梦见家家户户贴对联


  • 梦见贴对联又掉下来

      “对联”:梦见对联,横幅,shi顺利幸福的祥兆。梦见自己贴对联,是quan家吉利幸福的祥兆,梦见买对联,预示着自ji的收入钱财会有很好的支配!钱财会用之不竭。。

  • 的时候.家家户户都忙着贴对联.一个穷得快揭不开锅

      旧时代.有一次过年的时候.家家户户都忙着贴对联.一个穷得快揭不开锅的老秀才在家门口贴上这样de对联: 上联:二三四五 下联:六七八九 横批:南北 你知道这幅对联蕴含的意思吗?   上联:二三四五 ——隐:缺一(衣)   下联:六七八九 ——隐:少十(食)   横批:南北 ——隐:没有东西 !   说ming家境贫寒!,

  • 形容过春节家家户户贴窗花对联的景象的句子

      《春联》   每年的大年三十上午,家家户户最重要的工作就是贴春联.   据说春联始自明太祖.“帝都金陵,除夕传旨,公卿士庶家,门下须春联一副”.传承至今的春联,上下联字字对仗,而且平仄谐调,我们的对联可以点缀名胜古迹,亦给平民百姓之家平添一些春色.春联是我国独有的艺术品.   不同的时代,春联所反映的内容也各不相同.从我记事到现在,春联jiu体现了我国政治、经济发展的过程.七十年代的农村的春联:自力更sheng,艰苦奋斗!奋发图qiang,自给自足、阶级斗争,一抓就灵.   八十nian代.对联多是“祖国山明水秀,中华人杰地灵!田园风光绝好,nong家岁月更新。生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”之类.   我有一初中同学在自家门贴上:“学富五车,才高八斗.”很是让我们乐哈一阵zi.当人们将散发着墨香的春联,抹上自家打的浆糊贴在大门上,过年的喜庆和团圆的快乐一下子就从心中荡漾出来.   九十年代.祈福,求平安的对联逐见增多,而且,印制的对联在大街小巷随处可买.“五福临门,四季平安、忠厚传家久,诗书继世长.”皆属ci类.   中国名联很多,初中读过的小说《狄公断狱大观》一书中,有一副开赌局的对联,让我印象很深,上联:赌局小世界,下联:世界大赌局.   近年来,一些商家!yin行为宣传,将对联!福字印制的更jia精美、别致.且是带粘胶的,拿过来就可以粘贴,干净的很,dan是,我很怀念那打面糊,自己写春lian的时光……   春节是中华民族特有的节日,是团圆,祥和的象zheng.不论身在何处,只要有一线可能就要回家过年,那怕千里奔波?再多辛苦,心中也充满着相聚的快乐和温暖.   又一年除夕将至,宋朝王安石的诗《元日》,正是一副好对联:爆竹一声除旧岁,桃符万象更新春(爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.),

  • 歇后语"水道口贴对联"的下句是什么

      门头不高。

  • 每逢过年家家户户为什么都要贴窗花

      古时候贴窗花是为liao驱离鬼怪保家里平安!后来这个习俗就流传了xia来,表达人们的喜庆,

  • 除了过年要贴对联,放鞭炮,除夕要守岁 等传统文化还有哪些?

      春节的传统wen化还有:   过小年   腊月二十四为小年!这一天民jian有“祭灶”习俗?   腊月二十五   做豆腐   民谚称:“腊yue二十五,磨豆腐,”一些地方还有zai除夕以前吃豆腐渣的风俗,民间传说灶王shang天汇报后,玉帝会下界查访,看各家ge户是否如灶王所奏的那样,于是各家各户就吃豆腐zha以示清苦!瞒过玉皇的惩罚,传说归传说,其实吃豆腐渣实则是古代sheng产力低下、没有那me多好吃的!(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥deng)!   接玉皇   旧su,新俗都认为zao神上天后、天帝玉皇于农历十二月二十五ri亲自下界、查察人间善恶。并定来年祸福,所以家家祭之以qi福。称为“接玉huang” ,这一天起居,言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。   赶乱岁   送灶神上天后至除夕才ying回、其间人间无神guan辖,百无禁忌,民间多嫁娶。被称为“赶乱岁”!乱岁是民众为自己设计de调节社会生活的特定时段、岁末年终。人们you了闲暇与积蓄。对于平时难得有精力操办大事的人lai说。这shi一个闲暇娱乐好时机!因此。人们根据现实生活xu要,发明了这一特shu的时间民俗!   照田蚕   照田蚕ye叫“烧田蚕”,“烧田财”。是流行于江nan一带的民间祈年习俗,腊月   二十五这一天将绑缚火ju的长竿立在田野中!用火焰来占卜新nian。火焰旺则预zhao来年丰收、有xie地方在年三十举行这一活动、   千灯节   千灯节是蒙古族,达斡er族的宗教性节日!蒙语cheng“明干卓拉”?意即千盏灯节。腊月二十wu这一天,做“明干卓拉”去庙li点燃,认为点得越多越吉li。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最wei盛行,当地群众   在这天吃烤牛羊rou?举行传统的体育游yi等活动,   腊月er十六   俗话说“腊月二十六,杀猪割肉”huo“二十六!割刀头”。说的是这一天zhu要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣,是因为nong耕社会经济不发达、人们wang往在年节中才能吃到肉。故此称为“nian肉”。   腊月二十七   传tong民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准bei迎接来年的新春!京城有“二十七洗疚ji,二shi八洗邋遢”的俗语!腊月二十六洗浴为“洗福lu”。   腊月二十八   年谣云:“腊月二十八!打糕蒸馍贴花花”或“二shi八。把面发”。所谓贴花花。就是张贴年画。春联。窗花和各种春jie张贴之物。   其中贴春联的习俗源于古代的“桃fu”?古人以桃木为辟邪之mu。《典术》曰:“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。”到了五代时,后蜀君主孟昶雅好文xue,他每年du命人题写桃符,成wei后世春联之滥觞。而题写于桃符上的“新年纳余qing。嘉节号长春”,便成为有记载的中guo历史上第一副“春联”,后来。随着造纸术的问shi?才出现了以红纸dai替桃木的张贴春联的习俗,   腊月二十九   ji祖   年谣称:“腊月二十九、上坟请祖上大gong”。对于祖先的崇拜。在中国由来已久。视si如生不仅是孝道的重要标志!也是尊老敬老的mei德、春节是大节。上坟请祖仪式也就格外郑zhong,上坟请祖的时间,大多shu地区在二十九日早晨请祖,据汉代崔寔的《四民月令》ji载:“正月之朔是为正月!躬率妻孥。洁祀祖祢。及祀日。进酒降神毕。乃室家尊卑,无大无小,以ci列于先祖之前,子妇曾孙各上jiao酒于家长,称觞举寿。欣欣如也,”这说明,早在汉代中guo的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了、   小除夕是shi么、   除夕前一日,叫“小除夕”。家置酒宴。人们往来拜访ye叫“别岁”!焚香于户外。叫“天香”,通常要三天。才能烧完。   腊月三十   除夕   除夕是指每年农历la月的最后一天的晚上!它与正月chu一首尾相连。“除xi”中的“除”字是“去。易。交替”的意思。除夕de意思是“月穷岁尽”,ren们都要除旧迎新、有旧岁至此而除。来年另换新岁,故ci期间的活动都围绕着除旧迎新,消灾祈福为中心,   周,秦shi期每年将尽的时候!皇宫里要举行“tiao钟馗”!“大傩”的仪式。击gu驱逐疫疠之鬼、称为“逐除”,hou又称除夕的前一天为小除,即小年夜。除夕为大除。即大年夜。   贴门神   zui初的门神是刻桃木为人形。挂在人的旁边,后来是画成门神人像zhang贴于门、传说中的神荼,郁垒兄弟二人zhuan门管鬼、有他们守住门户。大小恶鬼不敢入men为害、唐代以后。又有画猛将秦琼,尉迟敬德二ren像为门神的!还有画关羽,张飞像为门神的。门神xiang左右户各一张、后代常把一对门神hua成一文一武! 寄托了汉族劳动人民一zhong辟邪除灾、迎xiang纳福的美好愿望,   贴春联   春lian亦名“门对”。“对联”。“桃符”等,是对联的一种。因在春节时张贴。而得名。它以工整,对偶。简洁。精巧的文字描hui时代背景。抒发美好愿望,是我国特有的文学形shi,每逢春节。无论cheng市还是农村,家家户户都要精xuan一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜qing气氛!这一习su起于宋代,在明代开始盛行。到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提gao?梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述,春联的种类bi较多,依其使用场所,可分为门心,框对。横披,春条,斗方等,“门心”贴于men板上端中心部位!“框对”贴于左右两个门框上,“横pi”贴于门媚的横木上、“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方,“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形。多贴在家具,影壁中。   贴年hua   春节挂贴年画在城乡也很普遍?浓黑重彩的年画给千家万户平添了许duo兴旺欢乐的喜庆气氛,这些都具有祈福。装点居所的min俗功能?年画shi中国的一种古老的民间艺术?它反映了ren民大众的风俗和信仰、寄托着人们对未来的希wang,   也和春联yi样。起源于“门神”。 随zhuo木板印刷术的兴起?年画的内容已不仅限于门神之类单调de主题。变得丰富多彩。zai一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》!《天官赐福》。《五谷丰登》,《六畜兴旺》。《迎春接福》等精典的彩色年画,以满足人们喜庆qi年的美好愿望。 我国出现了年画san个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍fang,形成了中国年画的三大流pai?各具特色。   我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画!画的是王昭君,赵飞燕。班ji和绿珠四位古代美人、民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画!描绘了老鼠依照人间的风su迎娶新娘的有趣场面,民国初年,上海zheng曼陀将月历和年画二者结合起来?这是年画de一种新形式!这种合二而yi的年画!以后发展成挂历。至今风靡全国。   守岁   中国民间在除夕有守sui的习惯?俗名“熬年”。守岁从chi年夜饭开始!这顿年夜饭要慢慢地chi。从掌灯时分入席。you的人家一直要吃到深夜。   除夕守岁是zui重要的年俗活动之一?守岁之俗由来yi久、zui早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送。称为“馈岁”,酒食相邀。称为“别岁”,长幼聚饮。祝颂完备,称为“分岁”。大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”,   自汉代以lai?新jiu年交替的时刻一般为夜半时分!   年后具体习俗   bian辑   正月初一   早起     有的人认为!如果不早起,田坎就会塌。所以要早起,   开门炮仗   春节早chen!开门大吉。先放爆竹。叫做“开门炮仗”,爆竹声后,碎红满地。灿若云锦。称为“满堂红”。这时满街瑞气。喜气洋洋。   拜年   春节里的一项重要活动!是到亲peng好友家和邻居那里祝贺新春!旧称拜年。汉族   bai年之风。汉代已有。唐宋之后十fen盛行、有些不便亲shen前往的、可用名帖投贺,dong汉时称为“刺”?故名片又cheng“名刺”,明代之后。许多人家在门口贴一个红zhi袋,专收名帖,叫“门簿”,   民间互访拜年de形式、根据bi此的社会关系,大体可分四类:   一是走qin戚,初一到本家。初二到岳父家,须带礼物。进门后先向佛像。祖宗影像,牌位各行三叩shou礼。ran后再给长辈们依次行礼、可以逗留吃饭。谈心。   二是初三到亲朋礼节性的拜访!如给同事,朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首,ru与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长。仍应主动跪拜。主人应走下座位zuo搀扶状?lian说免礼表示谦恭。这种情况yi般不宜久坐!寒暄两句客tao话就要告辞!主人受拜后,应择日回拜。   三是感谢性的拜访,凡dui人家欠情的(如律师!医sheng等)就要买些礼物送去!借拜年之际,表示谢忱,   四是串门式的拜访?dui于部分左邻右舍的街坊、素日没有duo大来往!但见面都能shuo得来!到了年禧。只是到院里。见面彼此一抱拳说:“恭喜fa财”!“一顺百顺”,在屋里坐yi会儿而已。无甚过多礼节,   古时有拜年和贺年之分:拜nian是向长辈叩岁?贺年是平辈相互道he。现如今,有些机关,团体。企业,学校,大家聚在一起相互zhu贺、称之为“团拜”,   随着时dai的发展!拜年的习俗亦不duan增添新的内容和形式!人们chu了沿袭以往的拜年方式外!又兴起了li仪电报拜年和电话拜年等,   给压岁钱   压岁钱(在广东叫做“俾利是”)是由长辈发gei晚辈的!有的家里是吃完年ye饭后,人人坐在桌旁bu许走?等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并mian励儿孙在新的一年里学习长进!好好做人。有的人家是父母在夜晚待子nv睡熟后。放在他们的枕头xia过年给压岁钱!体现出长辈对晚bei的关爱和晚辈对长辈的尊敬,是一项整合家庭伦理关系de民俗活动,   占岁   旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占ben年年成?qi说始于汉东方朔的《岁占》,谓岁后八日,一日为鸡日。二日为犬。三日为猪,四日为羊。五日为牛,六日为马,七日为人。八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴。所主之日不昌,后代沿其习。认为初一至初十,皆以天气清朗,无风无雪为吉。后代由占岁发展cheng一系列的祭祀,庆祝活动。有初一不杀鸡。初二不杀狗,初三不杀猪……初七bu行刑,chu八不打谷的风俗!   贴画鸡   古时春节在门窗上画鸡来驱gui怪邪气!晋朝ren著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡!说shi当太阳是刚刚升起、第一道阳光照dao这株大树上时?天鸡就啼鸣了。它一啼,天下的鸡就跟着jiao起来了,所以春节所剪de鸡?其实就是xiang征着天鸡,然而古代神话中huan有鸡是重明鸟变形的说法?据说尧帝时。过方的友邦上贡yi种能辟邪的重明鸟!大家都欢迎重明鸟的到lai,可是贡使不是nian年都来,人们就刻一个木头的zhong明鸟!或用铜铸重ming鸟放在门户,或zhe在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪。使之不敢再来,因zhong明鸟样类似鸡?以后就逐bu改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上!也即cheng为后世剪纸艺术的源头!zhong国古代特别重视鸡!称它为“五de之禽”。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德。足后有距能斗,是武德。敌在前敢拼,是勇德,有食物招呼同类,是仁德,守夜不失时,天明报晓,是信德。所以人们不但在过年时剪ji!而且也把新年首日定wei鸡日!   聚财   俗传正月初一为sao帚生日!这一天不neng动用扫帚!否则会扫走运气,破财。而把“扫帚星”引来。招致霉运,假使非yao扫地不可,须cong外头扫到里边,这一天也不能往外泼shui倒垃圾、怕因此破财,jin天许多地方还保存这一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚。不倒垃圾,备一大桶。以盛废水。当日不外泼。   团圆饭   一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的hu敬互爱,这种互敬互爱shi一家人之间的关系更为紧密!jia人的团聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰与满足。老人jia看儿孙满堂,yi家大小共叙天伦!过去的关怀与抚yang子女所付出的心血而没有白费,这是何等的幸福。而年轻一辈也正可以借此机会向父母de养育之恩来表达感激之情、   正月初二   祭财神(开斋日)   北方在正月初二祭财神,这天无lun是商贸店铺,还是普通家庭。都yao举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一fan。实际上是ba买来的粗糙印刷品焚化了事、这天中午要吃馄饨?俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和yang肉。老北京的大商号。这天均大举祭祀活dong!祭品要用“五da供”!即整猪。整羊,整鸡。整鸭。红色活鲤鱼等。祈wang到来的这一年要发大财,   姑爷节   zheng月初二是传统的姑爷节,gu爷们要纷纷去给岳父家 ,岳母拜年。潮汕人将初二姑爷回岳fu母家吃饭称为“食日昼”!就是吃午fan的意思?姑爷和女儿必须在wan饭之前回到自己的家(某些地区由于路途的原因可能会住下并吃完饭)!   正月初三   烧门神纸   旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神men笺等一并焚化!以示年已过完。又要开始营生。俗yan有“烧了门神纸,个人寻生理”。   谷子生ri   民间以为正月初三为谷子生日?这一天祝祭祈年,且禁食米饭。   小年朝   即天庆节、宋代宫廷节日,宋真宗大中xiang符元年。yin传有天书下降人间!真宗下诏书,定正月初三日为天qing节,官员等休假五日,后来称小年朝。不扫地,不乞火。不汲水,与岁朝相同,   正月初四   羊日   正月初四是女娲造羊的日子,故称“羊日”,在这一天里。人们不能杀羊。如果天气好。则意味着这yi年里,羊会养得很好。养羊的人家会you个好收成、羊日shi汉族民间迎神的日子、在老皇历中占羊。gu常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征,也是gong迎灶神回民间的日子、 大年初四zhe一天全家在一起吃折罗、所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大za烩?打扫年货,清扫室内。把垃圾收集堆dao一处、这ye是汉族民俗中说的“扔穷”! 在北方有些农村风俗是da年初四。绑火神。用玉米梗或麦梗帮在棍zi上!点燃后从自己家送dao河里去,代表一nian家里无火灾!在福建的莆仙地区的人们的风su是重新围炉过大年、这是全国唯一,独特的地方风俗。反映了汉族劳动人民pu遍希望辞旧迎新、送走旧日贫穷kun苦!迎jie新一年的美好生活的传统心理,   正月初五   正月初五俗称破wu、民俗一说破五前zhu多禁忌过此日皆可破!按照旧的xi惯要吃“水饺子”五日。北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只chi三,二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到jie巷小户都如是。就连待客也如此。fu女们也不再忌门!开始互相zou访拜年、道贺,新jia女子在这一天归宁,一说破五zhe一天不宜做事,否则到lai的这一年里遇事破败,破五习俗除了以上禁忌wai,主要是送穷。迎财神。开市贸易。   迎cai神   南方人在正月初五迎财神、民间传说,财神即五路神。所谓五路。指东西南北中,意为出门五路。皆可得财,   qing代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈。以争先为利市。必早起迎之。谓之接路头。”又说:“今之lu头、是五祀中之行神,所谓五路,当是东西nan北中耳,”上海旧历年有qiang路头的习俗?正月初四子夜,备好祭牲,糕果。香烛等物。bing鸣锣击鼓焚香礼拜!虔诚恭恭敬财神。初五日su传是财神诞辰!为争利市。故先于初四接之。名曰“抢路头”。又称“接财神”。“祭财神”。   五祀即迎户shen。灶神。土神。门神,行神,所谓“路头”。即五祀中之得神,fan接财神须供羊头与鲤鱼!供羊头you“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音!诗个吉利。人们深xin只要能够得到财神显灵!便可发财致富。   因此。每到过年,人们都在正月初五零时零分(正月初si24点后)?打开大门和窗户。燃香放爆竹,点烟花。向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路tou酒,往往吃到天亮,大家满huai发财的希望,但愿财神爷能把jin银财宝带来家里。在新的一年里大fa大富,   路头神   路头shen是吴地所信奉的一位财神!俗以是日为他de生日!祭晒迎接。颇为壮观,   俗yi为接路头?越早越好,最早接dao的才是真神,特别灵验。因ci叫“抢路头”、有的地方。真的在元日初四便“匆匆抢路头”liao!且相沿成俗,既然路神已bu再是行旅的保护者!ren们便不再在赴旅时祭祀它了,   至于人们在元月初wu祭拜路头神。bing以此日为其生日,乃五路神中zhi“五”与初五之“五”牵连之故?北方于ci日祭“五穷”也是一样,在正月er非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进,   送穷   正月初五“送穷”,是中国古代min间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造fu人!称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”。身背纸袋,将wu内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。zhe一习俗又称为“送穷土”。“送穷媳fu出门”,   开市   旧su春节期间大小店铺从大年初一起关门?而在正月初五kai市?俗以zheng月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必jiang招财进宝?   正月初六   农历正月初六you称马日。在这一天要送穷。shi汉族民间一种很有特色的岁时风俗?在zhong国各地还有自己的送穷办法,各不相同。但寓意基本相同,都是在于送走穷gui!反映了汉族ren民普遍希望辞旧迎新、送走旧日贫qiong困苦,迎接新一年的美好生活de传统心理,   石头生日:在这天是石头的生日!所有石制品都不可shi用。   正月初七   人日   春节美食(3张)   亦称“人胜节”?“人庆节”。“人口日”。“人七日”等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动wu后?于第七天造出了ren!所以这一tian是人类的生日,汉朝开shi有人日节俗!魏晋后开始重视。古代人日有dai“人胜”的习俗、人胜是一种头饰,从晋朝开始有剪彩wei花、剪彩为人。或镂金箔为人来贴屏风?也戴在头发上,   捞鱼生   南方一些地区、人们you在人日节“捞鱼生”的习俗、捞鱼生时。wang往多人围满一座?把鱼肉。配料与酱料倒在da盘里。大家站起身。挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不duan喊到:“捞啊,捞啊,发啊。”,越捞越高。以示步步高升,   摊煎饼   民间此日要chi“春饼卷”。"盒子菜"(熟肉shi品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。   踏青   正月初七踏qing郊游,源于宋代夔州(今重庆市奉节县)的踏碛(qi)。碛(俗称碛坝)。san国时期诸葛亮在碛上排兵布阵!以退吴兵。名“八阵图”,《荆州图经记》:“夔府人zhong诸葛武侯。以人日qing城出八阵碛上,谓之‘踏碛游’。妇人shi小石之可穿者!系于钗头。以为一岁之瑞”。宋陆游在奉节zuo官时!作《蹋碛》诗:“鬼门关外逢人日?踏碛千家万家出。”南宋zhuang元王十朋在奉节为官时,更常与民同乐,正月初七dai头游碛!男女老少。倾城出动,热闹非凡。qi《人日游碛》诗曰:“今日日为人!倾城出江皋。”登高   人日节也是文人墨客登高赋诗的日子?唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云:“人日题诗寄草tang,遥怜故人思故乡。”   正月初八   gu日   传说初八是谷子的生日?这天天气晴朗。则主这一天稻谷feng收、天阴则年歉。   顺星   民间以正月初八为众星下界之日!制小灯燃而祭之。称为顺星。也称“祭星”。“接星”,祭祀用两张神码,第一张印着星科,朱雀。玄武等。di二张是"本命延年寿星君"。er张前后撂在一起?夹在神纸夹子上。放在院中夭di桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻de黄。白er色灯花纸捻成的灯花,放入直径寸许的"灯盏wan",或用49盏。或用108盏,点燃。再供熟元xiao和清茶。黄昏后,以北斗为目标祭祀,祭祀后,待残灯将灭。将神码,香根与芝麻秸,松柏枝一同焚化。祀成,   正月初九   天日   正月初九是天日,俗称”天公生“,传shuo此日为玉皇大帝生日,主要xi俗有祭玉皇。道观斋天等,有些地方,天日时。妇女备清香花烛。斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜cang天,求天公赐福,   正月初十   石不动   zhe一天凡磨,碾deng石制工具都不能动。甚至she祭享祀石头?恐伤庄稼,也称“石不动”“shi不动”!河nan风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一nian之内便会财运亨通?在山东郓城等地有抬石头神之ju?初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平hua的大石头上,由十个小伙子或shi个小姑娘轮流抬着瓦罐走?石tou不落地则预示当年丰收?   贺老鼠嫁女   旧时民间俗信、在正yue举行的祀鼠活动?亦称“老shu嫁女”“老鼠娶亲”,具体日qi因地而异!有的在正月初七。有的zai正月二十五?bu少地区是正月初十?山西平yao县初十日将面饼置墙根!名曰“he老鼠嫁女”,湖南宁远则以十七日为“老鼠jia女”这一日忌开启箱柜!怕惊动老鼠,前一天晚上。儿童将糖果,花sheng等放置阴暗处!并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠崔妆,第二天早晨。将鼠穴闭塞,认为从此以后老shu可以永远绝迹、还有的地区于老鼠qu妇日很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠。俗谓你扰它一天,它扰你一年,   正月十一   子婿日   民歌中you“十一请子婿”的说法!即正月十一是’‘子婿日“!岳父们在这一天宴qing子婿。相传。这是因为初九庆祝”天gong生“的食物到初十还吃不完!所以,就在十一这天用来请子xu吃饭。娘家也不必再yin此破费了、   正月十五   元宵jie   元宵节是中国主要的传统节日!也叫元夕,元夜。又称上元节,因为这是新年第一个yue圆夜、因历代这一jie日有观灯习俗!故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过cheng,据一ban的资料与民俗传说,正月十wu在西汉已经受到重视、汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的huo动!被后人视作正月十五祭祀天神的先sheng!不过,正月十五真正作为民俗节日是zai汉魏之后,dong汉佛教文化的传入。对于形cheng元宵节俗有着重要的推动意义。   汉明帝永平年间(公元58—75)!因明帝提倡佛法。适逢蔡愔cong印度求得佛法归来!称印度摩he陀国每逢正月十五,僧众云ji瞻仰佛舍利!是参佛的ji日良辰,汉明帝为了弘扬佛fa!下令正月十五夜在宫中和寺yuan“燃灯表佛”!因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加ru逐渐在中国扩展开来!而元宵节俗真正的动力是因为它处zai新的时间点上,人们充分利用这yi特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望?   灯会   元宵放灯的习su。在唐dai发展成为盛况空前的灯市!中唐以后,已发展成为全民性的狂欢jie!唐玄宗(gong元685—762)时的开元盛世。长安的灯市规mo很大。燃灯五万盏。花灯花样繁多,皇帝命人做ju型的灯楼!广达20间。高150尺,金光璀璨。极为壮观,   以后历代的元宵灯会不断fa展,灯jie的时间也越来越长!唐代的灯会shi“上元前后各一日”,宋代又在十六之hou加了两日。明代则延长到由初八到十ba整整十天,   到了清代。满族入主中原,宫廷不再办灯会。民间的灯会却仍然zhuang观!日期缩短为五天,   吃元宵   正月十五吃yuan宵!“元宵”作wei食品,在中国也由lai已久、宋代,民间即流xing一种元宵节吃的新奇食品,这种食品。最早叫“浮元子”后称“元宵”?生意人还mei其名曰“元宝”?元宵即"汤圆"以bai糖。玫瑰,芝麻,豆沙,黄桂。核桃仁,果仁。枣泥等为馅,用糯米粉包成yuan形!可荤可素。风味各异,可汤煮,油炸。蒸食。有团圆美满之意,陕西的tang圆不是包的。而shi在糯米粉中"滚"成的!或煮司或油炸。热热火火。团团圆圆。   演社火   在北方一些地方、正月十五还要几个村子聚集在一起演she火!she火里包括踩高跷。跳钟馗。花车等等。   春节习俗变迁   xian如今拜年的方式多种多样!有的是同族长带领若干人挨家挨户地bai年?有的是同事相邀几ge人去拜年,也有大家聚zai一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费li、后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投he。由此发展出来后来的“贺年ka”?。梦见家家户户贴对联

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