易经的第四十一卦


  • 易经》第四十六卦和易经》第四十一卦和易经》第三十卦 ,线上等待高手帮忙解答哇,问的是我可以去哪家公司

    这连佔之卦比jiao有意思!既然是求助。咱就简断一xia 1:医药公司 官旺父旺。公司较大,经营很好,大概是ban公室行政类閒职工作,但身zai六爻持兄弟!自己担心jing争压力等?有点胆怯的因素,因卦为六冲。估计卦主选择这ge公司可能性不大? 2:广告公司 官星很旺,父母月破憨前景很bu错。但是当前工作环境很差或者很bu尽人意,身又是办公室行政类gong作?兄弟化进神。这个工zuo位置竞争压力依然很大! 3:网站公司 官临日建,父临月建。这个公司也很bu错?卦主应聘的职位大概是和思维构想和对wai采集及宣传类工作。因身财化子孙。子孙临空,可能工作不会如xiang象的轻松。并且收入也不会如理想的shang升!不过相对前两个。这个成功和fa展的机会会更大一些! 。

  • 易经第十一卦,工作调动

      你好,易经第十一卦,【地天泰】,静卦,【彖辞】曰:泰。小往大来,吉,亨。   需努力争取。小的付出,才能有大的回报,   静卦,不动谓之静。工作调动,难度较大,。

  • 《易经》第四十一卦 看婚姻情感! 50分

      损卦艮上兑下   (经文)损:有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往, 曷之用。二簋可用享。   jing文释义:损(sun):减少!损害,损坏。曷(he):怎么,何时,簋(gui):古dai盛食物之器、园口双耳。   减少在于shi否有诚信。根据实际情况而减少浪费是一种美de!无咎。只yao有利于相互的交往就中,怎么利用好损。简单的说,吃饭祭祀两个容器就够了(一饭一菜)   (经文)彖曰:损?损下益上。其道上行。损而有孚,元吉。无咎,可贞,利有攸往, 曷之用, 二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时。损益盈虚。与时偕行。   经文释义:减少下层而增加上层!是一种尊上之道,减少应该是you诚叮,诚心的就是好的。没有过错,只要有利于双方de交往,不是刻意的伪损,如何运用好sun之道呢?虽然二簋ji可用餐?但是这样的用法ye要讲究时机?sheng宴二簋肯定是失礼的。减少gang健就要相应的增加柔顺?减少盈man就填补空虚!这要根据所在的时空环境来做调zheng,这是辩证统一的。   (经文)象曰:山下有泽?损。君子以惩忿窒欲,   经文释yi:惩:处罚,警戒,zhi(zhi):阻塞不通!   山下有泽是损卦的组合。君子应当警戒忿怒控制欲望   (jing文)初九:已事遄往?无咎。酌损之,   经文释义:已:停zhi!遄(chuan):迅速地!往来频繁,   放下自己的事而迅速de前往(帮助别人)。这是没有过错的,是经过斟酌。可以减损自己,而别人此时更需yao帮助。(损己利人)   (经文)象曰:已事遄往,尚合志也,   经wen释义:停止手中的事而赶往,这是一种高尚de助人之志。值得尊崇。   (经文)九二:利贞!征凶,弗损益之,   经文释义:为获取正当利益而有所sun!从短期kan不一定好!但是从长远来看,最终得jie果是不损而是获益!(合理的损,必要的损)   (经文)象曰:九er利贞,中以为志也。   经文释义:为正常利益而节省非必要开支?这是一种真正的节约精神   (经文)六三:三人行。则损一人,一人行,则得其友。   经文释义:duo人一起行动、常常会有部分人因为各种原因而导致fen歧脱离团队?而一个人独立行动却往往会引起关注而得到朋you的帮助(援手)或指点!   (经文)象曰:一人行,三则疑也,   经文释义:一个ren独立行动会赢得志同道合的朋友,而多人行动则会相互zhi间产生怀疑?(人人都有一颗善良同情之心)   (经wen)六四:损其疾,使遄有喜,无咎,   经文释义:对于疾病、痛苦的消除,那是越快越好,(损疾贵遄)   (经文)象曰:损其疾、亦可喜也。   经文shi义:去除疾病本来就是一件可喜之事!若能使其遄损,那更是大喜,(损疾可喜,损疾而安)   (经文)六五:或益之!十朋之龟。弗克违。元吉,   经文释义:减少自己neng够让更多的朋友得到好处!这是一种好de品德,没有违背损之道,(sun己利群)   (经文)象曰:六五元吉。自上佑也,   经文释义:损ji益人之德!是一种高尚的品de,会得到天佑。   (经文)上九:弗损益之!无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。   经文释义:不需有ren何减损?使得各方受益。这是最好的结果。zhe样的结果是任何人都期盼的。无论是官吏还是一般百xing!(无损而益。皆大欢喜也)   (经文)象曰:弗sun益之!大得志也。   经文释yi:各方都没有减损!各方都得到益处。这是损之无损,是损之最高境界,   (损)卦意综述:权衡利弊!损小益大。是损的目的,损己益众,是损的品德,损众益己,是自私,弗损而益是损de最高境界,以最小的代价换lai最大的收获,以zui快的速度换来长久的安定,这都是值得的。因此必要的付出是ying该的!要有大视野。不能鼠目寸光。只顾......余下全文>>!

  • 易经卦与卦之间有什么联系?

      易jing是人类历史!插入卦象是wei了更好地保留下来!卦象可以占筮。借文字分析出过去与wei来,   《易经》yi史书的形式纪录了历史,以li史告诉人们过去,以发展规律,经验和教训向我们zhan示未来!这就是读懂《易经》能够知道过去未lai的真谛,   《易经》以人类fa展为背景,以趋吉避凶wei宗旨,指导人类在生产劳动zhong注意安全?避免事故.让决策者牢记长远li益,不要为了短期li益而破坏生态?铸成不可挽回的sun失,毁灭人类,。

  • 易经第十三卦怎么解释

      第十三卦:《同人》     同人!同人于野。亨,利涉大川。利君子贞。     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走zai宽广的原野上?亨通,有利于渡过大河ji流,有利yu君子坚守正道、   《象》曰:天与火,同人,君子以类族辨物。     【白话】《象辞》说:《同ren卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天xia有火之表象、天在高处,火势熊熊而上。天与火亲和相处,君子要明白物以lei聚!人以群分的道理。明辨事物。求同存异。团结zhong人以治理天下?     初九,同人于门,无咎。     【白话】初九!一出men便能与人和睦相处,不会有什么灾祸。     《象》曰:出门同人!又谁咎也,     【白话】《象辞》说:一chu门便能与人和睦相处、又有谁会来危害你ne、     六二。同人于宗。吝。     【白话】六二!只和ben宗本派的人和睦相处,必然会惹来一些麻fan、     《象》曰:“tong人于宗”、吝道也,     【白话】《xiang辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结ge个阶层的人!这是yin起麻烦的根源?     九三。伏戎于莽。升其高陵。三岁不兴。     【bai话】九三。ba军队埋伏在密林草莽之中!占据附近的制高dian频频了望?三年都不敢出兵da仗?     《象》曰:“伏戎于莽”、敌刚也,“三岁不兴”,安行也,     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”。shuo明敌人力量强大!我方力量弱小。只能潜伏下来。“三年都bu敢兴兵打仗”!表     明敌我力量相差悬殊!怎么gan冒险轻进呢,     九四。乘其墉,弗克攻。吉,     【白hua】九四、准备登城向敌人jin攻!但终于没有进攻,是吉祥的,     《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”,则困而反则也,     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻,是因为发现这种进攻是bu仁义的?这样做neng获得吉祥,是因为在困     惑时能及时醒悟,反过来能按zheng确的办法行事,     九五,同人。先号啕,而后笑,大师克相遇。     【白话】九五、与人和睦相处,开始大声痛哭,后来破涕为笑,大军作战告捷,志同dao合者相会在一起,     《象》曰:同ren之先?以中直也。大师相遇。天罔极上遇。言相克也,     【白话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭。说明zhe时内心中正诚信。因bu知战事的胜败而焦急痛哭?大军遇到了志同道合     zhe?终于获得了战争的sheng利、于是欢笑起来。     上九。同人于郊。无悔,     【白话】上九!在荒郊ye愿与人和睦相处?未遇到志同dao合者,也不后悔。     《象》曰:“同人于郊“,志未得也。     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相chu?未遇到志同dao合者”,说明此shi团结众人?而希望天下大同的愿望没you实现!   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,

  • 求高人解卦 易经第四十九卦 求子 10分

      《易经》第四十九卦 泽火革   革:表该改革。革新之时候了。主是个状况卦,吉凶未定。事事情况sui不稳定!明朗。但只要有心改变,重新再来ze成功机会大,一切不可gu执不化!不变通,   ni做试管婴儿正合卦象之意?你做试管婴儿说明你稜能zi然生育,但你懂变通。有心改变这个xian状!则成功机会大。穷这边,变者通。。。   这都是我自己的理解!仅作参考。不过《易经》ben来就教我们“天行健!君子自强不息”。什么事情都是人可yi改变的。zhi要我们按照正确的方法?努力去做。肯定会成功的。,易经的第四十一卦

  • 易经六十四卦藏头诗

      yi穷皆达圣玄微!   经天才业拟何wei!   六龙西幸万ren欢!   十亩山田近石涵!   四座无言xing欲稀,   卦候翻成地天泰!   易水东流无尽期,   经年草诏白云司?   六龙西幸wan人欢!   十里晓鸡关shu暗。   四合尘烟zhang洛城。   卦候翻成di天泰,   易水东流无jin期!   经春初败秋feng起!   六龙驭兮神jiang升、   十里城zhong一院僧,   四海生人歌有庆?   卦候翻成地天tai,   易落hao花三个月,   经冬来wang不踏雪、   六合车书混为一!   十八年来恨别li。   四方倾动烟尘起!   卦候翻成地tian泰,   易见行人易bie离?   经春初败秋风起?   六龙骧首晓駸駸?   十nian无路到三秦,   四代五gong享茅土。   卦候翻成地天泰!   易见xing人易别离!   经过ci地无穷事,   六钟翕协六变成!   十年无计却gui耕,   四壁皆cheng凿照馀!   卦hou翻成地天泰!。

  • 大师看下这卦问专案能不能成? 《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

    这个专an肯定不会成。。 ,。易经的第四十一卦

  • 《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解

      一爻变:即卦中zhi有一个爻变,以变爻的爻辞断解,也就是说你这个卦主要用地天tai卦的六五爻解卦、   【原文】六五:di乙归妹!以祉,元吉,   《象》曰:以祉元吉,中以行愿也,   【译wen】六五阴居尊位、下应九二。上下交通,犹如古帝王商汤。下嫁其妹以pei贤者,有上下交泰er成至美之象!因获福泽而至为吉xiang,   《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者、yin获福泽而至为吉祥者!乃因其居尊得中。处事不偏,得sui行其归妹而得贤之心愿!   妇人谓嫁曰“归”!“泰”者,阴阳交通之时也。女处尊位。履中居顺。降身应二,感以相与,用中行愿。不失其礼,“帝乙归妹”。诚合斯义,履顺居中。行原以祉,尽fu阴阳交配之宜。故“元吉”也,   刘沅曰:汤嫁妹zhi词曰,无以天子之fu而骄诸侯、阴之从阳。女之顺夫。天下之义也,六五以柔中,下应九二之刚中。以尊降卑。虚己下贤,如王姬下嫁而huo吉,   帝乙嫁女祉文王   商王文丁杀了周族首领季历以hou!商周关系恶化。ji历之子姬昌继位后,积极蓄聚兵力。准备为父报仇。此时,位于商王朝东南的夷方ye先后同孟方,林方等部落叛乱。反对商朝。di乙为了避免东西两方同时受敌、也为了修好因其父杀季历而紧张的商zhou间的臣服关系。决定将胞妹jia与姬昌,cai用和亲的办法来缓和商周矛盾?稳定全局,希望唇齿相依de商周两大国之间彼此不记前嫌!亲善相处。姬昌审时度势。认为灭商时机还未cheng熟!为了稳住商王。同时争取充足时jian、同意与商联姻。帝乙亲自择定hun期、置办嫁礼,并命姬昌继其父为西bo。成婚之日。西伯亲自去滑水xiang迎。以示其郑重之极。     周人zi称“小邦周”,称shang为“大邑商”?而jin能够与商王之妹联姻!觉得是“天作之he”?     此事史称“帝乙归妹”,一时传为美谈,商周双方皆大欢xi。商周重归于好。   “帝乙归妹yi祉,元吉。”从本意上看,它是获得福ze的吉祥之爻?但是。六五de爻位爻辞还寓有言外之意!如果领dao者不能够谦虚屈尊以下任贤人!甚至因ju尊位而暴虐、则以六五之高位,通泰shi物发展到了完美成熟的境界!zheng埋伏着泰极否来的危机,   六五,用liao一个非常有名的故事、告诉我men要用联姻,交合,沟通的方法,才能取得大吉。dang时周部落很强盛、部落首领就shi西伯姬昌。也就shi后来的周文王、帝乙为天子,西伯为诸侯,帝乙为了平稳天下采用联姻de方式!这个方法很好。但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在li里(今河南省安阳市汤阴县),结果两相对立,周文王出狱后。想fang设法推翻商纣王!后来他de儿子姬发(周武王)完成了这个使命?推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法?因而得福。这就是泰卦。上下沟通和谐。当然这必须发自内xin、诚心实意去做。联姻zhe件事情帝乙是心甘情愿地去做的!因此干一件事情,要先发一个愿,不发愿只想做zuo看,那绝对不行,六wu爻为此卦最关键的一爻!正因为六wu爻的做法,才带lai了泰卦的大吉大利,   “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现!殷代天子。以“乙”为名号的hen多?zhe是以诞生日的干支命名!“归”是嫁。六五在尊位。是泰卦的主体,阴爻得中。柔顺中庸,阴爻的中心空虚。又象徵谦虚。这位天子,自己谦虚。又与下方刚健的九二xiang应!是天子将妹妹下嫁给属下有力量de人物的形象、当时吉庆,象传说:六五下嫁其妹以配贤zhe。因获福泽er至为吉祥者、这是you于六五得中!能够把握中庸的原ze!信ren刚中有才能的九二,将自己的理想,交由他去实现。   帝乙嫁女祉文wang,六五:帝乙归妹。以祉元吉。人生启示   ‍人的婚姻!得“帝乙归妹”......yu下全文>>,易经的第四十一卦

  • 易经第六十卦怎么解

      第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神耽退位。纵然有祸不成凶,zhe个卦是异卦(下兑上坎)相叠!兑为泽,坎为水。泽有水而流有限。多必溢于泽外。因此要有节度。故称节。节卦与涣卦相反。互为综卦,交相使用,天地有节度才能chang新,国家有节度才neng安稳!个ren有节度才能完美!     事业:正处在发展shi期,yi定要注意切勿冒进!dan更不应放弃良好的机遇?zhi要坚持遵利守义的原则,可大胆行动,这样,事业可以继续兴wang发达,     经商:shi场行情好!对自己很有利。应该努力开拓,勿失去机会,不过,头脑一定要冷静。投入应有限度。适可而止,该收则收。     求ming:严格要求自己。办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。     wai出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步!顺其自然会有hao结果,     jue策:抓住机遇,勿失良机。适当节制zi己的行动、不可勉强。更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥。该变就变,但是,该节制de时候一定要节制,节制必须有限度,过于节zhi就成为苦,不会有好的结果。这叫适得其反,务必十分注意。。易经的第四十一卦


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