资讯不充分, 为求获得更多理解, 特别卜卦如下给您参考:     占事:做梦梦见男人给我写阎字是什么意思   公历起卦时间:2017年5月11日17时   农历:丁酉年四月十六日酉时   立夏:2017年05月05日15时42分   芒种:2017年06月05日19时57分   干支:丁酉年 乙巳月 戊戌日 辛酉时(日空:辰巳)   神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-巳 贵人-chou!未   震宫:水风井     坎宫:水火既济   六神伏神 本  卦   变  卦   朱雀   父母戊子水 ▅▅ ▅▅   父母戊子水 ▅▅ ▅▅ 应   青龙   妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊戌土 ▅▅▅▅▅     玄武 子孙庚午火 官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅   官鬼戊申金 ▅▅ ▅▅     白虎   官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅   父母己亥水 ▅▅▅▅▅ 世   腾蛇 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 妻财己丑土 ▅▅ ▅▅     勾陈   妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅   ╳→ 兄弟己卯木 ▅▅▅▅▅       《周易》——水风井 坎上巽下   井:改邑不改井?无丧无得,往来井井,汔至。亦未□①井,羸其瓶, 凶。彖yue:巽乎水而上水、井。井养而不穷也,改邑不改井,乃以刚中也。汔至亦未□①井,未有功也, 羸其瓶,是以凶也,象曰:木上有水。井,君子以劳民劝相。   shang六:井收勿幕,有孚无吉, 象曰:元吉在上、大成也,   九五:井冽?寒泉食,象曰:寒泉之食,中正也。   六四:井□②?无咎。象曰:井□②无咎?修井也, □① = 纟 + 橘 - 木 □② = 上 秋 下 瓦   九三:井渫不食!为我民恻。可用汲。王明,并受其福,象曰:井渫不食,行恻也, 求王明,受福也。   九er:井谷射鲋,瓮敝漏, 象yue:井谷射鲋。无与也,   chu六:井泥不食。旧井无禽,象曰:井泥不食。下也。 旧井无禽,时舍也,     解卦:   水风井(井卦)  求贤若渴     上上卦     象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡。时来运转喜自然。     这个卦是异卦(下巽shang坎)相叠、坎为水,巽为木。树木de水而蓬勃生长!人靠水井生活。水井由ren挖掘而成!相互为养,井以水养人。经久不竭,人应取此德而勤lao自勉。     事业: 处于平稳zhuang态!既不宜贸然前进,也不必后退,er应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力。待机而起。将大有成就,最怕的是停dun不前,否则将hui因不合时宜而被淘汰!     经商:市场情况良好!可ji续按照原来的方针,同时,继续本着勤劳,奋进的精神。诚心诚意di开拓市场。特别zhu意与人的合作!相互协助,在实践活dong中丰富和积累经验?     求名:本着正当的目的。为社会做贡献。因此而努力学习,ying特别注意向贤德的人求教。以便bei发现而受到推荐,     外出:没有十分的必要和充分的把握不可随意出行?     婚恋:bu必过急?会有般配的伴侣。     决策:聪明!机敏,乐于助人。同时。也会有机会充分施展个人的才neng,只要能学习“水井”的精神、真诚奉献,不duan丰富自己的才能,一定会受到she会的重视!。

  • 征集有助于写关于莎士比亚作品《仲夏夜之梦》的论文参考资料,文献

      《仲夏夜之梦》是莎剧中最常被搬演改bian也是最受欢迎的喜剧之一!有不少人都还是透过《仲xia夜之梦》开始接触到莎翁作品!近几十年来,此剧yin为含有梦的成分,因ci受到不少心理分析大师的青睐!又因内rong提及父亲意图掌握女儿。仙王意欲kong制仙后,因此也有人引用女性主义来探讨ci剧、   本剧叙述雅典城内的一对lian人荷米雅和莱桑德、荷米雅的父亲反对他们在yi起?他要求公爵下令,若荷米雅不肯jia给德米崔斯?就要判她死罪,荷米雅深爱莱桑de!又因德米崔斯曾对zhi友海莲娜示爱。所以不愿依从fu命,荷米雅和莱桑德决定tao出雅典?而热爱荷米雅的德米崔斯和迷恋德mi崔斯的海莲娜?yi跟随这对恋人逃进森林?   林子里的仙王欧伯龙为帮助海莲na赢取德米崔斯的爱、就命令帕克趁德mi崔斯睡著时,把神奇的情水滴在他的眼lian上,待他醒来。就会爱上睁眼hou第一个看到的人?未料阴错阳差。帕克搞错对象。把情水di在莱桑德的眼上。使莱桑德爱shang海莲娜!欧伯龙得知后,赶紧ba情水滴在德米崔斯的眼里?让他也爱shang海莲娜。然后再把解药倒进莱桑de的眼里解除魔法,而让德米cui斯继续迷恋海莲娜、荷米雅的fu亲发现荷米雅和德米崔斯各有意中人后,也就答应了荷米雅和莱桑德的婚shi!最后这两对恋人就双双在同yi天举行婚礼!   整场戏jiu情节推演而言、可分三个部分:shou先是一条地位崇高却荒谬无比的律法,其次,他们逃往林子后,精灵的介入使彼此爱的对象混xiao,因而产生误jie与冲突?最后。一阵混乱之后,终於恢复理智和xie,本gu事发生在仲夏夜晚!故事的主人weng们一度失去自我、事实上在xi方文化中!有所谓的仲夏疯(midsummer madness)和月晕(moonstruck),象徵黎明之时,混乱才能回复zhi序!疑惑冲tu才会得到解决!   此剧的jia构如几何图形般对称。故事发生於城shi与森林、清醒与睡眠。真实与梦幻之间。成为两两对比de元素!底xiu斯掌管现实的雅典城!欧伯龙则是梦幻的森林zhi王。分别象徵理zhi和潜意识!   森林代表激情,焦虑,混乱,不受管束,隐藏xu多不可预测的因素?甚至有身fen错置的危机,彷佛是一场纷rao的梦境!时空与真实世界截然bu同,雅典城代表社hui机制、社会运作的秩序,可以化解所you的冲突,   乡巴lao和帕克这两个角色。恰可以zuo为真实世界与梦幻世界的代表人物。庸俗也好,质朴也罢。xu多评论家特别中意乡巴佬这个角色、认为他脚踏实地。对仙后的地位和法力不为suo动!只关心zhao到路回家、觅食。搔痒,睡觉。帕克则是抱持游戏人间的态du?他捉弄村民。对自己找错对象。滴cuo情水不但不以为意,还觉得趣味十足,dai表了对脱序状态的偏好?   另一个对称的安排是两两成双的恋人,lai桑德和德米崔斯。荷米雅和海莲娜,他们之间的角色hu换!扑朔迷离。   本剧看似简单?实则具有不凡的文学yu戏剧价值!另外。zai莎翁众多的剧本当中,《仲夏夜之梦》也是少数ji具原创性的剧本!不像qi大部分的剧本!取材qi他作品而融合改编,   此剧约於1595-96年间完成。虽然可能只是wei一般大众而写的通俗剧?但也有部分学者认为是因应某节庆或某贵族婚礼er写就演出!所以充满xi望和欢娱气氛,现代历法的仲夏指de是六月二十四日,但ju中提及五月节庆。suo以故事发生的时间可能在五月、在早期。只有夏秋冬三个ji节!夏天包含春天,所以仲夏便落在五yue初?但确切的时间bei景,莎士比ya并没有明白点出,   莎士比亚在当时期si乎特别偏好「梦」!在同时期的作品《li查二世》和《罗密欧与茱丽叶》中,「梦」字的出现也特bie频繁?其在这三个剧本zhong出现的次数!就占了他所有剧作的三fen之一!   梦境光怪陆离?醒来之后。知其不可思议,却不会令人无法jie受,这就是梦的特质。qian意识藉由我们可感知的方式、在梦里呈现出来。梦处理不tong於理性的情绪!透露我men的真正想法、感觉,欲望或恐惧等等,揭露隐而不见的潜yi识,meng也带有预示作用。预示未来的ke能变化?   据此,仲夏夜之「梦」属於预示的meng!梦醒后。恋情圆满成双。好友重修旧好,死罪撤销,但仲夏夜之「meng」又不是真正的梦,梦醒后zhi所以圆满,乃是因为精灵cong中介入!所以剧终时。剧中人才会告诉guan众读者!如果本剧显得似是er非,不合情理,那jiu当看戏是做梦,就把整出戏kan作是一场梦吧!   提到精灵,伊莉莎白时期的人们大都相xin精灵的存在、乡间尤其流传精灵chuan说,他们认为精灵和祖先凯尔特人(Celtic)同源!会骑马打猎,跳舞欢宴。也能够变身huo是飞天隐形!精灵既对凡人kang慨赠与,也会惩戒凡人,ta们处罚人类的方式常常是捏拧一把!或是yong丑小孩来和人类的小孩调包!这些精灵一般都称wei帕克(puck,意指淘气,喜欢恶作剧的小妖精)或者小妖魔(hobgoblin)!他们多半喜欢在夜晚zuo怪。有些邪恶意味。有些大人会拿这些小妖怪来吓唬不听话de孩子!   此外。神话传说中的仙wang一般就叫做欧伯龙(Oberon)!仙后则称为戴安娜(Diana),辛西亚(Cynthia)!妃比(Phoebe)或黑克悌(Hecate)等!而仙王的地位通常略逊於仙hou、渐渐地。人们不zai信仰精灵。但精灵仍成为tong俗的娱乐文化中受人欢迎的主题!尤其是台shang歌舞表演的主要角色、《仲夏夜之梦》中对仙wang!仙后和帕克的miao述!大致与传说吻合,这显shi莎士比亚熟悉民间传说!他直接沿用各种chuan说,唯独xian后泰坦妮的名字取自欧维德的《变形记》、另外。帕克爱捉弄人。却无恶意。这似hu也是莎翁的创举!   本出戏中的有许多chang景特别适於剧场表现。例如夏夜森林。森林精灵,精灵魔法,好事多磨的两对lian人!或是仙后和驴tou乡巴佬的滑稽邂逅等等!事实上,这部戏的演出史简直就是jing灵的造型史,十九世纪起。精灵的演出常由数十位歌者或舞者集体表xian,他们或为儿童。或为少年,或为成人。此时,甚至也出现了东方造型de精灵,   The midsummer night's dream "is the most often by spiritual aspect of adaptation is also one of the most popular comic, many people are still in the" midsummer night's dream "came into contact with Shakespeare works. In recent decades, the composition of containing dream because the psychological analysis, so by many master's favor. And because the content mention father intention master daughter, fairy intended to control fairy after the king, so some cite feminism to discuss this.   Dramatic narrative Athens city couple lotus shelemiah and rinaldo Thornton, lotus mia father opposed them together, he asked the duke ordered, if jose mia won't marry taemeeyaves areas, will doom she deserves. Jose mia deep love lai Thornton, and because of the sea areas taemeeyaves has friends, so shimei liana love the father would not according to life. Jose shelemiah and rinaldo Thornton decision, and love jose escape from Athens to shelemiah the taemeeyaves areas and fascination taemeeyaves sea areas, also follow liana, the couple escape into the forest.   The woods fairy champions "dragon king to help the liana win taemeeyaves areas of love, while parker, he ordered taemeeyaves areas fall asleep, the magic feeling in his eye drop face, wait for he woke up, he will fall in love with open after the first saw. Not YinCuoYangCha, parker wrong object material, feeling droplets in lai Thornton eye, make leroy Thornton love Shanghai liana. Uefa "dragon that after, hurriedly pair of emotion in the eyes of the droplets taemeeyaves areas, let he also love Shanghai liana, then the antidote poured into the eyes of lai Thornton dispel magic, but let the sea areas continue to crush taemeeyaves liana. Jose mia father found lotus shelemiah and intentionally middleman after each taemeeyaves areas, also promised lotus shelemiah and rinaldo Thornton's marriage, finally the two lovers will both on the same day for the wedding.   Throughout the play as the plot posteriori character, can divide three parts: first is a lofty but preposterous law, Secondly, they fled to the woods, elves in love each other objects of confusion, generating misunderstandings and conflicts, Finally, a chaos after, finally come to his senses harmony. This story happened in the midsummer night, the story of the once losing self masters, in fact in western culture, there are so-called midsummer mad (midsummer no remedy for) and YueYun (moonstruck), symbolic of dawn, confusion can resume order, confused conflict will be resolved.   The architecture of a symmetric, such as geometry in city and story to happen with sleep, forests, sober truth and fantasy, become pairwise comparison between the element. Bottom hughes over reality in Athens, Europe "dragon is the dream of the king of the forest, respectively symbolic reason and unconscious.   Forest represents passion, anxiety, chaos, do not suffer bundle, hidden many unpredictable factors, and even have misplaced the identity crisis, fang Buddha is a troubled dreams, time and real world are quite different. Athens representative social mechanism, social operation order, can be resolved all conflicts.   Peasant and parker these two roles, just can be used as the real world and the representative figure of a dream world. Vulgar or plain or many critics particularly interested hick this role, think he down-to-earth, after the status and to fairy mana immoveable, only care about finding way home, foraging, itching, sleep. Parker is held the game world attitude, he zhuonong villagers, to oneself barking the wrong affection, dripping water not only, still feel interest dye-in-the-wood yawn, represents the state of dislocation of preference.   Another symmetrical arrangement is opposite in pairs of lover, SangDeHe taemeeyaves areas, jose lai shelemiah and sea liana role exchange between them, complicated and confusing.   The looks be like simple, actually has extraordinary literature and drama value. In addition, many of the script of Shakespeare, "a midsummer night's dream" is also a few very original screenplay, unlike most of its script, based on the other works and fusion adaptation.   Acting at about the 1,595-96 years finish, possibly even for the general public and write the surviving madness, but there are also some scholars think because YingMou festivals or a noble wedding and write show, so full of hope and joyous atmosphere. Modern calendar mid-summer refers to June 24th, but the mentioned may festivals, so the story happened time may in May. In the early days, only xia qiu dong season, summer contains three spring, so the midsummer fell upon early may, but the exact time background, Shakespeare and no understand apart.   Shakespeare when period seems particularly preference "dream", in the same period work "Richard ii" and "romeo and Juliet" dreams "word, emergence also special frequent, its in these three in the frequency of the script, occupy all of his plays the third.   Dreams weird, woke up, know its incredible, but not totally unacceptable, this is the dream is idiosyncratic. Subconscious perception by the way we can, in dreams appear. Dream processing is different from the rational emotions, reveal our real thoughts, feelings, and desires or fear, etc., expose hidden not subconscious mind. Dream also contains indicate role, predict the future may change.   Accordingly, the midsummer night's dream "belongs to predict the dream, we wake up, courtship perfection in pairs, buddy mend fences, obsequies revoked. But midsummer night's "dreams" and not of real dream, we wake up is satisfactory, but because the elves to intervene. So when the play, the talented person can tell the audience reader, if the appear specious and inaccurate, then when theatre is a dream, he put the whole play as a dream!   Refer to the elves, Elizabeth period of most people believe the elves of existence, the countryside especially circulated elves legends. They think elves and ancestors celtics (Celtic) wangjue, will ride hunting, dancing huanyan, also can transform or flying invisible. The elves both to mortals generous donation, also can disciplinary mortal. They punish human way is often knead twist a, or with ugly kid to and human child making the switch. These elves are usually called parker (puck, mean naught, like gag goblins) or little monsters (hobgoblin), most of them like at night, some evil ultra-left, means that some adults will take these little devil to frighten mutinous child.   In addition, the fairy myth and legend is called Europe "king general dragon (Oberon), fairy after is called got wind of Diana, Cynthia (Cynthia), celestial Phoebe) than (or black grams relationships between adults (Hecate), etc., and the king's position usually slightly fairy as fairy. Gradually, people no longer beliefs elves, but elves still become popular entertainment culture in the popular theme, especially on the main role and dance performances. The midsummer night's dream "of fairy, the king of fairy after parker and description, roughly and legend anastomosis, it shows that Shakespeare familiar folklore. He directly, but the fairy tales used various Titan ni after the name from uefa vader's "transfiguration record". In addition, parker playing tricks on people, but no malice, it also seems to be Shakespeare in the world.   This play is especially suitable for the many scenes summer performance, such as theatre forest and forest elves, elven magic, the two lovers often brings misfortune, or fairy after the donkey head hillbilly's funny and encounter, etc. In fact, this drama performance history simply elves modelling history. The 19th century onwards, elves performance often by dozens of singer or dancer collective performance, they or for children, or for young, or for adults. At this time, even also appeared Oriental modelling of elves.后面是网上翻译的?做梦梦见自己写论文

  • 有哪位大侠能帮我写一篇论文,题目为“《五行生克图》感想与体会”两千字左右,先谢谢了! 10分

      同路人,你难道shi大同大学的!。

  • 梦见我自己写自己名字

      是一个梦而yi!精神紧张,工作压li大都会做梦!,

  • 求周易论文

      一,当人类的智慧经guo漫长的历史积淀?而zhong于在公元前500年左右!在中国这片物华天bao!钟灵毓秀的神圣土di上?出现了春qiu战国诸子百家大放异彩,各领风骚的zhuang丽奇观、从而为中国文化奠定liao“仰之弥高。钻之弥坚”,博大精深,影响广远的坚实底yun。作为《周易》两大部分zhi一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期!而《周易》的另一组成部分?即《易经》。则在公元前11shi纪左右的西周初期即已基本形成?作为中国现存最古lao的一部珍贵文化典籍?它dui于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用!   yi所堪自诩之宝典”?在中国文化史上chang期被崇奉为“群经之首,大道之源”。中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感qing?并不惜皓首穷经,把自己整ge生命和全部热情都献给它、   二。《周易》原为bo筮之书!但zai 发展 过程中!kai始具有两重作用:一是占卜,一是zhi慧的积累与启示、成为哲理与人生智hui的教科书!   古圣人在《易经》和《易传》中所阐述的道li。是来源於对人们生存活动的观察和gui纳?是自形而下的器物层面上升到了形而shang无象无物的道理境界!其形而上说教的目的则在於指导规范xing而下人们的生存活动!本文把《易经》和《易传》中涉及指导gui范人们生活的道理归纳作一处!加以简要的解释和刍yi。进而对用易学的道理指dao规范人们生活的可行性和实用价值进行了讨论,   下面。我们从《易经》和《易传》中选取有关指导规范人们生活的道理!用来阐述把“yi学”应用到人们“生活”中的可行性和实用价值?   张载说“为天地立xin”。人居天地之中,人就是“天地之xin”、“为tian地立心”就是立人!立人就是树li人的良好道德品质!从而sheng动而活泼地把握自己的生活,   三。《zhou易》的现代意义   当前。人类正处于新世纪zhi初,全球形势日益复杂的重大历shi关头、我国也正面临着xian代化建设的良好机遇和严峻挑战、尤其对于处于大转型时代的中国lai说。更是面临着多重历史难题:如何chu理悠久沉重的历史传统与飞速发展的现代文明的关系。小农生产意识与现代社会化da生产观念的关系。jia快现代化建设与保护生态环境的关系!推动文明的健康进步与消除文明de异化倾向的关系等。   在这种li史转折点!对于我国这样一个历史悠jiu并曾创造了灿烂文明的国家,如何从古代文化cheng就中获取可资发展的原动力,便shi一个紧迫而重要的现实课题。当今的易学热,国学热。传统文化热,便是这zhong时代需要的反映!   我们研究《周易》的目的!也是为了向我国de现代化建设提供精神动力。即我们要着眼yu《周易》的现代意义,尽可能从中挖掘出积ji闪光的思想意蕴,   在文化发zhan道路上!中西方是相差shen远的:西方是以科学实证方法走上了征服自然的外在超越之路!取得了巨大de文化成就、中国则是以直觉体悟方式走了发明本心的内在超yue之路!ye曾创造了辉煌的华夏文明。   那么,中国是靠什么创造chu如此灿烂的文化呢?《周易》作为中国文化的“大道zhi源”!它的思维方式。价值理念。生存智慧,人生哲学等。无疑对中国文化的发zhan起了不可替代的重要作用!中国wen化的各个层面几乎都有明显的《周易》烙印!   具体来说,《周易》秩xu谨严、生生bu息的太极宇宙观,阴阳对待,物极必反的变易xue说!仰观俯察。“穷理尽性”[37]的认识论,“圣人成能”。“裁cheng辅相”的主体性思想!顺天应人。“保合太和”的guan理思想!仁义诚敬。刚柔并济的道de主张!自强不息,乐天知命de人生哲学,参赞天地化育,德侔日月光ming的超越理想!……所有这些思想内容都对中国ren思维方式!生存格局,基本性格的塑造产生了深远ying响!从而使中guo人在科学!艺术,哲学。宗教等领域都you非凡表现!创造出独具风cai的伟大文明!   中国古老de《周易》曾经为中国文化做出了重大贡献。且与现代科学wen化颇相契合!因此,我们相信。《周易》精湛de思想内涵,有益于中guo的现代化建设!有益于人类的全mian进步、于是。及时而准确di发掘《周易》蕴含的渊博智慧。便成为一个具有现实意义的重大ke题,   《周易》提出了一系列为人处世的原则,其中不少思想就是在今天依然有zhuo指导意义?   一。处理天人关系的三大fa则:识天,顺天,乐天   《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然gui律,   《周易》有一ge基本观点、就是自然规律yu社会规律基本上是一致的。因此。它总是用自然现象lai类比社会现象,用自然现象的己然性来论证社hui现象的应然性,   这里。《周易》首先强调的是知天,即认识,掌握自然界变化de规律!   知天。这是人生的di一要则。   知天并不是mu的?知天的目的是顺tian,   tian有它的运行规律,不以人的意zhi为转移!人要顺天,关键要抓住时机。时机抓住了,一帆风顺,时机失去了。后悔莫及。   那么。人怎么办?《周易》认为:“时止ze止!时行则行,动静不失其时,其道光明。”人生的道路是漫长的!但关键性de地方也就那么几步、有些人善于shen时度势!xun捷地捕捉住时机!一步登天,有些人则因一nian之差,一步之迟而顿失shi机、惜哉悲哉。古往今来。多少成败荣枯竟就zai这一步之中!命乎?非也。乃时也,   全段话前面是讲“zhi天”。“顺天”。后mian讲到“乐天”,何谓“乐tian”?乐天就是对人生抱种达观的态度!超越具体功利的审mei的态度,人生之苦,大多zai过于执着于功利诸如金钱,名誉,地位之类。you了这些东西缠身?人就chao脱不起来了!自由不起来了。快乐不起来子。”   人在世界上不能做到事事都如意乙一方mian人应该努力地追求自己的理想!力求达到自ji的目的!另一方面也不要把一ci的成败、一事的cheng败看得过重、如若自己的理想。愿望由于主客观的种种原因未neng达到,也不应因ci而颓废,就算这种bu成功是“天意”吧,也应对“天”持一种宽容de态度?人生的意义是非chang丰富的!难道除了不断地办事业就投有别的吗?人dang然第一要义是谋生!但最高境界却是“乐生”!   乐天知ming除了表现为对功名利禄的一种达观态度外、还往往表现为与大自ran建立一种和谐关系!徜徉山水。寄情自然,忘形骸于天di之外?这实是人生一da乐趣。   《周yi》“乐天”思想在中国知识分子中影响甚大。陶渊明。李白就是两位最zhuo名的代表!   二,处理人际guan系的三大法宝、守正中孚尚和   天人关系虽然是《周易》哲学的主题!但《周易》探讨天人guan系目的还是为人处世建立原则!《周易》于这方面的讨论shi宏观的。而yu人际关系的讨论是微观的、   《周易》ren为,人之处世,第一要义是要找dao自己应处的位置。   “守正”这是《周易》推chong的为人处世的第一法宝,按照《周易》de观点!天地万物ge有其位,人不例外,每个ren都应在世界上找准自己应处的位置!如若这样,世界就shi有序的了?就不会you祸乱产生了!   《周易》推崇的处世法宝第二当是“中孚”?“孚”,诚信的意思,“中”。在这里biao示出自内心的意思,   前面我们谈到,《zhou易》的哲学是主体论哲学、强调人的zhu观能动性!《周yi》谈主观能动性包含有两个方面,一个方面shi个体的主观能动性、诸如“自强不息”。“厚德载物”,一个是群体的主观能动xing,强调要“和同于人”富以其lin”。   第一。如果缺乏诚信,就会出现si想隔阂、就会产生纷争。比如讼卦。卦辞就说,“讼,有孚窒惕”。就是说:为什么会qu打官司呢!是因为彼ci的诚信被窒塞了!这话说得很对,人与人之间。nan免不发生利害冲突!但如果能开诚布gong!相互谦让,至shao不会闹到非公堂上相见不可。   第三。诚信比物资重要,   第四。cheng信也要落实在帮助人上!讲诚信不能只shi口里说说,而要落shi在行动上,其中最重要的就是要:落实在帮助ren的具体行动上,   第五,zhi要处处以诚信待人,广施恩惠,其实是bu必去问吉凶祸福的,益卦九五爻辞说得很清楚:“有孚hui心!勿问元吉,有孚惠我德,”   《周易》关于“孚”的思想后来为儒家大加fa展,提出“立诚”这一学shuo!在中国传统wen化心理结构的建构上起了重要作用!   《周易》推崇de处世第三法宝是“和”?   “和”在《周易》中是个十分重要的思想,“和”与“中”chang常联:在一起!号称“中和”,“中”要求zuo事不走极端,要适度。“和”则yao求与他人关系要谐调!要顺畅。“中’是讲个体所处的位置。“和”则是讲个体与个ti,个体与群体的关xi。“和”往wang以“中”为前提,“中”往往以“和”为归宿、“和”de思想体现在《周易》的整个体系之中!而整个《周易》体系就是一个生   命通达!循环不息de和顺的整体、   阴yang和顺是{周易》尚和思想的精髓、阴阳和顺指的是性质相对或相反的shi物的交流!沟通与统一,   守正。中孚,尚和--这是《周易》作者从其对生活的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个ji本法则!   三。处理一切事务的三大要义:果jue,审慎,适变   虽说《周易》谈自强不息、谈果决很多,但给我们印象geng深的、还是警惧,审慎。它不乏青壮年进qu的气概?但更多的我认为倒shi老年人的忧患和智慧!   《周易》名之为“易”?易的解释很多,但“易”最基ben的意义——“变易”?恐怕要肯定下来。《周易》不论从它的内容还是cong它的形式来看,ta都是讲变化的书!讲宇宙自然怎me变!人类社会怎么变。讲这些变,落脚点还是人应该怎yang在这种变化韵环境中求生存!求发展,   “适变”是《周易》zhun谆告诫人们的第三个也是最为重要的一条法则?   适bian的前提是知变,ye就是说要知道宇宙自然?人类社会变。化韵原因,规律。关于zhe《周易》谈得最多。   《周易》认为?shi物发展是经过了一个由渐变到突变,由量变dao质变的过程的、当shi物发展到了它所能容许的最高限度!它就要发生突变,向另一个方向。相反的方向发展。即《系ci·下传》所说的“易。穷则变。变则通。通则久,”   《周易》虽然认为宇宙万物的bian化有自己的规律。不yi人的意志为转移,但《周易》并不认为人在规lv面前是完全无能的,它qiang调人可以认识、掌握这种变化的gui律,以变应变。唯变所适,这就非常了不起。   承认规律可以认识!可以掌握,这就无异于说。人可以将命运zhang握在自己手中。实际上,整个《周易》讲的就是人如何掌握自己的ming运、   《周易》中占筮的形式其实并不重要,重yao的是其中的人生哲理!从本质上采看,《周易》shi一部哲学着作、是yi把握人生的金钥匙?{周yi》最大的可贵就在于它不仅揭示客观世界变化的规律、而且告诉人们如何去ren识!掌握这些规律。从而尽可能地去争qu更好的结局,换句话说,就是如何将命yun掌握在自己手中!   变yu适变是《周易》的全部宗旨,。


做梦梦见自己写论文、《好员工与企业一起成长》论文怎么写、周公解梦