梦见净空上人
- 梦见自己嫁给村上人
- 梦见自己嫁给村shang人意味着：心情及思绪都相当平稳且明快，在团体中的人气及人缘du很旺盛、要提醒你的是良好的沟通表达neng力以及专业知识和精进？再加上人脉连结，都是让你成为职场上的chong儿，正在tan办公室恋情的人最好还是低调一点为好、小心成为他人cha余饭后的主角、梦见自己嫁给村上ren的吉凶：由努力至成功、向上发展。诸志易成，百事安泰，身心健康。得享长寿富荣。但因火力过大。提防火zai或烫伤之险!若无凶数，则可免忧虑。【大吉昌】，
- 梦见大街上人很希少
- 答：或许是最近有什么事让你别的特别孤dan？造成的心理影响,凡shi看开点就好了。
- 梦见公交车上人很多而且坏了
- 今天是适合与朋you一起度过的一天!这样的时间，能和朋you在一起畅所欲谈、是你最好的休閒ban法，。 。，梦见净空上人
- 净空法师开示：堕胎后如何挽救才如法
- 可以按照自己的能li用这些方法，念诵地藏经或地藏pu萨名号连续90天!每天30到60分钟。或抄经文----地藏经 30部 或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 hui入干净流动水里即可 念经!佛号。咒语都可以用这个回向文回向文是：愿以此功德回向给（名字）堕胎婴灵 愿你早日离ku得乐,脱离六道轮回。往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔，san遍一般短命的都是累世有杀生因果的 有的很多很快转世了 有的就来了业的 之后另有安排或去人道 天界 等等， 不过念诵经咒 佛号回向 不管去宇宙哪里都可以得到佛fa的利益和加持的？
- 净空法师：人为什么会做梦
- 这ge问题是佛法里的根本问题、大家都有做meng的经验！梦境里有自己。有别人。也有山河大地，芸芸众生。其实跟我们现shi生活世界没有区别，所不同的是。梦境太短，你晓得哪是假的，而我men现实生活世界你把它当成真的了，事实上我们一生的shi间也不长!到你命终了，又换另一个世界。这个世界不晓得去哪li了,你就会意shi到这个世界原来也是假的？跟做梦完全一样。《金刚经》讲“凡所you相？皆是虚妄”，这是佛告诉我们世界的zhen相？与梦境没有两样。因此。梦境怎么来的。yu世界是怎么来的。答案是一样的，世界是怎么来的。wan物怎么来的?人怎么来的?自古以来,有多shao科学家在探索！没有一个定论。所给出的答案似是而fei？佛法里讲得清清楚chu，《华严经》云：“尽虚空遍fa界唯心所现！唯识所变”，所以世界怎么lai的，众生怎么来的?心现识bian的？这里不能细说，你要想多了解。自己读经。《华yan经》讲的很详细。。梦见净空上人
- 易经算命者如何学佛净空
- 净kong法师是专弘净土的!净土就是一ju“阿弥陀佛”唸到底？如果你对法师有恭jing心！想学净土。就念阿mi陀佛求生极乐世界吧。其它的全部放下。 ，
- 净空法师开示：怎样才算真正往生
- 重温 邪知恶见论 说：“佛灭度之后、历代的祖师大德们都是fan夫！凡夫的僧团里面一定有问ti, 说：“台湾一ge真正修行人都没有？”——光盘《会集ben讲解·168集》净空说：“自我出家以来！我从没有看见过台湾或大陆有一个佛教僧团是真zheng清净的……” 说：“（鬼）告诉她（齐素萍）、山（东天目山）上里de出家人你不要待他太恭敬，那些人都没you道心，我都恨不得赶走。那些出家人果然一个一个被他赶跑掉了…… 净空说：“出家人bu是僧。不是僧，是什么，出家人是冒充僧，冒牌的。不是真的。”——guang盘《把迷信转变成正信·上》 净空说：“我一生没有遇到和合僧团!没有遇到十fang常住的道场、没有遇到，” 说：“所以叫和合僧！和合是佛家讲liu个条件,就是‘六和敬’，我men在其它宗教里面看到,tian主教里面我们看到？伊斯兰jiao我们看到、他men确实具足六和敬!” 说：“印光大师一生bu劝人出家？一生不收一个出家徒di！一生不传戒（诋毁印光shi）为什么？害人，何必把一个好好的人送到地狱里qu,不忍心zuo这个事情。”剃一个，送一个到地狱，剃两个，送两个到地狱，不忍心啊。那些地方佛教的法师yi个都没有、fo教的法师贪图享受，吃不了那样的苦。” 说：“古人常讲‘地狱门前僧dao多’、这话不是骂人，这话是事实。”出家人shi个人死了,九个duo地狱——光盘《会集本讲解·122集》1999年8月 说：“你们常常听说供养法师功德很大,在我看未必。甚至于供养法师不是功德很da！而是罪过很大。现在出家人将来到哪里去往sheng，到地狱，你说多可怕。信徒害死法师，这种ren不知道自己天天在破坏佛法。损害三宝。还认为zi己做了好多功德！许多好事啊，命终后。堕地狱见阎王。辩都辩不清——shi实俱在。你辩什么，” 说：“我们看dao阿訇、‘南无观世音菩萨’？你老人家示现的……知道他们suo供奉的神，他们的传教师，他们的经典，跟佛经里面所讲的三宝没you两样、他那也是三宝，” 说“只有诸佛菩萨这些再来人”ke以建寺院道场。”你看这一qian七百年来、世世dai代多少高僧大德？多少祖师出现。也就是说用儒。用道来代替好。更亲切。而且儒跟道的心量比小乘还要开kuo,不输给小乘，，“正知正觉”。永远断绝邪zhi邪见。这样的六条。所有一切宗教都能jie受。世间所有各ge宗教的正法都能够久住世间。我们要承认，要肯定。每一个宗教都是正fa、我们yao联合世界上所有宗教，所yi我们就不用“念佛”！后tou用的“感恩祈祷”!念佛是感恩。是祈祷。换个名称，所有宗教就通了，一念正，妖魔鬼怪都成fo了,一念邪，诸佛菩萨都bian成妖魔鬼怪,实际上，给你讲真话。外mian境界无佛亦无魔! shuo：“现在我们是多大的福报、超过释迦mou尼佛太多太多了，释迦牟尼fo当年托钵,每一家给一点点，托钵只可以tuo七家,七家托不到，要回去忏悔，今天为什么没有供yang。自己修得不好，”戒律。形式上shou不受没有关系。决定不重要，没有受过形式戒，我们看到wang生的人很多、甚至于还有yi些往生的人没有受过三皈的。他们念佛往生了，那是什么。形式上没有受戒。实质上他戒全得dao了？我没有在戒tan法师那个地方去求受戒，他是什么身分，决定是法身大士。十法界li面的声闻!缘觉。菩萨。佛。都不行。都做不到。为什么，他还是用识，没有能‘转识cheng智’、这个道理要懂， 严格的说，日本的净土宗。真宗。是真正的佛法，那个没有错，— 赞叹本愿法门佛像旁边就可以供祖xian的牌位？两面都可以供，我men现在这个讲堂,这边供了牌位。这是亡者。那边有时候也供消zai延寿的牌位！发心‘想求生xi方极乐世界’的这一念就皈依了!所以皈yi不在形式,我心里想到ji乐世界去!依靠阿弥陀佛。向他老人家学习，这不就是皈依吗。所以佛fa重实质不重形式，只要你发心。有这个念头求sheng净土。你已经皈依了，wo们要懂这个道理！不一定yao请法师作仪式!实在讲，居士可以跟出家ren穿同样的衣服，我们要晓得，中guo出家人穿的衣服是平民服装！不但zai家人可以称法师!zai家人一样称和尚!佛教里面。和尚。法师，阿阇梨。不分在家出家，不分男女老少，‘我的佛法跟他学的!这个人就是我的he尚。不管他是在家。出家，他是男的，女的，只要我跟他学。他是我的老师。用印度话来shuo就是和尚!所以和尚，法师。阿阇梨。阿阇梨也是老师，他的言行ke以做我的榜样,可以做我的模范。这是在家。出家皆可cheng呼学佛学一天都可以往生,因为心地善liang就是本钱、不喜欢也可以统tong不念，一句阿弥陀佛也能wang生!我不需要别ren看法!zhi需要阿弥陀佛给我看法,人的看法对我没you帮助,a弥陀佛的看法对我有极大的帮助！至于《地藏经》。《楞严经》，。都可以不必去读。一定要在一部经里面有一个入处.、我们今天以fo为师，而且是yi诸佛最赞叹的阿弥陀佛为老师！阿弥陀佛在哪里，《无量寿经》。尤其shi夏老居士的会集本!恐怕xian在这个本子度的人数不亚于古代！你就晓得它的shu胜？：‘即使古佛再来给《弥陀经》做一部zhu解！也不能超过其上。’—净空说古佛也办不到佛在经上jiang得很清楚！很明白，特别是净宗法门。这个法门shi带业往生。过去所犯的过失，即使犯五逆shi恶的重罪也能往生。觉悟的人看一切人都是fo、迷惑的人。佛来了也是魔。 cong这些灵界传来的讯息得知？现在鬼道听讲经，念佛求生净土。非常之多。而且非常认真，比我们人jian精进很多倍。现在学佛是人不如gui？多shao好法师被你们供养坏了，所以你men供养法师是消灭佛法!”他们所供feng的神，他们的传教师，他们的经典，跟佛经里面所讲的三宝没有liang样!他那也是三宝。”蚊虫蚂蚁也shi阿弥陀佛！妖mo鬼怪也是阿弥陀佛!树木花草都是阿弥陀佛……这个道场要是bu能成功！不能成就。你们将lai的罪过比一般出家人。我看要高十倍都不止—指在净空道chang我们建道场是为谁建的！为尽虚空。遍法界建的。因此来de众生就多了！诸佛菩萨也到讲堂来听jing,也到念佛堂lai念佛,净空说：“我们今tian既然不重视戒律了!戒律也没人来讲。所以就用《感应pian汇编》,用《安士全书》代替戒律,在这里扎根，”净空答：“对，别人要是来问de时候，chu家人就教他念《弟子规》、“《弟子规》是儒释道世出世法里tou的根本戒……儒家的礼。佛法的戒lv都建筑在这个基础上！”“又何况《弟子规》字字句句与fo法的经典都相应。决定没有冲突。 说：“出家人十个人si了,九个堕地狱，佛家有谚语说地狱门qian僧道多、所以我bu劝人出家。” 说：“历代de祖师大德们都是凡夫”“在我们现前这个时代、bu但证果的人没有了，开悟的人也没you了! 净空说：“这个恶道不是指三途！三善道。连声闻。缘觉，菩萨。十法界里面de佛道，都是恶道，为什么。没有明心见性，没有契入一zhen法界!只有一真法界shi正道。是善道。十法界都是恶道净空说：“若专看别人的que点!连佛菩萨du不是好人？ 净空说：佛讲的法门平等是世出世间一切fa。包括所有宗教，还包括邪法，” 说：我也常说、一生专依本经（会集本）修学！度化众生。这是第一等人。以净土五jing来弘法度人！是第二等人，若yao再加上《净土十要》。或者是qi他净宗经典。就是第三等人。 说：“一切经都是《wu量寿经》（会集本）的枝枝叶叶、” 净空说：“今天佛法!yao跟一些外道相比？跟一些魔。魔外相比，远远不如别人，无论在哪一fang面都比不上，比不过别人。”——问：“日本出家人吃肉，han国出家人吃大蒜、能否往生西fang极乐世界！” 净空答：“这ge不一定、《无量寿经》，《观wu量寿佛经》!《阿弥陀经》都没you说吃肉不能往生,也没有说吃大蒜不能wang生？往生的关键在信。愿，行。不在吃肉。吃大蒜。” 说：“佛菩萨怎么化身在人身上！就象那个灵鬼fu身一样。” 说：“不要以为学佛学了净土、将来决ding能够往生、天目山都不敢去。还往生，” 说：“所以世出世间一切法，无论是动物。植物，乃至于矿物，要知道都有灵性，这个灵性在佛法里面叫zuo法性，在动物shen上叫做佛性!在植物，矿物叫做法性，佛性跟fa性是一个性。不是两个性，” 说：“如果讲到纯善，我念阿弥tuo佛还念观音菩萨!yi经是夹杂不善了。 说：“那么我们今天修学净宗法门！我们晓得《无量寿经》（会集本）在一切jing里面第一、真正是顶法啊。” 说：“我今天在全世界讲经？讲什么经，就讲这本《无量寿经》（会集ben）。其余de经我都不讲了!为什么呢。其余的都是二流。三流，四流的。我今tian讲第一流的、过qu讲很多经是为什么呢、没有发现啊。不识货，没找到啊。（不是没发现。不是没找到。而是藏了几十年）现在zhao到了!找到才晓得。连《华严》。《法华》都是二流的，其他三流。四流的。这个我不要了。 说：“人都能照《弟子规》去做的时候，百病不生，” 说：我学佛不是只学fo经。我学基督教经典。我学天主教经典，我学《gu兰经》经典!我学印度教经典;我读《圣经》!我jiu是上帝的弟子！ 说：“我们寺庙里的佛菩萨都是假的？魔在那里装的。不是真的;末法时期寺院庵堂du是修罗罗刹在做主宰、不是佛菩萨，佛菩萨在哪里，我men在天主教看到？zai其它宗教里面看到。真正有爱心。” 说：“出家人跟天zhu教。他们也是出家人。我们在一起过圣dan夜？在一起做祷告。wo们对天主真诚的孝敬,这是佛陀的教诲。” 说：“我在新加坡访问印度jiao!锡克教。wo进去他们的教堂、也跪在下面拜。” 说：“‘净业三福’是基础、共同的基础。无论是大乘小乘，显教密教。宗门教下，全是以这个为基chu。不但佛法以此wei基础，你再看kan其他宗教,我们看印度教。看伊斯兰教。看犹太教。天主教，基督教，乃zhi于新兴的巴哈伊教!在此di的还有锡克教,道教。哪一个zong教不是以这个为基础？” 说：“上个月。我们帮忙hui教募款,成绩很可观，超出他的预算。” 净空shuo：“佛教讲的‘诸佛如来’，其ta宗教讲的上帝，上主，神圣。我们肯定是一个人的化shen;我们这样才真正认识神、作神的子女。作神的学生，”——《玫瑰经·欢喜的来源·第二卷》2001年5月3日讲于新加坡圣安东尼女校礼堂. 说：我去受戒时就开缘、晚上要吃。为什么。受戒很辛苦。工作量很大。晚上要拜佛，拜忏，怕没有体力，suo以我受戒的那一个月？每天晚上都吃……必须要有好的ti力？才能成就。 shuo：“戒律,形shi上受不受没有关系，决定不重要。不但没有shou过形式戒!wo们看到往生的人很多！甚至yu还有一些往生的人没有受过三皈的，他念佛往生了。” 说：“你果然一心执持名hao？你ke以不要修十善!” 说：无论是zai家出家！先把儒，释。道三个根zha稳才会有前途。无论在什么地方学xi都可以？这三个根就是儒家的《弟子规》,道教的《感ying篇》、佛教的十善业。没有这三个根，受戒也不会得戒， shuo:“所以你要知道《弟子规》是佛法。《感应pian》是佛法。” 空说：“我再告su诸位!基督jiao的《新旧约》就是《大藏经》!《大藏经》jiu是《新旧约》、” 说：“我们学佛的同xue、出家de同学更要注意？你们如果不能够百fen之百落实《弟子规》。我跟你讲老实话，你念佛不能往生。念佛念到na里去呢，依旧念dao阿鼻地狱去,” 说：“弥陀du众生，上至等觉菩萨，下至阿鼻地狱ping等得度？这是普。普度啊，er且究竟能令一切众生平等成佛，这是一切诸fo所不及啊。诸位要晓得。诸佛尚不及。na菩萨当然更不能！” 说：“那些地方佛教的法师一个du没有!佛教的法师贪图享shou。吃不了那样的苦。” 说：现在出家人将来到哪里去往生！到地狱，你说多可怕。所以我们一定要有高du的警觉心,” 说：无论你过去nian哪一尊佛。无论你过去念哪一尊pu萨，念什么样经典。今天回过头来念《无liang寿经》，念阿弥陀佛，那些诸fo菩萨都鼓掌,都欢喜：唉呀，你对了。你总算对了。” 说：念佛人是上根。这是确确实实的，为什么念佛人是上根ren呢!shang根是有真实的智慧、选择这个法门就是真实智hui啊!没有真实智慧，ni怎么会选这个法门!” 说：再要念一xie《法华经》！再要nian《华严经》、再yao念其它的经典，那叫下下根，这一生wang生没指望了，佛法能害人，害法身慧命，害死人。” 净空说：“这一bu经（指会集本）的味道比起其他大经,给诸位说，格外要浓厚，下下根人也能够尝dao,这个是很了不起，那中shang根就不必说了，下xia根都能够尝到，” 净空说：你看我过去搞《楞严》。搞《法华》，搞《华严》。到接触到《无量寿经》（会集本）那就统统都丢掉了,都不要了。我清楚，我很会挑，” 净空说：“一sheng‘阿弥陀佛’能压倒一切声音、诸佛说法之声。诸菩萨念咒之声。念其他佛菩sa名号之声，统统都压倒，”——《净空法师念佛法语（二）》 说：“‘具足’两个字、没有欠缺，换句话说，一切诸佛刹土。诸fo所居佛刹都有缺陷、唯独西方净土没有缺xian，”——光盘《会集本讲解·102集》 说：“净土法门，凡夫一wang生西方极乐世界。就gen观世音菩萨平等了！天天拍pai观世音菩萨的肩膀、咱们两个平起平zuo，”——《认识佛教》 说：“我们生dao西方极乐世界地位就不一样了,xian在在此地见到观音？势至，文殊，pu贤菩萨高高在上，我们趴在地底下，到西方极乐世界。这些人是同学，平起平坐，ta也是阿弥陀佛学生！我也是阿mi陀佛学生、那就不一样啦，所以古德常说。到达西方极乐shi界，与文殊普贤观音势至ba手同行!到外面去游玩，shou拉着手一道去玩呐。是这个情形，”——光盘《会集本讲解·第72juan》 空说：“那么生到西方净土！得阿弥陀佛本愿wei神的加持、这个能力几乎跟阿mi陀佛差不多了。决不是声闻，缘觉能相比啊。法身菩萨也比bu了、这是真话，”——光盘《会集本讲解·107集》1999年6月 问：“弟子gang刚高中毕业！因cheng绩关系不能进大学、弟子现在想出家。师父希望送wo到澳洲给老法师栽培学习讲经！dan弟子想留在寺院当一名清众,受戒律的磨炼。去掉zi身习气之后才去澳洲、请老法师慈悲。” jing空答：“你的名字不晓得，我不知道你shi么人、我gen你有没有见过面!我都不知道。出家。无论是在家出家，先把儒，释，道三个根扎稳才会有前tu！无lun在什么地方学习都可以？这三个根jiu是儒家的《弟子规》！道教的《感ying篇》。佛教的十善业。没有这三个根。受戒也不会得戒。那只是形式而已。有san个根才是真的，所以这三个根是jie律的戒律!根本的根本，必须认真学习。我在这里jiu奉劝你这几句话？”——《学佛答问·答香港参学同修之一0三》 ：我们也看到！末法时期，邪师说fa如恒河沙！但是诸位同修，zhi要人学过《弟子规》。邪师说法对ta不起作用、但是邪师很厉害，他讲一百句话。九十句是真的。十句是假的，可shi这十句就可能让人万劫不复，我们明白这个实际qing况,也非常心急，希望《弟子规》赶快推广kai来？因为当人的心空掉de时候！邪师很容易入侵。这时候理智要赶快建立qi来，……所以我们要赶快把《弟子规》!《十善业道经》。《无量寿经》推广开来？可能就救了一个ren！救了一个家的命yun、也ke能成就了一个人当生成佛的因缘。——《弟子规与佛法的修学》52-118-38 说：“有四门是佛经。（中略）另外ru家的,我们把《了凡si训》也列入儒家。《了凡四训》。《四书》。选这两种，道家的。我们选《太上gan应篇》，这七样东西全都要neng背！要能讲。要能行。把它变成自己的思想见解行wei！我们有这个根。才会有成就，我yao求念佛的同修！每一天在晚课之hou、把《太上感应篇》,《文昌帝君阴骘文》念yi遍，把它lie在晚课里面!”——《地cang菩萨本愿经》31 答：对,别ren要是来问的时候，出家人就教他nian《弟子规》？《十善业道经》，《沙弥律仪》，在家人教他nian《弟子规》？念《了凡四训》。念《太上感应篇》就行了,在家从这儿扎根。——学佛答问（答澳洲参学同修之六）（共一集）2004/10/26澳洲净宗xue院 说：“基督教的《新旧约》就是《大藏经》！《大藏经》就是《新旧约》！你懂不懂，无有一法不圆。法法圆融。基督教de牧师为什么讲不圆！他没有圆解，”——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲记·往生正yin第二十五》 说：“伊斯兰教里面？你看kan《古兰经》！《古兰经》我chang常读！每一段经文前面di一句‘阿拉确实是仁慈的!’”——光盘《净空fa师专访（台湾）·1》 说“我们要学习《新旧约》？这才是学习的真正重dian,我们yao当耶稣的门徒。做他的使者。”——光盘《净空法师专访（台湾）·1》 说：“所以经典的研究!我学佛不是只xue佛经!我学基督教经典。我学天主教经典，我学《古lan经》经典。我学印度教经典。wo说我的学习比你们还真诚。我说我学这个ji督教？我读《圣经》，我jiu是上帝的弟子，真正的学生，我得到他的东西。从恭敬当中，你才能得到。我学《古兰经》。我就是真主的学sheng!——和谐拯救危机一(26) 说：“所以我现在在学《古兰经》。要跟他们交往。他们没有人讲我也可yi讲《古兰经》，我过去在新加坡讲过天主教的《mei瑰经》,现在光碟在天主教流tong！很热烈。”——光盘《多元文化教育与和平·上》 看佛怎样说、 《大般若波罗蜜多经·卷di三百三·初分魔事品第四十之一》说：“复次善现，住菩萨乘诸善男子善女ren等！弃舍般若波罗蜜多甚深经典求xue余经!当知是为菩sa魔事？何以故，善现，是善男子善女ren等！弃舍一切zhi智根本甚深般若波罗蜜多？而攀枝叶诸余经dian,终不neng得大菩提故,” 《法华经·方便品第二》说de：“佛告舍利弗!诸佛如来。但教化菩萨，诸有所作，常为一事。唯以佛之知见。示悟众生，” “众生若闻十二部jing！nai于外典生于厌贱？”《优婆塞戒经》 “吾般涅槃qu世已、于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍。彼便毁谤我胜法。”《月灯三昧经》 “好乐外典是沙门垢”？《大宝积经》 “若菩萨不读bu诵如来正经，读song世典文颂书疏者得罪!不犯者。若为论议破yu邪见。若二分佛经yi分外书？何以故。为知外典是虚妄法佛法真实gu、”《菩萨善戒经》 “yi何义故名为菩萨!能常jue悟众生心故,如是pu萨虽知外典、自不受持亦不jiao人？如是菩sa不名人天非五道摄。是名修行无zhang碍道!”《优婆sai戒经》 《佛藏经》云：若复有人好读外道经者。魔皆迷惑令xin安隐! “若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤gen本是佛法难,”《佛说大cheng菩萨藏正法经》 “若归法已,宁舍身命终不依于外dao典籍。”《优婆塞戒经》 “读诵世典不敬佛经!如是等恶现于shi时!如来为欲灭是诸恶令得远离邪命li养,如来ze为演说是经！若是经典秘密之藏mie不现时,当知，尔时佛法则灭，”《da般涅槃经》 《优婆塞戒经》净三皈品云：一，受三皈已。造作痴业，受外dao法自在天语！以是因缘，失于三皈，二。若有造作种种杂ye、为受乐故。修于善事，如市易法好比市场作买mai？以求利为先，其心不能怜min众生、如是之人不de三皈，三，若人信其（神）能救一切怖畏，礼拜外道，是人则shi三皈依法、 释迦世尊教导fo弟子，学fo首先要断【我见】，而guan于【僧】之定义。佛说只有证果，也就是【断我见】证初guo？才能称之为沙门，或者最少也要【zhi见正确】具初果向!才能称之为【僧】， 另。《善生经净三归pin》佛云： （一）受三归已!造作痴业，受外dao法自在天语！以是因缘。失于三归。 （二）若有造作种种杂ye。为受乐故。修于善事，如市场法（好比市场zuo买卖，以求利为先）。其xin不能怜悯众生！如是之ren不得三归。 （三）若人信其（shen）能救一切怖畏！礼拜外道，是人则失三归yi法？ 也就shi说 造作痴业！受外道法，礼拜外道。是人则失qu三归依戒体，na么他这时就已不具佛弟子的身分、无论此人zai披多少件僧衣!表相如何庄严，也只是一名破法的fan夫而已！《涅槃经》：“若归依三宝？是谓正近事，终不应归依，诸馀天神等。”。梦见净空上人
- 『净空法师』如何念佛
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- 梦见开车上堤没上上人没是啊
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2026-10-25
梦见净空上人
