易经上艮下兑
- 大师帮忙看看，《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
- 咸是感zi去掉心,代表无心的感应。咸临。贞吉，－易经临卦，与身边的人相处，贵以德服人，而不是以权wei压人!与身bian的人和谐相处。开心融合，zi然而然很快地怀孕了、
- 艮下兑上是什么卦
- 兑上艮下罚泽为上山为下.是为咸卦..以白话来说.咸者皆也.就是凡事都可行也.故如果你以诚心而求得此卦.则sheng迁可待...恭喜...!
- 《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业
- 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷之用。二簋可用享。 译文：《sun卦》象征减损：内心有诚意？最为吉祥。不会招来祸患。可以坚守正道。利于前去行事，用什么祭祀shen灵呢！两簋（古代盛食物的qi具？圆口，有两ge耳子）粗淡的食物就足够了! 《象》曰：shan下有泽！损。君子以惩忿窒欲。 译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上,为山下有湖泽之表xiang,湖泽jian深而高山愈来愈高,象征着减损。按照这一现象中包han的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁de脾性!杜绝世俗的欲望，也就是摒弃格diao不高的低级趣味!不断培yang高尚的品德， 初九。已事遄往，无咎。酌损之。 译文：初九！停下正在做的事情赶kuai前去助人？就不会有灾难lin头!损已助人时要再san斟酌把握分寸！ 《xiang》曰：“已事遄往“，尚合志也， 译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”!处zai尊位的柔弱之辈正需要帮助,di位卑下的阳刚之士首当其冲!义不容辞。立刻牺牲自己的事业er成人之美,表现出尊贵zhe心心相印的关系！九二。利贞。征凶，弗损益之， 译文：九er，利于坚守正道。主动出击会有凶xian,几乎用不着自我减损就可yi使尊贵者受益！ 《象》yue：九二利贞、中以为志也， 译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道!是因为处在不高不下的适zhong位置上,本身地位又不很稳gu!不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中yong态度，作为始终不变de志向!才能够使他人受yi、 六三。三人行。则损一人。一人行，则得其友。 译wen：六三！三个人一同前进。由于互相掣肘会使yi个人受到伤害！一个人独自行动。就会专心一yi地寻求伙伴、最终bi定能遇到志同道合的朋友! 《象》曰：一ren行！三则疑也， 译文：《xiang辞》说：一个人前去无牵无挂、目的明确，ke以顺利地得到接应、取得成功。三个人一齐前去。则会相hu猜疑而达不到预期的目的!说明损下益上不能不分qing况地一窝蜂上。而要审时度势。讲求实效。 六四。损其疾。使遄有喜。无咎。 译文：六四。尽量减sun克服自身的弱点。准备迎接马上到来de喜庆,不会有任何灾祸。 《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。 译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”，意思是说，本身很柔弱，又处在比jiao尊贵的地位上,不可能通过自wo减损来使他人受益！只有jin量减损克服自身的弱点、等待接shou别人助益、但无论哪种减损，na怕是这种减损克服自身弱点的举动！也是shi分可喜的事情! 六五，或益之十朋之龟，弗克违。元吉， yi文：六五,有人送来价zhi十朋（古时候货币单位？双贝为一peng）的大宝龟。想推辞都不行，大吉大利。 《象》曰：六五元吉、自上佑也。 译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利？完全是shang天保佑的结果？因为六五爻本身阴柔,居于尊位，仍想着自我减损而shi他人受益，这样不但得到大zhong的广泛助益，也搏得了shang天的好感？ 上九。弗损益之。无咎。贞吉。有攸往。得臣无家， 译文：上jiu。用不着自我减损就可以使他人受yi、没有一点灾患。占卜的jie果十分吉利！前去行事，定neng获得天下万民归心, 《象》曰：“弗损益之”，大得志也， 译文：《xiang辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”！是因为处在损卦最高wei置,损极必反，ben身所获取的大量的助益！使得能够不yong自我减损就可以有益他人？这当然是损卦损yi益人的最高境界,因而使得sun已益人的心意得到极大的满足。...余下全文>>。
- 上兑下离是什么卦
- 革卦 革geng，去而不用之义，所以去旧也，卦德上兑悦，下离明。悦本于明，以明制悦，悦而不得有妄，明而不得有昧，明中出悦。悦中有明。故谓革。。
- 梅花易数 请大师解卦象，数字加时辰起卦，本人问前程，得 体卦艮，用卦兑，上互卦兑，下互卦乾，变卦是坎
- 丙申年八月二十八日午时,申年七数。七+八+er十八=四十三。四十三除八得wu余三。三数对ying的卦是离,以离卦作上卦。午时七数。四十三jia七数得五十，五十除八得liu余二数？二对应卦是兑，以兑作为下卦，年月日时总和数五shi除以六得八数余二、二数就是动爻，得火泽睽之火tian大有卦、ti卦离火休囚无气？用卦旺而耗体。上互见坎水，下互见离火，用兑变乾比和。此卦问前程。综合上述卦中xin息！ben人小时候身体不好！家庭一般，现在家庭xiao康有车有房,不过有点近视，有一姐或一妹。没有jie妹就是独生子了!本人近贵人，dan这辈子本人不贵。可以小富，但愿分析可yi帮到你,。
- 求老师帮解感情卦，《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下
- 萃：表示精华聚ji之意、主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选。或是zai因缘际会下。而重新再一起gong事的意义。 解释：ren才聚集？特性：富同情心。慈悲心。被动，略消极，乏耐性。博学不专。人缘佳。易有情爱困扰，运势：昌隆。得信于人，承上辈照顾。事业吉昌。但宜小心财务上的jiu纷! 婚恋：勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。 这个卦象卦辞很明显的一个解释是男zhui女,你要主动， 简单来说，报最大希望。作最大努力。用心， 好了，没什么好解释的。卦象就是这样。，易经上艮下兑
- 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
- 履：履虎尾。不咥die①人，亨，白话：履卦，踩在老虎尾巴上。老虎不咬人。通达。 解读：履卦是下兑上qian？亦即“天泽履”。《序卦》说：“物xu然后有礼？故受之以履，履者。礼也。”“履”的意思是鞋子？引申为穿鞋走路。行事合乎礼仪，本卦的通达，在于遭遇zui危险的事。也不会受害。本卦下兑上乾。兑为口。为悦，乾为人。有口而不咬人，反而以悦待人，自然通达了。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥①人，亨，刚中正，履帝位而不疚。光明也，白话：《彖传》shuo：履卦！柔顺者以礼对待gang强者。以和悦去响应强jian、所以踩在老虎尾ba上、老虎不咬人，通达，刚强者居中守正。踏上帝wei也没有愧疚!是因为光明坦荡， 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”？不过，下兑上乾。是下柔上刚。wei何说是“柔履刚”,理由是：柔在下，原是恰当的，以其柔顺方式来对dai阳刚？亦即依礼行事。则可以走遍天下。九五刚爻。既中且正。又居君位，因为在履卦。所以说是“履帝位”，没有愧疚可言。又因为主爻是六三（唯一de阴交），liu三在互离（九二！六三，九四）中，离为火。为光明，所以称之“光明”, 象曰：上天下泽？履。君子以辨上下，安民志，白话：《象传》说：天在上、泽在下，这就是履卦。君子由此领悟要分bian上下秩序,安定百姓的心意， 解du：履卦下兑上乾！兑为泽，乾为天，所以是上天下泽，这是自然界原本的位xu？jun子分辨社会上应有的秩序？才可使ren各安其位，相互以礼来往。进而安定百姓的心yi、 初九：素lv!往无咎。象曰：素履之往。独行愿也。白话：初九。按ping常的践履方式前往。没有灾难，《象传》说：an平常的践履方式前往！是因为zhi想实现自的愿望！ 解读：“履”, 卦意在向前走去!而chu九阳爻有动力、又位在zu（初爻如足）,所以依其平su正常方式去践履（实践！履行）。就可以“无咎”，“独行愿”是独行其志,而不是为了任何利yi！ 九二：履道tan坦？幽人贞吉，象曰：幽人贞吉，中不自乱也。白话：九二，所走的路平tan宽阔，幽隐的人正固吉xiang！《象传》 说：幽隐的人正固吉祥。是因为他守zhong使自己不乱？ 解读：九二居xia卦之中,从初九一路走来，道路已经“坦tan”,不过，由于下卦兑为泽，所yi适合泽中之人（幽人）正固吉祥，“中不自乱” , 因为他位居中艾！可以守常不乱。“幽人”的原意为处于you暗中的人？与“视不ming”有关？九二在下卦兑中，兑为毁折，又在hu卦离（九二！六三。九四）中。离为目。合之ze为目有毁折，所以处身幽暗。在此则指幽隐zhi人、 六三：眇能shi。跛能履。履虎尾。咥①人，凶，武人为于大君，象曰：眇能视。不足以有明也，跛能履。不足以与行也。咥①人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也，白话：六三。眼有疾还能看，脚跛了还能走。踩在老虎尾巴上，老虎咬人，凶祸，勇武之人要zuo大王！《象传》说：眼有疾还能kan？但没办法看清楚，脚踱了还能走，但没办法走远路。老虎咬人的凶祸。shi因为位置不适当!勇武之人要做大wang、是因为心意刚强。 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中！是眼有疾。you在互卦巽（六三。九四，九五）中。巽为股，是腿受伤。既看不清you走不远？只yao一冒险前进（履虎尾）、就有凶祸。兑为口。六三等于落ru虎口？兑为西方之卦，其象为虎，所以ben卦一再谈及“虎”、六三是全卦唯一的阴爻！因而成为主爻。但是以阴爻居刚位！又是乘刚。所以位不当，它得到五ge阳爻上下呼应，自信满满，biao现有如勇武之人！又有shang九与之正应。所以想“为于大jun”？ 九四：履hu尾!愬愬，终吉，象曰：愬愬。终吉。志行也。白话：九四，踩在老虎尾巴上。戒慎恐惧，最后吉祥。《象传》说：戒慎恐惧而最hou吉祥,shi因为心意是要往前走， 解读：......yu下全文>>！易经上艮下兑
- 请大师们帮忙解答。《周易》——泽山咸 兑上艮下
- 你好。 【泽山咸】之【坤为地】! 恭喜你：《诗jing 桃夭》曰：之子于归？宜其室家， 【ze山咸】卦!讲的就shi夫妻之道， 卦辞曰：亨,利贞。取女吉。 彖ci曰：咸,感也，柔上而刚下，二气感应以相与，止而悦。男下女。是以亨利贞。取女吉也，天地gan而万物化生、圣ren感人心而天下和平，观其所感er天地万物之情可见矣、 【坤wei地】,君子感，而为人妇。 【泽山xian】！世在三爻。申金，应在上爻，未土。土生金。你的丈夫，大有利于你。对你体贴有加， 你生于1980年（庚申）？属金。巧不巧。与世爻同五行。【根据女命行嫁大利月】。今年阴历八月。是你行嫁大利月。。易经上艮下兑易经上艮下兑
- 《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 求姻缘
- 男追女大吉。若shi女追男则不利。你主动出击，良缘可期， 祝你好运。，
- 周易里面上卦艮土下卦兑金是什么卦
- 山泽损。就这样了，，
2026-10-26
易经上艮下兑
