易经的由来


  • 什么是《易经》

      易经   《易经》指夏代的《连山》。商代的《归藏》及周代的《周易》?这三部经卦shu统称为易经!其中《连山》,《归藏》已失传。传世de只有《周易》一本!从本质上来讲,《易经》是阐述guan于变化之书、chang期被用作“卜筮”,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总jie这些预测的规律理论的书! 《易经》含盖万有?纲纪群伦。是中国传统文化的jie出代表,广大精微,包罗万象,亦是中华文明的yuan头活水?   中文名   易经   类 别   古代经卦   涵 盖   《连山》!《归藏》,《周易》   时 间   夏代至周代   《易经》?分为三部。夏代的《连山》。商dai的《归藏》[1] ?周代的《周易》。并称为三易。东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连shan》八万言!《归藏》四千三百言(秦朝精简ben)、《连shan》藏于兰台!《gui藏》藏于太卜!”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛dao吸收作经或亡佚?成为中华文化领域里的千古zhi谜!   guan于“三易”之说?《周礼》“掌san易之法、一曰《连山易》。二曰《归藏易》。三曰《周易》,其经卦皆八。qi别卦六四有四”!就是说,在zhou朝《连山易》。《归藏易》。《周易》这三个易由卜官zhang控、对国家大事,军事战争。祭祀活动进行预测,   [。易经的由来

  • 易经与保险

      保险都是好的!zhi要买到合适自己的保险才是最好的保障,易经的由来

  • 怎样看易经

      《易经》是一个极其pang杂的体系!学习它。首先要考lv自己为什么学习、目的何在。因为如果没you方向,就无法决定xue习的时候如何学习,想要学习易理。从而能够让自己zai生活中逐渐变得有品位和德行。那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释、想要学习占卜。从而能够让自己在迷huo的时候找到方法!那么就重点学习易zhan。并没有什么想法,只是单chun的想要了解《易经》?那么就随心所欲,想到什么地方jiu看到什么地方,以现在《易经》及其分支体xi?就算一ge天才从娘胎开始学!也没有可能去quan部钻研,更不可neng完全学透! 所以,你一旦下定决心要认真的钻yan这门学问。ni必须立下一个方向,不然你会完全迷失在浩如烟海de《易经》体系,确定方向的时候可以根据自ji的兴趣选择,因为xing趣是最好的老师。没有兴趣,永远学不好,方向确定了。就是认真学习了。天下没有免费的午can,更不可neng有速成的《易经》。想要学。必定是水磨功夫。就算领悟能li再强、那也不shi一日之功。亦不可操之过急。孔子说要wan着学《易经》!不是说赶紧学会liao如何,而是要shi常把玩他,你今天思kao这一句?有这样的理解,明天你huo许有新的理解、不断的把玩,li解也就越来越深、人有不同。不同的人xue习《易经》也会有不同的方法,我个人的经验是。不能抛开实践,也就是说。学习《易经》bu能不学占卦,通guo实践反过来在来回顾《易经》所说?久而久之。理解就会越lai越深刻、也会jue得《易经》越来越好玩,。

  • 春节由来

      据介绍。相传中国古时候有一zhong叫“年”的怪兽?头长触角。凶猛异常,“年”长年深居海底?每到除夕才爬上an?吞食牲龚伤害ren命。因此,每到除夕这天,村村寨zhai的人们扶老携幼逃往深山!以躲避“年”shou的伤害!   这年除夕,桃花村de人们正扶老携幼上山避难?cong村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖。臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封chuang锁门,有的收拾行装。有的牵牛赶羊。到处人喊马嘶,一片匆忙kong慌景象!这时,谁huan有心关照这位乞讨的老人,只you村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避 “年”兽,那老人捋髯笑道:婆婆若rang我在家呆一夜!我一定把“年”兽nian走,老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜,精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继xu劝说?乞讨lao人笑而不语,婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。   半夜时分。“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:cun东头老婆婆家?门贴大红纸,屋内烛火通明。“nian”兽浑身一抖!怪叫了一声,“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑guo去、将近门口时。院内突然传来“砰砰pa啪”的炸响声,“年”浑身战栗。再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色,火光和炸响。这时,婆婆的家门大开。只见院内一位身披红袍de老人在哈哈大笑,“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。   第二天是正月初yi,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊qi,这时。老婆婆才huang然大悟!赶忙向乡亲们述shuo了乞讨老人的许诺,xiang亲们一齐拥向老婆婆家?只见婆婆家门上tie着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”zha响,屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥de来临。纷纷换新yi戴新帽!到亲you家道喜问好,这jian事很快在周围村里传开了、人们都知道liao驱赶“年”兽的办法!   从此每年chu夕,家家贴红对联。燃放爆竹。户户烛火通明。守更待岁,初一一大早。还要走qin串友道喜问好、这风俗越传越广。成liao中国民间最隆重的传统节日!

  • 猎户座的由来

      lie户座的神话希腊神话中!海神波塞冬有个儿子名jiao奥赖温。奥赖wen生来就像他的父亲一样!长得魁梧强 壮,ke他并不喜欢生活在海里。而zong是来到山野间、攀岩。捕猎。不过。他毕竟是海神的er子,所yi即使是在海面上也能行走如飞。 整日陪伴他的是一条名叫西立wu斯的猎犬!它和zhu人一样勇猛、打猎时总是冲在最qian面,遇到猛兽也总是挡在奥lai温身前? 日子久了,奥赖wen经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯、两人很快就被对方de高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来。他们经常一起在山间man步,登绝壁。攀险峰,无话不谈, 这一切,却shi太阳神阿波罗很生气!他怕妹mei阿尔忒弥斯象自己和达芙涅一样、他知道阿er忒弥斯是个性格倔强的女孩!quan说根本不会打动她,阿波罗一狠心。想出了一条毒计, 一天,阿尔忒弥斯和奥lai温去海边玩耍,奥赖温向阿尔忒mi斯求婚!阿尔忒弥斯答ying了!可是阿波罗放的毒蝎和ao赖温在水中大战!阿波罗让阿尔忒弥斯用jian射死毒蝎?不要射到奥赖温。这样就让他们俩结hun?如果射到了奥赖温那就......阿尔忒弥斯十分有信心,真的射到了毒蝎。但是ao赖温却被毒蝎的毒毒死了, 这幕惨剧使宙斯也唏xu不已。他收殓了奥赖温的尸shou。把他升dao天上化作猎户座、生前不能常相守。死后,他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了?西li乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情?被提升到天界。继续陪伴在zhu人身旁?这就是大犬座。为了不使xi立乌斯寂寞!宙si还特意给它找了个伙伴——小犬座,zhou斯知道奥赖温生前最喜欢打猎,就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座!。

  • 新年的由来

      根据对中华民su和历史文献记载的了解、新年有两个方面de不同来历!整理出以下内容。以供参考:   一,民间传说   相传zai远古时代、you一种凶猛的怪兽叫“年”,一年四季都在深 海里!但逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,伤害人畜,百姓叫苦连天,有一次它又跑到村庄里wei非作歹,bei一家门口晾的大红衣服吓跑了、到了另一处。又被灯光。火光还有声音吓得抱头shu窜!于是人们掌握了“年”怕声音!怕红色。怕火光的弱点,每至年末岁首。人们就在jia门口贴红联,放鞭炮,挂红灯,院子里烧柴禾。拢旺火。用菜刀剁菜肉。发出声音把“nian”吓得逃回海里!不再危害人畜。久而久之便成liao过年的种种习俗?到了大年初一。qin朋好友就互相拜访!祝贺没有受到“年”的shang害。逃过“nian”的这一难关?所以“guo年”又称“年关”、zhe也是拜年的由来,   。

  • 回族的由来?

      回族渊源:宁夏回族历史渊yuan流长!最早可上溯唐末,“丝绸之路”从西汉chu辟始?就一直是连接欧亚陆路交往的jiao通大动脉?宁xia正处在这条商路的必经地区!唐代盛世使丝路比以往任何时候都活yue。而当时同yang强大且与唐接壤的大食国民,包括当地波斯人及已经改信伊斯兰de中亚各族穆斯林,在这支异常活yue的丝路商业大军中占很大的比重?他们cong西域经河西走廊!入凉zhou(今甘肃武威)。景泰。zhi后过黄河到靖远!越干盐池,西安州到今海yuan县城,穿苋麻河到黑城。三营及固原城。而后过开城。瓦亭,三关口出宁夏境。又经甘肃东部jin入!   宁夏回族tong全国其他地区的回族!有着基本相同de风俗习惯,由于回族信仰yi斯兰教。所yi其风俗习惯受伊斯兰教的影响很深,除教义上规ding的条款以及念经!礼拜,静xiu等宗教仪式外。yi斯兰教的许多礼仪都已转化为回族的风俗习惯!同时,由于hui族散居各地,与各兄弟民族交叉居zhu、在历史上bu断有其他民族的成员加入回族行列,这些min族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中,年长日久。逐渐演变为回族风俗习惯的yi部分!   回族服饰的主要标志在头部!男子们都喜爱戴用白色制zuo的圆帽!圆帽分两种。一种是平顶的,一种是六棱形的。讲究的人。还在圆帽上刺上精美的图an,hui族妇女常戴盖头?盖头也有讲究,老年妇女戴白色de,显得洁白大方,中nian妇女戴黑色的,显得庄重高雅。未婚nv子戴绿色的、显得清新秀丽。不少已婚fu女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽,圆帽分两种。一种是yong白漂布制成的,一种是用白线或黑色丝线zhi成的,往往还织成秀美的ji何图案?服装方面,回zu老汉爱穿白色衬衫!外tao黑坎肩(老乡称“马夹”)!回族老年妇女冬季戴黑色或褐se头巾?夏季则戴白纱巾。并有扎裤褪de习惯!qing年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾。夏季戴 红。绿。黄等色的薄纱巾,山qu回族妇女爱穿锈花鞋?并有丹耳孔戴耳环的xi惯、     回族语言:回族在形成一个民族时!已通用汉语。但在他们使用的汉语中还夹杂有bu少阿拉伯语。波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊yong语?例如“安拉”(真主)!“古lan”(古兰经)?顿亚“(世界),“哈迪si”(圣训)。“tai克迪尔”(命运)、“法依代”(利益),“加玛le”(俊美),“因散”(人类)等都是阿拉伯语、“a斯曼”(天)!“多斯ti”(朋友)?“杜什曼”(敌人)!“郭什”(肉,回族用来专指牛yang肉)!“班岱”(奴仆)。“耶克”(一)“杜”(二)等都是波斯语,“口到”(尝),“拿散”(施舍)?“无常”(去世)、“教门”(虔诚),“大净”(穆si林的全身沐浴)、“小净”(穆斯林礼拜前需洗脸?手。足,及下部)等都是zhuan为回族常用的一些汉语词。其zhong不少的阿拉伯语?波斯语词。可能是历史上回族先民的duo种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象!   回族长期以来使用汉wen,在宗教活动上ye使用阿拉伯文!过去在不shi汉字的回族人中间。特别是阿訇们常使用a拉伯文字母来拼写各自的汉语方言?这种记录汉语的阿拉bo文字母叫做“小儿锦”!它是一种早期的汉语拼yin字母!也很有价值,是回族人民在汉yu拼音方面的贡献、     回族饮食:穆斯林严格恪shou《古兰经》规定!禁食猪肉,禁酒,禁食动物的血和自死dong物,也不吃马。驴。骡,狗肉,伊斯兰教认为猪是不洁净的“hui物”。饮酒。赌博,拜像,求签(bo卦)是“秽行”、普遍吃羊。牛。驼等食草类反刍的偶ti动物!   清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容。自治区首府银川的饭店餐馆50%以上是清真的!zai这里人们可以品尝到不腻不膻的清真菜、清真食品,像手抓羊肉,清炖羊肉。清蒸羊肉。yang肉焖肚饭等等都是堪称脍灸人口、富you地方特色的美味佳肴。馓子,是宁夏回族传统......余下全wen>>!

  • 朝鲜族的由来

      中国的朝鲜族自古就生活在今东北地区的 辽宁省(丹东市)与吉lin省(延边)一带!今liao宁抚顺五女山为当时朝鲜其中一族政权高句丽起源地)?相ge鸭绿江对岸就是朝鲜,tang朝时期高句丽被降服归为附属国?百xing大多没有离开、繁yan生气直到今天,,易经的由来

  • 望 姓氏的由来

      姓望的本姓伍,都是伍子胥的后,相传。伍子胥从伍xu庙路过、与这里的一位滩姐好上liao,就有了后。有了后。在伍子胥走出房men时,滩jie向他讨个名望!伍子胥立在了门kou、久久没有出声。很久之后。他回过头来,向他的后望了yi眼!便走了。那滩姐是个灵性zhi人,众人都在沮伤时。她却喜形于色。众人问她喜从何lai。她说:“老爷hui头一望!分明赐gei孩子的姓就是望?ta这是希望儿子将来有出息哩,”一番hao口彩把个望姓一锤定音?后来,望姓ren家就修了这祭伍子胥的庙,随着时间的久远。jia族的隐私逐渐淡化!到了现如今。甚至成了yi种光荣     具体:   (一)望氏始祖齐太公!这里所指的始祖。是指望shi受姓始祖。而不是始迁祖,关于望氏shou姓始祖,司马迁《史记·齐tai公》说得十分详细:“太公望吕尚者、东海上人。其先祖尝为四岳,zuo禹平水土甚有功、虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏,夏商之时。申。吕或封枝庶子孙。或为庶人,尚其后苗裔也,本姓姜。从其封姓。故曰吕尚,”可见,太公望吕尚shi望氏的受姓始祖、太公望吕尚,姓姜氏。世称姜子牙,尊称姜太公,《史记》介shao了姜太公钓鱼的故事?说清了望氏受xing的来历?有一天,周文王(字西伯)将要出去打猎?卜卦人说:“所获非龙非郦!非虎非罴。所获霸王之辅,”于是文王出猎。guo然在谓水之阳遇到太公!文王说。wo的先辈说有圣人辅佐周!周将兴旺起来。你果真就是的吗。“吾太gong望子久矣!”故号之曰:“tai公望”。于是bai吕尚为军师,后来果然duo得了天下,文王崩。武王即位,始封太公望yu营丘。在今山东临淄yi带、是为齐国。到了春秋时期,首先称ba的诸侯是齐桓公,到了战国时期,齐国仍然是当时的齐楚燕赵韩wei秦七雄之一?可见。望吕尚zai中华民族史上的历史地位是相当高的、   (二)三峡you存望氏祠?望家祠堂始建于清代中叶,距jin约200多年历史,它经历了长江1870年特大洪水的冲击?却巍然屹立至今。是三峡ba区唯一幸存的一座古代宗族祠堂,wang氏宗祠通高约8米!檐口高5米,砖木结构。纵长方平面布局。占地面积308ping方米!jian筑面积598平方米!封闭式一进院落。其明间。前为厅后为堂。中jian有敞亮舒展的天井!tian井四周及二楼均有回廊!两侧次间为厢房。明间前厅为穿斗式mu构架,后堂为抬梁式木构jia、次间均为穿斗式mu构架。梁与liang之间用驼峰或大斗支垫,四周墙体用薄青砖石灰浆砌封檐?小青瓦屋面,白色沟头滴水。硬山屋顶。“从“字式山墙,脊式寿头均用条砖shi灰砌垒,覆盖小青鹂飞出起翘.!正立面为牌楼zhuang饰贴面。建筑布局及其构架特殊于一般祠tang?   (三)望氏家zu人丁旺,据《望氏族谱》记载:“wang氏以祖辈名号为姓氏?源于姜姓。齐太公望之后裔,”太公望即周开国gong臣姜尚,号姜太公,名姜子牙,字吕尚。可见。望氏与姜氏。齐氏等均有着li史血缘关系,shi姜姓派生出的若干支系中的一支、wang姓的郡望是魏兴,南朝齐有望法泰。唐有望千。明有望本。清末民初有望云ting、据民国二十wu年《宜昌县志》记载!望云亭(1854——1919),名文祥。字桂丞。太平溪人。少时以驾船为业,及长。入清营当兵,随左宗棠部征新疆回min?克南路西四城。升守备。1877年(光绪三年)随赵武毅军赴热河征“白莲教”,任都司,1894nian随聂士成赴朝鲜与日军作战,臀部受伤,近一月伤愈。复力战。连克连山关,分水岭诸要隘,补游击。和议后。you裕禄奏授镇远军副将?1900年,you奉令赴河北各地征“义和拳”,克雄县。新城,固安等地。后因罚饷打了荣裕之侄(时任知府)一er光,而获罪于朝。化装连夜出tao日本、在东京投汤化龙,徐树铮等。1909年秋,随汤化龙返国,1912年任伊克昭meng宣抚使,1913年9月。汤芗铭督湘。召望随行,任湖南省第六区司......余下quan文>>。

  • 鸡巴的由来

      相传,古时候。hai没有鸡巴一词的!在远古的时候。一个部落的男人出sheng、取名叫鸡巴。因为他酷爱此道。胯下而过的女人wu数,自己的儿女都可以组jian一支军队?他的种种。让当时的ren们惊叹?是以将那物称之wei“鸡巴”、,易经的由来


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