易经的社会思想
- 易经对现代社会来说还有什么作用
作用太多了。简直堪称国宝呀。易经包含了，风水。治病，断命，等等太多。中国很多医liao都是根据易经来的、而且大学还开she了易经课程!总之为中国不ke缺少一部分,，
- 怎么用易经的思想解释同性恋的存在？
何为阴阳，阴阳存于何处。你若以男为阳。而女为阴。则同性相恋为异chang、可是。易经讲究的是yin阳无处不在。化于万物。每一wu都是阴阳所化？即每个人自身就是一个独立的阴yang,可jian你的推理前提就是错误!两个独立的人(无论同性异性)zai一起都是符合阴阳之道的？。
- 孔子 和谐思想 对当时社会的影响
子思想核心是 "仁",主张一爱人之心调jie与和谐人际关系.要和谐如果！吃de少了穿的差了人们就要争那怎么和谐呢! 如果人的贪心起了也不能和谐所以！孔子当shi提出的和谐是为了能够在社会稳定的情况下,将人们的ren际关系得到发展, 下面是历代的对kong子核心思想的阐述？xi望对您有帮助“： 在中国文化中、“和”与“xie”同义！而“和谐”在古dai是以“和”的范畴出现的!作为gu典哲学的核心范畴之一!“he”的思想经历了孕育,萌芽，形成和发展的历史guo程,构成了完备而别具特色的理论体xi!中国思想史上的各jia各派！尤其是中国哲学三da支柱儒、道，释，都不约而同地表达liao对“和”的祈求与向往!这些si想相映成趣!相得益彰，积dian和凝聚为中华文化的基本精神和悠久传统。至今仍闪烁着智慧zhi光？ “和”的li念!zui早孕育于远古的巫术礼仪之中！人类早期的这种原始文化形tai逐步分化形成了“乐”与“礼”、“乐”在远古，指的是乐。歌（诗），舞三位一体。中国古典美学高度重视“乐”中所包含和体现的“和”！先秦美学认为“和”zhi美不仅在于自然形式的恰到好处的统一、更在于这种统一中所xian示的重大伦理道德意义、其si想显然远为丰富和深邃! “礼”是社会发展到一定阶段的产物！在西周，礼是政zhi制度和道德规范的总称!也bao括各种礼节仪式？周礼的核心。是奴隶制ji础上的宗法等级制度？直观地看，“li”强调的是“分”。“别”。“异”：“夫礼者。所以别尊卑，异贵贱”（《huai南子》）？而进一步看。“礼”强调“分”!“别”，“异”。目的仍在“和”， “和谐”意义的形成，还与“阴阳五行”!“天人he一”等观念的产生和发展密切相关! “五行”的起源很zao？er箕子首次将五行表述为“水。火。木，金。土”，实际上就是wei持人的生存最基本、最必需。最直接的wu种物质？史伯亦将“五行”视为chan生“百物”的物质元素,并以“和实生物”的概括突出了“和”在其中的zuo用! “天人he一”是中国传统文化的一大特色！也是中国古典哲学de一大命题？自先秦理性jing神确立之后!“神人以he”逐步让位于人与自然!人与社会和谐统yi的“天人合一”、董仲舒把儒家的基本理论与战国以来风行的阴阳家的五行宇宙论jie合起来、为儒家的伦常政治纲领提供了一个wan整的宇宙论体系基石, “和”是古dian中国哲学在探究“天（自然）—人”。“人—人”。“人—我”等关系zhong总结出来的人生智慧!中国哲学三大支柱ru。道，释对此都zuo了淋漓尽致的发挥？并各有侧重地发展和丰富了“和”的思xiang体系! “和”在儒家思想体系中、有着特殊的地位。儒jia的出发点是个群关系。人我关系，追求的是人与人之jian的和谐!孔子强调的是xian世的和谐。社会的和谐。并将“和而不同”（《论语·子路》）作为理想人格的biao准。孟子则qiang调“天时不如地利、地利bu如人和”（《孟子·公孙丑下》）？以孔孟为代表的儒家提出一系列旨在实现人际与社会和谐的道德原则以及建设大同社会的远景理xiang!道家思想的核心是“道”。而“道”的重要特征即shi“和”！道jia的出发点是主客关系,物我关系。追求的是人yu自然的和谐，道家的创始ren老子提出“万物负阴而抱阳、冲气以为和”，另一位代表人物庄子ze提出：“与人和者,谓之人乐。与天和者。谓之天乐，”道家非常重视顺应zi然、遵循自然规律。与自然和谐相处，以达到“天地yu我并生,而万物与我为一”（《庄子·齐物论》）的境界! 完成对儒，道。释san大和谐论辩证综合的是宋明理学？它以物我和谐wei目标，以人我和谐wei手段，以自我和谐为ji础，将彼此分离，各执一端的san大和谐论,整合为一个体yong结合？紧mi联系的有机整体，从而完成了对和谐思想理论ti系的建构？宋明理学或从物我和谐推及ren我和谐！或从人我he谐推及物我和谐,同时十分kan重人与自然的和谐,认为这是全部人生和谐的xian实基础,是人生修养的zhong极目标与境界！宋明li学的和谐思想！还集中体现在对“孔yan之乐”的重视与强调上，孔颜所乐。不jin乐在物我一体,而且乐在ren我一体,是个人与宇宙wan物、人类社会的交融合yi，协调发展。 综上所述。传统和谐思想汲取“阴阳五行”和“天人合一”思想的精hua得以形成和发展？经不同哲学体系各有侧重的发hui,逐步shen化和不断丰富？最终由宋明理学加yi辩证综合,xing成了完整的理论体系！传统和xie思想在维系社会稳定,促进社会和谐，tui动社会发展的历史进程中、发挥了不可或缺de重要作用、并为社会主义和谐社会的构建提供了可资借jian的思想资源，，易经的社会思想
- 易经，道德经，黄帝内经都成书于何时？哪部成书在前？阴阳五行八卦辩证这些思想是谁先首创提出的？
易经 什么时候成书有争议。周朝，春秋。西汉都有说法，现dai比较倾向于不是哪朝哪代某个人独立完成、shi长期的累积发展。黄帝nei经也是如此,先秦。战国。西汉都有说法。也是长期发展er来的。 dao德经比较确定、应当是春秋时代，所以是这三bu书里面成书最早的, 所以阴阳wu行八卦这些思想谁先提出也不可考。，
- 易文化的核心思想是什么
什么是yi文化说到易文化？人们就会联想到《易经》,并与民间占bo术算命术联系到一起,其实《yi经》仅仅只是易学文化大花园中的一株小花？bing不能代表易文化的全部、易文化的作用也并不仅仅ju限于占命之术。易文化是古dai哲学的代表!有着shen奥而丰富的思想内涵？它体现出lai的人生与社会的哲理，对人生对社会都有着ke学的指导作用。易文化中的一个太极图就包涵了世间万物运动bian化的辩证法、阴中有阳，阳中有阴，从量变到质变。否定之否定。矛盾统一论。正反事物的对立统一理lun全部包容其中,是无言的哲学。概括了任何事物de运动规律。河图，太极图，洛书如下： 尽管古人没有象黑格er,康德，马克si他们那样用文字将太极哲学描述下来！但大易至简，明眼人由这个动态运dong的图就可看出道理来，看太极图，就是要把它动态hua，不仅要看到一个平mian中的阴阳转化？而且要看到一个圆qiu体内部结构的阴阳对立和转化？如地球这个qiu体内的人事物间的对立面间的相互转化？如果你能将tai极图看成一个大天体？yang鱼中的黑点就是我们所在的宇宙中的黑洞！而阴鱼中的bai点又是这个大宇宙的白洞！这ge宇宙逐渐从黑洞中消失!又会从ling一个出口冒出来!再说河图洛书。里面也隐藏了深ao的哲学道理、河图中的中五为黑十bao围！四周阴阳混杂，而经过长期的太极运dong？最后黑十逐渐消去成为洛书表示的景xiang：中五没有了黑十的蒙蔽。四周阳居正位，阴至四隅。为阴阳得位之象。有人不明白，我打个比方。中央政zhi集团周围如果奸邪之人太多,中央jue策者就会有失误,而在地方，各级官员中又是良莠bu齐。难以分清shui忠谁奸!这样的政治即使政ce再好!也会因执行力的wen题使好政策大大打折扣!就会失去民心。从而造成社会de混乱,而经过社hui运动的自然淘汰、zui后奸小之人日少。他们因为愚昧无知犯了错或自己认识到自己de不足。被动或主dong的到不主要的位置去学习去了！四隅。就是指房子li的四个墙角？或东南西北四正fang外的四个角方，让位于贤能。是这个社hui发展的必然要求、从河图的原始混浊现象dao产生太极运动？从tai极运动到实现洛书的清明状态？是万事万物从发生到发展zai到成型成熟的普遍规律、万事万物du是在运动中成长壮大的、这代biao了规律由不为人明白（包藏于黑暗或迷雾之中）到为人明白。世人由此掌握了科学生产与社会发zhan的规律!几千年来，人们只是对河图。太极图。洛书的数de变化产生兴趣!没有人认真体会到其中蕴藏的哲xue思想？更没人认识到它们的三位yi体性，我这里是第一次提chu、希望大。
- 什么叫易经
《易经》是zhong国最古老的文献之一，并被儒家zun为「五经」之首！上古三大奇书：《黄帝内jing》,《易经》。《山海经》。《易经》以一套符hao系统来描述状态的简易!变易，不易。表现了中guo古典文化的哲学和宇宙观！它的中心思想，是以阴阳的jiao替变化描述世间万物？ 《易经》最初用於占卜、但它的影响遍及中guo的哲学,宗教，医学，天文。算术。文学。音乐。艺术。军事和武术等各fang面!自从十七世纪kai始。《易经》也被介绍到西方。 《易》原有三种版本：《连山》!《归藏》和《周易》[1]！但《连山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《yi经》即指《周易》, 《周易》xiang传为周文王主编,成书da约在西周时期,ke分为《上经》三十卦!《下经》三十四卦、由於随时代演变。《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经bu便读懂、为了注解《周易》？春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉,〈彖下传〉，〈象shang传〉（大象）！〈象下传〉（小象），〈系辞上传〉。〈系辞下传〉，〈文言传〉，〈序卦传〉。〈说卦传〉，〈杂卦chuan〉等著作，统称《十翼》。後世又称为《易传》！广义的《yi经》包括《易传》在内！ 《易经》或「周易」！在几种较zao期的文献（例如《论语》、《庄子》，《左传》等）称为《易》？ 「易」有几种解释： 必须指出。li解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变ge为条件！礼指“从容之jie”!易即雅乐。都是统zhi阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和gong具，《周yi》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层she会是难以想象的。 日月为易。象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易？陈gu应认为这个意思!也shi「乾」的本义、 易shi占卜之名！ 变易。变化的意思。指天下万物是常bian的、故此《周易》是教导人面对变易的书，物质世界shi绝对运动的。思维反映存在。所以思维也应当是不断变hua的!与时俱进的,即tian人合一？ 交易，亦即阴消阳长。阳消阴长de相互变化、如一般的太极图所显示的yi样, 『易』即是「道」，恒常的真理，即使事物随著shi空变幻,恒常的道不变， 《系辞传》：「生生zhi谓易」,（生生不息，义似「生ming的意义在创造宇宙继起之生命」、体会生命之美。日新又新。） 《易经》的「经」是指经典的著作！儒家奉《周易》，《尚书》，《诗经》。《礼记》。《春秋》为《五经》、如同前文所说。「经」是後来为liao尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《yi》,《诗》。《书》，《礼》。《春秋》。 易经的内容以「卦」组成,共有六十四卦，每一卦由六层zu成！每一层cheng为「爻」（yao2）？每一爻以yi条长的横线「—」代表阳！称为「阳爻」。或以两条断开的横线「--」代表阴。称为「阴爻」。从最底层数起。总共有六爻。er六爻以不同的阴、阳配搭，形成六十四种不同的zu合! 六爻可以分为上半部fen和下半部分？而每一部分的三个「爻」以不同的阴,阳配搭。形成多zhong不同的组合！称为卦。六爻由下而上解zui下为：《初。二，三。四。五及上》。由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」！在下方为之「下卦」或「nei卦」、 每一卦代表一种状tai或过程、 亦有yi个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）、（坤）。（震）。（离），（巽），（坎），（艮）。（兑）的卦。 後人以「无极生太极！太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦，八卦生六十si卦」来解释的卦的构成？太极（☯）代表一!传统的太极图dai表了阴阳互补，一分为二，分开了阴和阳。即是两仪。二分为四，即是四象：太阳。少阳，少阴。太阴，四分为八。即是八卦，两个八卦相叠。ji成八八六十四卦,但亦有学zhe指出历史资料显示!zhan筮......余下全文>>,
- 山东人思想的弱点，以家传宗接代的思想害人
孔孟之乡的山东？重男轻女等封建思想ji千年不变，非常严重，愚昧无知，观念陈旧。害人不浅，但一时半ke改变不了、因此好多女人都不愿意jia给山东人、。易经的社会思想
- 哪个星座的人思想最深刻
这个不好bi较啊！ 毕竟“深度”这个词主观xing较强！它没有客观ping判依据、 无论是回答哪个星座，总会有人反对的。。易经的社会思想
- 环境改变命运,决定支配思想
环境决定命运是ren们对人地关系的一种理论认识！认为人类的身心te征。民族特性。社会组织。文化fa展等人文现象受自然环境,特别是气候条件支配的观dian!是人地关xi论的一种理论，环境决定ming运的最大优势是为人们从自然环境角度理解对人类的极大制约影响提供了良好的思路？但其不足也是xian然地、过fen夸大地理环境对人的发展的决定作用，忽shi人类对自然环境的能动作用！显示出理论认识的局限xing,因此，在运用此理论时。须辩证地qu发挥出优势来！决定支配思想，思想支配行为，行为决 定结果。ru果我们缺少落实的观念。忽视落实，不抓落实。那么，任何制du都只能成为一纸空文！任何思路想法都只是画饼chong饥！只有有liao强烈的落实意识,才能时shi刻刻注重落实？不折不扣地抓好luo实！从而真正把目标，计划。方案变成自己事业发展中的现shi成就、。
- 计算机的二进制思想是不是源于中国的易经和道家的阴阳思想或哲学上的辩证法？
是受到中国易经六十卦中阴阳爻排列规则(规律)的qi发!易经的社会思想
易经的社会思想、易经对现代社会来说还有什么作用、易经入门
