易经的泽和水
- 易经》——泽水困 兑上坎下,问姻缘
这个要2013年的农历4月中才会有的！，
- 易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂
困卦是四大难卦之yi，六爻基本上du有“凶”字!“困”顾名si义就是困顿的鸡思？卦辞说：亨通。占卜结果表明，大人可yi获得吉祥!没有灾祸，此时许下的诺言很难令ren相信？ 你考公务员的很ke能不会成功？但是你一定要保持liang好的心态。相信这ci机会错过了,以后还会有geng好的机会,。
- 悬赏 急求易经高手解卦 天水讼变为泽水困
依卦看。你们现在有争执，是矛盾阶段，处理不好将会jin入困境？使你进入liang难之地，如果继续有争执，由此发展下去。结果会很不理想，将来你会有悔意，建议：ru果你想继续发展，现在就以和止讼。不然宜趁早了断，越拖会越不利。。
- 吴泽程这个名字怎么样，五行是木水木好吗
吴 吴 7 7 7 木 口 wú 泽 泽 8 16 17 水 氵 zé 程 程 12 12 12 木 禾 chéng 名字打分： 名字吴泽程评分： 文化印象95 分！（参考成语。诗词等因素） 五格数理84 分。（参了考周易数理吉凶） 美ming总评： 泽此字为美名腾推荐用字!能较好的与您的姓氏da配？ cheng程系男子名常用字？能较好de与起名用字泽搭配， 字义ze表示光亮。恩惠，仁慈。程表示道路。前程。鹏程，意义优美， 音律吴，泽，程的读音是wú，zé，chéng。声调为阳平，阳平。阳平。音律较好。 字型吴wei上下结构，姓名学笔画7画，泽为左右结构，姓名学笔画17画，程为左右结构，姓名学笔画12画。字型优美，利于书写， 五格该名字的五格笔画搭pei为7-17-12！五格俱佳， 意蕴成语渊渟泽汇 锦片前程扩展了名字de意境？。
- 《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 问感情
兑为少女，山为少男。 少女在上，少男在下，为男追女。恋爱或复婚阶段jun为正常，只要你真心去追。可成。 下yi卦雷风恒为婚姻阶段之最佳状态、即：男上女下，男主外，女主内，如果步入婚姻之hou，女子还希望像恋爱阶段yi样!男子chu处追随女子、男子的shi业得不到发展,婚姻必然不幸福，甚至破裂。 所以，关键是你复婚后是否还能保持现在这种主动追求女fang的态度，或者nv方复婚以后是否意识到角色的转变,成为真正的xian内助？ 否则。复婚后依然mei有好的结果! 谦井鼎偶尔路guo、有缘提点意见。供参考，，易经的泽和水
- 《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下问的是有关姻缘方面的事
1。泽山咸：艮为山，泽为水。兑柔在上，艮刚在下。水向下渗。柔上而刚下。少男在少女之下。彼此感应。对男女之间的感qing。是最大的吉象，合好de可能性极大!双方很有感情，动机务要纯正。方可幸福，永久，但勿为不正当感情而意luan情迷、 2，动爻六二，咸其腓。凶。居吉。象曰：虽凶居吉。顺不害也。得此爻者，奔波徒劳。宜静不宜动， 3。夬卦：大运将过，困难将至，宜提高警惕，谨言慎行， 所以，ta与你和好的可能性是大的、但是，以后还是会有很多bo折、困难，宜静观其变。注意对方的目的。如果是bu正当的感情就不要迷失了、，
- 易经五行水木金火土
公历：2011年11月25日13时20分 农历：辛卯年[松柏木]十一月初一日乾造： 辛卯 ji亥 甲申 辛未 乙劫财 壬枭神 庚七杀 乙劫财 甲比肩 壬枭神 己正财 戊偏财 丁伤官 4个金？5个木，4个土。4个水。1个火。五行木旺。缺火。。易经的泽和水
- 解卦《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 麻烦详细点
你整个状tai欠佳！你喜欢一个女的。身材好，长发。但你不自信，没有完全表达。 她有点男孩子的个性！zai自己的岗位做得不错、能力不如你。但能配he你的工作！ 她ying该有了男朋友？她在躲你。最终她会拒绝你，，
- 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求解
履：履虎尾。不咥die①人。亨。白话：履卦，踩在老虎尾巴上，老虎不咬人。通达， 解读：履卦是下兑上gan！亦即“天泽履”。《序卦》说：“wu畜然后有礼，故受之以履，履者，礼也。”“履”的意思shi鞋子,引申为穿鞋走路，行事合乎礼仪，本卦的通达。在于遭遇最危险的shi！也不会受害，本卦下兑上干，兑为口。为悦。干为人。有口而不咬人。反而以悦待人，自然通达了， 彖曰：履。柔履刚也，说而应乎干。是以履虎尾，不咥①人。亨，刚中正，履帝位而不疚。光明也，白话：《彖传》shuo：履卦！柔顺者以礼对待gang强者,以和悦去响应强jian!所以踩在老虎wei巴上？老虎不咬人。通达，刚强者居中守正，踏上帝位也mei有愧疚!是因为光明坦荡。 解读：本卦的用意在于肯定“柔lv刚”、不过，下兑上干。是下柔上刚，为何说是“柔履刚”，理由是：柔在下。原是恰当的。以其柔顺方shi来对待阳刚！亦即依礼行事，则可以走遍天下，九五刚爻。既中且正，又居君位，因为在履卦，所yi说是“履帝位”？没有愧疚可言。又因为主爻是六三（唯一的阴交）！六三在互离（jiu二？六三，九四）中。离为火。为光明，suo以称之“光明”！ 象曰：上tian下泽!履。君子以辨上下，安民志。白话：《象传》说：天在上。泽在下。这就是履卦。君子由此领悟要分辨上下秩xu。安定百姓的心意， jie读：履卦下兑上干！兑为泽，干为天。所以是上天下泽，这是自ran界原本的位序!jun子分辨社会上应有的秩序。才可使人各安qi位！相互以礼来往，进而安定bai姓的心意？ 初九：素履。往无咎，象曰：素履之往。独行愿也。白话：初九。按平常的践履fang式前往？没有灾难。《象传》说：按平常的践履方shi前往。是因为只想实现自的yuan望， 解读：“履”, 卦意在向前zou去,er初九阳爻有动力，又wei在足（初爻如足）。所以依其平素正常fang式去践履（实践、履行）。就可以“无咎”，“独行愿”是独xing其志,er不是为了任何利益! 九二：履dao坦坦？幽人贞吉，象曰：幽人贞吉，中不自乱也，白话：九二。所走de路平坦宽阔。幽yin的人正固吉祥!《象传》 说：幽隐的人正固ji祥,是因为他守zhong使自己不乱, 解读：九二居下卦之中、从初九一路走来。dao路已经“坦坦”，不过。由于下卦兑为泽，所以适合ze中之人（幽人）正固吉祥，“中不自乱” , 因wei他位居中艾？可以守常不乱。“幽人”的原意为处于you暗中的人！与“视不明”you关,九二在下卦兑中，兑为毁折。又在互卦离（九二！六三。九四）中。离为目，合之则为目有毁zhe!所以处身幽暗，在此则指幽隐zhi人, 六三：眇能视，跛能履，履虎尾。咥①人，凶。武人为于大君，象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也，咥①人之凶，位不当也，武人为于大君，志刚也。白话：六三，眼有疾还能看。脚跛了还能走，踩在老虎尾巴上，老虎咬人，凶祸。勇武之人yao做大王!《象chuan》说：眼有疾还能看。但没办法看清楚。脚踱了还能走，但没办法走远路，老虎咬人的凶祸。是因为wei置不适当!勇武之ren要做大王！是因为心意刚强， 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中？是眼有疾，又在hu卦巽（六三,九四，九五）中，巽为股，是腿受伤，既看不清you走不远。只yao一冒险前进（履虎尾）,就有凶祸。兑为口，六三等于落入hu口、兑为西方之卦，其象为虎，所以ben卦一再谈及“虎”、六三是全卦wei一的阴爻!因而成为主爻。但是以阴爻ju刚位！又是乘刚。所以位不当。它得到五个阳爻上下hu应！自信满满。表现有如勇武zhi人，又you上九与之正应，所以想“为于大君”。 九四：履虎尾。愬愬，终吉。象曰：愬愬，终吉，志行也。白话：九四。踩在老虎尾巴上，戒慎恐惧，最后吉祥。《象传》说：jie慎恐惧而最后吉祥。shi因为心意是要往前走？ 解读：......馀下全wen>> ？易经的泽和水
- 求易经解卦，求姻缘，泽水困变兑为泽
消极退避bai脱不了困境。你有醒觉了，放下，或者另有天空，放下不等于放弃。加油。以积极的心态mian对人生,你有璀璨的人生。易经的泽和水
易经的泽和水、易经》——泽水困 兑上坎下,问姻缘 、易经入门
