梦到龙和麒麟的孩子
- 龙和麒麟的由来和区别吗
- 早在春秋战国时qi,在《春秋》。《孟子》等儒家zhu作中、就有关于麒麟的记载,如《孟子·公孙丑上》中就有“麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟”的记载。说明麒麟只不过shi一种走兽而已、在《春秋·公羊传》中更提到鲁哀公十四年在西郊大型狩猎中,曾猎捕得麒麟？可见确有麒麟这种动物，根据《拾遗ji》记载,孔子诞生时天降麒麟吐王书,圣人的命运为王侯zhi种!但由于生不逢时，始终mei有当上真正的王侯？故在《春秋·公羊传》中有孔子泣麟之说,所以hou人将《春秋》又称为《麟经》！由yu这种动物很少见、后来就逐步shen化起来、原来在汉dai的画像石中？麒麟的造形还是鹿shen？头上长了一只角，拖着一条长尾巴，到liao后代就越画越神奇了， 到如今在我guo佛寺、画屏或雕刻上。麒麟变成一种非常奇怪的动物。其形状怪异，头象画龙。颈下有须，头上有角。体青口红，身披鳞甲，脚踏祥云。有的还长有翅膀，能腾云驾雾。它和龙。凤。乌龟合称“四灵”？是四种象征吉祥的动wu,zhe四种动物除乌龟外？其他三种动物，一般学者均认为shi际上是不存在的动物。其实zou遍世界各地动物园也不可能有这种动物，如果世界上没you这种动物！那么民jian为什么有这么多的传说和记载呢？ 近年来,笔者曾翻阅群书！最后cong动物的形态学、生态学和产地。名称等多fang面考证!终于弄清了我国古代的所谓“麒麟”动wu！实际上是指“长颈鹿”而言!只shi由于时隔多年,产地遥远。以至讹传讹，再加shang掺入臆测和联想！才被画成这副怪mo样。其主yao根据有四方面十七点,当否。仅供xue术研究参考。 第一，先从麒麟形态记载方面来考证：根据《ming史•外国传》记载： “麒麟前足高六尺。颈长丈六尺有二。短角。牛尾，鹿身”， 而长颈鹿为哺乳纲!偶蹄目。长颈鹿科动物, (1)《明史·外国传》记载？麒麟“鹿身”，说明身体象鹿，而长颈鹿也像鹿。而麒麟两字也为鹿zi旁, (2)长颈鹿的zui大特点是头颈很长，而麒麟“颈chang丈六尺有二、只有长jing鹿颈这么长”？ (3)长颈鹿是陆地上体形最高de动物，雌体高3米。雄体高约5米，而麒麟“前足高jiu尺,后足高六尺”，这不但体高相近，而且前后足高低差距也很相似： (4)长颈鹿雌雄都有一对外包皮肤和rong毛的小角,则麒麟yi生“短角”！ (5)长颈鹿尾端ju有一束长毛,而麒麟也有一条尾巴如“牛尾”, (6)长颈鹿遍体俱黄zong色斑纹？毛隐若鳞，远看很xiang身披鳞甲!而民间常吧麒麟画成全身鳞甲的动物，世界上再没有一种动物是这ban模样了。 第二。再从麒麟生态记载方面来考证： (1)根据《毛诗陆疏广yao》中记载？麒麟“有蹄而不踢人,有角而不触人”。是一种xing情非常温驯的动物!而长jing鹿以植物叶为食。也属食草动物。一ban食草动物都是比较温驯的，长颈鹿也shi一种性情非常温驯的动物。它胆子很小。人men只要没有危害它的行动？不侵犯它的身体。它从不主动攻ji人、当然也不会踢人， (2)再从另一些古书shang记载：“麒麟不会吠叫。而奔走极速，日行千里”这也很像长jing鹿的性能？长颈鹿缺乏声带。是cong不发叫声的“哑巴”？ (3)长颈鹿每小时能pao60里以上。也可shuo是“日行千里”的动物？这与古书记载麒麟的跑速完全xiang同。 第三。再从麒麟的产地方面来考zheng： 《明史•外国传》中记载： (1)榜葛刺遣使来朝贡方物,后嗣王遣使奉表来谢贡麒麟及名马方物， (2)又据永乐十九年中！有官周姓者，往此shi得猫眼(宝石)重二饯许！珊瑚shu高二尺者数枝、又大珠，金珀诸se雅姑异宝!(有)麒麟。狮子，花猫，鹿，金钱豹。驼。鸡，白鸠,以归ta国所不及也，蔬果畜产咸备，独无鹅。豕二者。麒麟颈长丈六尺有二等! (3)又有“正统三年贡麟麒,百官朝贺”的ji载？可见实有其物。并zuo贡物献我国王！ (4)其产地有狮zi、豹子，骆驼等,而chang颈鹿产地也有狮子、豹子等。 (5)同时麒麟产地“男女勤于耕织,容体皆hei”？ji面部和身体皆黑、为非洲黑种人也，zhe与长颈鹿的产地非洲相同、由于非洲离我国很远,当时许多ren都没有看到麒麟原物,只根据一些传说和记载,才画成这么一副怪相！ 第四。最后从麒麟名称方面来考证： (1)实际上在长颈鹿非洲当地，如索马里共和国，当地人民称长颈鹿为“gen˙”。读音为“其丽”。这与麒麟的读音非常相近! (2)而欧美各guo的现代语中。长颈鹿的名字也是从阿拉伯语“Zourafa”而来、du音为“其拉发”，前半部分也与麒麟很xiang近， (3)qi实根据(详解日汉辞典)记载、麒麟日语为“きリん”,即指偶蹄类动物长颈鹿,ri本是最早把长颈鹿称为麒麟的国家,至今日文中还沿用这个名字？ 根据以上麒麟和长颈鹿的形态xue、生态学和产地，ming称等四方面十七点来考证,我国古代民间所称的“麒麟”即为哺乳纲,偶蹄目，长颈鹿ke动物长颈鹿(Ciraffa camelopardalis)无疑，又名其丽(索ma里)！其拉发(欧美各guo)!麒麟(日本)。该动物颈很长，故名长颈鹿。是陆生最高动物。雌雄都有小角。眼大而突出。位于头顶上。适于远瞩，尾端具一束长毛，全身斑纹，奔跑很快。以植物叶为食，妊娠期420～450tian,每胎产1～2仔、分布非洲各地，是一种极珍贵的保护动物和观shang动物,（原载中国农业考古中心主编《农业考古》2002年第1期,国内外公开发行！冯洪钱编著《兽医本草拾遗》考注类第1064节888页!《温岭日报》2004年5月19日zhuan载）, 主要参考文献 （1）上海古籍出版社主编：《二十五史·明史》,上hai古籍出版社,1986.3。 （2）冯de培,谈家祯等主编：《简明生物学词典》,上海辞书出版社,1983.6、 （3）冯洪钱编著：《兽医本草拾遗》,科学技术wen献出版社,2002.9, （4）北京外国语学院编：《详解日汉辞典》,北京出版社,1983.1？ （5）英国牛津大学编：《英汉双解辞典》,牛津大学出版社,1956.7？ 龙shi中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中，早就有了xiang形字“龙”、似乎是一种有角。大口，纹身，蜿曲的动物， 汉代学者许shen在Zi>>中称：“龙！鳞虫之长，能幽能明，能短能长，春分而登天。秋分而潜渊。”在神话传说中， 中华民族的zui早祖先伏羲？女祸是人首蛇身的long蛇,汉代文物zhong表现的伏羲？女祸交尾图。就是“龙的传人”的形xiang的说明、 今天所见dao的龙的形象？是以蛇身为主体，接受了兽类的四只jiao、马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角。狗的抓。鱼的鳞和须... ... 学者们积千百年来人们考证研究的成果、得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生huo的动物!龙起源泉于原始氏族社会de图腾崇拜、 ju专家们考证!最早以“龙”为图腾的是长jiang下游的古代吴越民族！证据之一是古代吴越普遍流行zhuo一种断发纹身的风俗！以表示他们的“龙zi”身分。祈求得到保护，之二是据有古书Shi记>>称long舟竞渡“起源泉于越王勾践”!把端午作为龙de节日也起源于吴越。 后来。作为一ge共同的观念和意识形态？龙代表着zheng中华民族的“图腾”和象征! 麒麟——中国民众生活中永远的ji祥物 麒麟。亦作“骐麟”，shi中国古代传说中的一种动物、与凤。龟。龙共称为“四ling”、井居四灵之首位。《礼记·礼运》有“chu土器车，河出马图，凤凰麒麟，jie在郊椰”(“椰”同“菽”？沼泽)。在中国众多的min间传说中，关于麒麟有gu事虽然并不是很多,但其在min众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异! 一。麒麟的创造与中国人的“集mei”思想 麒麟，是按中国人的si维方式复合构思所产生,创造的动物。从其外部形zhuang上看,麋身，牛尾。ma蹄(史籍中有说为“狼蹄”)！鱼鳞皮，一角。角端有肉，黄色，这种造型是将许duo实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中de神兽的建构上！充分ti现了中国人的“集美”思想! 所wei“集美”,通俗地说是将一切美好的东西集中在一ge事物上的一种表现，这种理念一直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和yuan望，因而。麒麟所选择的鹿，牛。马。鱼等吉祥动物进行组合是you一定的道理的， 鹿崇拜在中国属于原始动物崇bai！并在古代一种帝王de象征？同时，还被na入神学政治的范畴之中！《宋shu·符瑞志》云：“白鹿？王者明惠及下ze至。”《瑞应图》亦曰：“王者承先圣fa度!无所遗失。则白鹿来。”后来。dang人们祟拜神仙时，白鹿又被当作仙jia的神畜！中国的蒙古族古代崇拜白lu、在《蒙古秘史》一书中早有白鹿与shi祖神诞生的神话传说!满族中有《抓luo妈妈》鹿神神话！在养驯鹿的鄂伦chun、e温克族和打猎的赫哲人中？鹿常常是sa满巫师的神灵!bing以为萨满常化成鹿形出现。甚至于萨满巫术中都坚信萨满的zhen魂可以化为鹿身斗法。鹿胜则萨满胜，鹿si则萨满生命也终结！在民间。鹿还以长寿仙兽的形象chu现？在多种场合用以表达zhu寿,祈寿的主题，此外。鹿还与“lu”谐音。象征福气。奉禄， 牛。在上古时期就走向ji坛？成为祭祀huo动不可缺少的神圣物,民jian传说牛是来到人间帮助人类的天上神灵,其在田野默mo耕耘！给人类带来了物质的cai富、而且它身上所体现的奉献精shen!也给人类yi精神的财富。牛崇拜在中国ge族民间都很普遍？在西北各地you公牛崇拜？在nan方多水牛崇拜！史书记载战国时代的秦guo己设有怒特祠专祀神牛,这是古代最zao记录的耕牛崇拜、象中国的纳西族，塔吉克族，维吾尔族。哈萨克族，柯尔克孜族，撒拉族ji哈尼族等少数民族都将牛视为创世神兽!苗族，土家族。布依族，侗族。白族。鄂温克族，傣族等地区亦都you祭招神牛习俗、 马，被认为是聪明。忠诚，勇敢而耐劳的动wu、具有高贵。飘逸，优雅的气质，《易经》中将马象征天!即“乾为天”，马崇拜多流行于中国北方游mu民族与游猎民族中！他们以马为主要乘运动li!清代文献中多有祭马神礼仪和修建马chong庙的记述!另外在gu代的祭天地和出师盟誓时常有以白马为祭马？认为白马属阳，为天神所驱使，青牛属阴。为地神所享用，在蒙古族，鄂伦春族。鄂温克族中都有祭天神huo牲畜保护神时选神马，献神马的习俗。这种神马不准nv人骑用？可随处吃走，不准驱赶。甚至可以随意zai田中啃吃青苗！神马多选全白色。全尾全鬃。从不修剪。并常在鬃尾拴五彩绸作为标ji, 鱼。作为一类水生动物的zong称，其身上的鳞皮bei珍视为吉祥、美丽的装饰。“鱼鳞锦”。就shi传统的吉祥纹样!鱼崇拜一直在zhong国汉族,满族，藏族。蒙古族。白族，哈尼族，僳僳族等min族广泛流传,许多神话中都有说大di是驮在巨大的鱼背上的故事传颂，，“在湖南马王堆出土的汉墓帛画上的世界图像。也ba人间大地放在两条巨大的鱼之上！鱼又与“余”谐音？成为生活富足，美满的象征。 中国古人将以上几种吉祥动wu创造性地进行组合。建构了麒麟这yi神兽的形象？符he长期以来培养，铸就的心理接受力和艺术欣赏li。 二。麒麟的传承与儒家思想 麒麟，在传说中被fu予了十分优秀的品质!比如，说其性温善，不覆生虫。不折生草，头上有角。角上有肉，设武备而不用，yin而被称为“仁兽”。西凉武昭王《麒麟颂》曰： “一角圆蹄，行中规矩，游必择地。翔而后处。不蹈陷阱，不罹罗罟，”《宋书·符瑞志》曰：“含仁而dai义？不饮池，不入坑阱，不行罗网，”《说苑》亦有：“含仁怀义、音中律吕，行步中规。折旋中矩。择土而后践。位平然而后处。不群居。不旅行，纷兮其质文也。幽问循循如也。”的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度，麒麟崇拜之所以neng在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受、正是因为这种“仁shou”所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范、 儒家学派是由中国春qiu末期伟大的思想家,教育jia孔子创立的，就其目的，功用。宗旨和结构来看，可以说是一个以教化伦理道德为he心的学派,对中国文化和世界文化的发展曾起过jiao大的积极作用,儒家思想的核心就是“仁学”!“仁’可以说是儒xue中伦理学说的根本和最高道德准则、其zhu旨是“爱人”!亦即“已欲立而立ren。已欲达而达人，”“已所不欲。勿施于人，”儒家认为，人之所以为人，是yin为具有“仁爱之心”。并以“爱人”与否这样一个道de标准来确定人们是否应该受到尊敬和重用、 儒家学说是中国传tong文化的主导思想？战国时代。儒mo并称“显学”！qin始皇运用法家的学说统一天下。焚书坑儒。使儒学受到一次严重打ji、但秦朝“二shi而亡”,han初尊崇黄老之学！汉武帝听从董仲舒de建议!罢黜百家。独尊儒术，于是，儒学正式居于统zhi地位，魏晋时代，玄学盛行，虽然嵇康公开倡言“fei汤武而薄周礼”,但玄学jia仍尊崇孔子为最高的圣人,隋唐时代。佛学昌盛。儒，释，道三教并尊，但政治法度仍是儒家学shuo!宋代理学兴起，恢复了ru学的权威地位!历宋。元，明。清。儒学受到统治者的尊chong？直到五四运动。儒学受dao严厉的批判！儒学在思想意识上占统治地位的时代宣gao结束。儒学独尊的格局yi去不返了，但儒学在传统文化中占有的主导地位和深远影响是无可bi拟的？ 在民间传说中，麒麟与ru家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系，说孔子jiang生的当天晚上!有麒麟降临的孔府阙里ren家!并吐玉书，上you“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明，”字样，既告众人孔子非凡人nai自然造化之子孙!虽未居帝王之位。却有帝王之德。堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在zhi角上,以示谢意。周敬王末年时。有ren在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系yu麟角的彩绣、以后。人们又引申出yu书三卷。孔子jing读后成为圣人!至今，在文庙，xue宫中还以《麟吐玉书》为装饰？以示祥瑞降临，圣贤诞生。 孔子sheng活的时代？“礼乐征伐自诸侯出”？礼崩乐坏。社会动 荡不安，传说麒麟见于郊ye、为人所贱，孔子喟叹麒麟“出非其 shi”，标志着世界的日暮途穷和哲人的穷kun？所写《春秋》于此 jue笔？故《春秋》you别称“麟史”!“麟经”。 三，麒麟的吉祥意yi与人类的趋利心性 每个民族。每个地区都有自己de文化！都深藏着并不多方面显shi出自己的民族民俗特征？民族的不同。种族的不同。还使人类在形体。肤色等方面存在zhuo一定的差异、但是。不同民族，bu同种族的人又有着一些共同的基本生理,心理特征。有关人类基本心理特征相同de理论,学术界称之为“心xing同一说”。其中之一便是趋利心xing！ qu利心性的“利”!不可xia隘地理解为利益。钱财，它泛指对人类有利的yi切事项。是人类向往，追求吉祥。幸福，希望万事万物xiang有利于自身的方向发展？对事物的发展往往作有利于自身的解释或赋予其有利于自身的特征的一种心理特dian!审视gu往今来存在过,存在着的人们。不论何种民族，何种文化，他men都具备这样的心理？没有人向往灾难。祸患，没有人希望万事万wu朝着不利于自己的方向发展。基督教，佛教jiao义要求人们吃苦!禁欲，其zhi归也在于解脱原罪！了却前缘。dao引人们进入天堂或极乐世界？体现了这种趋li心性！麒麟崇拜也同yang具备这样的心性!如同在传统文化反思中提出的中国叙事文艺作pin“大团圆”的结局一样。这也是麒麟zhi所以久传不衰的主要缘故， 传说汉武帝时曾得到guo麒麟、元狩元年(公元前1盟年)冬十月帝行幸雍祠wu峙。获得“白麟”，主祥瑞。帝作白麟之歌，为此将原来的年号yuan朔改为元狩!以庆吉祥。此外，他还xiu筑了麒麟阁(一说萧何造)。赏赐群臣白金，汉宣di甘露三年(公元前51年)！画功臣霍光，张安世，韩增。赵充国。魏相。丙吉。杜延年。刘德。梁丘贺，萧望之。苏武11ren图像于阁!以表其功，后世多以“麒麟阁”或“麟阁”表示卓越的功勋和zui高的荣誉!you传宋太宗亦获麒麟。满朝称贺。由此可见，麒麟预示征兆de吉祥意义已被广泛认同？ 四，麒麟的造像在现实生活中的应用 麒麟？是上古zhong国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代de幸福！因此。那时的人们希望麒麟总是伴随着zi己，给自己带来幸运和guang明、而辟除不祥。当上古时代的这种信仰被传cheng下来的同时。麒麟所具有的吉祥意义也随zhi被广大民众公认且牢牢地存在于人们的意识之中。麒麟便成了某种意念的xiang征？某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人men的想像、引导ren们的精神去契合某种意念？进入一zhong特定的境界、给人们以希望。安慰和某种zhui求的力量,化ru民俗生活之中!表现在民族文化的各ge方面, (yi)求子与育子 中国传统的生育观念是希望早立于嗣!多生儿女。子孙满堂。多子多福，并以“不孝有三。无后为大”将不能sheng儿育女、传宗接代视为最大的bu孝、这种传统观念根深蒂gu，影响了一代又yi代人。无论从妇女怀孕。还是到婴儿降生，百晬儿，及其他庆贺活动，无不体现出人们为此所做的不懈的祈福努li？因为麒麟曾降临guo孔子这样的圣贤之人？因而人们相信麒麟既可以送zi,又可以佑子，于是。以“麒麟送子”为主题的民俗wen化现象不仅见于图画、祝祷之语，而且ye见于岁时活动。表现形式十fen广泛。意在祈求。祝愿早生贵子，子孙贤德。 近dai湖南长沙每逢新正之月!都要举办耍龙灯活dong。届时， 每当耍龙灯的耍到有不孕妇女的人家shi。zhu家都要加送礼物。并 rang龙围绕不孕妇女舞一圈、然后将龙身缩短，上面骑一小孩，在 堂qian绕行一周，以示麒麟送子。山东一些地方还有一种祈子的方 shi，是由不育妇女扶着载有小孩的纸扎麒麟在ting院或堂屋里转一 圈，亦有人将彩绣xi于鳞角。以求麒麟送子， 就《麒麟送子》的图案而言！既有繁。又有简。繁者或以童子为zhong心！戴长命锁，持莲抱笙，或为童子骑麒麟。角gua一书：或为童子背后有一仕女护送！仕女张伞持扇。简者为tong子骑麒麟、手持莲花，在民间ban画作品中？还多配吉xiang联语“天上麒麟儿!地下状元郎”， （二）建筑装饰物 砖木雕刻是中国古代建筑zhuang饰的重要方式。题材丰富，刻工精良。赋予jian筑造型以生动形象，砖雕多用于砖结gou建筑贴面和木结构建筑的砖墙外檐、木雕除在建筑外檐shi用外！更多地用于内檐zhuang修!天jin砖雕当属砖雕艺术之佼佼者！在清乾隆嘉庆年间还属瓦zuo兼作的细活!砖雕艺人被称之为“刻花活儿”的,道光年间，发展成为独立de行业!形成闻名于世的“天津ke砖”？而垂花门，内外据雀替，额枋。花罩和四扇屏。花板。花牙deng装饰上的木雕工艺亦堪称一绝？ 中国的建筑尤其是居民建筑多为砖mu结构!盛行在房檐。房山墙。门楣。窗框，影壁，柱础。板墙。屋脊。抱鼓石deng处以砖雕、木雕或石雕的方式装饰寓意深ke的吉祥图案？麒麟便是其中常用的吉祥dong物、有的在大门的两ce装饰石雕麒麟,既显示门庭高贵，又镇宅避邪。 (三)佩shi与纹样 从古至今，人们都喜欢以麒麟的工艺造像作为护身fu佩戴在身上，其质地有金，银，铜。玉等，尤其讲究为婴幼儿佩戴“麒麟锁”，以此为孩子祈祷长ming百岁, 此外。以麒麟的艺术造型为图案的传统wen样也被广泛使用？唐代武则天时。以麒麟作纹饰绣于pao服,名曰“麒麟袍”。专门赏赐给三pin以上的武将穿用？清代时，将麒麟绣于武官一品的“补zi”上、成为等级制du的标志,在民间剪纸。年画，刺绣。腊染等工艺美术pin中，都留下了麒麟那鲜活的影zi, (四)赞语与祝词 民间多以“麒麟儿”，“麟儿”，“麟子”等为美称赞扬别人家de孩子!如南朝《陈书·除陵传》曰：“时宝志上人者？世称其有道。陵年数岁。家人携以侯之，宝志手摩其顶。曰‘天上石麒麟也’，”唐杜甫《杜工部草堂诗笺·徐卿er子歌》：“君不见徐卿二子生奇绝！感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”，yi“麟子凤雏”比喻贵族子孙,以“麟趾”祝颂zi孙贤惠？以“麟趾呈样”作wei结婚喜联的横批、祝颂生育仁厚de后代，以“麟gan凤髓”比喻极为稀有的食品,以“麟角凤嘴”。“凤毛麟角”称赞和说明物品珍贵？ 麒麟。虽shuo是中国古人创造出的虚幻动物！然而。在现实生huo中却总是那样括灵活现。历历在目。深入人心，无论作为观nian形态的？还是作为物化形tai的,都以qi为吉祥形象进行长期的表现、这既反映了麒麟在中国ren民心理上的地位。又体现liao深厚的“天人合一”思想!这种dui超自然物的信奉，是脱离物神祟拜的yi种发展,麒麟。将shi中国民众生活中永远的吉祥物？。
- 麒麟与龙哪个地位高？
- 龙地位最高，麒麟最多只neng称为“瑞兽”？古代huang者穿的是龙袍，大臣才穿着麒麟朝服！这就是古人对龙与麒麟地位的看法！ 四神兽wei青龙,白虎，朱雀。玄武，这里的青龙显然指的是神long,如jin还有一种悬而未决的争论，是ying龙（也就是黄龙）和青龙？到底哪个是祖龙，《淮南子》juan三记载：天神之贵者？莫贵于青龙。故而青龙huo为四象之首、不过应long在四象之外，且地位bu下于四象!请注意。这里并未提dao麒麟！难道古人不知dao神话传说中有麒麟的存在吗!当然不是。但在古人的眼中。麒麟应该无法yu四象神兽相提并论， 四ling兽指的是麟。凤。龟。龙，要注yi的是这里的龙？没有青龙。祖龙，神龙等称号。ge人认为指的是普通的龙，所yi这里的龙可以与麒麟并称四灵兽、 另一个佐证（参见si象的解释）？很多人将朱雀认为是凤凰或是凤huang的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不tong,且作为天之四灵yu四方星宿之一的朱雀!比礼记四灵之一de凤凰更加尊贵，这里我men可以看出,朱que的地位其实比凤凰要高一个层次!也就从侧面说明了天之四ling里的龙！要bi礼记四灵中的麒麟地位尊贵。 但现如今很多人都觉得麒麟地位很尊贵!zhe也许是很多人从小到大,看多liao关于龙的形象？已经产生了审mei疲劳？所以更倾向于相dui比较神秘的麒麟,打心底里希望有这么一种“shen兽”的出现！可以gao过看的有些厌烦的龙之地位、以da到观念上新的刺激!不过非常抱歉，还没发xian哪个历史记载支持这种YY理论,。
- 梦到彩色龙彩色麒麟
- 亲，要走运，要发大财啊。您梦到的都shi吉祥物啊。亲，建议您买彩票吧。哈哈。开玩笑了。说实话。亲，和jia人一起旅游吧？带上家人，结伴同游吧，自己也行。说不定会有您可遇不可求的艳yu呢,愿您新nian开心快乐、发大财。，梦到龙和麒麟的孩子
- 梦到两条龙
- 乘龙入水有贵wei？《周公解梦》龙mian水中求事通，《周公解梦》龙当men者大吉昌!《周公解meng》乘龙上山所求遂！《周公解梦》龙入井中guan被辱！《周公解梦》龙飞有官wei大贵,《周公解梦》乘龙上市主贵位!《周公解梦》龙蛇入门zhu得财？《周公解梦》龙蛇杀人主大xiong、《周公jie梦》龙死亡主失贵位。《周公解梦》。
- 梦到两条石雕龙（其实是麒麟，但在梦里认为是龙）在我面前飞，一大一小，后又梦到金色龙身从天西边蔓延到 10分
- 你好! 你说你梦到两条石雕龙（其实shi麒麟、但在梦里认为是龙）.................... 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往后生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括讬梦解梦! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能fa生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦后的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开着太空梭遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么, 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结开启!别管它!谁没做过奇怪的梦! 别太在意好奇梦里的那些事! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! Chu2978 有明居士 南无阿弥陀佛 ps:最后建议你~不管别人给你解梦解得结果如何?希望你能理性看待梦境!!祝福你! 、
- 梦到蓝色的龙
- 你好! 你说你梦到蓝色的龙............解答这什么意思? 这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答! 送给你也送给所有做了梦想解梦的人: 诸ru道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦! 假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好! 那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中! 佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括托梦解梦! 梦之所以叫做梦!就是它能千变万化! 现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生! 重要的是你面对做梦後的心态! 我想说的是你今天能梦见…………! 明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空! 所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境! 只要自己能常持善心!多行善事! 别管这样的梦预示着什么, 就把它当做主角是自己的电影!! 人都是喜欢听好听的! 同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂! 这不是害人吗? 所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦! 别太在意好奇梦里的那些事! 随顺因缘~把心放下! 就能活得自然! 过得自在! 但愿能帮到你! 祝愿你! 吉祥!如意! 身体健康! Chu2978 有明居士 南无阿弥陀佛 ps:最後建议你~不管别人给你解梦解得结果如何?希望你能理xing看待梦境!!祝福你!、梦到龙和麒麟的孩子
- 梦到麒麟和貔貅玉佩
- 梦见麒麟和貔貅玉佩 98 梦见麒麟和貔貅玉佩yi味着： 完成一些事情？让你感到很满意。不能看到每个你du爱、这两天就做出个抉择ba。想让存折金额向上pan升,只有确实执行li财规划？你这两天必须要you一颗安定的心？专注处理手bian的事、 赞 梦见麒麟和貔貅玉佩的吉凶： 基础稳固安然？财源广进。又有父祖之荫益ji上司之提拔,易得意外之助力，而可获得大成功，大发展，名利丰收，威权，名望。地位俱皆兴隆kuan宏殊胜之配置！ 【大吉昌】，
- 哪个皇帝要生以前有人梦到麒麟
- is not given room to grow.,
- 梦见孩子是赤龙转世
- 表示你家孩子有前tu，梦到龙和麒麟的孩子
- 梦到黑色的龙吃人
- 你还记得那个人的长相吗? 被龙,蛇卷死，的那一个人家中会you丧事!被卷si的人也是大凶！当然被吃了ye算在内!ru果~你还记的那个人。在哪见过。看看有没有fu气避开这一劫难？那也yao看看你能否通知道这一个人。没办fa就没办法了~ 倘若!感觉那个人是自ji或家人？要注yi家中成员的意外以及疾病~,梦到龙和麒麟的孩子
2026-10-24
梦到龙和麒麟的孩子
